Inicio Blog Página 5005

20 de marzo. Camina con el Seminario

0

Este próximo sábado 20 de marzo se celebrará una nueva cita de «Camina con el Seminario».

Esta iniciativa está dirigida a chicos a partir de 16 años que sientan el deseo de reflexionar sobre su fe, orar y compartir con otros jóvenes que tengan las mismas inquietudes.

Para más información se puede acudir a las parroquias o llmando al Seminario Diocesano: 922 252 540.

Ver este artículo en la web de la diócesis

Los seminaristas celebran la semana dedicada a su patrón, San José

0

El próximo viernes se celebra la solemnidad de San José, patrón de la Iglesia Universal y del Seminario, en un año muy particular dedicado al Redentoris Custos, promulgado por el Papa Francisco.

Con este motivo, la comunidad del Seminario diocesano de Jaén ha lanzado un vídeo en el que los seminaristas cuentan en primera persona cómo viven su vocación y su preparación al sacerdocio.

Además, este vídeo habla sobre  la vocación del ser humano a la felicidad, las diversas vocaciones al matrimonio, el laicado, la vida consagrada y el sacerdocio como servicio a todas ellas.

Desde el Seminario de Jaén han querido presentar las cuatro dimensiones de la formación en el seminario: espiritual, humana, intelectual y pastoral y cuenta con el testimonio de los chicos que en la actualidad se forman en el Seminario de Jaén.

Junto con éste han realizado otro vídeo con los testimonios vocacionales de cada uno de ellos.

También en esta semana celebrarán el triduo a San José, desde la Capilla del Seminario, que podrá seguirse por las Redes Sociales. Será el jueves, 18, viernes 19 y sábado 20 de marzo a las 20:30horas.

[embedded content]

Compartir:

Ver este artículo en la web de la diócesis

La Parroquia Sagrada Familia, de Sevilla, acoge una semana de Ejercicios Espirituales para seglares

0

La Parroquia Sagrada Familia, de Sevilla, acoge una semana de Ejercicios Espirituales para seglares

La Parroquia Sagrada Familia, de Sevilla, acoge una tanda de ejercicios espirituales para seglares, siguiendo el método de San Ignacio de Loyola. Se trata de cinco meditaciones cuaresmales que serán impartidas por el sacerdote Israel Risquet desde este lunes 15 al viernes 19 de marzo.

Las jornadas diarias iniciarán a las cinco y media de la tarde con la Exposición del Santísimo Sacramento, posteriormente tendrán lugar las meditaciones, la oración personal y el rezo del Santo Rosario, para finalizar a las siete y media de la tarde con la Eucaristía.

Los interesados en participar solamente tienen que acudir -sin inscripción previa- a la Parroquia Sagrada Familia (C/Previsión, 4). Para más información comunicarse a través del teléfono 954 35 31 84.

Ver este artículo en la web de la diócesis

El viernes se colocó la última campana que faltaba en la torre de la iglesia mayor de Baza

0

Seguramente que si viviera el abad Acuenza estaría muy orgulloso de volver a ver cubiertos los huecos del campanario que reconstruyó tras el terremoto que afectó al campanario en el SXVIII.
La parroquia del Sagrario (La Mayor) ha concluido esta misión con la incorporación de la última campana, el pasado 12 de marzo del presente año. La nueva campana se ha incorporado a las ya existentes: la Santa María de la Anunciación ( la Gorda) , Santa María Magdalena, Santa Juana, Nuestra Señora del Saliente, San Valentín, Santa Inés, Magdalena menor, San Rafael, San Víctor, San Javier, San Diego, Santa Bárbara, Santa Verónica…, y así sucesivamente hasta llegar al número de 18 campanas.

La torre de la Iglesia Mayor fue reconstruida en dos ocasiones, una en 1531 y otra en 1755, ambas por culpa de dos terremotos. El último de esos terremotos ocurrió en la festividad de Todos los Santos, según las crónicas de la época, cuando el abad Acuenza celebraba la misa principal. Este abad es recordado en la historia de la antigua colegial por su política de engrandecer la arquitectura y la ornamentación del templo. Una de ellas sería la torre y el campanario, cuya obra fue ejecutada por el eclesiástico fray Pedro de San Agustín. De su campanario destaca la construcción en ladrillo, creando una arquitectura única y singular en la zona.

