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DOMINGO V DEL TIEMPO ORDINARIO

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En el pensamiento semítico del ambiente en que vivió Jesucristo, todos los males, físicos y morales, tenían un origen común; el alejamiento de la persona de Dios. Por este motivo, Jesucristo podía curar tanto a los que sufrían enfermedades del alma, endemoniados, como a los que experimentaban la enfermedad del cuerpo, la fiebre de la suegra de Pedro, por ejemplo.

Las curaciones que Jesús realizó son una predicación en acto que proclamaba la misión que Él había venido a realizar a este mundo; sacar al ser humano de la postración en la que se encontraba a causa del pecado y devolverlo a su condición plena de imagen de Dios en el mundo. De una manera muy bella lo expresa el evangelista san Marcos cuando dice: «la cogió de la mano y la levantó». La suegra de Pedro no queda solo curada, sino reestablecida en toda su dignidad.

En nuestro mundo actual y en las circunstancias tan particulares de la situación que estamos viviendo, la preocupación por la salud del cuerpo se ha vuelto una preocupación tal que puede llevarnos a caer en la tentación de convertirse en la única dimensión de nuestra vida que cuidemos. Vivimos una situación de urgencia médica que está causando mucho dolor y sufrimiento. Por ello, debemos extremar las precauciones y cuidados, tal y como nos indican los responsable médicos. Pero es importante que no olvidemos que nuestra vida está constituida por múltiples dimensiones y que no todas ellas son fisiológicas. Es más, se podría decir que el gran armazón que constituye una vida humana plena está constituido por la dimensión espiritual, en el más amplio sentido de la palabra, que es el que nos hace auténticos seres humanos.

En un momento tan especial como el que nos está tocando vivir, se hace especialmente urgente cuidar nuestra amistad con Jesucristo. Solo en la oración, en la escucha de la Palabra de Dios y en la participación en la eucaristía, podemos experimentar la misma sensación vital que vivió la suegra de Pedro; comprobar que Jesucristo está más cerca de nosotros, porque lo necesitamos más, y que nos tiende su mano para levantarnos de la postración a la que pueden conducirnos los males del pesimismo, la desesperanza, la desilusión, el miedo y la soledad. En estos momentos, no solo debemos ocuparnos de la salud de nuestro cuerpo, que es importantísima, hemos de buscar hacernos fuertes en el espíritu, verdadero esqueleto de nuestra existencia, y eso solo es posible cogiendo la mano que Jesús nos tiende para ponernos nuevamente en pie y que podamos servir a Dios a través de nuestros hermanos.

Victoriano Montoya Villegas

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Manos Unidas y Educación, principales temas de la programación religiosa de COPE Sevilla

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Manos Unidas y Educación, principales temas de la programación religiosa de COPE Sevilla

El Espejo de la Iglesia llega un viernes más a COPE Sevilla cargado de la actualidad diocesana. En esta ocasión, coincidiendo con la presentación de la Campaña de Manos Unidas, el programa incluirá una entrevista a María Albendea, delegada diocesana de esta oenegé católica, que expondrá los principales puntos de la misma. ‘Contagia solidaridad para acabar con el hambre’ es el lema de esta 62 edición de la Campaña cuya jornada central se celebrará el 14 de febrero.

Además, Adrián Ríos contará con la participación de José Luis del Río, gerente de la Fundación diocesana de Enseñanza ‘Victoria Díez’. Esta fundación engloba los diez colegios diocesanos de la Archidiócesis, para comentar las novedades educativas implantadas en los centros.

La cita es hoy, viernes, a las dos menos veinticinco de la tarde, en COPE Sevilla (99.6 FM). Además, habrá una redifusión a las seis y media en COPE MÁS (98.4 FM).

Por su parte, Pablo Enríquez seguirá hablando de educación en Iglesia Noticia Sevilla de la mano del profesor de Religión sevillano Santiago Agüero, que el pasado 10 de enero obtuvo el tercer puesto en los Premios Educa Abanca, a nivel nacional, como Mejor Docente de España 2020.

El programa se emite el próximo domingo, 7 de febrero, a las diez menos cuarto de la mañana en COPE Sevilla.

También podrá escuchar ambos programas descargando los podcast en la página web de COPE o en nuestra sección de Audios.

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Evangelio del V Domingo de Tiempo Ordinario en LSE (ciclo B)

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Evangelio del V Domingo de Tiempo Ordinario, en Lengua de Signos Española. [Mc 1, 29-39].

