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Semana de oración por la unidad de los cristianos. Día 3º, jueves 20 de enero

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Semana de oración por la unidad de los cristianos. Día 3º, jueves 20 de enero

La humildad del rey destruye las murallas y reconstruye con amor

«¿Dónde está el rey de los judíos recién nacido?» (Mt 2, 2a)

 

Reflexión

Jeremías denuncia cómo los reyes de Israel ejercen mal su poder dividiendo y dispersando al pueblo. Estos fueron malos pastores que destruyeron las naciones y llevaron al pueblo al exilio. Por contra, el Señor promete un pastor-rey que «reinará con prudencia, impondrá justicia y derecho en el país» y reunirá las ovejas de su rebaño.

Nuestro mundo está necesitado de buenos líderes y busca constantemente alguien que haga realidad este anhelo. ¿Dónde podemos encontrar un líder así? Solo en Cristo hemos hallado el modelo de un rey, de un líder, según el corazón de Dios. Nosotros, que estamos llamados a seguirlo, debemos hacerlo a su estilo, el estilo del siervo-rey en el mundo y en la Iglesia. En Cristo encontramos a quien no destruye ni divide, sino al que reconstruye y lleva a plenitud para mayor gloria del nombre de Dios. No gobierna según intereses egoístas, no usa la fuerza. En él encontramos al siervo amoroso y humilde que, «siendo de condición divina, no quiso hacer de ello ostentación». Él es el que vino para servir y no para ser servido, y sus seguidores está llamados a hacer lo mismo.

Hoy en día, Próximo Oriente está experimentando la pérdida de su gente en el exilio, pues la «justicia y el derecho» escasean allí y en todo el mundo. Sin embargo, vivimos con la esperanza de que esta tierra no caerá a pesar de que «las naciones se turben» y «los reinos se tambaleen» a nuestro alrededor.

Los líderes, tanto en el mundo como en la Iglesia, tienen la responsabilidad de congregar en lugar de dispersar y dividir al pueblo de Dios. Toda esta división en el mundo y en la Iglesia viene del deseo de alcanzar altos puestos, el ansia de poder y el carrerismo. En la medida en que los cristianos imitemos con fidelidad el liderazgo del siervo al estilo de Cristo, tanto más quedarán superadas las divisiones en el mundo y en la Iglesia. Trabajemos por el derecho, la justicia y la paz para el bien de todos y estaremos dando testimonio humilde del pastor-rey, y así acercaremos a los demás al Señor.

 

Oración

Dios, nuestro único refugio y fortaleza, te glorificamos porque eres recto y justo. Ante ti confesamos que muchas veces codiciamos modelos mundanos de liderazgo. Ayúdanos a buscar a nuestro Señor Jesucristo no en los palacios de los poderosos, sino en el humilde pesebre y a imitarlo en su mansedumbre. Aliéntanos para que nos vaciemos de nosotros mismos y nos sirvamos unos a otros siendo obedientes a tu voluntad. Te lo pedimos en nombre de Cristo, que contigo y el Espíritu Santo reina para siempre en la gloria. Amén.

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Programa de La Visita “Ad Limina Apostolorum”, Jueves 20 de enero

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A las 7,45 hs. de hoy jueves 20 de enero, el Obispo de la Diócesis de Canarias, Mons. José Mazuelos, junto al resto de los obispos pertenecientes a las provincias eclesiásticas de Sevilla, Granada y Mérida-Badajoz, inicia el día con la Misa en la Basílica de San Pablo Extramuros presidida por Mons. José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla.

A continuación, los dieciocho obispos que forman este tercer grupo en Visita “Ad Limina Apostolorum” se trasladarán al Dicasterio para los laicos, la familia y la vida y a las 13,00 hs. serán recibidos en la Embajada de España ante la Santa Sede.

La jornada finalizará en la Congregación para la Educación Católica, donde se encontrarán sobre las 17,00 hs.

El momento culminante será la Audiencia con el Santo Padre mañana viernes 21 de enero, a las 10,30 hs.

El Obispo de la Diócesis de Canarias, Mons. José Mazuelos Pérez, junto al Vicario General de la Diócesis de Canarias, Cristóbal Déniz (derecha) y el Vicario de la zona sur de Gran Canaria, Antonio Juan López (izquierda), después de la celebración de la Eucaristía en la Basílica de Santa María Mayor, miércoles 19 de enero

 

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El Seminario de Málaga celebra a san Sebastián

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Los seminaristas y formadores celebran la fiesta de su patrón san Sebastián en la Eucaristía de la mañana, presidida por el rector, Juan Manuel Ortiz Palomo.

