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San Vicente mártir

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San Vicente mártirHuesca, con una iglesia construida en el sitio de su casa natal, Zaragoza, donde estudió y desarrolló su actividad apostólica y Valencia, teatro de sus atroces tormentos y testigo de su glorioso triunfo, son las tres ciudades españolas que se disputan el honor de ser la cuna de San Vicente. El relato de su «pasión» leído en las iglesias, excitó la admiración universal. Algunos años después preguntaba Agustín en la Hipona africana: «¿Qué región, qué provincia del Imperio no celebra la gloria del Diácono Vicente? ¿Quién conocería el nombre de Daciano, si no hubiera leído la pasión del mártir?». (Sermón 276). Los papas San León Magno y San Gregorio celebraron al santo mártir en sus panegíricos, y San Isidoro de Sevilla y San Bernardo, en sus escritos.

La entrada San Vicente mártir apareció primero en Diócesis de Córdoba. Fuente

DÍA 8: «Sintámonos hermanos»

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El Rvdo. Rafael Vázquez, secretario de la Subcomisión de Relaciones Interconfesionales de la Conferencia Episcopal Española, cierra la serie de vídeos por la Unidad de los Cristianos en la Semana de Oración del 2021.

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Día 8

Reconciliarse con toda la creación

“Para que participéis en mi alegría
y vuestra alegría sea completa”

(Juan 15, 11)

Colosenses 1, 15-20 En él todas las cosas se mantienen unidas

Cristo es la imagen del Dios invisible, el primogénito de todo lo creado. Dios ha creado en él todas las cosas: todo lo que existe en el cielo y en la tierra, lo visible y lo invisible, sean tronos, dominaciones, principados o potestades, todo lo ha creado Dios por Cristo y para Cristo. Cristo existía antes que hubiera cosa alguna, y todo tiene en él su consistencia. él es también la cabeza del cuerpo que es la Iglesia; en él comienza todo; él es el primogénito de los que han de resucitar, teniendo así la primacía de todas las cosas. Dios, en efecto, tuvo a bien hacer habitar en Cristo la plenitud y por medio de él reconciliar consigo todos los seres: los que están en la tierra y los que están en el cielo, realizando así la paz mediante la muerte de Cristo en la cruz.

Marcos 4, 30-32 Tan pequeño como una semilla de mostaza

También dijo: «¿A qué compararemos el reino de Dios? ¿Con qué parábola lo representaremos? Es como el grano de mostaza, que, cuando se siembra, es la más pequeña de todas las semillas de la tierra; pero una vez sembrado, crece más que todas las otras plantas y echa ramas tan grandes que a su sombra anidan los pájaros».

Meditación

El himno a Cristo en la Epístola a los Colosenses nos invita a cantar la alabanza de la salvación de Dios, que abarca todo el universo. A través de Cristo crucificado y resucitado, se ha abierto un camino de reconciliación; la creación también está destinada a un futuro de vida y de paz.

Con los ojos de la fe, vemos que el reino de Dios es una realidad muy cercana pero también muy pequeña, apenas visible, como una semilla de mostaza. Sin embargo, está creciendo. Incluso en la angustia de nuestro mundo, el Espíritu del Resucitado está trabajando. Nos alienta a involucrarnos, con todas las personas de buena voluntad, en la búsqueda incansable de la justicia y la paz, y a asegurarnos de que la tierra vuelva a ser un hogar para todas las criaturas.

Participamos en la obra del Espíritu: que la creación en toda su plenitud pueda continuar alabando a Dios. Cuando la naturaleza sufre, cuando los seres humanos son aplastados, el Espíritu del Cristo resucitado no permite que nos descorazonemos, sino que nos invita a tomar parte en la obra de la salvación.

La novedad de la vida que trae Cristo, por oculta que sea, es una luz de esperanza para muchos. Es una fuente de reconciliación para toda la creación y contiene un gozo que nos trasciende: “para que mi gozo pueda estar en ti, y que tu gozo sea completo” (Juan 15,11).

¿Te gustaría celebrar la novedad que la vida de Cristo te ofrece a través del Espíritu Santo y dejar que viva en ti, y entre nosotros, y en la Iglesia, y en el mundo y en toda la creación?

