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Adviento: tiempo de espera con María

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El Adviento es tiempo que nos pone frente a nuestra pasibilidad. No, no somos de este mundo, y a todos nos llegará el día, aquel día terrible del que se nos habla, cuando vendrá el Juez justo. Lo que pasa es que ese Juez es Jesucristo, la manifestación más excelsa de la misericordia del Padre. Por eso el Adviento es un tiempo de esperanza, y también de camino, porque esa espera del Señor no queda en la pasividad, ni en el temor, sino que es una espera amorosa en camino hacia Él. Así, desde los primeros días de este tiempo litúrgico se nos invita a subir al monte. ¡Qué grandeza la de ese monte que se nos manifiesta en la Eucaristía!

María es nuestro modelo, también en la esperanza. Ella espera a Cristo, al que concibió por obra y gracia del Espíritu. Nosotros podemos concebir al Señor, por obra y gracia del Espíritu, para darlo a los demás. María, Señora del Adviento, nos enseña, nos precede y nos alienta, intercede por nosotros en el camino hacia Dios que viene.

Campaña #GenteQueCambia

Con motivo del inicio de este tiempo litúrgico, la Conferencia Episcopal Española (CEE) ofrece una serie de recursos para vivirlo con mayor intensidad. #GenteQueCambia es el lema de la campaña, que contempla cuatro vídeos, que se irán publicando durante las cuatro semanas de Adviento, además de un especial para consultar en la sección Creemos de la web de la CEE con textos sobre el significado de este tiempo litúrgico, símbolos para vivir el Advientosantos que se celebran en estas semanas para poder meditar con ellos, comentarios de lecturas de domingos y festivoslibros y música católica y cine para pensar.

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Mensaje al inicio del Adviento

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Ha llegado el Tiempo de Adviento, tan importante y solemne, que, como dice el Espíritu Santo, es tiempo favorabledía de la salvación (Cf. 2 Cor 6, 2), de la paz y de la reconciliación. Es el tiempo que desearon ardientemente los patriarcas y profetas y que fue objeto de tantos suspiros y anhelos; el tiempo que Simeón vio lleno de alegría, y que la Iglesia celebra solemnemente. También nosotros debemos vivir en todo momento con fervor, alabando y dando gracias al Padre eterno por la misericordia que en este misterio nos ha manifestado.

La Iglesia celebra cada año el misterio de este amor tan grande hacia nosotros, exhortándonos a tenerlo siempre presente. A la vez nos enseña que la venida de Cristo no sólo aprovechó a los que vivían en el tiempo del Salvador, sino que su eficacia continúa, y aún hoy se nos comunica si queremos recibir, mediante la fe y los sacramentos, la gracia que Él nos prometió, y si ordenamos nuestra conducta conforme a sus mandamientos.

Es importante distinguir el Adviento de la Navidad. El Adviento, aunque a veces no lo parezca, no es Navidad. Los comercios no lo distinguen porque en realidad no celebran nada, pero nosotros sí; primero tenemos que prepararnos para celebrar después un hecho que cambió el mundo y nuestras propias vidas: la Encarnación y el Nacimiento del Hijo de Dios. Por eso, la invitación fundamental del Adviento es a estar en vela, a orar, a despertar del sueño de la muerte y avivar el deseo de recibir a Cristo. Velar nos hace ver el valor del tiempo, cómo aprovechamos el tiempo, para qué o para quién vivimos.

El Adviento nos recuerda a los creyentes que ser cristiano es entrar en un proceso de transformación. Nuestra historia es la historia de un encuentro. Lo vivimos así a través de la Iglesia, con la Palabra de Dios y los Evangelios, llenos de historia ininterrumpida y teología coherente. También en la liturgia, que nos habla al corazón; luego, progresivamente, llegamos a comprender la maravillosa herencia de los santos, y el compromiso generoso y esforzado de nuestras comunidades.

La Iglesia desea vivamente hacernos comprender que, así como Cristo vino una vez al mundo en la carne, de la misma manera está dispuesto a volver en cualquier momento, para habitar espiritualmente en nuestra alma con la abundancia de su gracia, si nosotros, por nuestra parte, quitamos todo obstáculo.