Signado por el director del Departamento de Pastoral del Sordo de la Archidiócesis de Sevilla, el sacerdote Gumersindo Melo.

Produce la Archidiócesis de Sevilla.

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San José con el Niño en brazos. Iglesia de la Limpia Concepción de Nra. Sra. (Écija)

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San José con el Niño en brazos. Iglesia de la Limpia Concepción de Nra. Sra. (Écija)

Con motivo del Año de San José, continuamos repasando algunas de las imágenes del Santo Patriarca que encontramos en nuestra Archidiócesis. Hoy nos detenemos en la que se encuentra en la Iglesia del Convento de los Carmelitas Descalzos de Écija.

En un primer momento, San José se representa siempre en el arte cristiano formando parte de las escenas de la infancia de Jesús en las que, según los Evangelios tanto canónicos como apócrifos, aparece el Santo Patriarca. No es hasta el siglo XVI cuando surgen las primeras esculturas devocionales, constituyendo un hito en este sentido la estatua de piedra que realiza el escultor Giraldo de Merlo en 1608, que Santa Teresa de Jesús coloca en la portada del Convento de San José de Ávila, ya que como cuenta en su Libro de la Vida, el Señor en una visión le recomendó que dedicara este convento a San José y que “a la puerta nos guardaría él”. Esta santa tendrá mucha importancia en la difusión de la devoción del padre putativo de Jesús, al que dedicará la mayoría de las fundaciones llevadas a cabo por ella.

La iconografía de San José con Jesús en brazos deriva directamente de la de la Virgen con el Niño, siendo además reflejo de escritos místicos como los de Sor María Jesús de Ágreda (1602-1665), quien narra como “la primera vez que el santo esposo recibió al niño Dios en los brazos le dijo María Santísima: Esposo y amparo mío, recibid en vuestros brazos al Criador del Cielo y Tierra y gozad su amable compañía y dulzura para que mi Señor y Dios tenga en vuestro obsequio sus regalos y delicias”. La escritora concepcionista narra como San José agradecía “con profunda humildad” cada vez que la Virgen dejaba al Niño en sus brazos y cómo al acariciarlo se llenaba de “dulzura y descanso”, expresión que vemos reflejada en esta imagen que se encuentra en la iglesia de los Descalzos de Écija, documentada en 1757 de autor anónimo.

Muestra a San José de pie, sosteniendo al Niño Jesús con ambos brazos, como acunándolo con cariño y ternura en un pañal o sábana, que evoca al corporal donde el sacerdote deposita la Hostia Consagrada durante la Misa, apareciendo así el Santo Patriarca como trono de la Divinidad y ostensorio que muestra al Verbo encarnado. Esta iconografía tiene su origen en Alonso Cano, si bien se difundirá ampliamente gracias al San José que Pedro Roldán esculpiera en 1664 para la Catedral de Sevilla.

Destaca la mirada del Niño dirigida al espectador, como invitándonos a que acudamos a este santo en nuestros problemas y dificultades, ya que como Santa Teresa dice en su Libro de la Vida acerca de San José: “quiere el Señor darnos a entender que, así como le fue sujeto en la tierra, así en el cielo hace cuanto le pide”.

Antonio Rodríguez Babío

Delegado diocesano de Patrimonio Cultural

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Paula Restrepo, consagrada del Regnum Christi: “Algo grande me movía: la certeza de que Dios me ama”

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Paula Restrepo, consagrada del Regnum Christi: “Algo grande me movía: la certeza de que Dios me ama”

La Iglesia celebraba el pasado 2 de febrero la Jornada por la Vida Consagrada, una oportunidad para agradecer a todos los consagrados que trabajan y entregan sus vidas a favor del Reino su labor en numerosos campos sociales o a través de la contemplación. Asimismo, la celebración de esta Jornada supone la ocasión perfecta para presentar distintos carismas de la realidad consagrada presente en la Archidiócesis de Sevilla. Para ello, durante los próximos días, compartiremos testimonios de religiosas y consagradas.

Paula Restrepo, consagrada del Regnum Christi: “Algo grande me movía: la certeza de que Dios me ama”

¿Cuál es la diferencia entre una laica consagrada y una religiosa? Paula Restrepo, consagrada del Regnum Christi, lo explica de forma sencilla: “En cuanto a consagración, es igual de totalizante. Soy toda de Dios. La diferencia está en la misión y la forma en que estamos llamadas a llegar a la gente. Nosotras, por nuestra consagración laical (conservamos el aspecto laical), entramos de diferente manera, pues externamente no llevamos ningún distintivo que haga visible nuestra consagración”.

