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Cuarto Domingo de Pascua. Ciclo B. 25 de abril de 2021

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Cuarto Domingo de Pascua. Ciclo B. 25 de abril de 2021

Este cuarto Domingo de Pascua es también conocido como el del Buen Pastor, figura primitiva que la comunidad cristiana hace de Jesucristo resucitado. Las actitudes de Jesús son identificadas con las del oficio de pastor. El trabajo del pastor, muy común en aquella época, no solo era conocido en el ambiente rural sino que ya en el Antiguo Testamento aparecen textos en los que se denomina a Dios como el pastor de su pueblo.

Tal vez para nosotros, humanos del siglo veintiuno, la profesión del pastor nos quede como algo muy empresarial y en muchos casos, especialmente para los que viven en las ciudades, como un oficio desconocido. Pero también en nuestro tiempo actual, donde socialmente los “rebaños” o las “ovejas” (borregos) tienen otras connotaciones y se identifican con los grupos o personas que se sienten con falta de libertad porque son manejados, manipulados o dominados por sus líderes y gobernantes, esta estampa del Buen Pastor pueda generar rechazo, aunque la imagen que se nos ofrece desde los evangelios es totalmente diferente y todo lo contrario.

En este pasaje del evangelista Juan, lo que se quiere subrayar y destacar es la relación de Jesucristo con su Iglesia, el nuevo pueblo de Dios, y con cada uno de nosotros. Para lo cual, a modo de parábola o metáfora, se nos propone a Jesús como el Buen Pastor en comparativa también con los que no serían buenos pastores. La diferencia entre ambos consistirá en la manera en cómo cada uno trata al rebaño y a las ovejas. El amor y la falta de este será la clave, según Jesús y según la Iglesia naciente, para diferenciar al buen pastor del que no lo es. Pero lo grandioso de este relato es que Jesús es colocado como el prototipo y modelo de buen pastor, en el que también se ha de mirar y examinar todo el que tenga la responsabilidad de acompañar y dirigir a una comunidad cristiana.

Jesús habla en primera persona y se presenta como el Buen Pastor. El hecho que le concede este título y este reconocimiento es el haber dado la vida por sus ovejas. Su mérito ha sido el haber llevado el amor hasta el extremo. El buen Pastor no ha sacrificado sus ovejas para beneficio propio sino que ha sido al contrario: él se ha sacrificado por ellas y para que tengan vida. Ha antepuesto el bien de las ovejas al bien propio. Si está dispuesto hasta dar su vida por ellas, ¿qué no hará? Se trata de un amor inmenso e incondicional.

En cambio, el asalariado o empleado, que no es ni pastor ni el dueño, no tiene ese sentido de pertenencia afectivo y, por lo tanto, el trato con las ovejas es diferente: las ovejas no le importan sino que lo que le importa es el sueldo que recibe a final de mes, o los derechos que tiene al ser superior. Es la diferencia de cuando a algo o a alguien lo consideras tuyo a cuando no lo consideras tuyo. Lo tuyo te importa y, si además lo llevas en el corazón, lo amas.

Para entender bien este pasaje evangélico de Juan tenemos que conectarlo con el capítulo anterior, porque en el capítulo nueve tenemos la escena del ciego de nacimiento que se encuentra con Jesús y que es sanado por él, provocando la furia de los fariseos, que finalmente expulsan de la sinagoga al ciego. Por eso este relato del Buen Pastor viene a señalar a estos dirigentes religiosos como falsos pastores y a Jesús como el pastor que acoge y sana.

Para la comunidad cristiana el Buen Pastor es Jesús, es decir, él es el verdadero pastor al que tenemos que mirar todos y del cual debemos aprender. El Buen Pastor conoce a sus ovejas, a las de cerca y a las de lejos; defiende a sus ovejas y no las abandona ni huye; reúne a todos y reconcilia a los dispersos; no excluye a nadie y es el que acompaña a los creyentes en el camino de la fe.

En una sociedad globalizada como la nuestra, donde recibimos constantemente variadas propuestas, mensajes, etc., a través de los medios de comunicación, redes sociales, partidos políticos, asociaciones…, podemos llegar a perder nuestra personalidad, dejándonos transformas o llegando a encontrarnos confundidos. Los cristianos admitimos que sólo Jesús es el auténtico guía y el que de verdad nos puede enseñar a vivir en autenticidad. Ello implica tenerle como máximo referente y aprender de sus sentimientos, comportamientos y maneras de actuar para hacerlas propias desde nuestra originalidad.

