La prestigiosa revista ‘Forbes’ ha publicado la lista de los 22 protagonistas que cambiarán el 2022 gracias a su talento, cualidades de liderazgo al frente de empresas y proyectos. Tras unos meses de máxima incertidumbre, su productividad y empeño a la hora de seguir emprendiendo o haciendo crecer sus ideas es un ejemplo de buena praxis.

El malagueño Ignacio España, antiguo alumno del Colegio Diocesano Santa Rosa de Lima, es el CEO de Kronte, una de las marcas con más proyección en el mercado internacional del sector gaming. Ganadores de la competición europea Techne Summit, han creado una red profesional para gamers que incorpora, de forma automática, las puntuaciones de los juegos.

Dentro de esta lista de personalidades tan reconocidas destacan otros nombres como el del streamer, presentador y narrador Ibai Llanos, o la matemática y divulgadora Clara Grima.

La obra, que pertenece a la colección “Los libros de la Academia” y ha sido maquetada por Alberto Villén, cuenta con la participación de prestigiosos historiadores, historiadores del arte y restauradores, así como la colaboración del deán de la Catedral de Málaga, Antonio Aguilera y el delegado de patrimonio de la Diócesis, Miguel Ángel Gamero. 

La presentación tendrá lugar en el salón de actos de la Real Academia de Bellas Artes de San Telmo, en el Museo de Málaga, Palacio de la Aduana, en la segunda planta y la entrada es libre hasta completar aforo.

El lenguaje es un misterio que alcanza significados ocultos e infinitos. Decimos cosas, pero ¿qué decimos con lo que decimos? O, lo que decimos, ¿qué dice de nosotros mismos? ¿Y si con estas preguntas fuéramos a leer el evangelio de este domingo? ¿Qué quiere decir Jesús declarando felices a los pobres o desgraciados a los ricos? ¿Qué dicen estas palabras de Jesús?

Dicen que Jesús es un pobre sostenido por la confianza del que vive en esperanza. Él es un pobretón itinerante que no tiene donde caerse muerto; aceptado por algunos y rechazado por muchos. Sabe lo que es pasar necesidad, llorar y sufrir la persecución de la crítica. Pero vive desde una fortaleza inexpugnable con apariencia de debilidad absoluta. Cree en un futuro que parece inimaginable donde el hambriento quedará saciado y el saciado pasará hambre. Vive su realidad con tal esperanza que no le impiden soñar ni los fracasos ni las dificultades. Su realismo es tan esperanzado que puede sentir la incomodidad de la carencia y la alegría de la vida.

¿Qué nos dicen, por tanto, estas palabras del evangelio? Pues depende del contexto desde el que las proclamemos. ¿Qué le dirá a un cristiano senegalés que se va a jugar la vida para venir al continente de los que le han robado su pesca? ¿O qué dirá al creyente que se deja interpelar por la palabra pero vive una vida apacible y asegurada? ¿Qué dirá alquesejuegalavidaporiraMisa?¿Oquéalque simplemente no va por pereza?

«La película nos lleva a adentrarnos en esta beata que se convierte en un fuerte ejemplo de mujeres que en pleno siglo XIX descubren su misión con los más pobres y desamparados, haciendo un recorrido vital por sus decisiones». 

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