En la Guerra Civil el campanario fue también víctima del saqueo y expolio de sus campanas para la fundición de armamento, a excepción de Santa María de la Anunciación “La Gorda”, ya que su peso ronda los 1.800kg y les fue difícil de tirar. Tras finalizar la guerra civil, los sucesivos sacerdotes que han ido pasando por la parroquia, más la ayuda del sacristán campanero Diego que trabajó para ello, fueron cubriendo poco a poco casi todos los huecos del campanario con campanas, siempre con la colaboración de los bastetanos.

Los sacerdotes de la iglesias mayor, viendo que quedaba el último hueco del campanario sin campana, la antigua llamada “Petra”, (de nombre San Pedro) se han movilizado para incrementar y recuperar el patrimonio de la parroquia, colocando ya su última campana.

La nueva campana pesa unos 700kg, fabricada por Campanas Rosas de Torredonjimeno (Jaén) y se llama Beato Manuel Medina Olmos (La “Medina Olmos”), en reconocimiento al obispo mártir de nuestra diócesis del que se celebra ahora un Año Jubilar. Fue elevado a los altares por el papa San Juan Pablo II,.
Ya el pasado octubre del 2018, el año que se cumplía el 25 aniversario de la beatificación del obispo mártir D. Manuel Medina Olmos, la iglesia mayor de Baza recuperó una placa conmemorativa dedicada a él, con motivo de la Coronación Canónica de Nuestra Señora de la Piedad donde la Iglesia Mayor de Baza dedicaba su Torre-Campanario “al Rvdmo. Excmo. Sr. D. Manuel Medina Olmos, obispo de nuestra diócesis, por haber sido presidente honorario de la Coronación el 14 de septiembre de 1930”. Dicha placa fue colocada en el interior de la Iglesia Mayor y al pie de la torre, bendiciéndose en la mañana del domingo 28 de octubre al finalizar la misa de doce, con la asistencia de un nutrido grupo de fieles.

La nueva campana colocada ahora será bendecida e inaugurada por Mons. Francisco Jesús Orozco, en una fecha próxima, cunado la pandemia lo permita, que ya se anunciará convenientemente para que todos los bastetanos puedan vivir este momento histórico en Baza, sobre todo para la iglesia mayor, que pronto recuperará con el tañido de las campanas todos los toques antiguos de la colegiata.
.

Rafael Tenorio Olea
Vicario parroquial

Ver este artículo en la web de la diócesis

Nota del Obispo de Jaén sobre las celebraciones de Semana Santa y Pascua 2021

0

El Obispo de Jaén, Don Amadeo Rodríguez Magro, ha hecho públicas unas notas sobre las celebraciones de Semana Santa y Pascua 2021, que de alguna manera se ven alteradas a causa de la pandemia de la COVID-19.  Por su parte, las indicaciones también comunican que las romerías marianas, así como la de los santos patronos de las localidades de la Diócesis, se limitarán a las actividades litúrgicas y devocionales, respetando siempre el aforo que esté recomendado. Por tanto, se suprimirán las convocatorias de romerías, procesiones o marchas y todo lo que suponga una concentración masiva de personas. Estas orientaciones van dirigidas a todos los files con el ruego de que los presbíteros de la Diócesis las difundan.

Los obispos hemos recibido unas indicaciones sobre las celebraciones de Semana Santa de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos y la Comisión Episcopal de Liturgia. Con indicaciones concretas a tener en cuenta. Una vez leídas y estudiadas, las he adaptado a nuestra Diócesis de Jaén, con algún añadido para las celebraciones de las fiestas pascuales: romerías, marchas, encuentros, procesiones, etc. Lo hago como máximo responsable y moderador de la vida litúrgica en la Diócesis y de los actos devocionales de piedad popular que se celebren tanto en los templos como en las calles. Teniendo en cuenta la situación de la pandemia Covid-19, propongo a continuación las siguientes observaciones de carácter general y las de cada una de las celebraciones de la Semana Santa y del Triduo Pascual.

a) Observaciones de carácter general.

