Después del Concilio Vaticano II, la archidiócesis de Granada ha contado con tres arzobispos coadjutores. Repasamos la historia de tres prelados con derecho a sucesión, de los que D. José María Gil Tamayo será el tercero.
El nombramiento de coadjutor es una fórmula jurídica del derecho de la Iglesia que dinamiza la vida de las Iglesias particulares y a la que se recurre cuando el obispo titular tiene edad avanzada y está próximo a renunciar.
La archidiócesis de Granada cuenta ya con tres casos de nombramiento de arzobispos coadjutores: D. Emilio Benavent Escuín, D. Fernando Sebastián Aguilar y D. José María Gil Tamayo.
MONS. EMILIO BENAVENT
Nos tenemos que remontar hasta 1968 para encontrarnos con el caso de Emilio Benavent Escuín. Siendo entonces obispo de Málaga, fue anunciado como arzobispo coadjutor del titular Rafael García y García de Castro, con derecho a sucesión.
Antes de su toma de posesión, que se produjo a finales de septiembre, el obispo titular publicaba un decreto por el que concedía a Mons. Benavent “toda la potestad que por derecho nos corresponde; que se le tributen todos los honores que para el arzobispo residencial determina el derecho”, dando facultad para que presidiese todas las ceremonias pontificales en los que el titular no estuviese.
Fueron años de convivencia fraterna en los que D. Emilio, que vivía con su madre fuera de la casa arzobispal, visitaba cada mañana a D. Rafael antes de sentarse en su despacho. D. Emilio afrontó situaciones complejas como el encierro de los sacerdotes obreros en la Curia o la huelga de obreros y su refugio en la Catedral. Dejó Granada en 1977 al ser llamado para el Vicariato General Castrense.
MONS. FERNANDO SEBASTIÁN
El siguiente caso conocido es el de D. Fernando Sebastián, nombrado en el año 1988 para asistir a D. José Méndez Asensio. Se incorporó enseguida al desarrollo Sínodo Diocesano III, que se encontraba en marcha y cuya implicación en ellos fue de suma importancia.
Fue arzobispo coadjutor durante cinco años. En los dos últimos años de su ministerio en Granada se le encargó al mismo tiempo la administración apostólica de Málaga.
En este caso, Mons. Sebastián no fue el sucesor del obispo titular. Finalmente fue nombrado arzobispo de Pamplona y Tudela en 1993, y el titular mantuvo su carácter de obispo residencial hasta tres años más tarde, siendo el 10 de diciembre de 1996 la fecha en la que fue nombrado su sucesor, D.Antonio Cañizares.
MONS. GIL TAMAYO
El último caso de arzobispo coadjutor de la archidiócesis de Granada es el de Mons. José María Gil Tamayo.
Fue elegido el pasado 16 de julio de 2022, “enviado como hermano en la misión compartida de pastorear la querida archidiócesis de Granada”, como dijo él mismo el mismo día de su nombramiento, encomendándose a san Cecilio y a la Virgen de las Angustias.
El próximo 1 de octubre se celebrará la Eucaristía toma de posesión en la S.I. Catedral, concelebrando con el arzobispo titular, D. Javier Martínez, y en presencia de toda la diócesis.
Ignacio Álvarez Secretariado de Medios de Comunicación Social
La Diócesis firma el acuerdo de los Institutos Diocesanos como centros adscritos a la Facultad de Teología San Isidoro de la Archidiócesis de Sevilla.
En la jornada de hoy ha tenido lugar en la Facultad de Teología San Isidoro de la Archidiócesis de Sevilla el acto inaugural del inicio de curso 2022-2023, en el cual ha estado presente la Iglesia Asidonense, tras firmarse el acuerdo por el que los distintos Institutos Diocesanos serán centros adscritos a la Institución Académica de la Iglesia Hispalense. Asimismo ha estado presente la Diócesis de Huelva y Coria-Cáceres.
Este acto ha comenzado a las 11.00 h. con la celebración de la Santa Misa votiva del Espíritu Santo, presidida por el Arzobispo de la Archidiócesis de Sevilla, Mons. José Ángel Saiz Meneses, en la Capilla del Seminario Metropolitano de Sevilla.
