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Constituida la Comisión Tesoro de la Santa Iglesia Catedral para la puesta en valor de su patrimonio

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La puesta en valor, mediante una exposición permanente en la Catedral del patrimonio catedralicio, de la parroquia de Ntra. Sra. de la Merced y de la Real, Ilustre, Venerable y Capitular Hermandad Sacramental de Ntra. Sra. de la Merced y Cofradía de Nazarenos de Ntro. Padre Jesús de las Cadenas, Stmo. Cristo de Jerusalén y Buen Viaje y María Stma. de los Dolores, con sede canónica en el mismo templo, es la labor de la Comisión Tesoro de la S. I. Catedral de Huelva, constituida el pasado viernes, 15 de octubre.

Los miembros de la Comisión son Manuel Jesús Carrasco Terriza, canónigo archivero y conservador del Patrimonio Cultural y secretario del Cabildo, delegado diocesano para el Patrimonio Cultural y para el Clero, capellán de la Iglesia de Santa María de Gracia (MM. Agustinas) y académico de Número de la Academia de Artes, Ciencias y Letras de Huelva; Jaime Jesús Cano Gamero, vicario episcopal para la Administración de los Bienes Diocesanos y Relaciones Institucionales, canónigo Mayordomo del Excmo. Cabildo Catedral y párroco de la de Nuestra Señora de la Merced; Francisco José Feria Reviriego, delegado diocesano de Liturgia; Manuel Jesús Domínguez Silgado, mayordomo de la Hermandad de la Merced; Manuel Galán Cruz, director del Secretariado Diocesano de Pastoral de Turismo y director del Tesoro del Santuario de Nuestra Señora del Rocío; Juan Manuel Moreno Orta, conservador del Monasterio de Santa Clara de Moguer y colaborador de la Delegación Diocesana para el Patrimonio Cultural; y Juan Bautista Quintero Cartes, secretario canciller del Obispado de Huelva y subdirector del departamento de la Delegación Diocesana para el Patrimonio Cultural.

En los próximos días, el obispo de Huelva, Santiago Gómez, que conoce la iniciativa, recibirá el proyecto de la Comisión, de la que por unanimidad ha sido designado presidente, Manuel Jesús Carrasco Terriza. A continuación se procederá a realizar todas las gestiones oportunas para que este proyecto inicie su andadura. La exposición permanente Tesoro de la Catedral, tiene como objetivo mostrar obras de arte relacionadas con la Catedral (Domus Artis), la parroquia y la hermandad, mediante una exposición catequética que integrará la visita a la Catedral como Casa de Dios (Domus Dei), lugar de reunión litúrgica de la Iglesia (Domus Ecclesiae), sede de la cátedra del Obispo (Domus Episcopi) y del Cabildo Catedral (Domus Capituli). Se quiere resaltar en ella el vínculo esponsal del Obispo con su Diócesis, por lo que en la muestra se podrán observar tanto obras de arte, como objetos personales y litúrgicos de todos los obispos de la Diócesis de Huelva, desde el primer Obispo, Pedro Cantero Cuadrado, al actual, Santiago Gómez Sierra.

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“En las cárceles brasileñas descubrí que la Iglesia no es solo la parroquia sino esa iglesia en salida que va a visitar a todos”

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¿Quien es Ivanildo?

Soy un misionero Javeriano, de Brasil. Concretamente de la zona del Amazonas. Llevo en España poco tiempo y vine a ayudar en la animación misionera. Actualmente vivo en un pueblo de Murcia. Allí intentamos ser una presencia de lo que es la iglesia misionera con el deseo de acompañar y ayudar a los creyentes a descubrir que todos somos misioneros

El lema de este año del DOMUND es “Cuenta los que has visto y oído”. ¿Qué has visto y oído tú para llegar a dejar tu vida y hacerte misionero?

El mayor impacto ha sido el testimonio de los misioneros. Recuerdo de adolescente que me encantaba ver a ese misionero joven entusiasta y el tiempo que dedicaba a los jóvenes, a los ancianos… Hablaba de Jesús con una pasión muy grande. íbamos con el jeep tres días de largo viaje a las comunidades más remotas y al tercer día tenía el mismo ánimo y la misma ilusión. “Este hombre no es normal”, me decía. “Ha encontrado en Jesús TODO y él lo ha dejado TODO por Él”.

