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Padre Manjón y las Escuelas Ave María

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El Siervo de Dios era natural de Sargentes de Lora (Burgos) y llegó a Granada, donde fue canónigo en la Abadía del Sacromonte.

Hace unos días, el 10 de julio, se cumplían casi cien años del fallecimiento del padre Andrés Manjón y Manjón, creador de las Escuelas Ave María, que nacieron de su deseo para ayudar a niños pobres del barrio del Sacromonte, dándoles de comer y educándoles. Fue el inicio de una obra pedagógica que hoy continúa y de un fruto en miles de personas agradecidas. La Santa Sede reconocía en noviembre del año pasado las virtudes heroicas del Siervo de Dios Andrés Manjón.

Recuperamos una entrevista emitida en el programa “El Espejo”, en COPE Granada y COPE Motril, donde, además de conocer al padre Manjón, que fue canónigo en la Abadía del Sacromonte, nos acercamos a esa obra pedagógica que cambió el modo de educar, haciéndolo más accesible y humano para todas las personas, especialmente las más necesitadas a principios del siglo XX. Entrevista con el sacerdote diocesano de la parroquia de Santa Teresa, catedrático de Pedagogía de la UGR y patrono del Ave María, D. Enrique Gervilla.

– Cómo habéis recibido la noticia.
Con muchísima alegría. Una gran alegría para la obra actual del Ave María, que componemos más de 400 personas (330 profesores más personal no docente). Es una buena noticia para toda Granada, para toda la sociedad, porque no hay nadie en Granada que no conozca el Ave María, incluso muchos miles que se han educado también en ellas.

– El padre Manjón es ya Venerable. Cómo es el proceso en una causa de beatificación.
El proceso del padre Manjón es el que sigue la Iglesia Católica hasta llegar a la santidad. Se inicia con un proceso diocesano, que conlleva una serie de entrevistas con personas que vivieron en aquel momento con el padre Manjón. Un dossier bastante amplio de entrevistas, comentarios y eso se manda a la Santa Sede. Esto llega a la Santa Sede, que lo estudia por un grupo de teólogos: el documento que se le ha enviado más los documentos y las publicaciones del padre Manjón. Esos teólogos estudian las obras, los escritos, el procedimiento del padre Manjón y lo aprueban o lo rechazan. En este caso, lo aprobaron por unanimidad. El segundo paso es la Comisión de cardenales, que estudia el caso con el informe de los teólogos y pasa al Papa, que es la situación con la que nos encontramos ahora. Y el Papa decreta que el padre Manjón vivió las virtudes evangélicas en grado heroico. A partir de ahora, tenemos que hacer una divulgación no sólo en Granada, sino en toda España, sobre todo en Granada y en Burgos, donde se le venera y se le quiere mucho también. Tenemos que hacer una divulgación con las oraciones correspondientes, para un milagro atribuido al padre Manjón. Cuando se obtiene ese milagro, pasa a ser beato. Si hay otro milagro, se hace santo. Ese es el proceso que, con mucha ilusión y alegría, deseamos muchas personas en el Ave María y, sobre todo, en Granada.

– Cómo era el padre Manjón. Cómo era su personalidad, su espiritualidad.
Fue una persona excepcional. Aprobó unas oposiciones en Valladolid y por concurso de traslado vino a Granada. Era catedrático de Derecho Canónico en la facultad de Derecho de la Universidad de Granada. Y al mismo tiempo, aprobó otras oposiciones de canónigo en el Sacromonte, por lo que él vivía en el Sacramonte y diariamente, en una borriquilla, que era lo que entonces había, se desplazaba desde el Sacromonte hasta la facultad de Derecho a dar sus clases. Por el camino, con esa sensibilidad que tenía por los pobres, veía muchas familias gitanas, que vivían en las cuevas y no tenían nada que comer. Esa visión que diariamente él recorría le impulsó a la creación de la Escuela del Ave María. Nos comenta él cómo un día, bajando, le dio un salto el corazón viendo cómo una maestra, que había salido del hospicio, estaba enseñando el catecismo a unos niños. Dice: “Me dio vergüenza no haber hecho yo lo que estaba haciendo aquella maestra”. A partir de ahí –dice- “abrí los comedores del Sacromonte, les bajaba comida”. Y así nació el Ave María: en una cueva del Sacromonte, dedicado a los pobres de entonces. Ese fue, como digo muchas veces, como dice el Evangelio “el grano de mostaza”, que es la más pequeña de todas las semillas, pero, cuando crece, se hace un árbol tan grande que hasta los pájaros vienen y anidan en él. Así pasó: en una cueva del Sacromonte nació esta inicial escuela del Ave María, que actualmente tenemos un árbol grande de más de 400 personas que componemos esta familia avemariana. Era una persona inteligente y una persona espiritual. Tiene, de todos los domingos del año litúrgico, un comentario al Evangelio, siguiendo el año litúrgico. Porque él quería que sus maestros fuesen la semilla que había iniciado. Él decía: “Lo que son los maestros son las escuelas”, y por tanto no vale cualquier maestro para cualquier escuela. De ahí que creó también el Seminario de maestros para formar a personas en ese sentido: sensible como él, espiritual como él y dedicado sobre todo a los más pobres de la sociedad granadina de aquel entonces.