Tras la Santa Misa se ha celebrado la lección inaugural, después de la lectura de la memoria académica del curso 2021-22, que tiene por título “Aportaciones de la cristología patrística de la “imagen” a la antropología contemporánea”, ofrecida por el Emmo. y Rvdmo. Mons. Luis F. Ladaria Ferrer, SI, cardenal-prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe.
Para terminar, una vez declarado inaugurado el nuevo año académico en nombre del Santo Padre, tendrá lugar un vino español en la recepción de la Facultad.
El pasado domingo, 25 de septiembre, el Obispo de Jaén, Don Sebastián Chico Martínez, junto con su Secretario particular, D. Francisco Javier Cova, llegaba a la parroquia de la Asunción de Ntra. Sra. de Bedmar. Desde allí se desplazaron hasta el Santuario de la Virgen de Cuadros, para presidir el traslado de la imagen hasta el templo parroquial.
Al llegar a la puerta del Santuario era recibido por la presidenta de la Hermandad, el Alcalde de Bedmar, el Presidente de la Diputación Provincial de Jaén y Sr. Alcalde de Azagra, (pueblo de Navarra que está hermanado con Bedmar), junto con algunos miembros de la Junta directiva de la Cofradía.
Dentro del Santuario esperaban los vecinos del pueblo y el grupo de anderos para la oración de inicio del camino.
Tras la oración y las palabras de saludo del Obispo, se realizó la tradicional ofrenda de flores por parte del Ayuntamiento de Bedmar y, después, de las canciones del coro de los anderos se inició el trayecto con la Virgen a hombros.
Un traslado muy esperado, después de dos años, donde se pudieron ver rostros emocionados. Un camino durante el que se rezó el Rosario, presidido por el Obispo.
Emotivo fue el encuentro de la Virgen con los ancianos de la residencia, que recibieron, además, el saludo y la bendición de nuestro Obispo.
A la llegada de la Virgen al peñón de San José, donde aguardaban algunos sacerdotes hijos del pueblo, los vecinos de Bedmar y gente venida de los pueblos de alrededor, el Alcalde procedió a imponerle el Bastón de Alcaldesa Perpetua. Asimismo, tuvo lugar el esperado encuentro de San José con la Virgen de Cuadros.
Posteriormente, se emprendió el camino hacia el templo parroquial para culminar la jornada con la celebración de la Eucaristía, presidida por D. Idelfonso Fernández, párroco de Santa Teresa y el Pilar de Úbeda e hijo del pueblo de Bedmar.
Tras la Santa Misa se cerró la puerta de la parroquia y se preparó para la solemnidad del día siguiente.
Las casualidades del calendario han unido, en el mismo día 29 de septiembre, la Fiesta de los Santos Arcángeles y el Día Internacional de Concienciación sobre la Pérdida y el Desperdicio de Alimentos, declarado por las Naciones Unidas. ¿Podemos ver alguna conexión entre ambos eventos, aparentemente tan distantes entre sí? Aunque sea de un modo simbólico, me parece que así es. Y, en todo caso, este hecho nos ofrece una sencilla ocasión para vincular lo más grandioso a lo más cotidiano de la realidad.
De entrada, recordemos que los arcángeles son seres espirituales cuyo conocimiento se fue afianzando en los fieles a medida que se subraya la infinita trascendencia de Dios. El Altísimo, el Innombrable, el Misterioso, el Señor podría quedar muy lejos de la vida cotidiana. En ese contexto, los arcángeles aparecen como mediadores de la presencia divina y expresión de su amoroso cuidado por los hombres. De manera análoga, cuando hablamos del hambre, la injusticia o la desigualdad en el mundo, podemos sentir que se trata de palabras muy grandes, inabarcables, desmesuradas. Tomar conciencia de la pérdida y del desperdicio de alimentos puede ayudar a tender un puente entre esas grandes palabras y nuestra vida diaria.