Como ella dice, sin embargo, su entrega es igual de plena y total. Las consagradas del Regnum Christi concretan esta vida a través de la evangelización de jóvenes y mayores.

Paula Restrepo, de hecho, trabaja actualmente con niños y adolescentes en el ECyD, “una organización internacional de adolescentes que hacen una alianza entre sí y con Jesús para construir un mundo según el Evangelio”. Con ellos mantiene reuniones semanales, actividades de apostolado, formación e integración.

Fueron precisamente las consagradas del Regnum Christi las que le mostraron la belleza de esta misión cuando era joven, en su tierra natal, Colombia. “Dios me dio una sensibilidad hacia Sus cosas, y a percibir las necesidades de los demás. Eso dio pie a que aceptara el reto que Él me puso de ser misionera por un año en el Regnum Christi. Ese año viviendo con las consagradas, me ayudó mucho a desarrollar más mi vida de oración, hacer la experiencia de entregarme a los demás”. Después de aquello, recuerda, “aunque era muy feliz, lo que realmente me hacía plena era dar a otros la oportunidad de conocer a Dios y tenerle presente en su vida”.

“Dios no quita nada y lo da todo”

Pese a esta convicción, reconoce que dar el piso a la vida consagrada no fue fácil pues su hermana gemela, un año antes, había optado ya por seguir la llamada de Dios a consagrar a su vida. “Aun así, al hablar con mis padres sobre mi llamado, ellos me apoyaron, y desde ese momento, sé que oran todos los días por mí y me sostienen con su oración y su cariño incondicional. Para mis amigos, fue difícil, sé que les impactó mi decisión de irme, aun cuando humanamente pareciera que tenía todo lo que quería y soñaba”. Y aunque en cuestiones de fe asegura que “nunca hay una certeza absoluta de estar haciendo lo que se “debe” hacer”, sí había “algo muy grande que me movía: la certeza de que Dios me ama”.

Una vez en la comunidad su vida cambió, no en vano, las del Regnum Christi son siempre comunidades internacionales, lo que supone “una riqueza y un reto. Es aprender a vivir con personas diferentes a ti, de otras culturas, edades o formas de pensar”.

Y esta riqueza es la que ha ido acompañando desde hace 17 años a Paula en una vida que declara dichosa, porque “de las cosas que más feliz me hace es ver constantemente la alegría siempre fresca y nueva de quien se encuentra con Dios”. No obstante, le apena no poder llegar a más gente, pues “siempre harán falta más manos en la viña. Esta es una de las peticiones más constantes en nuestra oración, que los jóvenes se abran a escuchar Su llamado y correspondan”. Por su parte, cita al papa Benedicto XVI e insiste en que “¡Dios no quita nada y lo da todo! Lo puedo decir con mi propia vida, que seguirle (en cualquier vocación que te proponga), es la mayor aventura de amor, de alegría plena, que alguien pueda soñar”. Y es que, concluye esta consagrada del Regnum Christi, “Dios no es aburrido, sino todo lo contrario. Yo me he encontrado con un Dios atractivo, que me ama, tiene un plan inmejorable para mí y que siempre me hará muy feliz”.

Otros testimonios

María Huertas, del Santo Ángel de la Guarda: Un camino hacia la felicidad

Hna. Mª Lourdes Caminero, nazarena: El regalo de experimentar la Presencia viva de Jesús en la Eucaristía

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El Seminario de Estudios Laicales abordará los retos eclesiales y sociales del nuevo contexto post-covid

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El Seminario de Estudios Laicales abordará los retos eclesiales y sociales del nuevo contexto post-covid

El 11 de febrero se inaugurará una nueva edición del Seminario de Estudios Laicales que organiza la Delegación Diocesana de Apostolado Seglar en colaboración con la Facultad de Teología San Isidoro, y que este año lleva como lema ‘La dimensión social del Evangelio, un camino de fraternidad para un laicado en acción’.

La primera ponencia correrá a cargo del presidente de la Sociedad Andaluza de Cuidados Paliativos, Fernando Gamboa, que analizará “la emergencia de transmitir que la vida tiene un valor inestimable”.