  1. Siempre que sea posible, desde un discernimiento responsable que ha de hacer cada fiel, se recomienda la participación presencial en la celebración, formando parte activa de la asamblea.
  2. Aquellos fieles que, por razón de edad, enfermedad, o de prudencia sanitaria, no puedan participar presencialmente en las celebraciones, síganlas por los medios de comunicación
  3. En todas las celebraciones se deberán respetar las normas emanadas de las autoridades sanitarias en la lucha contra el virus: el aforo de los templos, las recomendaciones sanitarias e higiénicas para hacer de los lugares de culto espacios sanos y seguros, el uso de la mascarilla, disponibilidad de gel hidroalcohólico, distancia social, ventilación de los espacios, etc.
  4. Prepárense con sumo cuidado las celebraciones, eligiendo bien las alternativas que propone la Liturgia y acogiendo de buen grado las indicaciones para adaptarlas a este tiempo de pandemia.
  5. En las distintas celebraciones se ha de reducir al mínimo necesario el numero de ministros que intervienen –acólitos, lectores, etc.–, sin que ello desdiga de la dignidad de la celebración.
  6. El canto no está prohibido, siempre y cuando no exista alguna indicación expresa de las autoritarias sanitarias y se haga con las medidas de precaución adecuadas –uso de mascarilla en todo momento y distancia de seguridad entre las personas–. No es aconsejable el canto o la música grabados.
  7. Evítese la distribución de subsidios para el canto en soporte de papel, o cualquier tipo de folleto explicativo de la celebración, por el riesgo que conllevan ante un posible contagio.
  8. Instrúyase, cuantas veces haga falta, a los fieles para recibir la comunión de manera segura y ordenada, atendiendo a las disposiciones del Obispo diocesano, procurando que este gesto central de la celebración se haga de la mejor manera posible.
  9. Para el bien de los fieles, en el caso de que los aforos permitidos en las iglesias sean un grave problema para la participación, el Obispo diocesano puede autorizar a que se hagan varias celebraciones en el mismo templo en horas sucesivas, siempre y cuando esto se haga verdaderamente para utilidad de los fieles y en circunstancias de real necesidad.
  10. De cara a que los enfermos y las personas en confinamiento o de alto riesgo puedan seguir las celebraciones desde sus casas, se anima a que sean retransmitidas las presididas por el Obispo en la catedral, como signo de unidad de la diócesis. Procúrese que estas celebraciones sean verdaderamente ejemplares en su preparación y desarrollo. Se excluyen, en cualquier caso, las grabaciones en diferido de las mismas.
  11. A las personas que no puedan asistir presencialmente a las celebraciones, ofrézcase la posibilidad de celebrar la Liturgia de las Horas, especialmente las Laudes y las Vísperas de cada día y el Oficio de Lectura. Recuérdese que se puede hacer uso de la aplicación oficial de la Liturgia de las Horas para dispositivos móviles, recientemente publicada por la Conferencia Episcopal.
  12. Se recomienda vivamente que se cuide y fomente el Sacramento de la Penitencia. Se ruega a los sacerdotes una total  disponibilidad para que los fieles puedan celebrar este Sacramento, con todas las medidas de precaución, distancia social y discreción
  13. En lo que se refiere a las celebraciones devocionales en torno a las imágenes, organizadas por las parroquias y sus Hermandades y Cofradías, todo se ha de hacer con el respeto debido al lugar sagrado, teniendo en cuenta las normas sanitarias sobre el aforo y uso de la mascarilla. Todo ha de tener el tono de un acto profundamente religioso y ha de hacerse como una sencilla manifestación de fe.

b) Domingo de Ramos en la Pasión del Señor.

  1. Para la conmemoración de la entrada del Señor en Jerusalén se evitará la forma primera descrita por el Misal –procesión–.
  2. En las catedrales se utilizará la forma segunda –entrada solemne–, al menos en la misa principal. Los fieles permanecerán en sus lugares y se hará la bendición y la proclamación del evangelio desde un lugar, dentro de la iglesia, en el que los fieles puedan ver el rito. En la procesión al altar puede participar una representación de los fieles junto con el Obispo y los ministros.
  3. En las parroquias y demás lugares de culto se utilizará la forma tercera –entrada simple–.

c) Misa crismal.

  1. La Misa crismal se celebrará en la Santa Iglesia Catedral de Jaén el Martes Santo. Como no suele ser muy masiva, se invita especialmente a participar a los sacerdotes, diáconos, seminaristas, consagrados, y cuantos fieles lo deseen hasta completar el aforo.

d) Jueves Santo.