Se estima que en la Unión Europea se desperdician 80 millones de toneladas de alimentos cada año, unos 180 kilos por persona. Es decir, unos 3 kilos y medio cada semana. Es como si cada uno de nosotros (varones, mujeres, niños, niñas, ancianos, jóvenes…) tirase a la basura un melón y tres cuartos cada siete días. Otro dato importante, que no debe pasar desapercibido, es que el 42% de esos despilfarros se produce dentro de los hogares (un 39% ocurre en la industria, un 14% en la restauración y un 5% en el comercio). Se calcula que solamente con una cuarta parte de las pérdidas y del desperdicio de alimentos se podría alimentar a 870 millones de personas, equivalente casi al número total de personas subalimentadas en nuestro mundo. Aquí se ve el vínculo entre lo grande (el hambre en el mundo) y lo pequeño (nuestras acciones cotidianas en la cocina, en el comedor o en el mercado). ¿Y los ángeles, mediadores entre Dios y los hombres, qué pueden decir al respecto?
“Los ángeles cooperan en toda obra buena que hacemos”, escribe Santo Tomás de Aquino. Y, ya en el siglo IV, había afirmado San Basilio Magno: “Nadie podrá negar que cada fiel tiene a su lado un ángel como protector y pastor para conducir su vida”. A partir de estos textos podemos decir, por un lado, que los ángeles protegen a cada persona, y muy especialmente a aquellas que sufren hambre o viven en la miseria; y, por otro lado, que los ángeles animan el compromiso de cada persona y organización que lucha contra el despilfarro de alimentos y a favor de una mejor distribución de los recursos en nuestro mundo.
“El nombre de ángel indica su oficio, no su naturaleza. Si preguntas por su naturaleza, te diré que es un espíritu; si preguntas por lo que hace, te diré que es un ángel”. Siguiendo estas observaciones de San Agustín, podemos ahora detenernos en los nombres de los tres arcángeles, sabiendo que en el nombre descubrimos su función específica.
Rafael significa “medicina de Dios” o bien “Dios sana”. Por eso, ejerce su patronazgo sobre enfermeros y personal sanitario. El pasaje bíblico más relevante sobre el arcángel Rafael lo encontramos en el episodio de la curación de Tobías, que quedó completamente ciego durante cuatro años (Tob 2,10), hasta que fue enviado Rafael “para que pudiera ver con sus mismos ojos la luz de Dios” (Tob 3,17). Entre otras cosas interesantes de este relato, podemos detenernos en el modo en que se produce la curación de la ceguera, gracias a la hiel de un pescado. El ángel da instrucciones precisas: “Abre el pez, sácale la hiel, el corazón y el hígado, y tira los intestinos; porque su hiel, su corazón y su hígado son remedios útiles” (Tob 6,5). Lo que parecía inútil, poco vistoso o incluso desagradable a la vista, se convierte en un remedio saludable. Lo que se pensaba desperdiciar resulta ser valioso. Quizá hay aquí una lección para nuestros hábitos de despilfarro, para nuestra cultura del descarte.
Gabriel significa “fortaleza de Dios” y, en su caso, la acción benéfica de este ángel está muy especialmente asociada a la Anunciación de la Virgen María (Lc 1,26-38). Se trata de un pasaje lleno de paradojas fecundas. La fortaleza de Dios anuncia, en debilidad, la llegada del Señor de los ejércitos: “Dios fuerte, Padre perpetuo, Príncipe de la Paz” (Is 9,5). El amor desbordante de Dios se derrama, abundantemente, por toda la creación, con suma sencillez. Podemos decir que ni el arcángel Gabriel ni la Santísima Virgen María despilfarran palabras; al contrario, van a lo esencial. Quizá también nosotros podemos aprender de esta actitud: no perdernos en la palabrería hueca, por muy solidaria que parezca, sino dar pasos concretos para luchar contra el hambre y contra el desperdicio de alimentos.
