VISITA PASTORAL A LA PARROQUIA DE SAN SEBASTIÁN

(Antequera, 29 septiembre 2022)

Lecturas: Ap 12, 7-12ª; Sal 137, 1-5.7-8; Jn 1, 47-51.

(Fiesta de los Arcángeles: Miguel, Gabriel y Rafael)

1.- Hoy celebra la Iglesia la fiesta de los arcángeles Miguel, Rafael y Gabriel. Podemos distinguir entre su naturaleza y su misión.

San Agustín dice respecto a ellos: “El nombre de ángel indica su oficio, no su naturaleza. Si preguntas por su naturaleza, te diré que es un espíritu; si preguntas por lo que hace, te diré que es un ángel” (Psal. 103, 1, 15). Un ángel es un enviado. Dios envía a un espíritu con una misión.

Los ángeles son espíritus. No son como nosotros que, aunque tengamos el espíritu del Señor, tenemos la materia del cuerpo humano. Los ángeles son espíritus sin cuerpo; pero el nombre indica la misión a la que el Señor les envía.

2.- Podemos aplicarnos también a nosotros esta terminología. ¿Qué somos nosotros? Los ángeles son espíritu. ¿Qué somos nosotros? Somos hijos de Dios, que nos ha nos ha creado a su imagen y semejanza (cf. Gn 1, 26). Y a través de Jesucristo nos hace hijos suyos, por tanto, somos hijos de Dios.

¿Cuál es nuestra misión en el mundo? Nuestra misión es distinta de la del ángel. Nosotros debemos dar gloria a Dios, amarlo, obedecerle, para disfrutar después siempre con Él. Somos hijos amados de Dios, redimidos por Cristo, que nos llama a compartir su vida. Dios nos llama y nos envía a ser testigos de su amor.

Es bueno que hoy, contemplando a los ángeles, nos planteemos qué somos, qué hacemos y cómo lo hacemos.

3.- Con todo su ser, los ángeles son servidores y mensajeros de Dios. Porque contemplan «constantemente el rostro de mi Padre que está en los cielos» (Mt 18, 10), son «agentes de sus órdenes, atentos a la voz de su palabra» (Sal 103, 20)» (Catecismo Iglesia Católica, 329).

Servidores y mensajeros de Dios. ¿Y nosotros? ¿Somos servidores de Dios? ¿Somos mensajeros? ¿Somos anunciadores de Dios y de su obra?

Los ángeles, dice el Catecismo de la Iglesia Católica, «en tanto que criaturas puramente espirituales, tienen inteligencia y voluntad: son criaturas personales (cf. Pío XII: DS 3891) e inmortales (cf Lc 20, 36). Superan en perfección a todas las criaturas visibles. El resplandor de su gloria da testimonio de ello (cf Dn 10, 9‑12)» (Catecismo Iglesia Católica, 330).

Criaturas espirituales con inteligencia y voluntad. Y, ¿qué capacidades tiene el ser humano, como hijo de Dios? Somos inteligentes y tenemos voluntad; pero no para hacer lo que nos dé la gana, sino para obedecer a quien nos envía. Los ángeles obedecen las órdenes y son enviados. Los que no obedecen las órdenes se han convertido de ángeles en diablos. En vez de ángeles mensajeros obedientes, si no obedecemos las órdenes de Dios, podríamos convertirnos, análogamente, en diablos que no quieren su voluntad.

4.- Veamos ahora la relación que tienen los ángeles con Cristo. Él es el centro del mundo de los ángeles, porque es el centro de todo, el único mediador por el cual se creó el mundo y también los ángeles. Podemos decir, por tanto, que los ángeles giran en torno a Cristo, porque es su centro.

Los ángeles le pertenecen, porque fueron creados por y para Él: «Porque en él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, las visibles y las invisibles, los Tronos, las Dominaciones, los Principados, las Potestades: todo fue creado por él y para él» (Col 1, 16).