Una zona que recibió la misión (el Amazonas) se convierte ahora en fuente de misioneros para otros sitios 

Como brasileños hemos recibido mucho de la Iglesia europea y puedo decir que yo soy fruto de este testimonio. Ahora nosotros queremos colaborar y contribuir.

En tu formación como misionero has vivido ya muchas experiencias como llevar el evangelio a una cárcel de Brasil…

Es una realidad muy dura. He descubierto un Jesucristo que sufre, que acompaña y da la esperanza a esta gente. Sobre todo lo que necesitaba era ser escuchados. Allí descubrí un nuevo rostro de Jesucristo. La Iglesia no es solo la iglesia parroquial sino esa iglesia en salida que va a visitar a todos. Ese fue el estilo de Jesús.

El próximo destino… INDONESIA

Si. El carisma de los javerianos es seguir los pasos que San Francisco Javier no pudo acabar. Y con mucha ilusión ya me estoy preparando para compartir mi fe en el país con más musulmanes del mundo. Pero los católicos de Indonesia son una minoría, pero con una fe joven y que está dando muchas vocaciones.

Estas unos días en Almería. ¿Qué les dirías a los cristianos de esta tierra?

Todos estamos llamados a la misión. La oración es el secreto de todo misionero. Además, tenemos que tomar conciencia de lo que pasa en el mundo con un corazón universal. Y, por último, la ayuda económica. Yo soy misionero (no me cabe duda) por la generosa ayuda de tanta gente buena que ayudó a mi formación.

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Hacia una convivencia solidaria y compasiva

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Noreena Hertz

El siglo de la soledad

Barcelona, Paidós, 2021

En la actualidad, la complejidad creciente de la sociedad y el ritmo trepidante de la sucesión de los episodios hacen que aumente el número de ciudadanos que se sienten solos. Mientras que algunos están aislados, casi sin contactos con la familia y con la sociedad, otros están aturdidos por los ruidos y por el ensordecedor alboroto de la muchedumbre circundante. Crece el número de los que sufren la soledad de una manera callada porque no entienden el sentido de la vida actual, se sienten marginados y ajenos a los problemas de los que escuchan hablar a las personas de su entorno y en los medios de comunicación. Ese corte de los hilos que los vinculaban a su mundo les causa un desamparo similar al de los enfermos abandonados.

A mi juicio, esta obra es importante, oportuna e imprescindible por la exhaustiva serie de datos, por los agudos análisis y por las acertadas propuestas que nos proporciona. Su autora, Noreena Hertz, intelectual, profesora y periodista, nos explica cómo la soledad es uno de los rasgos que definen este siglo XXI debido a los graves daños que origina en la riqueza, en la salud, en el bienestar individual, familiar, social y político. Explica y justifica cómo la soledad es ese profundo sentimiento de desamparo que sienten quienes están abandonados por las personas y desamparados de las instituciones administrativas, sociales, económicas y políticas. Sufren un distanciamiento que les genera sensaciones hondas de invisibilidad, de impotencia, de inutilidad y, en consecuencia, de exclusión.

Lo seres humanos, todos -los de cualquier edad, sexo, condición social o nivel económico- necesitamos sentirnos conocidos, reconocidos y cerca de los demás para que nos escuchen, para que nos vean y para que nos presten atención. Todos requerimos tener cierto protagonismo y, además, que nos traten con justicia, con amabilidad y con respeto.

Las propuestas de estos acertados análisis son orientadoras, concretas y esperanzadoras partiendo del supuesto de que somos cada vez más conscientes de que nuestra vida está entrelazada con las de los convecinos, con las de los paisanos y con las de millones de personas de todo el planeta. A juicio de Noreena Herz, vivimos en una era en la que es posible y urgente reforzar las comunidades locales y construir nuevos puentes para unirlas entre sí. Nos muestra, nos explica y nos demuestra cómo en esta era de tantos retos y contradicciones tiene cabida la esperanza porque, según ella, tenemos la oportunidad de unirnos para crear, entre todos, un futuro en el que sea posible compaginar el trabajo para ganar dinero,  con las conductas generosas, solidarias y compasivas, para favorecer “un futuro en el que se escuche y se dé la voz a todas las personas con independencia de su origen, en el que podamos convivir de manera tolerante e inclusiva, en el que ya no tendremos que sentirnos tan solos y atomizados”.