Jesús es fuente y dador de vida. Sin él nuestra vida carece de lo importante y se llena de vacíos. Jesús es quien te sostiene y el que te fortalece en los momentos de debilidad humana y en las adversidades. Todo esto es algo que debes descubrir por ti mismo como creyente, pues no basta que te lo cuenten sino que lo hagas experiencia en tu misma vida.

Jesús es un pastor que tiene una autoridad que le viene dada por Dios Padre y por su coherencia de vida, pero una autoridad entendida desde el servicio a los demás y no desde la humillación, ni desde la subordinación ciega de los otros.

Todo el mundo esperamos la llegada de gobernantes justos, de políticos honrados, de líderes carismáticos que arrastren… Y los cristianos esperamos tener en la Iglesia pastores que de verdad vivan y estimulen a los demás a vivir el Evangelio. Jesús aparece en este pasaje distanciándose del modelo de pastores que había en la religión judía y nos propone una nueva manera de caminar juntos en la Iglesia y en las comunidades cristianas. Jesús elige y hace partícipes del ministerio de pastor a muchos bautizados, destinados a acompañar en su nombre y en el de la Iglesia a las diócesis, a las parroquias y otro tipo de comunidades de fe. Los pastores buenos del pueblo de Dios son los que saben acoger, acompañar, cuidar, guiar y reunir al rebaño de Dios que se le ha encomendado. Pero ya Jesús nos advierte de que también hay pastores que no ejercen bien su ministerio y que a veces dejan mucho que desear. “Por sus obras los conoceréis”.

En el día de hoy pidamos al Señor por los pastores de la Iglesia, por los de la diócesis y los de la parroquia, por aquellos con los que tienes algún vínculo. Pidamos por todos los que tienen alguna responsabilidad en la comunidad cristiana o en los distintos grupos en los que se vive la fe. Pidamos para que nunca falten buenos y santos pastores que nos muestren y conduzcan hasta Dios, que nos animen a vivir el Evangelio con esperanza en un tiempo de tantas sombras como el presente.

Emilio J. Valenzuela

http://elpozodedios.blogspot.com

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COPE. Vocaciones y salud en el trabajo

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La Jornada de Oración por las Vocaciones y el Día Mundial de la Seguridad y la Salud en el Trabajo, dos de los temas protagonistas del programa de este domingo en COPE Málaga.

Aquí puedes escuchar el programa del domingo 25 de abril

Tras la reflexión del delegado de Medios de Comunicación de la Diócesis de Málaga, Rafael Pérez, el programa tuvo un recuerdo especial por el quinto aniversario de os Círculos del Silencio con el testimonio del Misionero Claretiano José Antonio Benítez, quien ha sido miembro de la Delegación de Migraciones de la Diócesis de Málaga durante años. 

El Día del Libro, celebrado el pasado viernes 23 de abril, también estuvo presente con varias recomendaciones propuestas por Luis Medina, estudiante de Comunicación, desde la Librería Diocesana

Monseñor Figaredo, jesuita y prefecto aspostólico de Battambang, en Camboya, compartió en el micrófono del programa la alegría por la acción solidaria misionera de la Agrupación de Cofradías de Málaga que supone una donación de 100 sillas de ruedas para la labor que este Obispo realiza con los damnificados por las minas antipersona. 

La sección MI CURA estuvo protagonizada por Rosa María Cruz, alumna del Centro Superior de Estudios Teológicos San Pablo.

El delegado de Pastoral Vocacional, Fernando Luque, y el matrimonio formado por Blanca y Javier, profundizaron en la Jornada de Oración por las Vocaciones, que se celebra este domingo.

La firma de opinión corrió a cargo de Francisco Yélamo, miembro de la HOAC (Hermandad Obrera de Acción Católica) de Málaga, ante el Día Mundial de la Seguridad y la Salud en el Trabajo.