¿Por qué le pertenecen, además de ser creados por él y para él? Porque los ha hecho mensajeros de su destino de salvación y porque ellos están al servicio de Cristo, que vendrá en su gloria acompañado de todos sus ángeles (cf. Mt 25, 31).

Nos preguntamos análogamente: ¿Le pertenecemos nosotros a Cristo, o pertenecemos a otras cosas, a otros dioses? ¿Obedecemos y somos servidores de Cristo? ¿Es Cristo nuestro centro, el centro de nuestra vida?

5.- ¿Cuál es la relación de los ángeles en la vida de la Iglesia? “La Iglesia se beneficia de la ayuda misteriosa y poderosa de los ángeles (cf. Hch 5, 18‑20; 8, 26‑29; 10, 3‑8; 12, 6‑11; 27, 23‑25)” (Catecismo Iglesia Católica, 334).

El ángel de la guarda, que el Señor nos regala cada uno, y los ángeles en general, cuidan de la iglesia como cuidaron de Cristo en su vida terrena. El ángel consoló a Jesús en la oración del huerto de Getsemaní (cf. Lc 22, 43). Los ángeles ayudaron, sostuvieron, consolaron a Cristo en su vida y en las tentaciones.

“En su liturgia, la Iglesia se une a los ángeles para adorar al Dios tres veces santo (cf. MR, “Sanctus”)” (cf. Catecismo Iglesia Católica, 335). Hay muchas frases en la liturgia donde aparecen los ángeles. Cuando dice dominaciones, principadas, potestades, está referido a los ángeles.

En la liturgia de los difuntos, cuando el féretro sale de la iglesia hacia la puerta después de la celebración de la misa, hay un canto latino muy bonito que es: “Al paraíso te lleven los ángeles y te conduzcan a la Ciudad Santa de Jerusalén, donde te saldrán al encuentro los santos del cielo” (cf. Catecismo Iglesia Católica, 335).

6.- En nuestro ambiente y cultura hay poca devoción a los ángeles. Cuando educamos en la fe a los niños les hemos hecho aprender la oración del Ángel de la Guarda, que después nadie la reza de mayor, porque la considera algo propio de niños. ¿Cuántos le rezáis al ángel de la guarda esa oración que os enseñó vuestra madre de pequeñitos? Podéis levantar la mano, (pocos fieles levantan la mano).

En Italia hay más devoción a los ángeles y, en particular, al ángel custodio. Hay una oración muy bella, que la rezan también las personas mayores.

Los ángeles son una ayuda al cristiano. “Desde su comienzo (cf, Mt 18, 10) a la muerte (cf. Lc 16, 22), la vida humana está rodeada de su custodia (cf. Sal 34, 8; 91, 11) y de su intercesión (cf. Jb 33, 23‑24; Za 1, 12; Tb 12, 12). “Cada fiel tiene a su lado un ángel como protector y pastor para conducirlo a la vida (S. Basilio, Eun. 3, 1). Desde esta tierra, la vida cristiana participa, por la fe, en la sociedad bienaventurada de los ángeles y de los hombres, unidos en Dios” (Catecismo Iglesia Católica, 336).

7.- Podemos dar gracias a Dios por la existencia de los ángeles que cuidaron al Señor, cuidan de la Iglesia y también nos cuidan a nosotros.

Hoy celebramos estos tres arcángeles, en el sentido ángeles principales, porque Dios les dio unas misiones muy especiales. Por eso dicen los Santos Padres que cuando los ángeles reciben una misión muy especial los llamamos arcángeles:

Gabriel que anunció a María la encarnación (cf. Lc 1, 26-38). El acontecimiento más importante de toda la historia de la Iglesia y de la historia de la humanidad.

Rafael, medicina de Dios, que acompaña al joven Tobías en su camino buscando esposa (cf. Tob 3, 16-17).

