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📖 Reseña literaria: ‘Jóvenes con Cristo’, de Darlei Zanon

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📖 Reseña literaria: ‘Jóvenes con Cristo’, de Darlei Zanon

Este libro, que podrían haber sido dos, es un libro con una doble cara. Por un lado, ofrece un vía crucis, un camino de la cruz especialmente dirigido a los jóvenes. Cada estación, precedida por una colorida ilustración, invita a la escucha de la Palabra y de la voz del papa Francisco, y también a la meditación y escucha del propio corazón y a la oración comunitaria. Por el otro lado (girando el libro 180º en vertical), propone un camino similar: un vía lucis o camino de la resurrección, siguiendo la misma estructura, válida tanto para la meditación o oración individual como para la celebración en comunidad.

Fuente: Editorial San Pablo.

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8 de abril, Jornada por la Vida con el lema «La vida, buena noticia»

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«La vida, buena noticia» es el lema que se propone para la Jornada por la Vida 2024. Una Jornada que la Iglesia celebra el 25 de marzo, solemnidad de la Anunciación del Señor, pero que este año, al coincidir con el lunes Santo, se traslada al 8 de abril. La Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida ha sido la encargada de elaborar los materiales para su celebración y difusión.

Materiales para la Jornada por la Vida

¿Cuál es el mensaje de los obispos?

Los obispos de la Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida plantean la vida como una buena noticia siempre. Y así, afirman, “debe ser recibida y valorada y cuidada, desde su concepción hasta su muerte natural”.

¿Por qué la vida es una buena noticia?

La vida no es “un derecho absoluto a la libre disposición del criterio humano” es “un don de Dios” y este es el motivo “más profundo” para que sea considerada “una buena noticia”. Los obispos distinguen entre el don que “es algo que acogemos porque se nos entrega” y el derecho que “es algo que nosotros podemos exigir, con sus límites en el caso de la vida”. También señalan la diferencia entre regalo y don. El primero, “es algo que se me da para que disponga de ello como quiera”, mientras que el don “implica una tarea, una responsabilidad”, con unas implicaciones al inicio, en el transcurso y al final de la vida. 

Al inicio de la vida

El hecho de que la vida sea un don y una buena noticia “nos invita a acogerla siempre, incondicionalmente”. Por eso hay que ayudar a las madres a descubrir “que la vida que llevan en su seno realmente es una buena nueva”.

Los obispos defienden una valoración positiva de la maternidad y de la vida humana naciente que se visibilice con “ayudas efectivas integrales” para que las madres que afrontan un embarazo inesperado “puedan seguir gestando a su hijo sin apuros” y para que las familias “puedan plantearse libre y responsablemente la posibilidad de concebir un nuevo hijo”.

Que la vida sea un don también implica que “no hay un derecho absoluto a tener un hijo”. En este sentido, acogen “los avances médicos que ayuden a detectar las causas de la esterilidad, intentando remediarlas”, pero recuerdan que “no se deberá emplear la técnica para producir de manera artificial la fecundación”.

Consideran que es más grave cuando “para obtener un bebé, se acude a un vientre de alquiler”. Así, se unen a la petición del papa Francisco, en su discurso a los miembros del cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sedepara que la comunidad internacional se comprometa a prohibir universalmente la práctica de la maternidad subrogada. Una práctica “deplorable”, como señaló el Santo Padre que “ofende gravemente la dignidad de la mujer y del niño”, y que “se basa en la explotación de la situación de necesidad material de la madre”. Un hijo “es siempre un don y nunca el objeto de un contrato”.

En el transcurso de la vida

El hecho de que la vida sea un don y una buena noticia implica, durante el transcurso de la vida, “el cuidado de cada vida humana especialmente en las situaciones de fragilidad”.

Los obispos denuncian la trata de personas y la esclavitud moderna “porque son claras violaciones de la dignidad humana, ya que reducen a las personas a meros objetos de explotación económica y física”.

También piden paliar las situaciones de pobreza extrema, “porque son muchos los que no tienen acceso a recursos básicos como alimentos, agua potable, atención médica y vivienda digna”. Revisar “nuestras actitudes hacia las personas migrantes, evitando el desinterés y los prejuicios. Y evitar “que haya personas en condiciones de trabajo inhumanas, con salarios injustos y falta de derechos laborales básicos, lo que priva a los trabajadores de su dignidad al tratarlos como meros instrumentos de producción en lugar de seres humanos con necesidades y aspiraciones legítimas”. En definitiva, “es necesario fomentar la coherencia en nuestro planteamiento de concebir la vida como buena noticia, porque esto no se refiere solo a algunas realidades”.