Miguel significa “¿quién como Dios?”, dando a entender así la grandeza de Dios, que nunca deja de sorprendernos y desbordarnos en su infinita misericordia. Es el ángel protector que defiende al pueblo en las dificultades; así aparece tanto en el Antiguo Testamento (Dan 10,12-21) como en el Nuevo (Ap 12,7-12), en contextos de batalla contra el Mal. Como dijo el papa Francisco al bendecir la estatua de san Miguel en los Jardines Vaticanos, el 5 de julio de 2013, “Miguel lucha por restablecer la justicia divina; defiende al pueblo de Dios de sus enemigos y sobre todo del enemigo por excelencia, el diablo”. En la misma dirección, hace un año, el 2 de octubre de 2021, el Santo Padre decía en una homilía, inspirándose en la figura del arcángel San Miguel: “Que el Señor nos dé a todos la gracia de comprender bien que la vida es una lucha: cuando no hay lucha no hay vida: los muertos no luchan; los vivos siempre luchan, hay lucha. Y que nos dé la gracia de no estar solos en la lucha, que siempre haya alguien que nos acompañe”. Quizá también podamos descubrir que, en algo tan sencillo como la lucha contra el desperdicio de alimentos, estamos luchando por la vida.
Termino recordando algunas palabras de Su Santidad, en su Mensaje al Director General de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), el pasado 15 de octubre de 2021, por la Jornada Mundial de la Alimentación: “La lucha contra el hambre exige superar la fría lógica del mercado, centrada ávidamente en el mero beneficio económico y en la reducción de los alimentos a una mercancía más, y afianzar la lógica de la solidaridad”. Y añadía: “Nuestros estilos de vida y prácticas de consumo cotidianas influyen en la dinámica global y medioambiental, pero si aspiramos a un cambio real, debemos instar a productores y consumidores a tomar decisiones éticas y sostenibles y concienciar a las generaciones más jóvenes del importante papel que desempeñan para hacer realidad un mundo sin hambre. Cada uno de nosotros puede brindar su aportación a esta noble causa, empezando por nuestra vida cotidiana y los gestos más sencillos”.
Que los santos arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael nos ayuden en esta misión.
Fernando Chica Arellano Observador Permanente de la Santa Sede ante la FAO, el FIDA y el PMA
El Seminario Diocesano acogerá el encuentro de formación para los monitores de los grupos LCP este sábado, 1 de octubre, a partir de las 10.00 h. y hasta las 18.30 h., formación que correrá a cargo del rector del Seminario y dr. en Teología Bíblica, Isaac Moreno Sanz.
En esta ocasión, la formación se centrará sobre el libro de los Salmos que, sin lugar a dudas, ocupa un puesto de honor entre el conjunto de libros del Antiguo Testamento. Son obras escritas hace miles de años que hoy siguen utilizándose en el mundo judío y cristiano, porque la experiencia de fe que guardan mantiene su actualidad para el creyente de todos los tiempos. Cantamos para ti, que es el título del material que se va a utilizar en estos grupos, se detiene en 25 salmos del total de 150 que recoge el salterio que son los más leídos en la liturgia, los más proclamados en los tiempos fuertes, los más recitados y meditados por los creyentes en general.
En palabras de Vicente Serván y Ascensión Alcántara, responsables de los grupos de Lectura Creyente de la Palabra en la diócesis, «hemos hablado intensamente el curso anterior de sinodalidad, acogida, apertura, acompañamiento… que esas sean nuestras actitudes dentro de la humildad para abrirnos a los hermanos, animando a los grupos ya existentes, volviendo a calentar el corazón a los que estaban más tibios y saliendo a las periferias para incorporar a nuevos miembros».
El curso de formación volverá a impartirse el próximo sábado, 8 de octubre, en la parroquia de Nuestra Señora del Carmen de Aracena para facilitar esta preparación a los monitores de la zona Sierra y Minas.
«Ante la situación de nuestro mundo, podemos tener la tentación de replegarnos y culpar de lo que está ocurriendo a los políticos o a los que gestionan los grandes poderes de nuestra sociedad: medios de comunicación, responsables de las redes sociales, los que manejan las economías más importantes…». Son palabras de José María Calderón, director de OMP en España, con las que presenta la Jornada Mundial de las Misiones que se celebra este año el 23 de octubre, (domingo del DOMUND), y que centra, a lo largo de octubre, el llamado Mes Misionero.