Y Miguel, que nos ha traído la lectura del Apocalipsis, Miguel y sus ángeles combaten contra el diablo y sus ángeles (cf. Ap 12, 7-9).

8.- No perdamos la esperanza, porque en el combate de Miguel y sus ángeles contra el diablo y sus secuaces, vence Miguel. El diablo, con sus ángeles caídos y con sus seguidores, ha sido vencido por Cristo. Miguel y sus ángeles han vencido al diablo y sus ángeles.

La victoria final, ganada por Cristo, es nuestra; eso nos debe dar mucha esperanza. A pesar de que sucumbamos a tentaciones, a pesar de nuestros pecados, a pesar de nuestras debilidades y limitaciones, la victoria final es nuestra.

Por eso podemos exclamar con el Salmo: «Te doy gracias, Señor, de todo corazón, porque escuchaste las palabras de mi boca; delante de los ángeles tañeré para ti» (Sal 137, 1).

Con ellos te cantaré, te alabaré, te adoraré, te daré gracias. Que cada día nuestra vida sea una acción de gracias al Señor por todo lo que Él nos regala, desde la vida física, la vida espiritual de fe, el perdón de los pecados, el alimento de la Eucaristía. Que sea una acción de gracias con los ángeles; delante de los ángeles, tañeré para ti, te cantaré, te alabaré y te daré gracias.

Esto es lo que en la otra vida seguiremos haciendo por toda la eternidad: Cantar con los ángeles y los santos por toda la eternidad, la gloria de Dios.

Le pedimos a la Virgen, que estuvo asistida por los ángeles y aceptó el anuncio de Gabriel, que nos ayude también a nosotros a aceptar la misión que el Señor a cada uno nos confíe.

Ahora, agudizad un poco el oído para escuchar a Cristo en la eucaristía: ¿Qué misión os manda? ¿A qué os envía en esta sociedad? Si somos enviados, somos como ángeles; con cuerpo humano, pero como ángeles.

Ojalá seamos fieles a esa misión que el Señor nos confía cada uno. Que así sea.

El encuentro de oración, explican desde la Delegación de Ecumenismo y Diálogo interreligioso, «gira alrededor del lema «Escuchar el grito de la tierra y el grito de los pobres». Durante la misma, uniremos nuestras voces para orar, reflexionar y expresar nuestra preocupación por la casa común». La Fundación Lux Mundi pone a disposición de aquellos que quieran acudir a la oración transporte desde sus centros de Fuengirola 952474840 y Torre del Mar 952543334, para reservar plaza en el autobús póngase en contacto con ellos. 

La oración, explican «será también el acto de inauguración de la Asamblea Anual de la Organización Europea Oikosnet, que tendrá lugar del 5 al 9 de octubre, en la misma Casa Diocesana, bajo el título «El pacto verde desde una perspectiva local». Tanto la humanidad como nuestro hábitat están amenazados por el cambio climático y la explotación incontrolada de los recursos naturales, fenómenos a los que los cristianos debemos responder conociendo primero la realidad cercana». 

Desde la Delegación de Ecumenismo destacan la importancia de que «la Asociación Internacional de Centros Ecuménicos, Oikosnet Europa, a la que pertenece el Centro Ecuménico Lux Mundi, haya elegido Málaga como sede de su encuentro. Esto hará que en nuestra diócesis se den cita Iglesias de distintas confesiones de toda Europa y que, de este modo, se enriquezca la tarea ecuménica en nuestra diócesis». 

La primera ponencia de la asamblea correrá a cargo del catedrático de Ecología de la Universidad de Málaga y director del Instituto Andaluz de Biotecnología Azul y Desarrollo, Félix Diego López Figueroa, que hablará sobre «el Desafío de construir una sociedad sostenible bajo una crisis global: y la fusión del Pacto Verde con el desarrollo azul» y mostrará los proyectos y avances en este campo en nuestra ciudad. 