Segunda promesa hecha durante la profesión en la Comunidad de Grandchamp

Oración

Trinidad Santa, te damos las gracias por habernos creado y amado.

Te agradecemos tu presencia en nosotros y en la creación.

Haz que podamos aprender a mirar el mundo como tú lo miras, con amor.

Con la esperanza de esta visión, haz que podamos trabajar por un mundo donde florezca la justicia y la paz, por la gloria de tu nombre.

DÍA 7: «Los cristianos, un mismo cuerpo»

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El Rvdo. Taras Petruniak, sacerdote ortodoxo del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, invita a rezar juntos por la unidad.

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Día 7

Crecer en unidad

“Yo soy la vid; vosotros, los sarmientos”

(Juan 15, 5a)

1 Corintios 1, 10-13; 3, 21-23 ¿Está dividido Cristo?

Pero tengo algo que pediros, hermanos, y lo hago en nombre de nuestro Señor Jesucristo: que haya concordia entre vosotros. Desterrad cuanto signifique división y recuperad la armonía pensando y sintiendo lo mismo. Digo esto, hermanos míos, porque los de Cloe me han informado de que hay divisiones entre vosotros. Me refiero a eso que anda diciendo cada uno de vosotros: “Yo pertenezco a Pablo”, “yo a Apolo”, “yo a Pedro”, “yo a Cristo”. Pero bueno, ¿es que Cristo está dividido? ¿Ha sido crucificado Pablo por vosotros o habéis sido bautizados en su nombre?

Que nadie, pues, ande presumiendo de los que no pasan de ser seres humanos. Todo os pertenece: Pablo, Apolo, Pedro, el mundo, la vida, la muerte, lo presente y lo futuro; todo es vuestro. Pero vosotros sois de Cristo, y Cristo es de Dios.

Juan 17, 20-23 Como tú y yo somos uno

Y no te ruego solo por ellos; te ruego también por todos los que han de creer en mí por medio de su mensaje. Te pido que todos vivan unidos. Como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros. De este modo el mundo creerá que tú me has enviado. Yo les he comunicado la gloria con que tú me has glorificado, de manera que sean uno, como lo somos nosotros. Como tú vives en mí, vivo yo en ellos para que alcancen la unión perfecta y así el mundo reconozca que tú me has enviado y que los amas a ellos como me amas a mí.

Meditación

En la víspera de su muerte, Jesús oró por la unidad de aquellos que el Padre le había entregado: “para que todos sean uno … para que el mundo crea”. Unido a él, como el sarmiento a la vid, compartimos su misma savia que circula en nosotros y nos revitaliza.

Cada tradición busca llevarnos al corazón de nuestra fe: la comunión con Dios, a través de Cristo, en el Espíritu. Cuanto más vivimos esta comunión, más nos unimos con otros cristianos y con toda la humanidad. Pablo denuncia una actitud que ya había amenazado la unidad de los primeros cristianos: absolutizar la propia tradición en detrimento de la unidad del cuerpo de Cristo. Las diferencias se convierten entonces en divisiones en lugar de enriquecernos mutuamente. Pablo tuvo una visión muy amplia: “Todos son tuyos, y tú eres de Cristo, y Cristo es de Dios” (1 Cor 3, 22-23).

La voluntad de Cristo nos compromete con un camino de unidad y reconciliación. También nos compromete a unir nuestra oración a la suya: “que todos sean uno. . . para que el mundo crea” (Jn 17, 21).

Nunca os resignéis al escándalo de la separación de los cristianos que con tanta facilidad profesan el amor al prójimo y, sin embargo, permanecen divididos. Haz de la unidad del cuerpo de Cristo tu incansable preocupación.

La regla de Taizé en francés e inglés (2012) p.13

Oración

Espíritu Santo,

fuego vivificador y aliento suave, 

ven y permanece en nosotros.

Renueva en nosotros la pasión por la unidad,

para que podamos vivir conscientes del vínculo que nos une a ti.

Que todos los que nos hemos entregado a Cristo en el bautismo

nos unamos y demos testimonio de la esperanza que nos sostiene.