  1.  Ha de omitirse el rito del lavatorio de los pies.
  2. Dado que este año la celebración se hará, en la mayor parte de los casos, con alguna participación del pueblo, no se omita el traslado y la reserva del Santísimo Sacramento para la adoración y la comunión al día siguiente. Facilítese, en la medida de lo posible, que los fieles puedan dedicar un tiempo de adoración, respetando siempre los horarios de restricción de la libre circulación de los ciudadanos que se establezcan en cada lugar.

e) Viernes Santo.

  1. En la oración universal del Viernes Santo se utilizará el formulario habitual con el añadido de la intención especial que la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos publicó el pasado año (Decreto Prot. N. 155/20). El texto de la intención, que se añade entre la IX y la X, es el siguiente:

IXb. Por quienes sufren en tiempo de pandemia.

Oremos también por todos los que sufren las consecuencias de la pandemia actual: para que Dios Padre conceda la salud a los enfermos, fortaleza al personal sanitario, consuelo a las familias y la salvación a todas las víctimas que han muerto.

Oración en silencio. Prosigue el sacerdote:

 

Dios todopoderoso y eterno,

singular protector en la enfermedad humana,

mira compasivo la aflicción de tus hijos

que padecen esta pandemia;

alivia el dolor de los enfermos,

da fuerza a quienes los cuidan,

acoge en tu paz a los que han muerto

y, mientras dura esta tribulación,

haz que todos puedan encontrar

alivio en tu misericordia.

Por Jesucristo, nuestro Señor.

Amen.

2. En el momento de la adoración de la cruz el celebrante lo hará con una genuflexión o una inclinación profunda. El resto de la asamblea lo hará por medio de una genuflexión o inclinación profunda cuando la cruz sea mostrada, y lo harán cada uno sin moverse de su lugar. Se podría invitar, también, a todos los participantes a la liturgia a que hagan un momento de oración, en silencio, mientras se contempla la cruz. Se evitará, en cualquier caso, la procesión de los fieles en este momento de la celebración.

3. En lo que se refiere a la Colecta Anual Pro Terra Santa, considero que se debe de hacer este año en Viernes Santo y no cambiar de fecha como se hizo el pasado año; a no ser que a última hora se nos recomiende lo contrario desde la Conferencia Episcopal. Ruego, no obstante, que le roguemos a los fieles su especial generosidad, dado que es nuestra aportación para ayudar a los cristianos que viven su fe en los Lugares Santos de la Encarnación redentora de Jesucristo,

f) Vigilia Pascual

  1. Dependiendo de las normas civiles que se hayan establecido en cada lugar sobre restricción de la libre circulación de los ciudadanos, elijase una hora adecuada para el comienzo de la celebración que facilite a los fieles la participación en la misma y el regreso a sus casas al finalizar sin violar el toque de queda.
  2. El “inicio de la vigilia o lucernario” se puede hacer a la entrada del templo. El celebrante principal deberá́ estar acompañado por un número limitado de ministros, mientras todos los fieles se mantendrán en sus lugares. Se bendice el fuego, se hacen los ritos de preparación y se enciende el cirio tal como indica el Misal. El sacerdote y los ministros, manteniendo la distancia de seguridad, hacen la procesión por el pasillo central y se cantan las tres invocaciones “Luz de Cristo”. No es recomendable repartir entre los fieles las velas y que las vayan encendido del cirio y luego pasen la luz unos a otros. Después de las invocaciones se canta el Pregón Pascual.
  3. Sigue la “Liturgia de la palabra”. Por razones de brevedad puede acortarse el numero de las lecturas, pero procúrese darle la relevancia adecuada a este momento de la celebración. En ningún caso se debería reducir a una Liturgia de la Palabra normal de un domingo, únicamente con tres lecturas.
  4. La “Liturgia bautismal” se celebra tal y como viene indicada en el Misal. La presencia de la asamblea aconseja no omitir el rito de la aspersión después de la renovación de las promesas bautismales. Tómese la precaución, sin embargo, de evitar el contacto con el agua que se va a bendecir cuando esta se prepare, y que el sacerdote higienice las manos con gel hidroalcohoólico antes de la aspersión.
  5. No parece aconsejable, dadas las circunstancias, celebrar el bautismo de niños durante la Vigilia Pascual. Si se han de administrar los sacramentos de la Iniciación Cristiana a adultos o si al final se celebra el bautismo de algún niño, hágase con todas las medidas higiénicas y sanitarias que garanticen que los signos y ritos se hagan adecuadamente, pero de forma segura, especialmente los que implican el contacto, como las unciones.
  6. Quienes no puedan participar en la solemne Vigilia Pascual pueden rezar el Oficio de lectura indicado para el Domingo de Pascua en la Resurrección del Señor, con el deseo de unirse a toda la Iglesia en la celebración del misterio pascual.