Al final de la vida

También en la ancianidad y la enfermedad terminal la vida sigue siendo una buena noticia, lo que implica “tener cuidado para no actuar según el criterio de que en esos momentos la vida ya es una carga pesada que debe eliminarse”.

Los obispos entienden que este cuidado “debe darse principalmente en el contexto de la familia” y reclaman apoyo para que las familias “puedan atender a sus mayores”.

Los obispos de la Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida concluyen su mensaje “invitando a levantar la mirada a la vida eterna porque nuestra existencia trasciende los límites temporales de este mundo”. A través de la encarnación de Jesucristo, “Dios se hizo hombre para redimirnos y abrirnos las puertas del cielo”. La encarnación “no solo nos revela el amor infinito de Dios por cada uno de nosotros, sino que también nos ofrece la esperanza y la promesa de la vida eterna, donde encontraremos plenitud y felicidad junto a él para siempre. Que santa María, Madre de la Vida, interceda para que seamos constructores de la cultura de la vida”.

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La ONG CESAL ha comenzado su actividad en Canarias con el proyecto “Empleo Vivo”

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CESAL es una ONG que nace en 1988 y que lleva a cabo proyectos en cooperación al desarrollo, acción humanitaria, sensibilización y acción social. Dicha organización comenzó tras la experiencia cristiana vivida comunitariamente y abierta al mundo entero.

A nivel internacional CESAL impulsa intervenciones que permiten el desarrollo humano de las personas más vulnerables en países de África, Latinoamérica y Oriente Medio. En España trabajan apoyando a personas y familias en riesgo de exclusión social, realizando intervenciones de acogida e integración laboral.

Este 2024, la ONG CESAL ha comenzado su actividad en Canarias con el proyecto “Empleo Vivo”, un programa encaminado a la mejora de la empleabilidad y la inserción laboral de personas vulnerables en Tenerife y Gran Canaria. El programa pretende reforzar la relación existente entre formación y empresa a través de la formación dual aplicada al ámbito no reglado.

“Empleo Vivo” se desarrollará a través de itinerarios integrados de inserción laboral con o sin formación y el asesoramiento sobre servicios de integración social (servicios sociales, jurídicos, educativos, sanitarios, etc.).

 El itinerario de inserción laboral tiene las siguientes etapas:

  1. Acogida, diagnóstico y seguimiento.
  2. Talleres de inclusión activa.
  3. Formación en oficios (básica 60h, especialización 180h):
  • Limpieza general de instalaciones y edificios.
  • Ayudante de cocina.
  • Ayudante de sala.
  • Personal polivalente de mantenimiento y logística.
  1. Acompañamiento a la inserción a través de agentes de inclusión activa.

Desde este mes de abril CESAL estará realizando atenciones en las siguientes ubicaciones:

–          Centro Ciudadano El tranvía, Pl. El Tranvía 5, La Cuesta – La Laguna. Lunes y miércoles de 10:00h a 12:00h y los viernes de 18:00h a 20:00h

–          C/ Elías Ramos González, 8, (Salones parroquiales San José Anchieta) Santa Cruz de Tenerife. De lunes a viernes de 09:00h a 13:00h.

Asimismo, en breve se espera poder atender en más zonas del sur y norte de la isla.

Quienes estén interesados en más información pueden registrarse en este enlace: https://forms.office.com/e/UukWUFJXub?origin=lprLink

 WEB: cesal.org

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Presentación de sendas restauraciones en la parroquia de Víznar

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El 10 de abril, a las 17:30 horas.

parroquia viznar_portadaEl próximo día 10 la parroquia de Nuestra Señora del Pilar, en Víznar, presentará sendas restauraciones del lienzo barroco de Santa Rosa de Lima y la alfombra de gala del Arzobispo de Cuzco. Ambas obras son poco conocidas y están ligadas al mecenazgo del prelado D. Juan Manuel Moscoso que las encargó para la parroquia de Víznar en el siglo XVIII.