Esta obra, clara y profunda, actual y enraizada en las entrañas de la actual sociedad, identifica la senda que hemos de seguir para plantear adecuadamente los graves problemas planteados, y aplica los principios, los criterios y las pautas para que, unidos, reemprendamos las sendas de una nueva humanidad.

José Antonio Hernández Guerrero

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Mumbiela, misionero en Kazajistán: «La Iglesia debe ser la primera en lanzarse la misión, la gente nos espera»

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El obispo de Almaty ha estado presente en la presentación de la campaña del DOMUND 2021 que ha tenido lugar en la sede de Obras Misionales Pontificias (OMP). En su intervención, José Luis Mumbiela ha agradecido la ayuda “a todos aquellos que colaboráis con las misiones a través de la OMP”.

“Nosotros, aunque somos una Iglesia pobre, tenemos que ser generosos y organizamos las coletas. Colaboran con la Iglesia Universal pese a su pobreza, para formar parte de la Iglesia en lugares de Asia o América latina, sentirse familia y ayudar todos a todos. Hacemos caja común con la Iglesia”, asegura el misionero.

Mumbiela ha relatado cómo fueron sus primeros años en Kazajistán, donde fue destinado hace 23 años, en un momento en el que el Papa Juan Pablo II tenía interés en que los sacerdotes evangelizaran en aquel territorio que se independizó en 1991 de la URSS: “Lo que he visto y oído en estos años me lleva a la convicción de que valió la pena dejarse llevar por esta locura de juventud e ingenuidad, porque Dios lo que me quería mostrar es que el mismo Espíritu Santo que actúa en los países donde la Iglesia está muy desarrollada es la misma que actúa allí antes de nosotros llegar”.

En el país de Asia Central, la Iglesia Católica está presente desde el siglo XIII. Durante el periodo soviético, recuerda José Luis Mumbiela, fue una Iglesia perseguida pero que dio muchos frutos: “Una Iglesia que ha sabido mantener la fe en condiciones muy difíciles”.

Prueba de ello, explica en la presentación del DOMUND, ha sido en plena pandemia, cuando buena parte de las parroquias cerraron sus puertas: “Una madre con su hija me llamaron para decirme que habían recorrido en autobús 700 kilómetros hasta Almaty para recibir la Eucaristía. Yo les comenté que aquí tampoco había Misa, pero en mi capilla les pude meter para celebrarla. Incluso nos dio un donativo pese al viaje y no ser ricos”.

El misionero aragonés recordaba también que, al llegar a Kazajistán en 1998, una señora le preguntaba por qué la Iglesia Católica había sido la última en llegar al país, pese a que desde 1991 era un país con libertad. Mumbiela no supo muy bien qué responderle en aquel momento, pero aquella reflexión de la señora le lleva acompañando desde hace más de dos décadas.

Por ello, ha reclamado que la Iglesia, “si hay realmente amor a Dios”,  no puede ser la última en llegar: “Tenemos que ser los primeros y lanzarnos a la misión, porque la gente está esperando. No podemos llegar al final de una pandemia, sino antes de que comience, porque siempre hay virus”.

Mónica Marín: «Tenemos que contagiar a los jóvenes»

En la presentación ha estado también presente Mónica Marín, una joven licenciada en Logopedia, que a lo largo de su vida ha tenido varias experiencias misioneras en los meses de verano, como Rumanía o Perú. Tras uno de sus viajes al país latinoamericano, puso en marcha la Asociación Jatari, con la finalidad de levantar a los jóvenes y animarles a actuar en la misión.

“Está la misión de las personas que van a los países, y otra que es propia del cristiano, como es moverse y actuar. El Papa Francisco no deja de repetir que nos levantemos. Dios nos elige y te hace parte de su Iglesia.Cuando tomamos conciencia de ello te sale levantarte y actuar”, precisa.

Su primer experiencia misionera tuvo lugar con 18 años en Rumanía, junto con las misioneras de la Caridad. Allí, Mónica descubrió una “realidad inmensa”, y es ver cómo la gente daba su vida por los demás.