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El obispo preside los actos del XXV aniversario de la bendición de la imagen de Ntro P. Jesús del Gran Poder

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El obispo preside los actos del XXV aniversario de la bendición de la imagen de Ntro P. Jesús del Gran Poder

El viernes 16 de abril se cumplían los 25 primeros años de la bendición de la imagen de la sagrada imagen de Ntro. P. Jesús del Gran Poder, expuesta a la veneración de los fieles en la iglesia parroquial de San Pío X, en el clásico barrio del Zapillo de la capital almeriense. La imagen …

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“Al monaguillo le gustar estar cerca del altar”

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El obispo de Córdoba ha compartido con los más pequeños de la Diócesis el Día del Monaguillo

El Seminario Menor ha celebrado este sábado el Día del Monaguillo, que está pensado para reunir a todos los monaguillos de la Diócesis y a todos aquellos niños que quieran conocer el Seminario. El obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, ha compartido la jornada, que se ha celebrado al aire libre en el patio del colegio Trinidad Sansueña.

El prelado recordó que los monaguillos son los niños a los que les gusta estar cerca del altar y ayudan al sacerdote. El monaguillo “sirve al altar y a Jesús que viene al altar” ha asegurado. El Día del Monaguillo de este año ha estado centrado en la figura de San José, que acompañó a Jesús desde su nacimiento. El lema ha sido  “Padre y hermano como San José”. Monseñor Demetrio Fernández ha pedido a San José que al niño que le diga “¿tú quieres ser sacerdote?, que no tenga miedo, que San José le va a acompañar”.

La jornada empezó con la oración de la mañana, un teatro representado por los seminaristas del Seminario Menor, catequesis por grupos y finalmente un rato de juegos y actividades lúdicas.

































 

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Guadix participa en el pleno de Cursillos de Cristiandad con la mirada puesta en su digitalización

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Guadix participa en el pleno de Cursillos de Cristiandad con la mirada puesta en su digitalización

El pasado 22 de abril el vocal de medios de comunicación del Movimiento de Cursillos de Cristiandad de la diócesis de Guadix, Juan Alejandro Rivera Delgado, junto con el presidente, José Raya, participaron en un pleno nacional que se celebró de forma telemática en la plataforma Cisco Weebex Meeting.

El pleno comenzó con una formación esencial sobre la importancia de las redes sociales y los medios digitales para hacer llegar el Cursillo en la actualidad. Así, se presentaron herramientas concretas para adaptar el movimiento a esta realidad digital, como la unificación de dominios y del logo nacional personalizado en cada diócesis, compartir el calendario de Cursillos a nivel nacional con la ayuda a su difusión, el uso de la herramienta Google para las organizaciones sin ánimo de lucro, el uso de la web nacional para personalizar cada movimiento diocesano, junto a otras iniciativas.

Del mismo modo, se trató la gran difusión y el éxito del nuevo formato que la revista Kerygma está teniendo para bien del movimiento, animando desde nuestro secretariado de MCC Guadix a su suscripción a cursillistas y cualquier persona que tenga inquietud en conocer el Cursillo y nuestro movimiento. Para ello os invitamos a hacerlo desde el enlace https://www.cursillosdecristiandad.com/el-cursillo/#kerygma

Os recordamos que podéis en encontrarnos en la web www.cursillosdecristiandad.com y www.cursillosdecristiandadguadix.org y en las redes sociales,  

Finalizó la reunión con las preces de ritual, no sin antes agradecer la profesionalidad y el esfuerzo de nuestros equipos nacional e interdiocesano.

Juan Alejandro Rivera

            Vocal de medios de comunicación, MCC Guadix

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Monseñor Asenjo celebrará una Eucaristía por el centenario de la fundación de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret

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Monseñor Asenjo celebrará una Eucaristía por el centenario de la fundación de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret

Monseñor Juan José Asenjo, Administrador Apostólico de la Archidiócesis de Sevilla,  presidirá una Eucaristía en la Seo hispalense por el centenario de la fundación de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret, el lunes 3 de mayo a las ocho de la tarde.

La congregación religiosa de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret, fundada por san Manuel González en Málaga en 1921, y de Derecho pontificio desde 1960 celebra el 100º aniversario con el lema designado para este tiempo jubilar, “Nacidas para eucaristizar”, con el que desean “hacer memoria desde sus orígenes hasta hoy, con la intención de recordar el pasado con gratitud, vivir el presente con entusiasmo y mirar al futuro con confianza”.

Sobre el carisma de la Congregación

Su fundador, cautivado por el amor de Cristo y apóstol incansable del Evangelio vivo de la Eucaristía, recibió una gracia singular en un encuentro con Jesús Eucaristía ante un Sagrario abandonado.