Por eso, durante este tiempo, la Iglesia, como madre tierna y celosa de nuestra salvación, nos enseña, a través de himnos, cánticos y otras palabras inspiradas, y de diversos ritos, a recibir con un corazón agradecido este beneficio tan grande, a enriquecernos con su fruto y a prepararnos interiormente para la venida de nuestro Señor Jesucristo con tanta solicitud como si hubiera Él de venir nuevamente al mundo. Así nos lo enseñaron los patriarcas del Antiguo Testamento con sus palabras y ejemplos que recordaremos estos días. El Padre, por su inmenso amor hacia nosotros, pecadores, nos envió a su Hijo único, para librarnos de la tiranía y del poder del pecado, invitarnos al Cielo e introducirnos en lo más profundo de los misterios de su Reino, manifestarnos la verdad, enseñarnos a vivir santamente, comunicarnos el germen de las virtudes, enriquecernos con los tesoros de su gracia y hacernos sus hijos adoptivos, herederos de la vida eterna.

Ahora es tiempo de gracia, ahora es tiempo de salvación” (2 Cor 6, 2). Cada Adviento es un privilegio, porque es un tiempo de condescendencia divina para con nosotros. Dejemos que la gracia de Dios entre en nosotros y nos prepare para acoger mejor al Señor. Que sea también como un despertador que nos saque de sueños ilusos y, desde nuestros límites, nos haga aspirar a las riquezas ilimitadas que nos trae Dios. Que nos demos cuenta de cuántas cosas ya no necesitamos, para hacer más liviana y generosa la vida.

Recordemos que el Adviento es el tiempo de la Virgen por excelencia porque es el tiempo de la espera del Mesías. Esperemos, pues, junto con Nuestra Señora, que, al estar embarazada, esperaba su nacimiento, pero sobre todo con la fe, en escucha y oración. María también nos recuerda que es imprescindible la ternura y la mansedumbre para recibir la misericordia de Dios. Digamos con ella “¡Ven, Señor Jesús!” (Ap 22,20).

No dejéis de preparar en casa el belén, y, ya desde ahora, el Calendario de Adviento, que nos facilita crecer cada día y avanzar. Si crece nuestra esperanza experimentaremos una inmensa alegría.

+Rafael Zornoza
Obispo de Cádiz y Ceuta

3 de diciembre, Día internacional de las Personas con discapacidad

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«Una Iglesia sinodal inclusiva y accesible… una Iglesia que incluye». Bajo este lema, la CEE desde el Área para la discapacidad de la Comisión para la Evangelización, Catequesis y Catecumenado se une el próximo 3 de diciembre al Día internacional de las Personas con discapacidad.

A través del cartel, el díptico y el vídeo se desea llegar a todas las diócesis, parroquias y ámbitos eclesiales donde estos hermanos y hermanas nuestras han de encontrar el calor de una familia, así lo ha soñado Dios, así lo quiere la Iglesia.

– CARTEL

– DÍPTICO

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Campaña de Navidad del Cristo de San Agustín y la Virgen de las Angustias

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Campaña de Navidad del Cristo de San Agustín y la Virgen de las Angustias

La hermandad del Santísimo Cristo de San Agustín realiza la campaña de Navidad junto a Cáritas Parroquial de la Basílica de Nuestra Patrona, la Santísima Virgen de las Angustias para la donaciónde alimentos que podrán entregarse hasta el 22 de diciembre en el Belén de la Hermandad del Sagrado Protector (que estará instalado en la Casa de Hermandad desde el 4 de diciembre.

Con la intención de ofrecer los productos habituales de la Navidad a las familias necesitadas de la Parroquia, las hermandades de la Parroquia de Nuestra Señora de las Angustias, solicitan la donación de los alimentos que van a conformar parte de las cestas que serán entregadas el día 22 de diciembre.

Podemos colaborar en esta campaña donando alguno de los productos que se proponen en el cartel, entregando cualquiera de estos productos en el Belén de la Hermandad del Sagrado Protector (que estará instalado en la Casa de Hermandad desde el 4 de diciembre), realizando un donativo en la bolsa de caridad “Jesús Nazareno de las Penas” en la Capilla cada viernes, o bien realizando un bizum con el concepto “campaña de Navidad” al número 02578.

Además, la vocalía de Caridad de la corporación del lunes santo, ya está recogiendo cajas de dulces de Navidad para ser distribuidas en estas cestas. Se trata de una campaña de Navidad paralela, que por tercer año consecutivo lleva a cabo esta hermandad, que consiste en comprar una caja de dulces del Convento del Ángel Custodio, para las cestas de alimentos de la campaña de Navidad que llevan a cabo junto a Cáritas Parroquial de la Virgen de las Angustias.

Las hermandades de la Parroquia trabajan ya para hacer de esta, la más dulce Navidad para las familias necesitadas de la Basílica Patronal.