“He tenido experiencias de misión y para mi fue como un máster en mi vida, son momentos en el que reseteo, ordeno mi vida, priorizo y es una maravilla ver cómo el Señor actúa a través de estos misioneros. Luego me fui a Perú y vería cómo los misioneros te cambia la mirada. Se me caía la baba al ver al Padre Alfonso en Perú, que es mi padre en la Tierra. Dios me regaló un segundo padre por esa apertura de corazón que nunca había visto”.

En 2018 fue a Perú y, tras su regreso, puso en marcha junto a una amiga la Fundación Jatari: “Buscamos contagiar, ser como ese levántate y ponernos en acción. Hay maneras en la que intentamos que eso suceda con eventos donde recaudamos fondos para las misiones. Es una manera de invitar a gente que no están muy metida en la misión”, explica.

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La Fundación Santos Mártires celebrará la fiesta de sus titulares

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San Acisclo y Santa Victoria procesionarán desde la Catedral de Córdoba a la ermita del Socorro el 17 de noviembre

La Fundación Diocesana de Enseñanza Santos Mártires de Córdoba ha preparado un amplio programa de actos para celebrar la festividad de sus titulares, bajo el lema “Mes de los Mártires: dejando huella”.

El programa comenzará el día 24 de octubre, festividad de San Rafael, y a partir de entonces tendrán lugar diversas gymkanas y actividades, en las que los alumnos aprenderán de manera divertida y didáctica, la historia de los mártires en los lugares de referencia de la ciudad. Paralelo a estas actividades, en los centros se trabajará en torno a la figura histórica de los Santos Mártires, con materiales y actividades creadas por los propios docentes de la Fundación.

Asimismo, en noviembre, concretamente el sábado día 13, se celebrará el primer Ciclo de Conferencias “Santos Mártires de Córdoba”, en el que participarán estudiosos como Fernando Santos, Antonio Varo, Alberto Villar y Miguel Varona.

El culmen de la programación será el 17 de noviembre, festividad de San Acisclo y Santa Victoria, cuando se desarrolle una peregrinación de todo el personal de la Fundación desde la Santa Iglesia Catedral hasta la ermita del Socorro junto a las imágenes de San Acisclo y Santa Victoria.

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El COF acoge la presentación de “Tú y yo, como gestionar la relación de pareja”

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El COF San Juan Pablo II de Lucena acoge la conferencia, basada en el libro del mismo nombre,  que José María Zavala ha escrito con su esposa, Paloma Fernández

 

El próximo sábado, 23 de octubre, a las 20:00h. tendrá lugar en el Centro de Orientación Familiar «San Juan Pablo II»  de Lucena  la Conferencia «Tú y yo, como gestionar la relación de pareja», ofrecida por el escritor y periodista José María Zavala y su esposa Paloma Fernández Gasset, autos de un libro con el mismo título en el que han dejado constancia de su transformación espiritual tras sus respectivas conversiones y vivir con fe en Dios en las circunstancias más adversas.

José María Zavala y Paloma Fernández narran en esta obra conjunta las vicisitudes de su matrimonio a través de un relato auténtico y veraz que retrata su vida en pareja a la luz de la fe . El periodista y escritor José María Zavala es autor de otras obras de éxito como «El Santo: la revolución del padre Pío» o  «Medjugorje» o «El enigma Wojtyla»

 

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La Junta y el Obispado renuevan el depósito en el Museo de Cádiz de las obras de Murillo

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La Junta y el Obispado renuevan por 18 años el depósito en el Museo de Cádiz de las obras de Murillo procedentes del antiguo convento de Capuchinos.

Del Pozo resalta “la permanencia de este importante conjunto pictórico en el centro museístico” y “la apuesta por la restauración de los bienes”.

La consejera de Cultura y Patrimonio Histórico, Patricia del Pozo, y el obispo de la Diócesis de Cádiz y Ceuta, Mons. Rafael Zornoza, han renovado por 18 años el acuerdo de depósito en el Museo de Cádiz de once lienzos procedentes de la iglesia del antiguo convento de Capuchinos de la capital gaditana, entre los que destacan óleos de Bartolomé Esteban Murillo y Francisco Meneses Osorio, uno de los más destacados seguidores del pintor sevillano.