XACOBEO: El Año Santo Compostelano tiene prórroga hasta 2022

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El 31 de diciembre se abrió el Año Santo Compostelano, después de más de una década de espera. Debido al Covid-19, el Papa ha prorrogado su celebración hasta 2022.

El nuncio del Papa en España, Bernardito Auza, anunció, al término de la Eucaristía con la que se abrió la Puerta Santa de la catedral de Santiago, la decisión del Santo Padre, a través de la Penitenciaría Apostólica, de prorrogar el Año Santo Compostelano durante el año 2022. Esta decisión se adopta debido a las extraordinarias circunstancias provocadas por la pandemia del COVID-19.

El 31 de diciembre de 2020, el arzobispo de Santiago de Compostela, Julián Barrio, abrió la Puerta Santa de la catedral compostelana, dando así comienzo al Año Jubilar Jacobeo de 2021, un «tiempo de gracia y de bendición» para la Iglesia que peregrina en Compostela y para toda la Iglesia», dijo el prelado en la homilía. «Ya ha comenzado el Año Santo. […] La casa del señor Santiago abre sus puertas a todas las gentes», dijo, al tiempo que recordó que «el Año Santo no es una huida espiritualista sino un compromiso para discernir cristianamente la realidad, en medio de la crisis antropológica, espiritual, cultural y sanitaria en la que se han visto radicalmente sacudidas las certezas fundamentales que conforman la vida de los seres humanos.  Hacer presente a Dios es un bien para la sociedad».

Antes de la apertura de la Puerta del Perdón, el nuncio del Papa, Bernardito Auza, leyó una carta del Papa Francisco, en la que el Pontífice recuerda tres gestos que se hacen nada más entrar en la catedral compostelana: contemplar en el Pórtico de la Gloria la mirada de Jesús, abrazar al apóstol Santiago y participar en la Eucaristía.

El arzobispo compostelano destacó la entraña espiritual del Año Santo, más allá de cualquier otra consideración: «En esta experiencia de fe acogemos este don del año santo para despertar en nosotros la capacidad de ver lo esencial en medio de lo prescindible y descubrir la grandeza del amor y de la misericordia de Dios que nos busca y acoge a cada uno, nos llama a convertirnos y a superar el miedo que no es propio de quien se siente amado».

Más información del Año Santo Compostelano.

DÍA 6: «Escuchemos a los demás»

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La Rvda. Caroline Lygre, pastora de la Iglesia Luterana de Noruega, lanza su invitación a conocernos en la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos.

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Día 6

Acoger a los demás

“Poneos en camino y dad fruto abundante y duradero”

(cf. Juan 15, 16b)

Génesis 18, 1-5 Abraham recibe a los ángeles en el Roble de Mamre

Apretaba el calor y estaba Abrahán sentado a la entrada de su tienda, cuando se le apareció el Señor en el encinar de Mambré. Al alzar la vista vio a tres hombres de pie frente a él. Apenas los vio, corrió a su encuentro desde la entrada de la tienda y, postrándose en tierra, dijo: «Señor mío, será para mí un honor que aceptes la hospitalidad que este siervo tuyo te ofrece. Que os traigan un poco de agua para lavar vuestros pies, y luego podréis descansar bajo el árbol. Ya que me habéis honrado con vuestra visita, permitidme que vaya a buscar algo de comer para que repongáis fuerzas antes de seguir vuestro camino». Ellos respondieron: «Bien, haz lo que dices».