Hermandad del Santísimo Cristo de San Agustín

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Encuentro de Presidentes de Consejos y agrupaciones de hermandades y cofradías de Andalucía

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Encuentro de Presidentes de Consejos y agrupaciones de hermandades y cofradías de Andalucía

Celebrado en Jeréz de la Frontera los días 26 y 27 de noviembre de 2022.

Tras el fructífero encuentro de Presidentes de Consejos y Agrupaciones de Hermandades y Cofradías de Andalucía que ha tenido lugar en las Bodegas González Byass, reseñamos a continuación las conclusiones adoptadas por unanimidad:

Cooperar conjuntamente en un Plan Andaluz de Arte Sacro en el que intervenga todos los agentes con previsión a medio y largo plazo que además, por ende, propicie una canal de comunicación permanente a partir de un calendario ya previsto.

De esta manera de optimizará los recursos aprovechándose por ejemplo el posible carácter itinerante de determinadas propuestas. En este sentido se solicita una mayor claridad en la cumplimentación de la burocracia pertinente, con especificidad tanto en los requisitos de subvenciones como en los apartados temáticos.

Se acuerda por unanimidad que el Plan no debe ser excluyente. Y que los contenidos siempre sostengan un rigor científico y además que genere interés en los ciudadanos.

Elaboración de un programa de acciones conjuntas a favor de la puesta en valor de la Semana Santa de Andalucía, como reclamo turístico nacional e internacional. Turismo de sensaciones. Creación de una mesa de trabajo.

Creación de un Servicio de Publicaciones (editorial) sostenido económicamente por la Junta de Andalucía en el que bajo el criterio de un consejo editor, se puedan publicar obras de investigación y ensayos monográficos, de temática entroncada con la piedad popular y las tradiciones cofradieras.

Creación de una red de talleres de gremios u oficios relacionados con las hermandades: bordados, doradores, orfebres… a partir de los cuales cada Consejo articule los cursos prácticos necesarios para enseñar este noble oficio a quien así lo desee.

Subvenciones para actividades culturales -ciclos, jornadas, seminarios, programas de efemérides, etcétera- que resulten de didáctico interés a criterio de cada Consejo o Agrupación de Hermandades y Cofradías.

Subvenciones para la conservación/restauración del rico patrimonio artístico que atesoran las Hermandades y Cofradías.

Subvenciones para la adquisición de recursos digitales y digitalización de archivos históricos e inventarios de relevancia.

Adhesión de los presidentes de Consejos y Agrupaciones de Hermandades y Cofradías de Andalucía, en favor de las bandas de música como Bien de Interés Cultural.

Real Federación de Hermandades y Cofradías de Granada

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Equipos de Nuestra Señora inicia el Adviento

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La alegría con la que debemos vivir este tiempo de espera fue el tema central de un retiro espiritual

Equipos de Nuestra Señora ha dado la bienvenida al Adviento este fin de semana de una manera muy especial, llevando a cabo un retiro en la iglesia de San Agustín, a cargo del sacerdote Miguel Ángel Vilchez.

La jornada comenzó con una plática sobre la alegría con la que se debe vivir este tiempo de espera. Seguidamente, los participantes en el retiro acudieron a la celebración de la santa misa con la que culminó la cita. De esta forma, los equipistas se disponen a vivir este tiempo litúrgico con recogimiento, con esperanza y con la ilusión de la venida del Señor.



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La Eneida, una ‘story board’ alemana del s. XVI

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La Eneida, una ‘story board’ alemana del s. XVI

 La Eneida es un poema épico latino escrito en el siglo I a.C. por el poeta romano Virgilio. Exalta los orígenes del pueblo romano a través de Eneas, héroe troyano de estirpe divina, y narra sus viajes y las guerras que hubo de sostener para establecer su linaje en el Lacio.

Virgilio Marón, Publio.
     [Aeneis. Alemán]
   Vergilij maro[n]is dryzehe[n] Aeneadische[n] Bücher von Troianischer zerstörung vnd vffgang des Römische[n] Reichs = Los trece libros de la Eneida de Virgilio a partir de la destrucción de Troya y los albores del Imperio Romano /durch doctor Murner v[er]türst.  —  Strassburg : vo[n] Ioannes Grüningern, 1515.
BCC, 6-4-1

Hemos seleccionado este magnífico ejemplar perteneciente a la Biblioteca de Hernando Colón para el estudio de la historia de la imprenta alemana en la primera mitad del siglo XVI. Lo podemos considerar como una forma de expresión artística, por la cantidad de ilustraciones que contiene que, leídas en secuencia continua, permite al lector recomponer un relato, a la vez que se puede considerar como un medio de comunicación. Se trata de Los trece libros de la Eneida de Virgilio a partir de la destrucción de Troya y los albores del Imperio Romano.