En el acto de la firma, Patricia del Pozo ha agradecido al obispo Rafael Zornoza su plena disposición y generosidad para ampliar este depósito que data desde 1970 y que “permitirá que los ciudadanos puedan seguir disfrutando de este importante conjunto
artístico en la Sala de Murillo del Museo de Cádiz, uno de los espacios dedicado a la pintura barroca española en la primera planta del edificio principal del centro museístico”.

Entre los bienes depositados en el Museo de Cádiz está el lienzo de los ‘Desposorios místicos de Santa Catalina’ de Murillo, quien falleció a consecuencia de una caída cuando pintaba este encargo que tuvo que ser finalizado por su discípulo Meneses Osorio. Del pintor sevillano son, además, la ‘Estigmatización de san Francisco’ y una versión de la Inmaculada Concepción, uno de los principales motivos en la producción del maestro del Barroco español.

Las obras de Francisco Meneses Osorio incluidas en este acuerdo entre la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico y el Obispado de Cádiz y Ceuta son ‘Santo Ángel de la Guarda’, ‘San Miguel’, ‘San José’, ‘San Francisco’, ‘Padre eterno’, junto a la ‘Coronación de la Virgen del Rosario’ atribuida a otro seguidor de Murillo, Sebastián Gómez ‘El Mulato’, y los lienzos ‘San Antonio de Padua’ y ‘La familia del Bautista’, ambos de autoría anónima.

El nuevo acuerdo presta una especial atención a la conservación y restauración de las obras depositadas en el Museo de Cádiz, labor a la que se destinará hasta 427.000 euros en cinco años. Esta intervención en las piezas se regirá por el estado de conservación de las mismas, de manera que se comenzará por aquellas que presentan mayor deterioro y se finalizará con aquellas que requieran tan sólo intervenciones de limpieza y conservación preventiva.

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Emilia Cayuela será la pregonera oficial de la Semana Santa 2022

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Emilia Cayuela será la pregonera oficial de la Semana Santa 2022

La junta de gobierno de la Real Federación de Hermandades y Cofradías de Semana Santa de la ciudad de Granada, ha designado como pregonera de la Semana Santa 2022 a la periodista y cofrade granadina Da Emilia Cayuela García.

Emilia Cayuela, que es hermana de la Hermandad Sacramental de San Francisco de Asís y Santa Clara y Real Cofradía de Penitencia de Nuestro Padre Jesús Cautivo y María Santísima de la Encarnación, ha desarrollado su dilatada actividad profesional en Radio Granada- Cadena SER donde ha desempeñado varios cargos, entre ellos responsable de retransmisiones y ha sido la voz de la Semana Mayor granadina desde el micrófono amarillo de la Calle Santa Paula, siendo coordinadora y presentadora de “Pasión por Granada” durante casi dos décadas.

En cuanto a su trayectoria cofrade hay que destacar que ha sido pregonera de la Semana Mayor del barrio del zaidín (2016), de la Navidad (organizado por esta Federación de Hermandades y Cofradías de Semana Santa, en 2010) y son numerosas las ocasiones en las que ha prestado su voz en un atril cofrade para presentar carteles de corporaciones de nuestra ciudad, entre ellos el de la , Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Pasión y María Santísima de la Estrella o el de la Hermandad Sacramental de San Francisco de Asís y Santa Clara y Real Cofradía de Penitencia de Nuestro Padre Jesús Cautivo y María Santísima de la Encarnación, amén de moderar, asistir como conferenciante o participar en numerosas tertulias, mesas redondas o ponencias de temática cofrade.

El pregón tendrá lugar (D.M.) en el Teatro Municipal “Isabel la Católica”, el próximo 6 de marzo, domingo después de la ceniza, como es tradicional en nuestra ciudad.

Nuestra más sincera enhorabuena a la pregonera a la que encomendamos para este cometido a nuestra patrona, Nuestra Señora de las Angustias, a la que Emilia Cayuela se siente tan unida.

REAL FEDERACIÓN DE HERMANDADES Y COFRADÍAS DE SEMANA SANTA DE LA CIUDAD DE GRANADA

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Donación de una treintena de gafas para Ecuador

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Desde hace unas semanas, el misionero diocesano, D. Luis Fernando Criado Reca, natural de Andújar, que desarrolla su labor en la misión Roca Fuerte en Ecuador, está de visita en España.