Marcos 6, 30-44 La compasión de Jesús por las multitudes

Los apóstoles volvieron a reunirse con Jesús y le comunicaron todo lo que habían hecho y enseñado. Jesús les dijo: «Venid aparte conmigo. Vamos a descansar un poco en algún lugar solitario». Porque eran tantos los que iban y venían que no les quedaba ni tiempo para comer. Así que subieron a una barca y se dirigieron, ellos solos, a un lugar apartado. Muchos vieron alejarse a Jesús y a los apóstoles y, al advertirlo, vinieron corriendo a pie por la orilla, procedentes de todos aquellos pueblos, y se les adelantaron. Al desembarcar Jesús y ver a toda aquella gente, se compadeció de ellos porque parecían ovejas sin pastor; y se puso a enseñarles muchas cosas. Como se iba haciendo tarde, los discípulos se acercaron a Jesús y le dijeron: «Se está haciendo tarde y este es un lugar despoblado. Despídelos para que vayan a los caseríos y aldeas de alrededor a comprarse algo para comer». Jesús les contestó: «Dadles de comer vosotros mismos». Ellos replicaron: «¿Cómo vamos a comprar nosotros la cantidad de pan que se necesita para darles de comer?» Jesús les dijo: «Mirad a ver cuántos panes tenéis». Después de comprobarlo, le dijeron: «Cinco panes y dos peces». Jesús mandó que todos se recostaran por grupos sobre la hierba verde. Y formaron grupos de cien y de cincuenta. Luego él tomó los cinco panes y los dos peces y, mirando al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y se los fue dando a sus discípulos para que ellos los distribuyeran entre la gente. Lo mismo hizo con los peces. Todos comieron hasta quedar satisfechos; aun así se recogieron doce cestos llenos de trozos sobrantes de pan y de pescado. Los que comieron de aquellos panes fueron cinco mil hombres.

Meditación

Cuando nos dejamos transformar por Cristo, su amor crece y da fruto en nosotros. Acoger al otro es una forma concreta de compartir el amor que está dentro de nosotros.

A lo largo de su vida, Jesús acogió a todos los que encontró. Los escuchó y se dejó tocar por ellos sin tener miedo de su sufrimiento.

En el relato de la multiplicación de los panes, Jesús se conmueve y siente compasión después de ver a la multitud hambrienta. Él sabe que toda la humanidad necesita ser alimentada, y que solo él puede satisfacer realmente el hambre de pan y la sed de vida. Pero no desea hacer esto sin sus discípulos, sin contar con ese poco que ellos podían ofrecer: cinco panes y dos peces.

Incluso hoy nos llama a ser colaboradores suyos en su incondicional preocupación por los demás. A veces, algo tan pequeño como una mirada amable, un oído atento o nuestra presencia es suficiente para que una persona se sienta acogida. Cuando le ofrecemos nuestras pobres habilidades a Jesús, él las usa de una manera sorprendente.

Entonces experimentamos lo que hizo Abraham, porque es dando que recibimos, y cuando acogemos a los demás, somos bendecidos en abundancia.

Es Cristo mismo a quien recibimos como invitado.

La regla de Taizé en francés e inglés (2012) p.103

¿Encontrarán en nosotros las personas que acogemos día tras hombres
y mujeres radiantes con Cristo, nuestra paz?

Las fuentes de Taizé (2000) p. 60

Oración

Jesucristo,

deseamos acoger a los hermanos y hermanas

que están con nosotros.

Sabes que frecuentemente nos sentimos

impotentes ante su sufrimiento,

sin embargo, tú siempre te adelantas

y los acoges con compasión.

Háblales a través de nuestras palabras, 

apóyalos a través de nuestros actos,

y deja que tu bendición descanse sobre todos nosotros.

Juventud ofrece su sede a los jóvenes para estudiar

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La Delegación de Infancia y Juventud quiere prestar así un servicio para aquellos jóvenes que necesitan estudiar y no tienen un lugar tranquilo donde poder hacerlo.

La sede de Juventud se encuentra en Avda. Rampa de la Aurora, 3, en Málaga capital. Para coordinarlo, se pide a los jóvenes que se pongan previamente en contacto con la Delegación, en el teléfono (whastapp) 619 64 68 26 o en el correo juventud@diocesismalaga.es.

De este modo, se puede organizar el espacio atendiendo a las medidas de aforo, seguridad e higiene para evitar la propagación del Covid-19, en el que los jóvenes disponen también de zona para descansar y poder tomar un café.

«Ya están acudiendo los primeros, y nos sentimos orgullosos de poder atenderles en nuestra sede y además hacerles sentir cerca a la Delegación de Infancia y Juventud de la Diócesis, poder ofrecerles el servicio del «tú a tú», escucharles y estar ahí para ellos en un momento en que se hace necesaria la compañía para llevar adelante la situación personal y familiar que muchos están viviendo», explica el delegado, Francisco Ruiz.