Debido al ascenso del movimiento humanista, del poema de Virgilio se hicieron muchas traducciones en lenguas vernáculas europeas. Esta edición es importante por el valor de las xilografías y por la perfección de la impresión.

En esta exposición vamos a abordar las ilustraciones como una forma más de comentario. La imagen es un comentario, destinado a los indocti. La imagen es pues una glosa, un equivalente visual que se esfuerza por reflejar cuantos más elementos mejor del texto de Virgilio. Las imágenes no están para decorar la obra virgiliana sino para explicarla. Los grabados tienen por tanto un carácter didáctico. Los lectores doctos perciben que el grabado no es una descripción fiel de los poemas sino un comentario histórico más, cuya naturaleza visual no hurta su fin erudito. Los grabados se mueven en paisajes y ciudades alsacianos y visten con ropajes propios de la época y el lugar en que el volumen vio la luz para conseguir la identificación y cercanía del lector.

El ejemplar consta de 184 hojas, repartidas en cuadernillos de seis y ocho hojas respectivamente. La publicación va dedicada a Maximiliano escrita con el tipo de letra Fraktur. Encuadernado en pergamino y en verso de última encontramos la anotación manuscrita de Hernando Colón “este libro costo 85 fenin en augusta a 28 de mayo de 1531 y el ducado de oro vale 315 fenin” Hernando en su intento de recoger todos los libros posibles publicados a partir de la invención de la imprenta, recorrió Europa y reunió todo tipo de estampas, pliegos sueltos y libros raros, de pequeño formato y cualquier temática.

Se puede decir que esta edición es una traducción a imagen de la epopeya de Eneas, representa para hoy como un story board (plasma un historia visualmente) o una superproducción cinematográfica, su objetivo es contarlo todo por la imagen.

Pilar Vallejo Orellana, Bibliotecaria de la Catedral y Arzobispado de Sevilla

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Cáritas y la UNED renuevan su convenio de colaboración para la realización de prácticas curriculares

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Este convenio permitiría a futuros profesionales desarrollar prácticas curriculares de cara a adquirir experiencia en sus ámbitos profesionales.

Cáritas Diocesana de Cádiz y la UNED Cádiz han renovado su convenio de colaboración para que alumnos de la Universidad a Distancia de Cádiz puedan realizar prácticas curriculares en los diferentes proyectos sociales que Cáritas Diocesana de Cádiz lleva a cabo. El acto de la firma ha tenido lugar en la sede de la UNED en Cádiz y, por parte de la UNED, ha firmado el director de su centro asociado D. Manuel Barea Patrón y por parte de Cáritas, D. Vicente Pablo Ortells Polo, director diocesano.

El objeto del convenio renovado es establecer un programa de cooperación educativa a través de los cuales los estudiantes de la UNED, matriculados en enseñanzas de grado, pueden complementar la formación con la realización de prácticas profesionales y el desarrollo de sus Trabajos de Fin de Grado (TFG).

Ambos representantes han destacado, en el transcurso del acto, la importancia que tiene para los alumnos la posibilidad de realizar prácticas en empresas de cara a adquirir experiencia en sus diferentes campos profesionales. Igualmente, el director de la UNED se ha comprometido a difundir este convenio entre los coordinadores de prácticas de las diferentes titulaciones que se imparten en la UNED, además de Trabajo Social y Educación Social, especialmente en los estudios de psicología y ADE. Por su parte, el director de Cáritas Diocesana ha agradecido a la UNED la confianza y el reconocimiento que pone en Cáritas, a la hora de establecer estas relaciones, confiando a Cáritas la tutorización de los alumnos que se acogen a este convenio.

En la actualidad y gracias a esta colaboración entre ambas entidades, una estudiante del grado de Trabajo Social realiza sus prácticas en el Programa de Familia y Atención Primaria de Cáritas Diocesana de Cádiz acompañada por técnicos profesionales de Cáritas y desarrollando labores propias del programa como la atención a personas en situación de exclusión, la gestión de ayudas o la elaboración de herramientas para la intervención social. La duración de las prácticas es de 285 horas.

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Catequesis y arte en una visita singular a la Catedral hispalense

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Catequesis y arte en una visita singular a la Catedral hispalense

Aprovechando el inicio del Adviento, la Catedral amplía su actividad pastoral con un nuevo proyecto: visitas catequéticas relacionadas con este tiempo litúrgico.

Estas se ofrecerán los próximos cuatro viernes, comenzando el 2 de diciembre a las seis y media de la tarde. El aforo estará limitado a 50 personas y las visitas serán gratuitas, debiendo reservar la entrada en la página web de la Catedral.