El Santo Padre ha propuesto para la Jornada del Domund de este año 2022 el lema “Seréis mis testigos” (Hch 1,8). Eso dice el Señor a los apóstoles. Y estos hombres, pocos y con muchas debilidades, se extendieron por todo el mundo, sin miedos, sin complejos, sin protestas ni condiciones, a llevar aquello que habían descubierto en el Corazón de Cristo, que les había cambiado la vida.
El delegado diocesano, Emigdio del Toro, ha explicado a esta redacción que «la primera semana, es una especial invitación a la oración por los territorios de misión y aquellos que se dedican a la misión ad gentes». Esta semana se inicia con la celebración, este viernes 30 de septiembre, a las 19.00 h. en el convento carmelita de Villalba del Alcor, de la fiesta de Santa Teresa de Lisieux, patrona de las misiones. Emigdio del Toro ha seguido explicando que «la segunda semana se pide que ofrezcamos nuestros sacrificios por los misioneros que tantos esfuerzos y padecimientos sufren para llevar a Cristo a quienes aún no lo conocen; la tercera semana la centramos en la colaboración, no solo con la colecta del 23 de octubre, sino también con la toma de conciencia a través de la Vigilia de la Luz que se celebrará la tarde del 20 de octubre en la parroquia onubense de Ntra. Sra. Estrella del Mar; y, finalmente, la cuarta semana tiene un carácter vocacional, en la que se trata de dar a conocer y promover la vocación misionera que todos los cristianos tenemos por nuestro bautismo, como la vocación concreta de quienes se sientan llamados a la misión ad gentes».
Jornada Mundial por el Trabajo Decente. 7 de octubre.
El Gobierno y los agentes socioeconómicos deben comprometerse con el empleo de calidad
ITD se suma, por 8º año consecutivo, a esta Jornada con la convocatoria de actos por el trabajo decente en plazas y parroquias
La actual situación inflacionista, provocada inicialmente por el aumento desmesurado los beneficios de las empresas de energía, tiene como consecuencia directa el crecimiento del coste de la cesta de la compra y de la vida de las familias trabajadoras. Este contexto es también una amenaza para el empleo que sigue tensionado por el impacto de la pandemia. Con una tasa de desempleo de más del 12 por ciento, la iniciativa Iglesia por un Trabajo Decente (ITD) denuncia que “aún quedan demasiadas situaciones de vulnerabilidad vinculados al trabajo en nuestro país”.
En su manifiesto, “Sin compromiso no hay trabajo decente”, hecho público con motivo de la Jornada Mundial por el Trabajo Decente, del próximo 7 de octubre – “para celebrar y reivindicar el trabajo como derecho y actividad para el cuidado de las personas, del bien común y del planeta”-, subraya que “todavía hay millones de personas trabajadoras que siguen sin poder acceder a un empleo de calidad”. “El alto paro estructural y el empleo precario aqueja a miles de personas, sobre todo mujeres y jóvenes”, apunta.
Es el caso de Rosa Casillas. Al igual que muchos jóvenes en nuestro país, esta educadora ambiental hace malabares todos los meses para llegar a fin de mes. “Es una situación que vivo con agobio, ya que hay semanas que compagino cuatro trabajos, uno más estable por las mañanas y otros por las tardes y fines de semana. Es frustrante ver cómo a veces ni con todo mi esfuerzo es suficiente para ahorrar por si viene un mes malo. La temporalidad, el pluriempleo, la inestabilidad horaria. No entiendo por qué las jóvenes tenemos que sufrir una precariedad tan denigrante para intentar tener una vida digna”.
Frente a esta situación, ITD reivindica “la necesidad de seguir vigilando y regulando las condiciones laborales para que sean decentes”. Reclama también que se incorpore a la agenda política la atención de las causas que provocan esta “tragedia tan extendida” de siniestralidad laboral, ya que “dos personas trabajadoras mueren cada día en nuestro país, como resultado de no garantizar la seguridad y salud en el trabajo”.