La presentación tendrá lugar el miércoles día 10, a las 17:30 horas, y está abierta a la asistencia de todas las personas deseen acudir y que “valoran el patrimonio cultural”, explica su párroco, D. David Cuerva.

En este acto intervendrán las restauradoras encargadas del proceso, Eva M García Ávila, especialista en pintura, y Teresa del Pino y Pino, especialista en textil en el Centro Alvayzín-Escuela Andaluza de Restauración SAE.

 

 

Se ha contado con la ayuda de la Diputación de Granada, que ha aportado subvenciones a la restauración del lienzo de Santa Rosa de Lima. Por ello, a este acto también asistirán la diputada de Cultura y Educación en la Diputación de Granada, Pilar Caracuel, y el Delegado Territorial de Empleo, Empresa y Trabajo Autónomo de la Junta de Andalucía en Granada, José Javier Martín Cañizares. Habrá, asimismo, representantes del Arzobispado de Granada, procedentes de los departamentos jurídico y restauración.

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Jornada de formación y presentación de Acción Católica General

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En la parroquia Virgen de Gracia, el 8 de abril.

Los granadinos que lo deseen pueden conocer la Acción Católica General y el itinerario de formación cristiana renovada que ofrecen para jóvenes y adultos en la Archidiócesis de Granada.

Será en la parroquia de Nuestra Señora Virgen de Gracia el lunes 8 de abril, a las 20 horas. Contará con la participación de los responsables de la Comisión Permanente de la Acción Católica General de la Conferencia Episcopal Española.

Esta jornada formativa ya fue presentada con anterioridad en un encuentro del clero diocesano en el Seminario Mayor. En aquella ocasión, desde la Acción Católica General se ofreció esta formación y presentación para todas las parroquias granadinas que lo deseen.

La Acción Católica General es una asociación laical creada por la propia Iglesia para la evangelización de las personas y de las realidades en las que está inmersa la parroquia. En estrecha vinculación con el Obispo, en cada Iglesia particular y, con la Iglesia en España, a través de la Comisión Episcopal para los Laicos, Familia y Vida de la Conferencia Episcopal Española.

Ofrece una experiencia de vida y de fe, vivida personal y comunitariamente, a través de una propuesta formativa atenta a la vida, iluminada desde el Evangelio y orientada a la misión, en corresponsabilidad.

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Palabra de Vida de la 1º semana de abril de 2024

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Monseñor José Rico Pavés: «Desde las llagas de Jesús resucitado se sigue derramando el amor que vence el odio, restaura la verdad y descubre la belleza».

Como si de un solo día se tratara, la Iglesia revive durante la octava de Pascua el encuentro con Jesucristo resucitado acontecido en el primer día del nuevo inicio. El evangelio del segundo domingo de Pascua nos lleva al final de aquel día y traza el nuevo ritmo del tiempo hasta que el Señor vuelva. Si la primera creación se cerró el día séptimo, la nueva comienza el octavo. El domingo es memoria del tiempo renovado, prenda de eternidad, momento agraciado para saberse acompañado de Quien vive para siempre. Al anochecer del primer día, Cristo resucitado muestra sus llagas. En la carne resucitada del Verbo, todo empieza a ser renovado. Y en esta carne permanecen las llagas de las manos, de los pies y del costado.

A pesar del anuncio de las mujeres, de la constatación del sepulcro vacío y de los primeros encuentros con el Resucitado, los discípulos no consiguen vencer el miedo y se quedan en casa con las puertas cerradas. Jesús entonces se deja ver; su cuerpo resucitado no está sujeto a los límites del espacio; se muestra donde quiere y a quien quiere; ha derrotado para siempre al pecado y a la muerte. El saludo que anuncia su presencia trae la paz, vencedora de miedos y cerrazones. Y en seguida muestra las manos y el costado. En las llagas está la marca de la pasión soportada, que ahora se muestra como prueba de la victoria alcanzada. «Los clavos habían taladrado las manos, la lanza había abierto el costado, y las heridas se conservaban para curar el corazón de los que dudaran» (San Agustín de Hipona).