La visita comenzará con una introducción a cargo del delegado de Actividad Pastoral del Cabildo. Continuará con un itinerario catequético por el templo guiado mediante el uso de radioguías, intercalando las explicaciones del guía intérprete con música sacra que ayudará a crear un clima de silencio, oración y contemplación. Estas visitan concluirán con una oración en el Altar Mayor.

El Cabildo inicia así un ciclo de visitas guiadas relacionadas con los tiempos litúrgicos, con el que invita, tanto a sevillanos como visitantes, a vivir el Adviento, la Navidad, la Cuaresma, la Semana Santa y la Pascua “de manera diferente y original, y profundizar en su mensaje evangelizador”. Este tipo de proyecto, por tanto, se enmarca en la intención del Cabildo de la Catedral para servir dentro del mensaje de la Nueva Evangelización entendiendo cómo el arte “es un canal privilegiado para conectar con el mensaje de la Historia de la Salvación”.

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El Alcázar acoge la muestra anual de dulces de conventos de clausura

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El Alcázar acoge la muestra anual de dulces de conventos de clausura

Los Reales Alcázares de Sevilla acogen del 3 al 6 de diciembre la muestra anual, con exposición y venta de dulces de conventos de clausura de la Archidiócesis hispalense. Con esta edición se cumplen 38 años mostrando a sevillanos y turistas un tesoro escondido durante siglos entre el silencio y la oración de los cenobios sevillanos. Bollitos de Santa Inés, yemas de San Leandro, mermeladas de Santa Paula, trufas de Santa Ana… Son dulces que asociamos con referentes señeros del santoral, y que son el resultado de una elaboración esmerada por parte de religiosas que cuentan con su venta como uno de los recursos para mantener sus comunidades.

La primera edición de esta muestra se celebró durante el puente de la Inmaculada de 1985 en el Instituto Francés. Las siguientes exposiciones se albergaron en el salón santo Tomás del Arzobispado y el atrio de la Catedral. A partir de 2001, el Salón Gótico del Alcázar y las dependencias anexas han acogido esta cita ya tradicional de la agenda religiosa y cultural del Adviento en Sevilla, que solo se ha interrumpido en 2020 con motivo de la pandemia.

19 conventos en esta edición

La Archidiócesis de Sevilla cuenta con 34 conventos de clausura, en los que viven 435 religiosas. De ellos, 19 han confirmado su participación en la muestra de este año, y la oferta repostera se concretará en 250 variedades o, lo que es lo mismo, 7.000 kilos de dulces.

De la ciudad de Sevilla habrá siete comunidades representadas: San Leandro (agustinas), Santa Paula (jerónimas), Santa Inés (clarisas), San Clemente (cistercienses), Madre de Dios (dominicas), Santa Ana (carmelitas) y Santa María de Jesús (clarisas). Del resto de la provincia habrá doce stands, los procedentes de las jerónimas de Constantina y Morón, las clarisas de Alcalá, Estepa, Marchena, Morón y Carmona, las dominicas de Bormujos, mercedarias descalzas de Marchena y Osuna, las concepcionistas franciscanas de Osuna y las carmelitas de Utrera.

Sello de calidad ‘Ora et labora’

Desde la organización de la muestra se reitera la importancia no ya solo de esta exposición, sino de la venta que, en general y durante todo el año, se lleva a cabo en los tornos de los conventos, y que “supone un ingreso imprescindible para su sustento”. Además, se subraya la importancia de “mantener las tradiciones, comprando productos de calidad, artesanales y completamente naturales”. En las últimas ediciones se instauró el sello de calidad ‘Ora et labora’, como marchamo de calidad de unos productos que cumplen varios requisitos: se hacen en los obradores de los conventos, están elaborados de forma absolutamente artesanal, se venden con una sencilla y cuidada presentación y tienen una producción limitada. “La actividad principal de las monjas de clausura es la oración contemplativa, y es por lo que tan solo elaboran dulces y otros productos artesanos para su subsistencia”, se destaca desde la organización de la muestra.

Además, estos dulces ya forman parte del patrimonio gastronómico de Sevilla, y son “parte importante de la historia de la ciudad, mezcla de influencias de todas las culturas que han pasado por Sevilla, productos llenos de historia y con una rica tradición”.

La muestra permanecerá abierta en horario ininterrumpido, de diez de la mañana a siete de la tarde, salvo que, como ha sucedido en la mayoría de las ediciones anteriores, se tenga que dar por concluida con antelación al agotarse todas las existencias antes de lo previsto.

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