El sacerdote Francisco García Mota explica en su obra “El coro de la Catedral Basílica de Málaga” que este santo, tan representado en la iconografía cristiana «nació en Milán, de padres cristianos. Perteneció, como capitán, a la guardia del emperador Maximiano. Fue modelo de soldado cristiano; ayudaba a los cristianos que estaban en las cárceles. Acusado por eso, fue martirizado con flechas y dado por muerto, pero lo recogió una viuda llamada Irene, que lo curó. Una vez curado, se presentó ante el emperador para echarle en cara su crueldad. De nuevo lo martirizaron, hasta la muerte. Su cuerpo fue enterrado en las catacumbas de Vía Apia (20 enero 288) donde se construyó la Basílica de San Sebastián Extramuros. Su fiesta se celebra el mismo día de su muerte». 

Se trata de un santo honrado desde la más remota antigüedad con mucha devoción. Fue invocado como especial santo protector de Málaga y varias localidades de la Diócesis en numerosas epidemias. Muestra de ello son las numerosas parroquias que tienen a este santo como titular, entre las que se encuentran Coín, Alhaurín de la Torre, Antequera, Cañete la Real y Gaucín, de donde García Mota, autor de este libro, es hijo adoptivo. Incluso el Seminario de Málaga está dedicado a santo Tomás y san Sebastián.

Iconográficamente, san Sebastián se representa, desnudo, atado a un árbol y con el pecho atravesado por flechas. En el coro, frente a él, se encuentra san Ambrosio, uno de los padres de la Iglesia de Occidente, junto con Gregorio Magno, san Agustín y san Jerónimo. San Ambrosio, explica García Mota, se representa «con una colmena en la mano, porque su nombre, proviene de “ambrosía”, que significa el néctar de la abeja».

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El Seminario de Málaga celebra a su patrón san Sebastián

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Los seminaristas y formadores celebran la fiesta de su patrón san Sebastián en la Eucaristía de la mañana, presidida por el rector, Juan Manuel Ortiz Palomo.

El sacerdote Francisco García Mota explica en su obra “El coro de la Catedral Basílica de Málaga” que este santo, tan representado en la iconografía cristiana «nació en Milán, de padres cristianos. Perteneció, como capitán, a la guardia del emperador Maximiano. Fue modelo de soldado cristiano; ayudaba a los cristianos que estaban en las cárceles. Acusado por eso, fue martirizado con flechas y dado por muerto, pero lo recogió una viuda llamada Irene, que lo curó. Una vez curado, se presentó ante el emperador para echarle en cara su crueldad. De nuevo lo martirizaron, hasta la muerte. Su cuerpo fue enterrado en las catacumbas de Vía Apia (20 enero 288) donde se construyó la Basílica de San Sebastián Extramuros. Su fiesta se celebra el mismo día de su muerte». 

Se trata de un santo honrado desde la más remota antigüedad con mucha devoción. Fue invocado como especial santo protector de Málaga y varias localidades de la Diócesis en numerosas epidemias. Muestra de ello son las numerosas parroquias que tienen a este santo como titular, entre las que se encuentran Coín, Alhaurín de la Torre, Antequera, Cañete la Real y Gaucín, de donde García Mota, autor de este libro, es hijo adoptivo. Incluso el Seminario de Málaga está dedicado a santo Tomás y san Sebastián.

Iconográficamente, san Sebastián se representa, desnudo, atado a un árbol y con el pecho atravesado por flechas. En el coro, frente a él, se encuentra san Ambrosio, uno de los padres de la Iglesia de Occidente, junto con Gregorio Magno, san Agustín y san Jerónimo. San Ambrosio, explica García Mota, se representa «con una colmena en la mano, porque su nombre, proviene de “ambrosía”, que significa el néctar de la abeja».

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Pospuesta la Jornada Diocesana de Pastoral de la Salud

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La Delegación de Pastoral de la Salud informa de que se pospone al sábado 5 de marzo la Jornada Diocesana de Pastoral de la Salud, que estaba prevista para el 5 de febrero.

Cada año, a principio de febrero, se celebra la Jornada Diocesana de Pastoral de la Salud, momento de encuentro donde se realiza la presentación de la “Campaña del Enfermo”.

La Campaña del Enfermo es un itinerario que se inicia el día 11 de febrero, festividad de Nuestra Señora de Lourdes, con la Jornada Mundial del Enfermo, y que finaliza el VI Domingo de Pascual, con la Pascua del Enfermo.