Mostrando las llagas, Jesús es reconocido por los discípulos, que cambian el miedo por la alegría. Y llega de nuevo la paz y con ella la misión que nace del corazón del Padre. El Hijo fue enviado por el infinito amor del Padre a los hombres. Y ahora el Hijo envía a sus discípulos para que extiendan el amor más grande a los confines del mundo. Los apóstoles reciben una primera efusión del Espíritu Santo, que prepara la que recibirá el nuevo Pueblo de Dios el día de Pentecostés, y son hechos portadores del perdón que sólo Dios puede otorgar. Será misión de la Iglesia construir la paz desde el perdón divino. Y en un nuevo encuentro con Jesús resucitado, destinado a fortalecer la fe de los apóstoles y discípulos, las llagas además de vistas son tocadas. «Incorruptible y palpable se mostró el Señor para probarnos que Él conservaba después de su resurrección la misma naturaleza que nosotros, y una gloria diferente» (San Gregorio Magno). Tocando, Tomás vence sus dudas y se abre a la fe. Con los sentidos reconoce al Hombre, con la fe confiesa a Dios. Para apartar prejuicios y obstáculos, que los sentidos ayuden a la razón; para alcanzar la verdad plena y llegar al encuentro salvador, que la adoración auxilie a la fe.

No faltó razón al Papa Santo, Juan Pablo II, cuando declaró el segundo domingo de Pascua, «domingo de la Divina Misericordia». A través de la liturgia pascual somos llevados al encuentro con Jesús resucitado, quien nos muestra las llagas de las manos y del costado. A los que hemos recibido la alegría de creer sin haber visto, las llagas del Resucitado nos permiten vencer el miedo, alcanzar la paz y el perdón, superar las dudas, y confesar a Jesús como Señor. Desde las llagas de Jesús resucitado se sigue derramando el amor que vence el odio, restaura la verdad y descubre la belleza. Son las llagas de la divina misericordia.

 

+ José Rico Pavés

Obispo de Asidonia-Jerez

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La vida, buena noticia (07-04-2024)

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La vida, buena noticia (07-04-2024)

Hoy, segundo Domingo de Pascua, celebramos la Jornada por la Vida. Con el lema de este año: La vida, buena noticia, queremos destacar que cada vida humana es un don sagrado de Dios. La razón más importante y profunda por la cual la vida debe ser considerada una buena noticia es precisamente porque es un don de Dios. Somos llamados y enviados como testigos y mensajeros del Evangelio de la vida, llamados a valorar y proteger cada vida humana desde su concepción hasta su muerte natural. En especial, debemos defender y cuidar con el máximo amor y compasión a las personas que se encuentran en situaciones de vulnerabilidad.

El hecho de que la vida sea un don y una buena noticia nos invita a acogerla, siempre sin poner condiciones de ningún tipo. Por eso hay que ayudar a las madres que reciben la noticia de su maternidad de manera esperada o inesperada, para que puedan descubrir que la vida que llevan en su seno realmente es una buena nueva. Hoy recordamos especialmente a todas las mujeres que han de vivir su embarazo en medio de dificultades de todo tipo. Rezamos por ellas y nos comprometemos a colaborar para que encuentren comprensión, apoyo y los recursos necesarios que les permitan acoger y cuidar la vida que llevan dentro.

Toda vida es una buena noticia, toda vida debe ser cuidada y amada, especialmente cuando se encuentra en situación de fragilidad. No podemos considerar la vida de cada ser humano de un modo abstracto e impersonal. Hay que volver la mirada a aquellos que sufren violencia, especialmente los niños, las mujeres o los trabajadores explotados. Hay que conseguir que encuentren liberación, justicia y la protección necesaria para vivir con dignidad. Hay que denunciar la trata de personas y la esclavitud moderna porque son claras violaciones de la dignidad humana. También hay que denunciar las situaciones de pobreza extrema de los que no tienen acceso a recursos básicos como alimentos, agua potable, atención médica y vivienda digna. Es preciso revisar nuestras actitudes hacia las personas migrantes para no caer en el desinterés o los prejuicios. Hemos de luchar para que se acaben las condiciones de trabajo inhumanas, los salarios injustos y la falta de derechos laborales básicos.