El Año Santo Compostelano tiene prórroga hasta 2022

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El 31 de diciembre se abrió el Año Santo Compostelano, después de más de una década de espera. Debido al Covid-19, el Papa ha prorrogado su celebración hasta 2022.

El nuncio del Papa en España, Bernardito Auza, anunció, al término de la Eucaristía con la que se abrió la Puerta Santa de la catedral de Santiago, la decisión del Santo Padre, a través de la Penitenciaría Apostólica, de prorrogar el Año Santo Compostelano durante el año 2022. Esta decisión se adopta debido a las extraordinarias circunstancias provocadas por la pandemia del COVID-19.

El 31 de diciembre de 2020, el arzobispo de Santiago de Compostela, Julián Barrio, abrió la Puerta Santa de la catedral compostelana, dando así comienzo al Año Jubilar Jacobeo de 2021, un «tiempo de gracia y de bendición» para la Iglesia que peregrina en Compostela y para toda la Iglesia», dijo el prelado en la homilía. «Ya ha comenzado el Año Santo. […] La casa del señor Santiago abre sus puertas a todas las gentes», dijo, al tiempo que recordó que «el Año Santo no es una huida espiritualista sino un compromiso para discernir cristianamente la realidad, en medio de la crisis antropológica, espiritual, cultural y sanitaria en la que se han visto radicalmente sacudidas las certezas fundamentales que conforman la vida de los seres humanos.  Hacer presente a Dios es un bien para la sociedad».

Antes de la apertura de la Puerta del Perdón, el nuncio del Papa, Bernardito Auza, leyó una carta del Papa Francisco, en la que el Pontífice recuerda tres gestos que se hacen nada más entrar en la catedral compostelana: contemplar en el Pórtico de la Gloria la mirada de Jesús, abrazar al apóstol Santiago y participar en la Eucaristía.

El arzobispo compostelano destacó la entraña espiritual del Año Santo, más allá de cualquier otra consideración: «En esta experiencia de fe acogemos este don del año santo para despertar en nosotros la capacidad de ver lo esencial en medio de lo prescindible y descubrir la grandeza del amor y de la misericordia de Dios que nos busca y acoge a cada uno, nos llama a convertirnos y a superar el miedo que no es propio de quien se siente amado».

Más información del Año Santo Compostelano.

EJERCICIOS ON LINE. Juan Carlos Martos: «La vida espiritual se refuerza con la verdad»

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Juan Carlos Martos, CMF (Jaén, 1956) dirige la tanda de Ejercicios Espirituales para el clero que tiene lugar del 25 al 29 de enero, a través de una plataforma online.

Tengo la gran dicha de conocerlo desde hace muchos años. Para que nuestros lectores lo conozcan un poquito más, ¿cómo se presentaría?

Soy natural de Jaén y, dentro de poco más de un mes, entro en el club de los jubilados, aunque seguiré en el tajo el tiempo que Dios quiera. Soy misionero claretiano. Actualmente resido en Los Negrales (Madrid) y mi dedicación preferente en la actualidad se centra en la formación permanente de misioneros. Eso me abre muchas puertas a distintos escenarios, incluida la diócesis de Málaga. Anteriormente me dediqué sobre todo a la pastoral de los jóvenes y a la formación inicial de misioneros. Ese servicio me dio la oportunidad de vivir durante 12 años en Roma y de visitar muchos países. Una riqueza inmensa…

Son muchos los años que lleva ayudando a jóvenes y adultos a hacer un parón en su vida y buscar un tiempo de sosiego en el que ponerla de cara a Dios. ¿Por qué siguen siendo tan necesarios y tan solicitados unos días de Ejercicios Espirituales?

Compruebo a menudo que la gente tiene mucha sed de espiritualidad. Creo que todos, de alguna manera, somos buscadores de “algo” que nos proporcione motivos para vivir, para luchar, para afrontar esta aventura que es la vida… Cuando cruzo cualquier conversación, sobre todo con personas desconocidas y de manera casual, el tema religioso salta de alguna manera (en positivo o en negativo) pero en el fondo delata esa sed que todos tenemos de sentido. Les falta conocer dónde está la fuente del agua que les dé vida y recorrer un camino seguro… Es la tarea. Mostrar con mucho respeto que Dios es la Fuente y que Cristo es el Camino.