Desde ahí vivió cada instante de su existencia con un solo fin: acercar a todos a la Eucaristía, sobre todo a quienes más solos y abandonados se sentían. Un campo específico en la misión eucaristizadora de la Congregación es acompañar a los miembros de las distintas ramas que comparten el mismo carisma, formadas por niños, jóvenes y adultos, que forman la Familia Eucarística Reparadora, considerada como fermento en la masa para eucaristizar el mundo.

El papa Francisco, con el deseo de elevar un canto de acción de gracias por la fidelidad de todas las hermanas que lo han hecho posible, ha concedido un Tiempo Jubilar, que comenzó el 3 de mayo del 2020 y, dada la situación generada por la pandemia, abarca hasta el 3 de mayo del 2022.

Las Misioneras Eucarísticas de Nazaret continúan haciendo vida este carisma eucarístico reparador y llevan adelante su misión de anunciar al mundo el Evangelio vivo de la Eucaristía. Actualmente cuentan con 29 comunidades, distribuidas en 9 países: Argentina (2), Cuba (1), Ecuador (2), España (15), Italia (1), México (2), Perú (3), Portugal (1) y Venezuela (2).

Templos jubilares

Por ser particularmente significativos en la vida de San Manuel González, han sido designados como Templos jubilares, en los que lucrar la indulgencia plenaria, la Parroquia de Palomares del Río, en Sevilla, lugar donde recibió la gracia carismática; la Parroquia de San Pedro, en Huelva, ciudad donde fundó la primera rama de la Familia Eucarística Reparadora; el Santuario de Santa María de la Victoria, en Málaga, parroquia a la que pertenece la primera comunidad de la Congregación, la Catedral de Palencia, donde se encuentra el sepulcro de san Manuel González. También, las capillas de cada una de las comunidades de la Congregación, en consideración a las actuales dificultades para viajar a los anteriores templos.

Durante todo este año se han celebrado diversos actos presenciales, con las medidas lógicas a consecuencia de la pandemia, así como también a través de los medios de comunicación audiovisuales.

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250 aniversario de la Fundación de la Congregación de la Divina Pastora de las Almas (Parroquia de la Divina Pastora-Málaga)

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Homilía de Mons. Jesús Catalá durante la Misa con motivo del 250 aniversario de la Fundación de la Congregación de la Divina Pastora de las Almas celebrada en la parroquia de la Divina Pastora de Málaga el 24 de abril de 2021.

250 ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DE LA CONGREGACIÓN DE LA DIVINA PASTORA DE LAS ALMAS

(Parroquia de la Divina Pastora-Málaga, 24 abril 2021)

Lecturas: Hch 4, 8-12; Sal 117, 1.8-9.21.23.26.28-29; 1 Jn 3, 1-2; Jn 10, 11-18. (Domingo Pascua IV-B)

1.- Hoy celebra la Iglesia la fiesta litúrgica del domingo del Buen Pastor, Jesucristo. Por eso celebramos también la fiesta de la Divina Pastora de las Almas, la Madre del Buen Pastor.

El Buen Pastor se caracteriza, según hemos escuchado en el evangelio proclamado de san Juan, por tres actitudes respecto a su grey.

Primera actitud: El buen pastor da la vida por sus ovejas. Da la vida.

«Yo soy el Buen Pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas» (Jn 10, 11).  Esa vida nadie se la quita ni se la arrebata. Jesús no fue condenado a muerte de manera obligada. Jesús fue libremente, porque podría haberse librado y no quiso. «Nadie me la quita, sino que yo la entrego libremente. Tengo poder para entregarla y tengo poder para recuperarla» (Jn 10, 18).

Esto lo puede hacer porque es el Hijo de Dios. Los demás, los asalariados, no tienen esa facultad para poder entregar libremente su vida. Nosotros hemos recibido ese don del Buen Pastor que ha entregado su vida por nosotros. Hemos de estar agradecidos por esa redención que nos ha traído, por la salvación que Él nos ha otorgado, ofreciendo su vida.

2.- La segunda actitud del Buen Pastor, que nos muestra el evangelista san Juan, es que conoce a sus ovejas. Conoce a las ovejas y ellas le conocen a Él: «Yo soy el Buen Pastor, que conozco a las mías, y las mías me conocen» (Jn 10, 14), «igual que el Padre me conoce, y yo conozco al Padre» (Jn 10, 15).