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Al finalizar la Audiencia General del 28 de septiembre, el Santo Padre Francisco ha recibido a Antonio Río Vera y a José Ramón Caparrós Pino, Hermano Mayor y Primer Teniente de Hermano Mayor de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia, acompañados por José María Ruiz Montes, escultor de la nueva imagen del Santísimo Cristo de Humildad y Paciencia, que le fue presentada y que será bendecida por S.E. Mons. Jesús Catalá Ibáñez el próximo día 15 de octubre en la ciudad de Málaga. 

Durante este encuentro, los hermanos le presentaron al Papa las nuevas potencias del Cristo, diseñadas por Fernando Prini y ejecutadas en el taller Montenegro de Mijas. Igualmente, Francisco ha bendecido un rosario para la imagen de María Santísima de Dolores y Esperanza y un pequeño escudo del Santo Padre, obsequio de Salvador Aguilera López, sacerdote rondeño en la Santa Sede, que irá incluido en las potencias como recuerdo de esta efeméride. 

El Hermano Mayor ha manifestado su alegría al recibir la Bendición del Santo Padre extensiva a cuantos forman esa Venerable Hermandad Carmelitana. Por otro lado, el escultor Ruiz Montes, ha podido mostrar también al papa Francisco otras obras que ha realizado, tales como el Santísimo Cristo del Perdón de Puertollano (Ciudad Real) o el Santísimo Cristo de la Vera Cruz de Almogía (Málaga). Posteriormente, han sido recibidos por el Ministro Consejero Félix Costales Artieda en la Embajada de España ante la Santa Sede, para la que Ruiz Montes ha realizado sendos bustos de bronce, el primero de George Santayana y el segundo de su Majestad el Rey Felipe VI, por encargo de la propia embajada. 

Finalmente, en un comunicado publicado por la Cofradía, han querido señalar, además, el afecto y devoción de la Hermandad hacia el Santo Padre, agradeciéndole su Magisterio que acercar la ,isericordia de Dios a todos, especialmente a los que sufren y, en segundo lugar, que toda esta jornada ha sido posible gracias a la inestimable ayuda del sacerdote rondeño, el cual este año ha sido el Predicador de la Novena en honor a Santa María de la Victoria.

En este lugar se celebran, cada año, los campamentos de verano de MIES, lo que hace que su recuerdo esté lleno de experiencias gozosas en los más pequeños de los Misioneros de la Esperanza, por el encuentro con Dios en la naturaleza. Tras comenzar el día con una oración a María, se desarrollaron las pruebas deportivas. La tarde estuvo aderezada por una verbena participativa, con regalos que se compartieron entre todos. Los ganadores recibieron su medalla al terrminar la jornada y los participantes concluyeron con un nuevo rezo a la Madre de Dios. 

En breve empieza la liga de mate y fútbol-sala, otras experiencias de encuentro con Dios. 

«La existencia de seres espirituales, no corporales, que la sagrada escritura llama habitualmente ángeles, es una verdad de fe», afirma el catecismo, y a su intercesión como protectores y amigos nos encomendamos.

La palabra ángel significa mensajero, y la denominación de estos tres como arcángeles, indicando con el prefijo “arc-” una categoría superior, hace referencia a la especial relevancia de las misiones que Dios les encomendó. En el caso de san Miguel, combatir a Satanás; san Gabriel, traer la buena noticia del Señor; y san Rafael, curar y acompañar a Tobías en la búsqueda del bien.

En nuestra diócesis, cuenta con especial devoción san Miguel, siendo patrono de localidades como Nerja o Torremolinos. Además, cuenta con parroquias dedicadas en Antequera, Istán, Málaga, Nerja, Tolox y Torremolinos. A san Gabriel se dedican dos parroquias: una en La Joya-Nogales y otra en la capital. San Rafael, por su parte, es el titular de la de La Cimada-Los Prados.