Para ello, hace un llamamiento “al Gobierno y a los agentes socioeconómicos a comprometerse con el empleo de calidad en un contexto inflacionista de subida de precios que no pueden soportar los salarios de las personas trabajadoras”. “El compromiso de quienes son sensibles a estas situaciones son una respuesta necesaria”, subraya.
En este sentido, la iniciativa urge analizar la propuesta del papa Francisco de reducir la jornada laboral (sin que ello redunde en bajada salarial) como medida de creación de trabajo decente. Asimismo, considera que debe “aflorar el trabajo que se desarrolla en el ámbito de los cuidados y convertirse ya, en trabajo decente”.
Siguiendo el lema “Sin hombres y mujeres comprometidas, no será posible el trabajo decente”, ITD anima a participar en los actos reivindicativos y celebrativos en todas las plazas y parroquias de las diócesis. “Que esta toma de conciencia se vaya convirtiendo en compromiso diario por el trabajo decente”, pide la iniciativa en su manifiesto.
La iniciativa Iglesia por el trabajo Decente (ITD) comenzó su andadura en 2014 y está formado por organizaciones de inspiración católica y congregaciones religiosas, entre las que se encuentran Cáritas, la Conferencia Española de Religiosos (CONFER), la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), Justicia y Paz, la Juventud Estudiante Católica (JEC) y la Juventud Obrera Cristiana (JOC). Su objetivo es sensibilizar, visibilizar y denunciar una cuestión esencial para la vida de millones de personas: el trabajo humano y reivindicar el trabajo decente «hacia el interior de estas organizaciones, hacia la Iglesia en general y hacia la sociedad».
DATOS SOBRE LA SITUACIÓN DEL EMPLEO
Población en riesgo de pobreza y exclusión: 13,2 millones de personas (27,8%).
En riesgo de pobreza por las condiciones laborales (baja intensidad del empleo): 11,6%
Ocupados: 20,4 millones de trabajadores y de trabajadoras
Asalariados: 17,3 millones de personas
Contrato indefinido a tiempo completo: 13,4 millones de trabajadores y trabajadoras
Contratos temporales: 3,8 millones (22,3%)
Contratos a tiempo parcial: 2,5 millones (14,7%)
Parados: 2,9 millones de personas (12,5%). Hombres: 1,3 millones (11%); mujeres: 1,6 millones (14,2); jóvenes (16-24 años) 32,3%
Hogares con todos sus miembros en paro: 990.000
Salarios: los salarios pactados en convenio colectivo crecen actualmente al 2,56% frente a una inflación superior al 10%. (-8 puntos de pérdida de poder adquisitivo).
Siniestralidad laboral: 611 personas trabajadoras muertas en accidente laboral (2021).
El Tiempo de la Creación, convocado por el papa Francisco, está cerca a su fin. Por eso, el Grupo diocesano de Ecología Integral ha organizado el segundo Ecopaseo ecuménico que se celebrará el próximo sábado, 1 de octubre, al que están invitadas todas las personas creyentes que lo deseen. La marcha se celebrará bajo el lema ‘Escucha la voz de la Creación’.
El recorrido, que comenzará a las once de la mañana en el estanque de los lotos del Parque María Luisa, de la capital, contará con cinco momentos. En primer lugar, tras la bienvenida y el agradecimiento a las entidades participantes, habrá un momento de oración con la Palabra en relación con la “vida natural y la infancia”. Posteriormente, está previsto un momento de silencio en el Pabellón de Alfonso XII, conducido por la Iglesia ortodoxa griega, que incluirá una reflexión sobre el don y el cuidado del agua.
Los organizadores han llamado al cuarto momento ‘Nos escuchamos. La voz interior’, que coincidirá con el paso por la Glorieta Ofelia Nieto.
Finalmente, habrá un espacio de celebración del prójimo antes de finalizar el recorrido.
Otras acciones
Además, en la Archidiócesis de Sevilla, el Grupo de Ecología Integral ha organizado el I Concurso de vídeos cortos.