– Ese fruto llega hasta nuestros días. Cuál era el modo pedagógico avemariano que tenía.
El padre Manjón vivió sus primeros años en su pueblo. El modo de enseñanza que había de entonces era “la letra con sangre entra”. Él vivió eso: castigos diarios y constantes. Eso le animó a él a crear otro modelo educativo que nada tuviera que ver con el que había vivido en la infancia. En las Escuelas Ave María empezaron a hacer una escuela donde se aprendía jugando, aprendiendo geografía, la historia, la lengua. Quería que fuera una enseñanza y educación alegre, al aire libre. El modelo educativo es el inicio de la escuela activa. La escuela activa fue un movimiento pedagógico de reacción constantemente a la escuela tradicional, que era aburrida, pasiva, impositiva. Que el niño sienta gusto por aprender y vaya a la escuela con alegría y con ilusión. Y ese es el modelo que los que, desde que implantó el padre Manjón, seguimos actualmente en las Escuelas Ave María: unas escuelas que sean alegres, ilusionadas. Para nosotros el elemento religioso es fundamental. El Ave María tiene que aportar algo más de ilusión, de creatividad, de aspecto humano y cristiano, para no perder la identidad con la que nacieron: para los más pobres, los más necesitados. En primer lugar no creó la escuela, sino un comedor, porque Manjón decía “para qué les voy a enseñar a leer y escribir, ni el catecismo, si estos niños están hambrientos”. Y cuando les daba de comer, les enseñaba el catecismo y les enseñaba a leer y escribir. La Escuela vive y hace actual lo que ya vivió y hacía hace 132 años el padre Manjón.

Paqui Pallarés
Delegada de Medios de Comunicación Social
Arzobispado de Granada

Escuchar programa «El Espejo» (COPE Granada y COPE Motril)

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Decreto del obispo en relación al «uso de la liturgia Romana anterior a la reforma de 1970»

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En cumplimiento de las normas dictadas por  el papa Francisco, el 16 de julio de 2021, en el Motu Proprio “Traditionis custodes” [Sobre el uso de la Liturgia Romana anterior a la reforma de 1970], el Obispo Nivariense ha establecido por decreto que «el único sacerdote autorizado para celebrar la eucaristía utilizando el “Missale Romanum de 1962”, es el presbítero de esta diócesis, Rvdo. D. Luis Joaquín Gómez Jaubert», al que ha nombrado su delegado «para las celebraciones y atención pastoral de los fieles que hasta ahora vienen participando en las celebraciones con el “Missale Romanum de 1962” y para velar por el fiel cumplimiento del Motu Proprio “Traditionis custodes”. El propio Papa escribió una carta a todos los obispos del mundo presentando el Motu Proprio.

Además, el decreto episcopal establece «como única iglesia, para realizar dicha celebración y solamente los domingos, la ermita de la Virgen de Regla, en la parroquia del Santo Hermano Pedro, en Santa Cruz de Tenerife».

En consecuencia, «ningún otro presbítero diocesano o perteneciente a la Vida Consagrada, que desarrolle su ministerio en esta diócesis, o venga de fuera de ella, ni en público ni en privado, está autorizado a celebrar en esta diócesis la eucaristía con el “Missale Romanum de 1962”, ni con ningún otro misal anterior a esa fecha; debiendo atenerse todos a celebrar con “Los libros litúrgicos promulgados por los santos Pontífices Pablo VI y Juan Pablo II, en conformidad con los decretos del Concilio Vaticano II, son la única expresión de la lex orandi del Rito Romano” (Motu proprio Tradititionis custodes, art. 1).