Cada año el Consejo Pontificio propone un tema que es el eje vertebral de la Campaña. La liturgia de los momentos fuerte (Jornada Mundial del Enfermo y Pascua del Enfermo) tiene como telón de fondo el Tema de la Campaña, así como los materiales de formación elaborado por la Conferencia Episcopal Española a través del Departamento de Pastoral de la Salud.

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Don Sebastián continúa la «Visita ad limina», que hoy comenzaba con la Eucaristía en Santa María la Mayor

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Don Sebastián Chico Martínez, Obispo de Jaén, continúa, junto con el resto de los obispos de las provincias eclesiásticas de Granada, Sevilla y Mérida-Badajoz en  la visita ad limina apostolorum.

El tercer día de la visita ad limina comenzaba en la Basílica Pontificia de Santa María la Mayor. La celebración eucarística ha sido presidida por el arzobispo de Mérida-Badajoz, Mons. Celso Morga. El prelado, en la homilía, ha invitado a estar unidos como los apóstoles y a perseverar en la oración, ya se haga bien o mal, “porque el Señor nos pide que recemos”, en referencia al texto “Todos ellos perseveraban unánimes en la oración, junto con algunas mujeres y María, la madre de Jesús, y con sus hermanos” (Hch 1, 14).

El arzobispo de Mérida-Badajoz tuvo muy presente la figura de la Virgen, a quien ha estado dedicada esta misa, y ha dado gracias al Señor por regalarnos a su Madre, y junto a ella, también al Espíritu Santo.

Por su parte, Don Sebastián ha puesto bajo el manto de la Virgen María, en la advocación de la Salus Populi Romani, las intenciones de todos los jiennenses.

Esta mañana la cita es en la Congregación para el Clero. Por la tarde, en el Dicasterio para la Comunicación

 

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Las consecuencias del Covid-19 en el último informe FOESSA

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Cáritas y la Fundación han hecho una radiografía social completa de la crisis provocada por la pandemia

Cáritas y la Fundación FOESSA han presentado el informe “Evolución de la cohesión social y consecuencias de la Covid-19 en España” en el que aseguran que es urgente valorar las consecuencias de la crisis de la pandemia sobre la estructura social, las condiciones de vida de las familias y la inclusión social. Alerta también de que “la cohesión social en nuestro país ha sufrido un “shock” sin precedentes como consecuencia de la tensión que ha sufrido la actividad económica y el empleo”.

En el informe se detalla que la precariedad laboral durante la crisis sanitaria se ha duplicado y alcanza a casi dos millones de hogares que dependen económicamente de una persona sustentadora principal que sufre inestabilidad laboral grave. Asimismo, la situación de que el sustentador del hogar se encuentre en paro de larga duración ha alcanzado a ochocientas mil familias y el desempleo total familiar, casi se ha duplicado, es decir hay casi dos millones de núcleos familiares donde todas las personas activas están en paro. Y a pesar del aumento de la protección social no se ha logrado compensar esta situación y un tercio de estos hogares, seiscientas mil familias, carece de algún tipo de ingreso periódico, predecible, que permita una cierta estabilidad y capacidad de generar proyectos vitales.

Continúa el informe asegurando que existen otras brechas importantes como “la desconexión digital, que es el nuevo analfabetismo del siglo XXI, o de género, es decir, la exclusión social ha crecido más del doble en los hogares cuya sustentadora principal es una mujer, entre otras.

Informe

Conclusiones

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Nuevo curso Scholas para la transformación social a través del juego y el arte en el Centro de Magisterio “La Inmaculada”

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Nuevo curso Scholas para la transformación social a través del juego y el arte en el Centro de Magisterio “La Inmaculada”

El curso está dirigido a jóvenes universitarios que podrán inscribirse hasta el próximo 4 de febrero pinchando aquí. La sesiones se formación se dividirán en varios bloques comprendidos entre el 7 y el 17 de febrero incluyendo la experiencia de encuentro con los más vulnerables y necesitados en distintas instituciones y organizaciones de Granada.

El Centro de Magisterio “La Inmaculada” acogerá a partir del 7 de febrero el desarrollo del curso de transformación social desde el juego y el arte, un nuevo programada de Scholas Ocurrentes que se desarrollarán en Granada y está dirigido a jóvenes universitarios.

El objetivo principal que se pretende conseguir con este curso es promover en los jóvenes Granada habilidades blandas para la ciudadanía global: comunicación, pensamiento crítico, empatía, creatividad, trabajo en equipo; desarrollando su sensibilidad.

“Una parte importante del desarrollo de este curso será el bloque social con el que llevaremos a los jóvenes de los conceptos a la experiencia. Es necesario conectar la realidad social con los conocimientos y para ello nos acercaremos a distintas realidades con inmigrantes, personas mayores, centro educativos y fundaciones que trabajan con colectivos vulnerables”, destaca Carmen Rosales, coordinadora de Scholas en Granada.