Variedad temática y elenco de ponentes

El programa de esta edición consta de siete ponencias, con temas tan variados como “la economía de Francisco” o las iniciativas ecológicas, pasando por el análisis de la pandemia de la Covid-19, la transformación digital o “la comunidad eclesial como espacio educativo y cultural para una sociedad post-covid”. La nómina de ponentes asegura un ciclo de altura, con nombres como los de monseñor Piero Coda, presidente del Instituto Universitario Sophia (invitado principal de la XXX Jornada de Teología); Tomás Insúa, director ejecutivo del Movimiento Católico Mundial por el Clima; Flaminia Giovanelli, exsubsecretaria del Consejo Pontificio Justicia y Paz; o la presidenta de la Fundación Trilema, Carmen Pellicer. Este año habrá espacio también para una mesa redonda con la participación de Carlos Luna, experto en pensamiento Creativo; y Enrique Belloso, delegado diocesano de Apostolado Seglar.

Como destacan desde la organización del Seminario, “en su undécima edición ofrece una triple visión, por un lado, se hace eco de la cuarta línea de las Orientaciones Pastorales Diocesanas, y, por otro lado, nos impulsa a ser signo de esperanza al servicio del Evangelio en un contexto socio-cultural en continuo cambio y lacerado por la pandemia, vinculándolo con las conclusiones y propuestas del pasado Congreso Nacional del Laicado.

La entrada en todas las sesiones es libre hasta agotar el aforo, siguiendo las disposiciones sanitarias. Todas las ponencias serán emitidas en directo en el canal Youtube de la Archidiócesis de Sevilla.

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El Grupo Parroquial de la Sagrada Lanzada dona 90 kilos de alimentos al Convento de las Clarisas de Jaén

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Días pasados, ha tenido lugar una donación por parte del Grupo Parroquial de la Sagrada Lanzada y Reina de los Ángeles, de la cual ha sido beneficiada la Comunidad de Religiosas del Convento de las Madres Clarisas de Jaén, que poco a poco recuperan su normalidad tras haber sido víctimas de la terrible pandemia del COVID – 19 que nos asola.

Un total de 90 kilos de alimentos han sido entregados a las religiosas de alimentos no perecederos (arroz, lentejas, garbanzos, patatas, naranjas, manzanas, pollos y leche), que ayuden a sobrellevar el día a día de la quincena de religiosas que conforman esta comunidad.

El Grupo Parroquial durante los meses de la pandemia, ha efectuado diversas donaciones de material higiénico – sanitario a la Residencia de Ancianos Fuente de la Peña, al Hogar de la Buena Madre, a la Delegación Diocesana de Migraciones o a su Parroquia de la Inmaculada y San Pedro Pascual.

En la actualidad se encuentra ultimando la que será quinta edición de su Boletín anual HORA NONA que si las circunstancias lo permiten, será presentado en el mes de marzo.

Asimismo, trabaja en lo que será su gran proyecto de este año, la hechura y Bendición en el mes de diciembre de su Imagen Titular el Santísimo Cristo de las Aguas, que formará parte del conjunto escultórico de la Sagrada Lanzada, aprobado ya por Junta General Extraordinaria del Grupo Parroquial y en el caso del Cristo, aprobada la ejecución por la autoridad eclesial.

Grupo Parroquial de la Sagrada Lanzada y Reina de los Ángeles

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Santa Águeda

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Santa Águeda

santaaguedaSanta Águeda poseía todo lo que una joven suele desear: Una familia distinguida y belleza extraordinaria. Pero atesoraba mucho mas que todo su fe en Jesucristo. Así lo demostró cuando el Senador Quintianus se aprovechó de la persecución del emperador Decio (250-253) contra los cristianos para intentar poseerla. Las propuestas del senador fueron resueltamente rechazadas por la joven virgen, que ya se había comprometido con otro esposo: Jesucristo.

Quintianus no se dio por vencido y la entregó en manos de Afrodisia, una mujer malvada, con la idea de que esta la sedujera con las tentaciones del mundo. Pero sus malas artes se vieron fustigadas por la virtud y la fidelidad a Cristo que demostró Santa Águeda.

Quintianus entonces, poseído por la ira, torturó a la joven virgen cruelmente, hasta llegar a ordenar que se le corten los senos. Es famosa respuesta de Santa Águeda: «Cruel tirano, ¿no te da vergüenza torturar en una mujer el mismo seno con el que de niño te alimentaste?». La santa fue consolada con una visión de San Pedro quién, milagrosamente, la sanó. Pero las torturas continuaron y al fin fue meritoria de la palma del martirio, siendo echada sobre carbones encendidos en Catania, Sicilia (Italia).