Además de un merecido descanso y visita a la familia, también está gestionando recursos para las familias con más necesidades de su comunidad, en Ecuador.

Entro otras, va a llevar de vuelta una treintena de pares de gafas graduadas que, sin duda, mejorarán la calidad de vida de 30 personas allende el Atlántico, que ahora carecen de este bien tan necesario.

La empresa Safilo (Italia) e Indo España han donado las monturas y las lentes oftálmicas y gracias a la labor, siempre desinteresada, de Centro Óptico Jesús de Úbeda, llegarán, a través del  misionero, a su lugar de destino, Roca Fuerte.

Grandes gestos, cargados de solidaridad, que en la semana del Domund cobran un especial protagonismo por el gran bien que harán a las personas que las reciban.

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Trabajar juntos para rediseñar los sistemas alimentarios

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La Jornada Mundial de la Alimentación, que tiene lugar cada 16 de octubre, propicia que volvamos nuestros ojos a la Cumbre sobre Sistemas Alimentarios, celebrada el pasado 23 de septiembre en Nueva York.

Tras 18 meses de diálogos y debates, esa significativa iniciativa de la ONU congregó a representantes de todas las naciones en torno a una mesa virtual para debatir sobre los sistemas alimentarios, la lucha contra la malnutrición y el cambio climático. Durante este período preparatorio, un aspecto resultó evidente: todavía hay demasiadas personas que no tienen una alimentación suficiente, sana y nutricionalmente adecuada. El último informe de El estado de la seguridad alimentaria y la nutrición en el mundo 2021, elaborado por la FAO, el FIDA, el PMA, UNICEF y la OMS, muestra que más de 800 millones de personas pasan hambre y unos 3.000 millones aún no pueden permitirse una alimentación satisfactoria. Las incongruencias en nuestro planeta son numerosas, teniendo en cuenta que 2.000 millones de personas tienen sobrepeso u obesidad, mientras que 462 millones padecen desnutrición. Asimismo, el impacto del Covid-19 ha exacerbado las desigualdades y ha generado nueva pobreza, sin exceptuar a ningún país. Ante este oscuro panorama, la citada cumbre ha sido el primer encuentro mundial en el que se ha abordado la complejidad de los sistemas alimentarios, buscando el equilibrio entre factores que coexisten en muchas partes del mundo pero que son difíciles de conciliar: el impacto medioambiental de la producción de alimentos, el acceso a alimentos sanos y nutritivos para todos, la remuneración justa de quienes se dedican a la agricultura, las normas de comercio justo y la apertura de los mercados a los pequeños productores.

El derecho a la alimentación es inalienable y fundamental, ya que está íntimamente ligado al derecho a la vida: la alimentación es, de hecho, un componente fundamental de nuestra existencia, que nos permite mantenernos y contribuye significativamente a nuestra salud y a una vida digna. Ya lo hemos aprendido: promover una alimentación sana significa, indirectamente, fomentar la educación y la capacidad de aprendizaje, favorecer la estabilidad social a través del bienestar de nuestros conciudadanos y respetar el medio ambiente mediante la obtención de alimentos producidos de forma sostenible y en consonancia con el ciclo de las estaciones. Los meses de preparación de la cumbre han confirmado que todos los actores de la comunidad internacional deben trabajar juntos para transformar la forma en que el mundo produce, consume y piensa en los alimentos. La salud de los sistemas alimentarios actuales está estrechamente vinculada a la salud humana y medioambiental y afecta a nuestras economías y culturas. La transición hacia sistemas alimentarios resilientes, inclusivos y sostenibles es esencial para lograr la seguridad alimentaria, mejorar la nutrición y garantizar que todo el mundo tenga acceso a dietas sanas y nutritivas. La cumbre ha pretendido brindar una seria contribución al cumplimiento de todos los Objetivos de la Agenda 2030 mediante un enfoque que fortalezca el vínculo entre los sistemas alimentarios y los desafíos globales como el hambre, el cambio climático, la pobreza y la desigualdad. Pero cualquier cambio requiere acciones audaces que puedan facilitar la consecución del objetivo Hambre Cero. En concreto, hay que dar más espacio a los jóvenes como impulsores del cambio y de las ideas innovadoras, invertir en ciencia y fomentar la participación de las mujeres, ya que muy a menudo son las responsables directas de la gestión de los alimentos y las explotaciones agrícolas, y darles funciones de decisión.