 

La vida es también buena noticia en la ancianidad y en la enfermedad terminal. Por eso hemos de denunciar el criterio materialista, pragmático y utilitarista, según el cual, en esos tramos finales, la vida se convierte en una carga pesada que debe eliminarse. El cuidado de los ancianos y enfermos terminales debe darse principalmente en el contexto de la familia, por eso hay que apoyar con eficacia a las familias para que los puedan atender y para que, en medio de su sufrimiento, encuentren consuelo en el amor de Dios y sean acompañados con cariño y esmero en los últimos momentos para que experimenten la paz y la esperanza que solo Dios puede dar.

Nuestra vida trasciende los límites temporales de este mundo porque estamos llamados a la vida eterna. A través de la Encarnación de Jesucristo, Dios se hizo hombre para redimirnos y abrirnos las puertas del cielo. No estamos destinados a una vida limitada por el tiempo y las circunstancias terrenales, sino que somos llamados a una comunión para siempre con nuestro Creador. La Encarnación no solo nos revela el amor infinito de Dios por cada uno de nosotros, sino que también nos ofrece la esperanza y la promesa de la vida eterna, donde encontraremos plenitud y felicidad junto a Él para siempre. Como Iglesia estamos llamados a anunciar con valentía el Evangelio de la vida en un mundo que muchas veces vive de espaldas a Dios, llamados a ser testigos vivos del Evangelio de la vida en nuestra vida cotidiana. María Santísima, Madre de la vida, interceda para que trabajemos eficazmente en la defensa y en la cultura de la vida.

+ José Ángel Saiz Meneses

Arzobispo de Sevilla     

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II Domingo de Pascua (Ciclo B)

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II Domingo de Pascua (Ciclo B)

Primera lectura

Lectura de los Hechos de los Apóstoles 4, 32-35

Un solo corazón y una sola alma.

El grupo de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma: nadie llamaba suyo propio nada de lo que tenía, pues lo poseían todo en común. Los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con mucho valor. Y se los miraba a todos con mucho agrado. Entre ellos no había necesitados, pues los que poseían tierras o casas las vendían, traían el dinero de lo vendido y lo ponían a los pies de los apóstoles; luego se distribuía a cada uno según lo que necesitaba.

Salmo

Sal. 117, 2-4.16ab-18.22-24

R: Dad gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia

Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia. Diga la casa de Aarón: eterna es su Misericordia. Digan los fieles del Señor: eterna es su misericordia. R./

«La diestra del Señor es poderosa, la diestra del Señor es excelsa». No he de morir, viviré para contar las hazañas del Señor. Me castigó, me castigó el Señor, pero no me entregó a la muerte. R./

La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente. Este es el día que hizo el Señor: sea nuestra alegría y nuestro gozo. R./

Segunda lectura

Lectura de la primera carta del Apóstol San Juan 5, 1-6

Todo lo que ha nacido de Dios vence al mundo.

Queridos hermanos: Todo el que cree que Jesús es el Cristo ha nacido de Dios; y todo el que ama al que da el ser ama también al que ha nacido de él. En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios: si amamos a Dios y cumplimos sus mandamientos. Pues en esto consiste el amor de Dios: en que guardemos sus mandamientos. Y sus mandamientos no son pesados, pues todo lo que ha nacido de Dios vence al mundo. Y lo que ha conseguido la victoria sobre el mundo es nuestra fe. ¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios? Este es el que vino por el agua y la sangre: Jesucristo. No solo en el agua, sino en el agua y en la sangre; y el Espíritu es quien da testimonio, porque el Espíritu es la verdad.

Evangelio

Lectura del santo Evangelio según San Juan 20, 19-31

A los ocho días llegó Jesús

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: «Paz a vosotros». Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió: «Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo». Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos». Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Y los otros discípulos le decían: «Hemos visto al Señor». Pero él les contestó: «Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo». A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: «Paz a vosotros». Luego dijo a Tomás: «Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente». Contestó Tomás: «¡Señor mío y Dios mío!». Jesús le dijo: «¿Porque me has visto has creído? Bienaventurados los que crean sin haber visto». Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos. Estos han sido escritos para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su nombre.