El jurado integrado por Isabel Cuenca, secretaria General de Justicia y Paz España y coordinadora del Grupo Diocesano de Ecología Integral Sevilla; Adrián Ríos, delegado de Medios de la Archidiócesis de Sevilla; Susana Herrera, codirectora del programa Testigos Hoy de Canal Sur; y Juan Jesús de Cozar, director de contenidos de European Dreams Factory, evaluará que los vídeos sean originales y en formato digital de un minuto de duración filmados durante este año.
Más información a través del correo ecologiaintegralsevilla@juspax-es.org
La actual situación inflacionista, provocada inicialmente por el aumento desmesurado los beneficios de las empresas de energía, tiene como consecuencia directa el crecimiento del coste de la cesta de la compra y de la vida de las familias trabajadoras. Este contexto es también una amenaza para el empleo que sigue tensionado por el impacto de la pandemia. Con una tasa de desempleo de más del 12%, la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente (ITD) denuncia que “aún quedan demasiadas situaciones de vulnerabilidad vinculadas al trabajo en nuestro país”.
En su manifiesto, “Sin compromiso no hay trabajo decente”, hecho público con motivo de la Jornada Mundial por el Trabajo Decente, del próximo 7 de octubre -“para celebrar y reivindicar el trabajo como derecho y actividad para el cuidado de las personas, del bien común y del planeta”-, subraya que “todavía hay millones de personas trabajadoras que siguen sin poder acceder a un empleo de calidad”. “El alto paro estructural y el empleo precario aqueja a miles de personas, sobre todo mujeres y jóvenes”, apunta.
Frente a esta situación, ITD reivindica “la necesidad de seguir vigilando y regulando las condiciones laborales para que sean decentes”. Reclama también que se incorpore a la agenda política la atención de las causas que provocan esta “tragedia tan extendida” de siniestralidad laboral, ya que “dos personas trabajadoras mueren cada día en nuestro país, como resultado de no garantizar la seguridad y salud en el trabajo”.
Para ello, hace un llamamiento “al Gobierno y a los agentes socioeconómicos a comprometerse con el empleo de calidad en un contexto inflacionista de subida de precios que no pueden soportar los salarios de las personas trabajadoras”. “El compromiso de quienes son sensibles a estas situaciones son una respuesta necesaria”, subraya. En este sentido, la iniciativa urge analizar la propuesta del papa Francisco de reducir la jornada laboral (sin que ello redunde en bajada salarial) como medida de creación de trabajo decente. Asimismo, considera que debe “aflorar el trabajo que se desarrolla en el ámbito de los cuidados y convertirse ya, en trabajo decente”.
Siguiendo el lema “Sin hombres y mujeres comprometidas, no será posible el trabajo decente”, ITD anima a participar en los actos reivindicativos. El próximo 7 de octubre se celebrará en Jaén un gesto público, a partir de las 19:30 horas, en la Calle Virgen de la Cabeza, consistente en una caminata reivindicativa, a la que proseguirá una vigilia, a las 20:30 horas, en la iglesia parroquial de Cristo Rey de la capital. “Que esta toma de conciencia se vaya convirtiendo en compromiso diario por el trabajo decente”, pide la iniciativa en su manifiesto.
La iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente (ITD) comenzó su andadura en 2014 y está formado por organizaciones de inspiración católica y congregaciones religiosas. En la Diócesis de Jaén forman parte Cáritas, la Conferencia Española de Religiosos (CONFER), la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), la Delegación de Pastoral del Trabajo, Acción Católica General, la Delegación de Migraciones, la Delegación de Pastoral Penitenciaria y la Delegación para la Pastoral Gitana. Su objetivo es sensibilizar, visibilizar y denunciar una cuestión esencial para la vida de millones de personas: el trabajo humano y reivindicar el trabajo decente «hacia el interior de estas organizaciones, hacia la Iglesia en general y hacia la sociedad».
DATOS SOBRE LA SITUACIÓN DEL EMPLEO EN ESPAÑA
Población en riesgo de pobreza y exclusión: 13,2 millones de personas (27,8%).