En san Juan las palabras conocer y amar van unidas; a veces, se identifican. Dice nuestro refrán español que «nadie ama a quien no conoce». Aquí hay una doble reciprocidad. El Buen Pastor nos conoce y nos ama. Nos conoce mucho mejor que nosotros mismos y, al conocernos, nos ama.

Nosotros, en correspondencia, deberíamos conocerle mejor a Él para amarle más, pero nos quedamos un poco cortos, porque no le conocemos suficientemente y, por eso, no le amamos más.

Hoy la Divina Pastora de las Almas y el Buen Pastor nos invitan a que conozcamos más a Jesús a través de los evangelios que narran su vida, a través del encuentro personal con Él y a través de la oración.

La Divina Pastora conocía bien a su Hijo, por eso le amaba.

3.- Y la tercera actitud del Buen Pastor es que busca a las ovejas. Da la vida, las conoce, las busca. «Tengo, además, otras ovejas que no son de este redil; también a esas las tengo que traer, y escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño y un solo Pastor» (Jn 10, 16).

Jesús nos busca donde estemos. Busca la descarriada, la que se marchó, la que se ha perdido, la que está enzarzada en unos espinos y en unas zarzas, la que está cogida por el enemigo el diablo, la que se alejó pensando que buscaba la felicidad y no la encontró… Jesús nos busca, no nos escondamos. Dejemos que nos encuentre, salgamos a su encuentro.

4.- En esta parroquia de la Divina Pastora celebramos hoy su fiesta, unida a la del Buen Pastor, con motivo del 250 Aniversario de la fundación de la «Congregación de la Divina Pastora de las almas» en 1771 por el beato fray Diego José de Cádiz, gran apóstol de la Divina Pastora, que promovió en Málaga esta devoción y creó esta Hermandad.

La sede canónica ha sido siempre el templo del primitivo convento de la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos. De ahí la denominación de plaza de Capuchinos, barrio de Capuchinos, iglesia de Capuchinos, zona Capuchinos, carrera de Capuchinos. Aquí la palabra capuchino ha dado denominación a todo el ambiente. Eso también es una forma de agradecer la presencia de estos hermanos, naturalmente de fray Diego José, pero también de todos los hermanos capuchinos.

La imagen de la Divina Pastora de las Almas, titular de la Congregación, pertenece a la primera mitad del siglo xviii, atribuida al escultor sevillano José Montes de Oca (1668-1754). Su presencia en el convento capuchino malagueño está documentada desde 1741. Es una pieza que, gracias a Dios, se salvó de la quema del año 1931. Se perdió mucho patrimonio, pero podemos alegrarnos de que algunas piezas se salvaron, ésta es una de ellas.

5.- Los frailes capuchinos fueron obligados a abandonar el convento con la mal llamada desamortización a mediados del siglo xix; porque fue un robo legal y hay que llamar a las cosas por su nombre; pero la devoción a la Divina Pastora se mantuvo viva gracias a vuestros antepasados, gracias a la comunidad cristiana que celebraba aquí su fe, porque la figura de la Virgen, en este caso bajo la advocación de la Divina Pastora de las Almas, la presencia de María, de la Santísima Virgen María, es esencial a la fe cristiana, es básica, es fundamental,  no es una ornamentación de la piedad, forma parte de la fe, porque el Buen Pastor así lo ha querido. Cristo ha querido unir a su Madre a la obra redentora.

Antes me explicaban la composición de las imágenes que tenéis expuestas en la parroquia. La Virgen de la Divina Pastora está en el centro porque es su fiesta; está a su izquierda la imagen de san José, porque estamos en al año jubilar de san José, que el papa Francisco nos ha regalado; y, a la derecha de la Virgen está la figura del niño Jesús, a quien la Virgen cuidó desde el instante de su concepción. Atención, y no se deshizo de Él antes de nacer como muchas madres se deshacen.

A finales del siglo xix el beato Marcelo Spínola, entonces obispo de Málaga, promovió el resurgimiento del culto a la Divina Pastora de las Almas, cediendo el antiguo cenobio capuchino a la comunidad de monjas Clarisas, –aquí presentes– hijas de San Francisco y de Santa Clara de Asís, permaneciendo el carisma franciscano de los orígenes. No se ha perdido en Capuchinos la presencia franciscana, gracias a Dios.