Según la tradición, en una erupción del volcán Etna, ocurrida un año después del martirio de Santa Águeda (c.250), la lava se detuvo milagrosamente al pedir los pobladores del área la intercesión de la santa mártir. Por eso la ciudad de Catania la tiene como patrona y las regiones aledañas al Etna la invocan como patrona y protectora contra fuego, rayos y volcanes. Además de estos elementos, la iconografía de Santa Águeda suele presentar la palma (victoria del martirio), y algún símbolo o gesto que recuerde las torturas que padeció (ver imagen, arriba).

Tanto Catania como Palermo reclaman el honor de ser la cuna de Santa Águeda. En algunos lugares, el «pan de Santa Águeda» y agua son bendecidos durante la misa de su fiesta.

La Iglesia de Santa Águeda en Roma tiene una impresionante pintura de su martirio sobre el altar mayor.

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Cáritas abre en Antequera un nuevo recurso para mujeres embarazadas

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En el mes de febrero empieza a funcionar esta casa de acogida, llamada “Virgen de Espera”, destinada a mujeres solas en estado de gestación y en situación de exclusión social que se enfrenten a la maternidad sin ningún tipo de apoyo familiar y carezcan, por diferentes causas sociales, de posibilidades de alojamiento.

Cáritas abre en Antequera la casa de acogida “Virgen de Espera”, destinada a mujeres solas en estado de gestación y en situación de exclusión social que se enfrenten a la maternidad sin ningún tipo de apoyo familiar y carezcan, por diferentes causas sociales, de posibilidades de alojamiento. La vivienda, que entrará en funcionamiento este mismo mes, se encuentra situada en el centro de Antequera, cuenta con capacidad para acoger a cuatro mujeres y sus bebés, y dispondrá de un amplio equipo humano formado por una trabajadora social, técnico de Cáritas Diocesana, y doce voluntarios del arciprestazgo que asumirán las tareas de acompañamiento y apoyo a las mujeres, tanto en las necesidades de la vivienda como en las actividades que se desarrollen.

La propuesta de entrada a la casa se realizará a través de las Cáritas parroquiales de toda la diócesis de Málaga, de los centros de salud y hospitalarios, así como por parte de otras entidades que trabajen con personas en esta situación.

Durante la estancia, se ofrecerá a las acogidas los medios necesarios para poder afrontar los meses de embarazo, el posparto y los primeros meses de la vida de su hijo en un entorno seguro y acogedor que les permita mantener o reestructurar el equilibrio emocional y anímico preciso para hacer frente a la crianza de sus hijos. Es muy importante que las futuras madres muestren interés por la inserción sociolaboral y colaboren en un plan formativo a fin de conseguir su incorporación al mercado de trabajo. Por esta razón, uno de los principales objetivos es potenciar la autonomía y la responsabilidad individual ante sí mismas, en su rol de madres y ante la sociedad.

El proyecto surge de la inquietud ante esta realidad por parte de la Comisión Arciprestal de Cáritas de Antequera, que ha hecho grandes esfuerzos por ponerlo en marcha y poder ofrecer una alternativa a todas las mujeres que se enfrentan a tan difícil situación.
 

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JESÚS CATALÁ: «El amor es más fuerte que la muerte»

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El Obispo de Málaga, D. Jesús Catalá, presidió este jueves la Misa en sufragio de Mons. Juan del Río Martín, arzobispo castrense recientemente fallecido a causa del Covid. La Eucaristía se celebró en la residencia militar Castañón de Mena, en Málaga, en presencia de numerosos representantes de las fuerzas armadas.

La celebración, como afirmó el propio obispo en su homilía, fue «una profesión de fe en la vida eterna, en la que pedimos a Dios que acoja en su Reino de inmortalidad a nuestro querido hermano Juan, arzobispo castrense».  Y añadió: «La fe nos dice que nuestro hermano Juan sigue viviendo en el Señor, porque creemos que “el amor es más fuerte que la muerte»».

Agradeció D. Jesús a Dios la persona y ministerio de D. Juan del Río, y también tuvo palabras de agradecimiento a «las Fuerzas Armadas y Cuerpos de Seguridad del Estado su colaboración a la fraternidad universal y a las misiones de paz, que desarrolláis. Vosotros estáis muy comprometidos en esta hermosa tarea. Pedimos al Señor que os sostenga en tan alta misión», expresó.

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