A veces es difícil encontrar unos días en los que dejarlo todo y hacer Ejercicios Espirituales, ¿cómo valora los Ejercicios en el día a día?

Es verdad. No todos pueden disponer de espacios y escenarios adecuados para el encuentro consigo mismo y con Dios. Pesan mucho los condicionantes económicos, laborales y familiares en quienes muestran interés en encontrarse consigo y con Dios (se le llame como se le llame).

La urgencia de encontrar “oasis” (llámese Ejercicios en la vida cotidiana o con otra denominación) es muy antigua. Y la valoro mucho. Y contamos con formas pedagógicas para realizarlo que tienen solera y eficacia. No están popularizadas, es verdad… Pero, a mi entender, no habría que olvidar también algo que considero esencial: Hacer un camino espiritual con otros. No a solas. La privatización de la experiencia espiritual ha dado ocasión a equívocos y errores que hemos pagado.

Son muchas las propuestas que los Misioneros Claretianos, congregación a la que pertenece, ofrecen para cuidar la oración y la vida espiritual de todo cristiano (en misiones populares, campamentos y colonias de verano, escuelas de oración parroquiales, pascuas…) ¿Brota de vuestro carisma?

En efecto, brota del carisma (=don vocacional) que hemos recibido. El carisma une dos cosas: un talento que Dios concede y una necesidad de los hermanos a la que hay que atender. Como misioneros, estamos urgidos a “dar de comer” a los “hambrientos de nuestro mundo”. Y, ya nos dijo Jesús que no solo de pan viven el hombre.  Los misioneros claretianos ofrecemos una modesta aportación para dar ese “pan bueno” y ese “vino de la mejor calidad” que es el Evangelio.

Este año dirige de forma online, por las circunstancias de la pandemia, unos Ejercicios para el clero de Málaga. La pandemia ha despertado la creatividad para poder atender lo realmente importante, ¿no es así?

En efecto. Creo que sacar lo positivo de las circunstancias adversas es de sabios. Estamos tratando de transformar las dificultades en ocasión de creatividad. Este es un caso. Personalmente yo me siento un “inmigrante digital” y no me hubiera atrevido a meterme en estas historias si las circunstancias no lo hubiesen provocado… Se comprueba una vez más que la creatividad tiene dos fuentes de abastecimiento: El aburrimiento o la necesidad. ¿Cómo dejarlas pasar?

Es miembro del equipo coordinador de La Fragua, un período de renovación espiritual y misionera que realizan los Misioneros Claretianos más o menos hacia la mitad de camino de la andadura religiosa. ¿Qué tiene esta experiencia que tanto marca a quienes pasan por ella?

Llevo unos cuantos años dedicado a esta tarea. La hemos ampliado últimamente también a los mayores (de 70 años en adelante). Hoy hay una urgencia por el tema de la formación permanente. El desgaste de la vida misionera exige para por una especie de ITV, de puesta al día. El activismo y el secularismo nos agotan y destrozan…, si no ponemos remedio. La necesidad de formación permanente se ha puesto más en boga en estos últimos años por los abusos denunciados y todo lo que eso ha supuesto para todos… Pero, aunque no se hubieran dado y todo fuera “normal”, como decimos entre nosotros: “Sin formación permanente… frustración permanente”. El crecimiento en todos los órdenes es una ley de vida.

Esta pandemia nos ha cambiado a todos, ya sea en un sentido o en otro, ¿cómo podemos aprovechar esta oportunidad para revitalizar nuestra vida espiritual?

La vida espiritual se refuerza con la verdad. La pandemia nos ha obligado a muchos a hacer un camino de la superficialidad (consumismo, disfrute a cualquier precio, presentismo…) a la verdad… De sopetón nos hemos enfrentado a la fragilidad, a la vulnerabilidad, a ver que la muerte es un horizonte más cercano del que nos pensamos… y a hacernos preguntas de sentido, de fondo.