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Cuarto y último día de las Jornadas Juveniles de Verano en Trayamar

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Tras tres días muy intensos, el último día de las jornadas ha sido de compartir muchos momentos de una forma más sosegada. Comenzamos con una oración en comunidad a la Virgen. Una vez repuestas las fuerzas con el desayuno, nos reunimos en un ambiente sinodal por grupos, con propuestas para la Delegación de Juventud, que compartimos todos juntos al final. Fue un encuentro de gran riqueza para todos nosotros.

Por último, en la Eucaristía renovamos las promesas de nuestro bautismo, y, a modo de envío, nos comprometimos a renovar nuestro compromiso de llevar a Cristo a todos, y de transmitir nuestro amor por la Iglesia, que es Madre. Finalizamos las jornadas con la comida, y nos dirigimos de vuelta a nuestras casas, muy ilusionados en compartir y animar la pastoral juvenil.

Desde el Seminario queremos agradecer a la Delegación de Juventud y a la Casa de Espiritualidad de Trayamar todos los esfuerzos por hacer de estas jornadas unos momentos inolvidables. De igual forma, nuestro agradecimiento a todos los ponentes de las charlas formativas, que han sido luces que nos ha puesto el Señor. Y, por supuesto, a todos los jóvenes que nos han acompañado, que con sus testimonios de fe, su cercanía y la fuerza de su juventud nos han regalado unos momentos de gran fraternidad. Pedimos por todos vosotros.

Seminario diocesano de Jaén

Galería fotográfica: «Cuarto día de las Jornadas Juveniles de Verano»

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«Santiago: de las pretensiones al testimonio», comentario al Evangelio de la Solemnidad de Santiago Apóstol en el XVII Domingo del Tiempo Ordinario − Ciclo B

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Foto:  El Apóstol Santiago. Bartolomé Esteban Murillo (ca.1655). Museo del Prado, Madrid

La fiesta de Santiago interrumpe la lectura continua del Evangelio de Marcos que se viene haciendo este año. Por ser patrón de España, aun siendo domingo, se celebra la Misa en su honor, porque tiene rango de solemnidad. Fijémonos en este «amigo del Señor» y veamos qué podemos aprender de él para profundizar en nuestro seguimiento de Jesús. Fijémonos en la evolución, en el cambio, en el impacto que supuso el encuentro con Cristo y la experiencia de la Resurrección.

Las lecturas de la semana pasada pusieron de manifiesto la responsabilidad de los que son llamados a la guía del pueblo. En este domingo, curiosamente, no se trata de una vocación, sino de una petición. En el texto de Mateo (Mt 20,20-28) es la madre de los Zebedeos la que pide a Jesús: «Ordena que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda». Si esta pretensión es incomprensible en boca de los interesados, Juan y Santiago (cf. Mc 10,35-40), lo es mucho más en la de su madre. Ciertamente, Mateo hace que la responsabilidad recaiga sobre la madre, pero la respuesta de Jesús, con un plural indefinido («No sabéis lo que pedís. ¿Sois capaces…?»), abarca tanto a los hijos como a la madre; tanto al resto de discípulos que no materializan sus peticiones como a lectores del evangelio de cualquier época.

En la enseñanza de Jesús, siempre coherente y comprometida, se encuentra la extraña lógica del Evangelio. Aunque parezca imposible, el que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor; para ser primero, hay que ser último. Servir es ponerse en el lugar del otro, hacerle la vida más fácil o tratarlo como nos gustaría que nos tratasen. Se trata de continuar la misión del Hijo del hombre, que no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida en rescate por muchos.

El martirio («mártir» en griego significa «testigo»), como el de Santiago es un don, no buscado ni concedido a todos, siempre causado por la coherencia y fidelidad hasta el extremo. Herodes hizo pasar a cuchillo a Santiago, hermano de Juan y su martirio lo ha hecho pasar a la Historia de la Salvación. No todos los cristianos darán la vida físicamente por Jesús, y no por ello serán menos santos. Lo que sí que es común a todos es ser testigos, ser generosos hasta gastar y desgastar nuestra vida por el Evangelio.

La primera lectura (Hch 4,33; 5,12.27-33; 12,2), a modo de fotografías seleccionadas de los primeros momentos de la vida de los discípulos, pone de manifiesto el testimonio continuo, generoso y alegre ¿podría decirse lo mismo hoy de nuestra vida eclesial? Ellos no se avergonzaban de seguir a Jesús; no solo lo contaban, sino que lo anunciaban. No se trata de atosigar, de ser pesados e impertinentes o inoportunos, tampoco esto hace bien, sino de vivir con coherencia, de modo que nuestra propia vida interrogue al que tengo cerca. De esta manera, al cuestionar a la sociedad se está sembrando la semilla del Evangelio. Santiago y la sangre de los mártires junto con los sudores de los que anuncian la Palabra de Dios van regando, poco a poco, la semilla que el Sembrador sale cada día a sembrar.