Pasadas dos épocas difíciles, la Segunda República y la Guerra Civil española, a mediados del siglo xx, se retomó la procesión de la imagen de la Divina Pastora, Patrona del barrio de Capuchinos, y se reorganizó su Congregación con la colaboración de José Claros López, a quien me imagino, algunos de vosotros pudisteis conocer.

Posteriormente se convirtió el templo en iglesia parroquial (1950) y se celebraron las fiestas del barrio de Capuchinos en torno a la Divina Pastora de las Almas. Como sabéis, iniciamos el proceso para la Coronación canónica de la imagen, que nos debe ayudar a todos, de manera especial a los hermanos de la Congregación, a profundizar en la fe, a formarnos mejor como cristianos, para dar razón de nuestra esperanza, y a promover su devoción siendo testigos de Cristo resucitado.

6.- La celebración de hoy coincide con la Jornada mundial de Oración por las vocaciones que el Papa, desde hace ya muchos años, nos ha pedido. El lema de este año es: ¿Para quién soy yo? Aunque la Jornada está más bien pensada para las vocaciones a la vida consagrada, al sacerdocio, sirve para todos, porque todos estamos llamados por Dios a desempeñar una misión en la Iglesia, dentro, y fuera, en la sociedad, en el mundo.

El papa Francisco, en su mensaje con ocasión de esta Jornada, nos propone a san José como modelo de respuesta a la llamada de Dios a cada uno de nosotros.

7.- San José nos sugiere tres palabras claves para nuestra vocación, según comenta el papa Francisco en su Mensaje para la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones (Roma, 19.03.2021).

La pri­mera es sueño. A través del sueño el ángel clarificó a san José la situación de la Virgen; y él, a partir de ahí, acogió a María en su casa y aceptó los desposorios. Aceptó a Ella y al Hijo que llevaba en su seno, a Ella y a Jesús, al Hijo de Dios, convirtiéndose en el padre nutricio de Jesús.

Todos tenemos sueños en la vida. Todos queremos algo mejor. Cada uno tenemos nuestro sueño de felicidad. El sueño nos puede servir en la vida para hacer mejor nuestra acción en la misma vida. El sueño no nos debe apartar de la vida. Cuando dicen de alguien que es un “soñador” es porque no pisa los pies en el suelo, porque tiene sus sueños que no tienen nada que ver con la realidad.

Ese no es el sueño de José. A José el sueño le puso los pies en el suelo y aceptó la realidad, aunque le pareciera dura. Nuestros sueños tienen que ir acompañados de la Divina Pastora, de san José y de Jesús, para que sean sueños que hagan que pisemos el suelo, que seamos realistas, que transformemos la sociedad.

8.- La segunda palabra, que marca el itinerario de san José y de su vocación, es servicio. El sueño se hace realidad si servimos: cuando no me miro a mi mismo, cuando miro al otro, cuando me hago prójimo del otro, cuando me acerco, cuando veo una necesidad en la comunidad, en casa, en la familia, en las cofradías, en la hermandad, en el barrio y me entrego, me doy, sirvo. San José sirvió, la Virgen sirvió y ambos nos invitan a servir. Y no digamos ya de Jesús, que entregó su vida por nosotros como Buen Pastor.

«Toda vocación verdadera nace del don de sí mismo, que es la maduración del simple sacrificio (…). Cuando una vocación, ya sea en la vida matrimonial, célibe o virginal, no alcanza la madurez de la entrega de sí misma deteniéndose solo en la lógica del sacrificio, entonces en lugar de convertirse en signo de la belleza y la alegría del amor corre el riesgo de expresar infelicidad, tristeza y frustración» (Papa Francisco, Patris corde, 7).

Si yo espero que el otro me haga feliz y me sirva puedo caer en la depresión, porque el otro, a veces, no hará lo que yo espero de él. Es al revés, soy yo el que tiene que buscar la felicidad del otro, el que tengo que servir al otro.

Los tres, Jesús, María y José, se sirvieron mutuamente, se donaron unos a otros. La felicidad está en donarse, en darse, si no la vida queda vacía, queridos hermanos. Nuestra sociedad no predica eso, predica lo contrario. Cree que la felicidad está en recibir y se busca la felicidad donde yo quiero recibir y tener. Sin embargo, la felicidad está en el dar. Eso nos lo han explicado con sus vidas la Divina Pastora de las Almas, su Hijo y su esposo José.