Romerías Pascuales en honor de la Santísima Virgen y de los Santos Patronos de nuestras localidades diocesanas

 

  1. Como estamos en situación de pandemia y nuestras autoridades sanitarias nos sigan pidiendo prudencia y que se prohíban actividades y reuniones públicas en la calle, las romerías marianas y con otras motivaciones se limitarán a las actividades litúrgicas y devocionales, respetando siempre el aforo que esté recomendado. Por tanto, se suprimirán las convocatorias de romerías, procesiones o marchas y todo lo que suponga una concentración masiva de personas. No obstante, estaremos siempre atentos a lo que nos digan las autoridades, siempre que sus indicaciones sean prudentes y no pongan en peligro la salud pública.
  1. En lo que se refiere a los sacramentos que habitualmente se reciben en la Pascua (Bautismo, Eucaristía y Confirmación), si el nivel de los contagios lo permite, se celebrarán, aunque siempre respetando los aforos permitidos.

Esperando que estas orientaciones sean acogidas de buen grado en toda la Diócesis de Jaén, sigamos rezando por el final de la pandemia, por los difuntos, los enfermos y sus familias, y por todos los que dedican su esfuerzo a paliar las consecuencias de esta crisis que estamos todos y juntos viviendo. Espero que la celebración de los días de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor sean un autentico encuentro con Él, que fortalezca la fe, esperanza y caridad de todos los fieles, al mismo tiempo que invocamos la intercesión maternal de la Santísima Virgen en todas las advocaciones diocesanas, y en especial nos encomendamos a la Santísima Virgen de la Cabeza, patrona de nuestra Diócesis. De igual modo pedimos la intercesión de nuestros Santos Patronos.

Jaén, 12 de marzo de 2021

+ Amadeo Rodríguez Magro
Obispo de Jaén

Compartir:

Ver este artículo en la web de la diócesis

El obispo invita a los sacerdotes a una continua conversión y revisión de la vocación

0

A través de este sitio web no se recaban datos de carácter personal de los usuarios sin su conocimiento, ni se ceden a terceros.
Con la finalidad de ofrecerle el mejor servicio y con el objeto de facilitar el uso, se analizan el número de páginas visitadas, el número de visitas, así como la actividad de los visitantes y su frecuencia de utilización, con fines puramente estadísticos.

No utilizamos cookies para recoger información de los usuarios, ni registramos las direcciones IP de acceso. Únicamente se utilizan cookies propias, de sesión, con finalidad técnica (aquellas que permiten al usuario la navegación a través del sitio web y la utilización de las diferentes opciones y servicios que en ella existen).

Este portal contiene enlaces a sitios web de terceros, cuyas políticas de privacidad son ajenas a nosotros. Al acceder a tales sitios web usted puede decidir si acepta sus políticas de privacidad y de cookies. Con carácter general, si navega por internet usted puede aceptar o rechazar las cookies de terceros desde las opciones de configuración de su navegador.

Para más información puede consultar nuestra política de privacidad

Ver este artículo en la web de la diócesis

El Cardenal Omella visita la comarca del Norte-Almanzora con motivo del Año de San José

0

El Cardenal D. Juan José Omella, Cardenal Arzobispo de Barcelona y presidente de la Conferencia Episcopal Española visitará, mañana 16 de Marzo, la comarcas del Norte y Almanzora de nuestra Diócesis.

Los actos comenzarán a las 11 de la mañana con la bendición y visita de las instalaciones de la empresa Hydrodiseño global SL, sita en el polígono industrial de la Cruz de Góñar (Huércal Overa). A las 11:30h, bendecirá los jardines de la empresa del monumento del Triunfo al Patriarca Señor San José, obra de Cuellar Stone, como patrón de los trabajadores.

A las 13:00h se desplazará hasta el Ayuntamiento de Olula del Rio donde será recibido oficialmente por el párroco y las autoridades locales. A continuación, se procederá a la Bendición e inauguración de la Plaza de San José y el descubrimiento de una placa conmemorativa.