Solo hace preguntas el que anda a oscuras, solo busca el que se siente perdido, solo pide quien se ve necesitado… Ese es precisamente el umbral de una vida con sentido. Ahí se sitúan muchos de nuestros prójimos… Y con ellos queremos hacer camino. Se trata de acompañar, sostener, consolar, confortar, escuchar la Palabra de Dios, reconocer su presencia…

Muchas gracias por atender nuestra llamada.

Agradezco la invitación que me hacéis a compartir este rato… El conocimiento mutuo nos ofrece la oportunidad de enriquecernos con la amistad, la fe común y los dones mutuos. Muchas gracias por abrirme esta puerta.

EL ESPEJO ANDALUCÍA, 22 de enero de 2021

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Las delegaciones de medios de comunicación de las diócesis andaluzas emiten cada semana un espacio regional en la cadena COPE: el Espejo Andalucía.

Aquí puedes escuchar el ESPEJO ANDALUCÍA emitido el 22 de enero de 2021

Desde el viernes 28 de febrero de 2020, Día de Andalucía, el programa El Espejo que se emite los viernes en la Cadena COPE a las 13.33 horas, comienza con una sección regional protagonizada por las 10 diócesis de la Comunidad Autónoma: Almería, Cádiz, Córdoba, Granada, Guadix, Huelva, Jaen, Jerez, Málaga y Sevilla.

GALARDÓN. Pedro Luis Gómez ha recibido el premio Cardenal Herrera

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En la mañana del viernes 22 de enero, el periodista Pedro Luis Gómez ha recibido, en la capilla de la Encarnación de la Catedral de Málaga, el premio Cardenal Herrera de Comunicación. Tras la celebración de la Eucaristía con motivo de la fiesta del patrón de los comunicadores, San Francisco de Sales, el delegado Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Málaga, Rafael Pérez Pallarés, le ha hecho entrega del galardón en reconocimiento a su trayectoria profesional.

Como ha afirmado el delegado de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Málaga, Rafael Pérez Pallarés: «valoramos de esta forma el trabajo de los periodistas, especialmente los que trabajan por y para Málaga».

Pedro Luis Gómez Carmona (Málaga, 1956) es una referencia en la prensa escrita malagueña a nivel nacional. Gran conocedor de Málaga y de sus tradiciones, ha sido ampliamente reconocido por su carrera, en la que ha compaginado la faceta periodística, fundamentalmente en Diario Sur, con la docente, en la facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Málaga y en cursos de la Universidad Complutense, entre otros. También ha desarrollado su trabajo en la radio y la televisión y dirigido la revista de Semana Santa La Saeta, siendo además el máximo responsable del proyecto editorial de Prensa Malagueña ‘Pasión del Sur’, que ha editado numerosos coleccionables, libros, revistas y DVD de imagen y sonido de la Semana Santa de Málaga. Es autor de numerosos libros, como «Picasso, la infancia de un genio» (1999), «Las Cenizas de Cristo. (El enigma de Mena)» (2009), «La rosa del bandolero» (2011), «El secuestro de Dios» (2011) y «Picasso de palabra, un viaje de ida y vuelta» (2012).

Como ha afirmado el delegado de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Málaga, Rafael Pérez Pallarés: «valoramos de esta forma el trabajo de los periodistas, especialmente los que trabajan por y para Málaga».

En su agradecimiento Gómez ha asegurado: «siempre he tenido a gala ser católico practicante, pero lamento la gran cantidad de profesionales acomplejados por reconocer su fe». Por último, el premiado ha asegurado, ante su inminente jubilación, que intentará retrasarla todo lo posible.

Desde 2014, la Iglesia de Málaga viene reconociendo la tarea comunicativa de profesionales como Ignacio Castillo, del periódico «La Opinión de Málaga» (2014); Antonio Guadamuro, de “Cope Málaga” (2015); Esther Luque, de “Ser Málaga” (2016); el equipo de profesionales de COPE Málaga (2017); Antonio Guerrero Clavijo, de “El Sol de Antequera” (2018); la Dirección Territorial de la RTVA en Málaga (2019) y Manuel Castillo, de Diario Sur (2020).

Santiago Campos

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