FORMARSE A TRAVÉS DE LA EXPERIENCIA

El curso será gratuito y cuenta con 60 plazas y va dirigido a todos los jóvenes universitarios con el aval del Vicerrectorado de Estudiantes de la UGR. Para la acreditación del curso se entregará certificación con las horas realizadas y contenidos.

Tiene una duración de 9 días, con un total de 50 horas, (del 7 al 11 y del 14 al 17 de febrero) en horario de mañana en la mayoría de sesiones (de 9.30 a 13.30h) y tendrá lugar tanto en el CES La Inmaculada además de otros entornos.

Este programa se divide en tres bloques:
– Formación en lenguajes de juego, arte y pensamiento (del 7 al 11 de febrero de 9.30 a 13.30h)
– Prácticas vivenciales en entornos socioculturales diversos (del 14 al 16 de febrero. Horario por concretar)

– Elaboración de un proyecto grupal multidisciplinar con temática seleccionada por los participantes de intervención sociocultural (día 17 de febrero de 9.30 a 13.30h) Este proyecto se elaborará durante el horario del curso.

Aquellos universitarios que deseen inscribirse podrán hacerlo rellenado el formulario.

María José Aguilar
Secretariado de Medios de Comunicación Social

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«Os perdono y pido a Dios y a vosotros que mi sangre sea la última que derraméis»

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Ramón Cervilla Luis, mártir de Almuñécar.

Nació el 29 de marzo de 1865 en Almuñécar y realizó sus estudios en el Seminario de San Cecilio, residiendo en el Colegio de San Fernando. Ordenado sacerdote el 1 de marzo de 1890, fue coadjutor de Almuñécar, de Jete y Zujaira. Pasó a Argentina donde sirvió las parroquias de San Justo y Coronada en Santa Fe.

Cuando vuelve a España, ya mayor, atiende a las Religiosas Mercedarias que sirven un pequeño hospital en Almuñécar: gran madrugador, celebraba a horas tempranas cada día la santa misa en el convento, atendía espiritualmente a las religiosas y a los enfermos del hospital. Este servicio lo realizaba sin remuneración alguna. Peregrinó a Roma y a Lourdes, y construyó en casa con sus propias manos una pequeña gruta en honor de la Señora con esta inscripción tomada de un himno latino: Protégeme tú del enemigo. Varias veces fue sorprendido rezando el rosario en su dormitorio de rodillas y con los brazos en cruz.

Fue detenido en su casa y llevado a prisión junto con otras personas a las que en el cautiverio alentaba, confortaba y atendía sacramentalmente. Todos ellos fueron posteriormente liberados, menos el sacerdote al que, según sus perseguidores “había que dejarlo para carne de las fieras”. El 17 de agosto fue trasladado en automóvil al cementerio de Salobreña donde fue maltratado e insultado, quisieron obligarle a cantar la Internacional y a que cavara su propia tumba. Fue allí humillado despojándolo de su ropa. Finalmente fue fusilado. Sus últimas palabras fueron: «Os perdono y pido a Dios y a vosotros que mi sangre sea la última que derraméis». Tenía cerca de setenta y dos años. Sus restos están en el Valle de los Caídos.  

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Santa María la Mayor acoge el inicio de la tercera jornada de la visita ad limina

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La celebración matinal de la Eucaristía de Santa María la Mayor y las sesiones de trabajo en la Congregación para el Clero y en el Dicasterio para las Comunicaciones marcan el itinerario de los obispos en la tercera jornada de la visita ad limina.

Este miércoles 19 de enero, los obispos han iniciado la jornada con la celebración en la Basílica Pontificia de Santa María la Mayor, la iglesia más grande e importante dedicada al culto mariano en Roma.

La celebración estuvo presidida por el arzobispo de Mérida-Badajoz D. Celso Morga, ante el icono bizantino del siglo XIX de Santa María o también conocida como Nuestra Señora de las Nieves.

Posteriormente a la Misa, los obispos de las provincias eclesiásticas de Sevilla, Granada y Mérida-Badajoz, han visitado la Congregación para el Clero que es la responsable de los asuntos relacionados con los sacerdotes y diáconos y ya por la tarde el Dicasterio para las Comunicaciones, encargado de la evangelización a través de los medios de comunicación y especialmente, en estos tiempos, a través de las redes sociales, e internet donde las posibilidades se multiplican para llevar a todos la alegría del Evangelio en cualquier parte del mundo.

Odisur

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