Ya en la tarde, se trasladará a la capital almeriense para presidir el primer día del Solemne Triduo en honor de San José en la Catedral de Almería a las 19:00h.

Todas estas actividades se enmarcan dentro de la programación que la asociación privada de fieles PROVIDENTIA está organizando en torno al AÑO JOSEFINO proclamado por el Papa Francisco.

Mostrar más

Ver este artículo en la web de la diócesis

Para preparar el corazón para la Semana Santa – El salmo `Miserere´. Un camino de conversión

0

 

PARA PREPARAR EL CORAZÓN PARA LA SEMANA SANTA 

EL SALMO `MISERERE´. UN CAMINO DE CONVERSIÓN

El Salmo 50 (51), llamado comúnmente el Salmo “Miserere” (Misericordia) no es un salmo para leer ni solo para proclamar, sino para vivir. Es ante todo un itinerario de conversión. Orar con el Salmo Miserere es orar para buscar una explicación a la realidad del Pecado, orar para hacer frente al problema más serio y más dramático de la humanidad: el misterio de la iniquidad. Se trata también de orar para festejar la misericordia entrañable de Dios, la cual es la única salida y la única auténtica respuesta a la problemática. El Salmo fue escrito para darle voz a la experiencia penitencial. San Agustín escribió sus “Confesiones” a partir del Salmo Miserere, dándole, a partir de ahí, una lectura completa a su vida desde su pecado y desde la misericordia de Dios.

Detrás del Salmo hay dos realidades históricas que aluden al drama del pecado. Por un lado, una adición tardía señala que el salmo pretende expresar los sentimientos del rey David cuando reconoce adolorido su gran pecado ante el profeta Natán (“Del maestro del coro. Salmo de David, cuando el profeta Natán se llega a él, después de éste haber estado con Betsabé” Salmo 51 (50), 1). El pecado de David, el cual comienza con el adulterio con Betsabé y culmina en el asesinato del inocente Urías, está narrado en el Capítulo 11 del libro Segundo de Samuel. De otra parte, el Salmo hace referencia al trasfondo histórico de la época en la que se redacta: Israel ha perdido la tierra, la independencia política, la monarquía; guarda el recuerdo de un doloroso y humillante exilio y ha pasado de dominador en dominador (Asiria, Babilonia, Persia, Grecia…) sin volver a hallarse como pueblo realmente libre. La explicación es simple, pero trágica: Israel se ha perdido como pueblo debido a su pecado, pues al ser infiel a la Alianza, Dios ha permitido su desgracia. El sufrimiento del pueblo es causado por el pecado. Lo ha perdido todo y ya ni siquiera tiene una ofrenda para presentar a Dios. De hecho, el Salmo hace referencia al momento en que Jerusalén y el templo están destruidos.

Estas dos realidades están siempre presentes. El Salmo Miserere nos hace entrar en contacto con nuestro pecado personal, con el drama de ser, como David, personas según el corazón de Dios, pero, al mismo tiempo, estar azotados y agitados por nuestras pasiones. Y, aún más, el Salmo Miserere nos permite reconocer que nuestro propio momento histórico lleno de injusticia, inequidad, violencia, criminalidad y horror, está causado también por el pecado, por el rompimiento de la alianza con Dios, por la determinación de la humanidad de no comportarse según la voluntad divina. Nuestra Jerusalén también está en pedazos, con sus murallas derruidas y nos encontramos sin nada entre nuestras manos para presentarle a Dios, salvo nuestro corazón contrito y nuestra propia humillación.

El Salmo está construido a partir de imperativos que son gritos del corazón. Vale la pena advertir que la oración penitencial es a gritos, como los gritos del ciego del camino que alza la voz suplicando misericordia: “borra, lávame, límpiame, purifícame…” Todo desemboca en el último imperativo: “reconstruye”, esto es, vuelve a crear, vuélvenos a hacer. Así, toda la agitación interna del Salmo desemboca en la paz, en la certeza de que el amor de Dios rehace lo destrozado y en la convicción, desde la fe neotestamentaria, de que en Jesucristo se hacen nuevas todas las cosas, incluso nuestro pobre corazón y nuestro afligido mundo roto.