Comentario bíblico de Álvaro Pereira

También este domingo es Pascua de resurrección. Tan grande es la fiesta que durante ocho días seguimos cantando el gozoso aleluya de la salvación. Por eso leemos el evangelio de la tarde de Pascua en el que Cristo se aparece a sus discípulos. No es otro el que resucita sino el Crucificado, por eso les muestra las manos y el costado. Él les dice «paz a vosotros», saludo común de los judíos que se transforma aquí en bendición y anuncio pascual. Las llagas pueden ser curadas y el miedo puede tornarse en alegría. El Resucitado les regala los dones de la Pascua: paz, misión, Espíritu y perdón. Podríamos conjugarlos: el testigo del Resucitado, impulsado por el Espíritu Santo, emprende con entusiasmo la misión de anunciar la paz, que se realiza por el perdón de los pecados.

Además de la buena noticia de la resurrección, el otro gran tema de las lecturas de este domingo es la vida eclesial. En la primera lectura, de los Hechos de los Apóstoles, se describe a la primera comunidad como un grupo de hermanos que compartían la fe y los bienes, de ahí que nadie pasara necesidad. En la segunda lectura, de la primera carta de san Juan, se evidencia el estrecho vínculo entre el amor a Dios y el amor a los hermanos: “todo el que ama a Dios que da el ser ama también al que ha nacido de él”; es decir, el amor a Dios se demuestra en el amor a sus hijos. Finalmente, en el evangelio, la causa del escepticismo de Tomás estriba en que no estaba junto a los demás creyentes cuando por primera vez se les apareció el Resucitado. Creer en Jesucristo requiere ineludiblemente participar en la vida de la comunidad. Esta es otra de las grandes enseñanzas pascuales.

Orar con la Palabra

  1. El Resucitado irrumpe en una comunidad de discípulos que tiene las puertas cerradas por miedo a los judíos. ¿Cómo están las puertas de tu corazón y de tu Iglesia?
  2. Según las lecturas de hoy, creer en el Resucitado implica vivir en comunidad, ¿cómo está el termómetro de tu pertenencia eclesial?
  3. La primera comunidad cristiana, según los Hechos de los Apóstoles, lo tenían todo en común de forma que nadie pasaba necesidad. ¿Te preocupas de tus hermanos los pobres?

 

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Las imágenes del Cachorro de Sevilla y de la Esperanza de Málaga han sido invitadas a procesionar en el Jubileo de las Cofradías que se celebrará en Roma

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Las imágenes del Cachorro de Sevilla y de la Esperanza de Málaga han sido invitadas a procesionar en el Jubileo de las Cofradías que se celebrará en Roma

Las imágenes del Santísimo Cristo de la Expiración, de Sevilla y María Santísima de la Esperanza, de Málaga, han sido invitadas a procesionar en Roma el 17 de mayo del 2025, con ocasión de los actos que ha organizado la Santa Sede por el Jubileo Ordinario de las Cofradías.

“La elección se basa en el significado devocional, artístico y teológico de ambas imágenes. Por ello, dichas imágenes han sido escogidas para que representen a todas las cofradías que existen en el mundo, en una procesión que aunará a los cristianos cofrades como peregrinos en este Año Santo, a través del sentido de la fraternidad universal”, ha destacado monseñor Rino Fisichella, Pro-Prefecto del Dicasterio para la Evangelización y encargado de la organización y coordinación del Jubileo de 2025.

En la misiva enviada desde la Santa Sede al arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz, y al obispo de Málaga, monseñor Jesús Catalá, se subraya que el papa Francisco “quiere hacer partícipe a los cofrades de esta hermandad de la trascendencia que para nuestra Iglesia posee la conmemoración del Año Santo, y, en especial, la relevancia que tiene la procesión proyectada como acto importante en la celebración del Jubileo de nuestra Iglesia. Será –añade- ejemplo de la misión evangelizadora que las cofradías poseen en este siglo XXI, manteniendo a través de este camino de fe la llama viva de la esperanza”.

En este sentido los obispos han recibido con agrado la invitación del Dicasterio para la Evangelización, y, a su vez, han trasladado la petición a las juntas de gobierno de las respectivas hermandades.

Información sobre el Jubileo 2025 Peregrinos de esperanza aquí 

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El deporte como herramienta para transmitir la fe

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El deporte como herramienta para transmitir la fe

La Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla ha acogido esta mañana el segundo día de las Jornadas de Deporte y Fe, organizadas por la Pastoral del Deporte de la Conferencia Episcopal Española.