9.- Un tercer aspecto que atraviesa las vidas de san José, de la Virgen, de su Hijo y de la vocación cristiana, marcando el ritmo de lo cotidiano: la fidelidad. Lo que hemos dicho ha de ser continuo. No es suficiente que yo me dé un día y a las tres semanas espero a que me sirvan. El servicio ha de ser permanente, constante, para que yo viva enriqueciéndome al darme, porque si dejo de darme dejo de enriquecerme y de llenarme.

La fidelidad me pide que, desde el primer momento hasta el final, viva el sueño de la felicidad, sepa servir con fidelidad constante. Eso hizo la Divina Pastora: entregó su vida, su proyecto. Tuvo que cambiar su proyecto de vida, no esperaba lo que le vino. El ángel, en la Anunciación, le sorprendió. Pero, aceptando ese reto y ese plan de Dios en su vida, llegó a ser la Pastora de todos los hombres, no solamente la Madre de su Hijo, sino la Madre todos nosotros, la Madre de toda la humanidad. Fijaros si ganó la Virgen porque fue fiel.

10.- En esta fiesta los tres personajes nos enseñan que seamos realistas, que no hagamos caso a ciertas cosas que nos vienen de fuera de la sociedad del consumo, que escuchemos más al Señor, que le conozcamos para amarle y que pongamos en práctica lo que escuchamos.

Os deseo a todos estas actitudes, a las que el Papa nos invita, y esta actitud de la Divina Pastora que cuida con esmero a su grey, a sus hijos, a cada uno de nosotros. Ojalá todas las madres hicieran lo mismo que hizo la Divina Pastora de las Almas, ojalá. Ojalá todos los padres hicieran lo mismo. Ojalá las comunidades cristianas, las hermandades, las cofradías, los movimientos, los grupos, los partidos políticos, ojalá cuidaran mejor a aquellos para los que han sido puestos. Todos esos servicios no son para servirse, son para servir, no son para tomar, son para dar y darse.

Vamos a pedir a la Divina Pastora de las Almas que nos ayude a vivir como Ella lo vivió. Pedimos también la intercesión de san José; no podemos separar este matrimonio y menos en este Año Jubilar de san José. Viendo a los dos personajes nos puede ayudar a llenar el corazón de ilusión, de alegría, de vida, de buenos proyectos, de buenos sueños realistas.

¡Felicidades a los hermanos de la Congregación, a todos los presentes y a los que puedan participar a través de los medios, también felicidades por poder celebrar esta fiesta! ¡Que nos bendiga el Señor, su Madre Santísima y san José, su padre adoptivo! Que así sea.

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San Fidel de Sigmaringa

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San Fidel de Sigmaringa

San FidelLa congregación de «Propaganda Fide», venera a San Fidel como su primer mártir. Era éste un sacerdote capuchino, conocido también con el nombre de Marcos Rey. Desde joven empezó a llevar una vida de penitencia y también fue conocida su vocación de servicio y defensa a los más pobres por lo que el pueblo lo llamó «el abogado de los pobres». Por orden de sus superiores, San Fidel fue enviado con otros ocho capuchinos a predicar a los swinglianos de Grions, misión que aceptó gustosamente, pese a las amenazas de los protestantes de aquella región.

Las conversiones numerosas que el santo conseguía a diario se debían, sin duda, tanto a las largas horas de la noche que dedicaba a la oración, como a sus sermones e instrucciones cotidianos. Encolerizados de sus prodigios, los protestantes empezaron a hostigar al religioso, poniendo a la población en su contra. Enterado de lo sucedido, San Fidel pasó varias noches de oración ante el Santísimo Sacramento, para luego dirigirse a las aldeas aledañas. Cuando se dirigía a Grüsch, fue atacado por un puñado de hombres armados, quienes le exigieron que abjurarse de la fe católica, pero el santo se negó rotundamente por lo que fue derribado a tierra y acabado a puñaladas.

https://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=125

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75 años de la Virgen del Amor y la Esperanza

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75 años de la Virgen del Amor y la Esperanza

El sábado día 17 de abril, después de una tanda de confirmaciones de alumnos del Colegio Stella María, de Almería, Mons. González Montes quiso visitar la sagrada imagen de la Virgen del Amor y la Esperanza, de cuya bendición en la fecha indicada del año 1.946 se cumplían los 75 años. La sagrada imagen había …

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