En este domingo, que tiene tanto de XVII del Tiempo Ordinario como de Solemnidad de Santiago Apóstol, se propone un ejemplo de obediencia a Dios y servicio a los hombres; de entrega de la vida y testimonio de la fe. Santiago, como se refleja en el evangelio de hoy, no siempre acertó, ni siquiera tuvo siempre claro el lugar que le correspondía. En su caso, como en el de tantos, el encuentro personal con Jesús, la vida en la comunidad y la acción del Espíritu, hicieron que pasase de buscar su interés a ponerse al servicio del Evangelio; de ser un pretencioso a convertirse en un testigo.

Isaac Moreno Sanz,
Dr. en Teología Bíblica y rector del Seminario Diocesano de Huelva

 

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Última entrega del curso de Iglesia en Córdoba

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Las actividades de verano que está llevando a cabo la Diócesis con niños, jóvenes y familias o el testimonio de la Madre María Lubia Morales, de la Comunidad de Marta y María en Córdoba, actualidad diocesana

La Delegación de Medios del Obispado de Córdoba publica la última entrega de Iglesia en Córdoba del curso pastoral. Toda la actualidad diocesana en esta edición. Le recordamos que volvemos el 5 de septiembre. Le deseamos un feliz verano.

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La Virgen dormida de Doña Mecía se expondrá en agosto

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Durante todo el mes los fieles podrán venerarla en la parroquia Ntra. Sra. de la Consolación

Por estas fechas, cada año, con motivo de la fiesta de los padres de la Santísima Virgen María, San Joaquín y Santa Ana, en la parroquia Ntra. Sra. de la Consolación de Doña Mencía se expone en veneración la imagen de la Virgen dormida en el misterio de su asunción en cuerpo y alma a los cielos. Los fieles podrán visitarla durante todo el mes de agosto en horario de lunes a domingo, de 10:00 a 13:00 horas, y de 19:00 a 21:00 horas.







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Eucaristía mensual de Amor Conyugal en La Esperanza

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El día 22 de cada mes se reúnen para ofrecer la misa por los matrimonios del proyecto y del COF

La parroquia Ntra. Sra. de la Esperanza de Córdoba capital ofrece cada 22 del mes la eucaristía a los matrimonios acompañados y acompañantes del Centro de Orientación Familia y de Proyecto Amor Conyugal. Se celebra ese día en recuerdo al Papa San Juan Pablo II, ya que cada 22 de octubre la Iglesia católica homenajea al Santo.

En el encuentro del mes de julio Leopoldo Rivero, consiliario diocesano del proyecto Amor Conyugal y párroco de Ntra. Sra. de la Esperanza, bendijo la imagen de Ntra. Sra. de Fátima, que a partir de ahora acompañará a los matrimonios del proyecto.



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26 de julio, Jornada de los Abuelos y Personas Mayores

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26 de julio, Jornada de los Abuelos y Personas Mayores

La Delegación diocesana de Familia y Vida celebrará la I Jornada Mundial de los Abuelos y Personas Mayores, que tendrá lugar el próximo lunes 26 de julio, con una Eucaristía en la Parroquia de Santa María Magdalena, de la localidad sevillana de Dos Hermanas, que dará comienzo a las ocho de la tarde, presidida por el párroco y Delegado diocesano de Pastoral de la Salud, Manuel Sánchez Heredia.

“Yo estoy contigo todos los días”

Este lunes 26 de julio la Iglesia en España celebra por primera vez la Jornada Mundial de los abuelos y personas mayores, una jornada instaurada por el papa Francisco para ser celebrada el domingo más cercano a la festividad de San Joaquín y Santa Ana, abuelos del Señor. En el caso de nuestro país, al coincidir ese domingo con la Solemnidad de Santiago Apóstol, patrón de España, la celebración pasa al mismo día 26 de julio.