La transformación de los sistemas alimentarios también requiere que los gobiernos apoyen a los pequeños agricultores, custodios de la biodiversidad y responsables de la producción de aproximadamente un tercio de los alimentos del mundo, así como de la reducción de las pérdidas y el desperdicio de alimentos. Cada año, de hecho, se pierden o desperdician unos 1.300 millones de toneladas de alimentos a lo largo de toda la cadena alimentaria; a este respecto, como recuerda el Santo Padre: «El derroche de alimentos lacera la vida de muchas personas y vuelve inviable el progreso de los pueblos. Si queremos construir un futuro en el que nadie quede excluido, tenemos que plantear un presente que evite radicalmente el despilfarro de comida. Juntos, sin perder tiempo, aunando recursos e ideas, podremos presentar un estilo de vida que dé a los alimentos la importancia que merecen. Este nuevo estilo consiste en estimar en su justo valor lo que la madre Tierra nos da, y tendrá una repercusión para toda la humanidad» (Mensaje con ocasión de la apertura del segundo periodo ordinario de sesiones del Programa Mundial de Alimentos. 18 de noviembre de 2019). De hecho, los residuos favorecen la llamada cultura del descarte, que se centra en los intereses económicos y el beneficio a toda costa. Desde esta perspectiva, surge la idea de que, para recomenzar después de la pandemia, es necesario el compromiso de todos para luchar contra la lacra del derroche de comida, empezando, en su lugar, por la promoción de una cultura del cuidado, que ponga al prójimo y a la creación en el centro, en un espíritu de solidaridad, como expresión de un amor genuino y activo a favor del hermano necesitado. Los alimentos, por tanto, no pueden ser tratados como cualquier otra mercancía, dado su significado y relevancia para la vida, ni tampoco deben ser considerados como un bien inagotable, porque son, en cambio, un recurso limitado. No podemos permitirnos relegar la miseria de los demás al terreno del desinterés; la mesa siempre ha sido un lugar de escucha, de afecto, de amistad y de apoyo: es precisamente en el valor de la comida y de su reparto donde podemos experimentar en concreto la solidaridad humana y, de manera especial, el amor fraterno.

En este sentido, la cultura del despilfarro solo puede eliminarse desarrollando un modelo económico y social basado en el concepto de economía circular que contribuya a un uso más eficiente de los recursos respetando plenamente el medio ambiente. Esta perspectiva de reconversión económica ecológica e integradora es la única forma de salir de la crisis actual, cuyo aspecto ecológico «es una eclosión o una manifestación externa de la crisis ética, cultural y espiritual de la modernidad» (cfr. Laudato Si’, 119). En esta hermenéutica global y compleja, la transición hacia una nueva fase plenamente sostenible requiere necesariamente la puesta en marcha de un proceso de reconversión de la economía, la producción y el consumo, que puede llevarse a cabo con políticas públicas estructuradas que no miren únicamente al beneficio y con la participación activa de los ciudadanos, que deben comprometerse concretamente a cambiar su manera de consumir y sus estilos de vida. De cara al futuro, por tanto, será necesario un cambio histórico radical que se apoye en una ética de la responsabilidad, fundamental para una recuperación global que no deje a nadie atrás.

La Santa Sede espera que esta importante cumbre celebrada en Nueva York pueda representar específicamente el inicio del proceso de transformación de los sistemas alimentarios para que sean inclusivos, resilientes y sostenibles. En este camino posterior a la cumbre, la Iglesia católica será, como siempre, portavoz de las necesidades de los últimos, que son siempre los más afectados por todas las adversidades. La prosecución de esta perspectiva no puede prescindir del compromiso conjunto de todos los que ejercen alguna responsabilidad, bajo el enfoque que ofrece la perspectiva de la ecología integral (cf. Laudato Si’, 137ss), capaz de asegurar continuamente el justo lugar que le corresponde en el mundo a la persona humana. Un lugar que siempre ha querido para ella Dios, el Amante de la vida, que no desprecia nada de lo que ha creado (cf. Sb 11, 24).

 

Fernando Chica Arellano
Observador Permanente de la Santa Sede ante la FAO, el FIDA y el PMA

 

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