En riesgo de pobreza por las condiciones laborales (baja intensidad del empleo): 11,6%.
Ocupados: 20,4 millones de trabajadores y de trabajadoras.
Contratos indefinidos a tiempo completo: 13,4 millones de trabajadores y trabajadoras.
Contratos temporales: 3,8 millones (22,3%).
Contratos a tiempo parcial: 2,5 millones (14,7%).
Parados: 2,9 millones de personas (12,5%). Hombres: 1,3 millones (11%); mujeres: 1,6 millones (14,2); jóvenes (16-24 años) 15,8 %.
Hogares con todos sus miembros en paro: 990.000.
Salarios: los salarios pactados en convenio colectivo crecen actualmente al 2,56% frente a una inflación superior al 10%. (-8 puntos de pérdida de poder adquisitivo).
Siniestralidad laboral: 611 personas trabajadoras muertas en accidente laboral (2021).
“La actual situación inflacionista, provocada inicialmente por el aumento desmesurado de los beneficios de las empresas de energía, tiene como consecuencia directa el crecimiento del coste de la cesta de la compra y de la vida de las familias trabajadoras”. Así comienza la nota de prensa hecha pública hoy por la Plataforma Iglesia por el Trabajo Decente (ITD) compuesta por organizaciones como Cáritas, CONFER, la HOAC, Justicia y Paz, la Juventud Estudiante Católica y la JOC.
“Este contexto –continúa- es también una amenaza para el empleo que sigue tensionado por el impacto de la pandemia”. Como evidencia, señala que la tasa de desempleo es de más del 12 %. Al respecto, en su manifiesto titulado ‘Sin compromiso no hay trabajo decente’ hecho público con motivo de la Jornada Mundial por el Trabajo Decente, del próximo 7 de octubre, subraya que “todavía hay millones de personas trabajadoras que siguen sin poder acceder a un empleo de calidad”. “El alto paro estructural y el empleo precario aqueja a miles de personas, sobre todo mujeres y jóvenes”, apunta.
Frente a esta situación, ITD reivindica “la necesidad de seguir vigilando y regulando las condiciones laborales para que sean decentes”. Reclama también que se incorpore a la agenda política la atención de las causas que provocan esta “tragedia tan extendida” de siniestralidad laboral, ya que “dos personas trabajadoras mueren cada día en nuestro país, como resultado de no garantizar la seguridad y salud en el trabajo”.
Para ello, hace un llamamiento “al Gobierno y a los agentes socioeconómicos a comprometerse con el empleo de calidad en un contexto inflacionista que no pueden soportar los salarios de las personas trabajadoras”. “El compromiso de quienes son sensibles a estas situaciones son una respuesta necesaria”, insisten desde la iniciativa ITD.
En este sentido, urge analizar la propuesta del papa Francisco de reducir la jornada laboral (sin que ello redunde en bajada salarial) como medida de creación de trabajo decente. Asimismo, la plataforma considera que debe “aflorar el trabajo que se desarrolla en el ámbito de los cuidados y convertirse ya, en trabajo decente”.
Siguiendo el lema ‘Sin hombres y mujeres comprometidas, no será posible el trabajo decente’, ITD anima a participar en los actos reivindicativos y celebrativos en todas las plazas y parroquias de las diócesis. “Que esta toma de conciencia se vaya convirtiendo en compromiso diario por el trabajo decente”, pide la iniciativa en su manifiesto. Concretamente la Archidiócesis de Sevilla tiene previsto sumarse a esta jornada el próximo 7 de octubre.
ACCP- Carta convocatoria 07-10-22- Iglesia por el Trabajo Decente 496.77 KB
Sobre Iglesia por el Trabajo Decente
Comenzó su andadura en 2014 y está formado por organizaciones de inspiración católica y congregaciones religiosas. Su objetivo es sensibilizar, visibilizar y reivindicar el trabajo decente hace tres vertientes: el interior de las propias instituciones, hacia la Iglesia en general y hacia la sociedad.