Por su parte, el tema elegido para este año es «Yo estoy contigo todos los días» (cf. Mt 28, 20). El papa Francisco, en su mensaje por la Jornada, explica este tema: «Incluso cuando todo parece oscuro, como en estos meses de pandemia, el Señor sigue enviando ángeles para consolar nuestra soledad y repetirnos: “Yo estoy contigo todos los días”. Esto te lo dice a ti, me lo dice a mí, a todos. Este es el sentido de esta Jornada que he querido celebrar por primera vez precisamente este año, después de un largo aislamiento y una reanudación todavía lenta de la vida social. ¡Que cada abuelo, cada anciano, cada abuela, cada persona mayor —sobre todo los que están más solos— reciba la visita de un ángel!».

Memoria viva de la familia

“Queremos dar gracias al Señor por el tesoro que son los mayores en la Iglesia y en la sociedad”, afirman Juan Manuel Granado Bellido y Mª Dolores Sánchez-Campa, delegados diocesanos de Familia y Vida. “Hemos de recuperar la figura de los abuelos. Ellos, que son la memoria viva de la familia, tienen la trascendental misión de transmitir el patrimonio de la fe a los jóvenes”. Los delegados de Familia y Vida agradecen “la labor silenciosa que llevan a cabo al enseñar a los más pequeños de la casa las oraciones y las verdades elementales del credo”, invitando a a unirse a este agradecimiento con la participación en la Eucaristía organizada por la Delegación o en las parroquias o templos de cada uno.

Materiales de la Jornada

 

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«Dios, el estado y el significado político de la Iglesia»

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«Migraciones de lo sagrado. Dios, el estado y el significado político de la Iglesia» es el título que acaba de publicar la Editorial Nuevo Inicio, cuyo autor es William T. Cavanaugh.

Hay quienes piensan que la religión está en franca decadencia; otros piensan que ha vuelto con fuerza para quedarse; pero casi todo el mundo está de acuerdo en que, en algún momento del pasado siglo, desapareció de la cultura pública de Occidente. Para William Cavanaugh, sin embargo, la religión no se ha ido nunca a ninguna parte: estrictamente hablando, nunca ha existido tal cosa como la secularización, nunca ha existido separación entre política y teología. Lo que realmente ha presenciado la modernidad ha sido la transferencia de lo sagrado desde la Iglesia hasta el estado-nación. En otras palabras, la secularización no es secularización, sino idolatría.

En Migraciones de lo sagrado, Cavanaugh explora los orígenes, la liturgia y la escatología de la moderna idolatría al estado-nación (y al libre mercado). Al mismo tiempo, anima a los cristianos a resistirse a esta y otras formas de idolatría (incluyendo la idolatría a la propia Iglesia), a abandonar la noción de que el estado-nación es inevitable, a renunciar a sus promesas de comodidad y salvación, a adoptar formas radicales de pluralismo político que trasciendan las fronteras nacionales y favorezcan las comunidades locales, y a aferrarse a una teología de la encarnación que impregne todos los aspectos de la vida cotidiana y de la cultura.

William T. Cavanaugh es un teólogo católico que enseña actualmente en la Universidad DePaul, en Chicago, y es director del Center for World Catholicism and Intercultural Theology (CWCIT). Cursó estudios de teología en las universidades de Notre Dame (Indiana, EE. UU.) y Cambridge (Reino Unido), e hizo su doctorado en teología en la Universidad de Duke (Carolina del Norte, EE. UU.), donde trabajó con Stanley Hauerwas. Este es el quinto de sus libros que publica la Editorial Nuevo Inicio, tras «Imaginación teo-política» (2007), «El mito de la violencia religiosa» (2010), «Ser consumidos. Economía y deseo en clave cristiana» (2011) y «Tortura y Eucaristía. Teología, política y el cuerpo de Cristo» (2017).

El libro está disponible en las librerías de toda España y también en www.nuevoinicio.es

Editorial Nuevo Inicio 

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En el programa Iglesia Noticia, COPE Málaga

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El programa Iglesia Noticia del domingo 25 de julio invitó a celebrar la I Jornada Mundial de los Abuelos y los Mayores con el empuje de las palabras de los delegados de Pastoral Familiar, Ramón Acosta y Rosa Bejarano, y el testimonio de María Teresa Carmona, directora del Centro de Mayores de la parroquia Santa María de la Amargura.

Además, los micrófonos de COPE Málaga se trasladaron al Camino de Santiago gracias a los 4 Jinetes del Verano; compartieron la experiencia del campo de trabajo de los jóvenes cofrades de la parroquia de San Pablo, en Málaga; ofrecieron un minuto de música para el alma; pasearon por la Catedral; y profundizaron en el santo de la semana, san Ignacio de Loyola.

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