La jornada comenzaba a las diez de la mañana con una mesa redonda sobre cómo se puede educar en la fe a través del deporte, en la que han intervenido la Hermana Guadalupe Escudero; el coordinador de Deporte de Escuelas Cátolicas Sevilla, Manuel García; y la investigadora en ‘Deporte y Hecho Religioso’, Gema Saez.

El coloquio, enfocado principalmente a entrenadores deportivos y docentes, ha estado moderado por Gabino Carmona.

Los tres intervinientes han comenzado su alocución narrando sus inicios en el deporte y enumerando algunos de los valores que este les ha enseñado para la vida: constancia, disciplina, compromiso, responsabilidad… coincidían. En esta línea, todos han remarcado que “el deporte es una herramienta para formar a las personas” y han defendido la figura del entrenador como “vital” para el alumno. Por ello, insistían, “es importante dar ejemplo: hacer lo que decimos”.

La Hermana Guadalupe, que compitió en escalada deportiva antes de ser religiosa y que llegó a escalar el Himalaya, destacaba cómo la montaña “me ayudó a ser humilde y a confiar en la Providencia”. Por su parte, Manuel García ha presentado la iniciativa de los juegos deportivos escolares, que vienen celebrándose entre centros concertados católicos desde hace varias décadas y en los que solo el año pasado participaron más de 5.000 menores.

Finalmente, Gema Saez, profesora titular en la Universidad Francisco de Vitoria, ha resaltado cómo el deporte aporta un gran “sentido de pertenencia” y “es una forma de entender la vida de forma integral”. Asimismo, ha invitado a los docentes y colegios católicos a no separar la pastoral de la práctica deportiva.

En una segunda mesa redonda, también moderada por Carmona, han intervenido José María Villalón, doctor del Atlético de Madrid; Rafa Cervera, de NFL (Liga Nacional de Fútbol Americano) en España; José María Durán, ex-CEO del Español, el Getafe y el Mallorca; y Quico Catalán, vicepresidente de LaLiga.

Tras ofrecer un breve testimonio de su vida de fe, han exhortado a vivir “con autenticidad” en todos los ámbitos de la vida, también el deportivo. Con sus anécdotas en los vestuarios de los grandes equipos del fútbol español han evidenciado como la práctica religiosa es habitual entre los deportistas y cómo es, además, respetado por el resto de jugadores. En este sentido, hacían hincapié en que “el deporte es un gran compañero de vida, lo consumimos y practicamos a diario. Por eso es una gran herramienta para transmitir la fe y los valores”. A esta reflexión, añadían que los deportista de élite tienen una responsabilidad con la sociedad y “deben ser referentes morales, dar buen ejemplo social”.

La jornada formativa ha concluido con una ponencia del deportista paralímpico Enhamed Enhamed, quien ha hecho un breve recorrido por su historia de superación tras perder la vista. Al respecto, ha invitado a vivir desde el agradecimiento, a pedir ayuda a los demás cuando lo necesitemos y a confiar en Dios.

Este segundo día de las Jornadas de Deporte y Fe han concluido con una Eucaristía en la capilla del Seminario presidida por el vicario episcopal de Pastoral Social de la Archidiócesis de Sevilla, Salvador Diánez.

Torneo de fútbol en el Polígono Sur

Mañana, 6 de abril, para acercar el deporte a personas que posiblemente tengan más complicado el acceso en buenas condiciones a esta parte del ocio, se va a celebrar un torneo de fútbol 7 en las instalaciones del Centro Deportivo Sevilla 3000.

El vicario episcopal de Pastoral Social y párroco de San Pío X, Salvador Diánez, ha justificado esta localización para el partido porque “sería conveniente buscar aquí nuevas fórmulas de evangelización, y a través del deporte podemos transmitir los valores del Evangelio y propiciar el encuentro con Cristo”. El torneo “hará visible la Iglesia”, para que los vecinos “tengan presente a la Parroquia de San Pío X, la de Jesús Obrero o la de Nuestra Señora de la Oliva como algo cercano, como ese lugar de encuentro donde se reúne la comunidad”, añade.

Además, este torneo servirá para dar visibilidad a la realidad del Polígono Sur, donde el párroco afirma que “a pesar de las dificultades no todo es negativo”. Diánez confía que el deporte y la fe sirvan para “ir rompiendo prejuicios que se tienen sobre esta zona de Sevilla, aun sabiendo que es una de las más pobres de Europa”.

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