El Salmo Miserere corresponde a una escala, a un camino, a un proceso de conversión, a una liturgia penitencial en varios momentos. Esto no supone sin embargo la celebración de un rito, sino que implica una experiencia vivencial y litúrgica del corazón.

 

Descargue la meditación:

– Meditación para preparar la Semana Santa

.pf-button.pf-button-excerpt { display: none; }

Artículos relacionados:

La entrada Para preparar el corazón para la Semana Santa – El salmo `Miserere´. Un camino de conversión aparece primero en DIÓCESIS DE CANARIAS.

Ver este artículo en la web de la diócesis

Ejercicios Espirituales para la Pastoral Juvenil de la diócesis

0

La Pastoral Juvenil de la Diócesis de Cádiz y Ceuta ha estado de retiro espiritual con los jóvenes de la diócesis este fin de semana. Los ejercicios son una experiencia en la que, en silencio, se va meditando sobre nuestra propia vida a la luz del Señor, el pecado, las gracias que regala y a la vez se contempla su vida y lo que ha hecho por todos nosotros.

El director de los ejercicios fue el sacerdote Jesús Fabra, párroco de San Pedro Apóstol de la Línea de la Concepción, y también los acompañó durante el día del sábado Mons. Rafael Zornoza. Unas jornadas de silencio y oración en el Seminario Conciliar San Bartolomé de Cádiz donde se han cumplido meticulosamente las medidas de seguridad sanitarias son test de antígenos y anticuerpos antes de que diera comienzo la actividad, el viernes 12 de marzo. Igual que el uso obligatorio de mascarillas y lavados de manos.

Ver este artículo en la web de la diócesis

Una llamada a la esperanza

0

“Lo mío es ya imposible, no puedo más, además ni se va a poder arreglar”. Frases como estas las oigo con frecuencia, cuando estoy en el Teléfono de la Esperanza asistiendo a alguna persona. Les pregunto ¿donde estamos? Y responden: en el Teléfono de la Esperaza. Aquí está la clave: ESPERANZA. Si han llamado o han ido es por aquello que “la esperanza es lo ultimo que se pierde”, yo diría es lo primero, sin ella no se puede vivir.

Este año estamos celebrando los 50 años de la fundación del Teléfono de la Esperanza. Y fue aquí en Sevilla. Un hermano de San Juan de Dios, Fray Serafín Sevilla, quien tuvo esa intuición maravillosa, esa llamada, para prestar este servicio de escuchar y ayudar a las personas con diferentes dificultades, Una  escucha activa y empática a sus problemas, que este año de pandemia los problemas se han visto aumentados, por la soledad y el aislamiento, las relaciones familiares, la inseguridad, la desesperanza…

Escuchar, acoger y dar esperanza a las personas, para que sean capaces de levantarse y poder mirar  el futuro. Comunicación y esperanza, lo que tanto necesitamos.

El papa Francisco nos ha invitado es esta cuaresma a vivir La esperanza como “agua viva” que nos permite continuar nuestro camino”.  Eso intenta vivir el Teléfono de la Esperanza las veinticuatro horas  del día  los trescientos sesenta y cinco días de año. Ayudar a vivir. Siempre habrá un voluntario levantando el teléfono, y en el mayor de los anonimatos  escuchará pacientemente, a veces serán lloros, otras veces serán silencios que también hay que acoger por lo elocuente y significativo  qué nos puede decir ¡Cincuenta años dando esperanza al otro lado del teléfono!

Vida y esperanza nuestra. Así llamamos a la Virgen en el rezo de la Salve, porque la vida sin esperanza no es vida. No estoy ajena a lo que se vive en la actualidad de  soledad, de miedos, de pobrezas…

¿Podemos colaborar? El voluntariado es una riqueza y una formación  permanente, por lo mucho que se aprende y se recibe. Cada uno con lo que pueda, pero el poquito que cada uno aporta es muy valioso y así se construye esa sociedad que el Papa nos dice “los voluntarios dan un rostro humano y cristiano a la sociedad”.

Ver este artículo en la web de la diócesis

Enlaces de interés

ODISUR
Resumen de privacidad

Esta web utiliza cookies para que podamos ofrecerte la mejor experiencia de usuario posible. La información de las cookies se almacena en tu navegador y realiza funciones tales como reconocerte cuando vuelves a nuestra web o ayudar a nuestro equipo a comprender qué secciones de la web encuentras más interesantes y útiles.