Veinticinco hermandades malagueñas han llevado a cabo una campaña solidaria con Ucrania en la que han logrado reunir 12 toneladas de artículos de primera necesidad y más de 16.000 euros que han sido entregados a Cáritas para su distribución entre la población ucraniana.
Como informa la Agrupación de Cofradías de Semana Santa, «como resultado de la campaña benéfica iniciada la pasada Cuaresma, se han recogido 12 toneladas de artículos de primera necesidad, entre alimentos no perecederos, medicamentos, materiales para niños y productos varios. Asimismo, se ha recaudado un total de 16.096 euros, cuya cuantía ha sido entregada a Cáritas en un cheque para su distribución en un acto celebrado el 30 de abril en la sede de la Agrupación de Cofradías, al cual han asistido los hermanos mayores de las corporaciones participantes en la iniciativa solidaria. Algunas hermandades incrementarán con su aportación el importe de la donación la próxima semana».
Las cofradías participantes han sido las de Pollinica, Humildad y Paciencia, Dulce Nombre, Salutación, Huerto, Salud, Pasión, Dolores del Puente, Cautivo, Rocío, Penas, Nueva Esperanza, Humillación, Rescate, Sentencia, Mediadora, Salesianos, Santa Cruz, Viñeros, Misericordia, Esperanza, Dolores de San Juan, Amor, Soledad de San Pablo y Piedad.
Aunque haya finalizado esta campaña cofrade, sus organizadores animan a todas aquellas personas que deseen colaborar a aportar alguno de los productos que se necesitan en el Complejo Polideportivo de la Universidad de Málaga, sita en Campus de Teatinos, Boulevar Louis Pasteur, s/n.
Vendas, algodón, yodo, pantenol, pomadas analgésicas y para quemaduras, analgésicos, antibióticos, materiales ortopédicos o comida para bebé, frutos secos, chocolates, barritas energéticas, productos no perecederos y enlatados, del mismo modo que linternas, mantas, sacos de dormir, colchonetas, motosierras, pilas y productos de limpieza, son los materiales que se solicitan para ayudar al pueblo ucraniano.
Xavier Morlans i Molina, profesor en la Facultad de Teología de Cataluña, abrió las Jornadas de Formación para el Clero con una reflexión sobre el primer anuncio. Tras la ponencia concedió esta entrevista a los programas de COPE Málaga.
Sacerdotes, laicos y religiosos sobre protagonistas en el primer anuncio, ¿no es así?
Así es. El Vaticano II redescubrió la dignidad del laico que, por el bautismo y la confirmación, es totalmente protagonista, es pueblo de Dios y recibe con el Espíritu Santo la tarea de ser sacerdote a su nivel, orando a Dios por el mundo; profeta, es decir que habla de las cosas de Dios, del anuncio; y pastor, en tanto que cuida a su familia o se hace responsable de un grupo de trabajo. Aún estamos marcados por la inercia de siglos en los que se hablaba de la Iglesia docente, la que enseña (obispos, sacerdotes y religiosos) y la discente, la que aprende (laicos). Esto va cambiando desde el Vaticano II y en ese proceso estamos porque, la cuestión es bastante clara: ¿Quién está en la fábrica, en el despacho, en el hospital, en la escuela, en el día a día? Pues los laicos. Por tanto, los centenares de millones de laicos en el mundo son los que pueden hacer llegar el anuncio a la plaza, al camino, al tren, al hospital, a los lugares de vida y a la familia, por supuesto.
¿Cuáles son las funciones del primer anuncio?
El primer anuncio es presentar a alguien a Jesús con amor, cariño y humildad, es decir, como alguien que vive. El primer anuncio es la puerta para entrar en la experiencia cristiana y no es algo que esté sólo al principio, sino que es un fundamento permanente, pues ponerse en relación viva con Cristo resucitado es lo más importante de la fe. Y para ponerte en relación viva con alguien al que no ves necesitas que alguien, de vez en cuando, te lo recuerde, ya sea el cura en la homilía del domingo, tu esposa o tu marido al rezar juntos en la noche, una compañera que da un testimonio, etc. Necesitamos permanentemente volver a oír el anuncio, porque es lo que nos hace poner en presente de indicativo la presencia de Jesús resucitado. Por otro lado, como nos dice el papa Francisco en “Evangelii gaudium”, el anuncio de Cristo muerto y resucitado es criterio para decidir si una cosa es más o menos importante en el cristianismo. Por ejemplo, ¿tener misericordia con los pecadores, con los que caen en una y otra vez, tiene relación con la muerte de Cristo? Sí, porque Él murió y al ladrón le dijo hoy estarás conmigo; por tanto, tenemos que cuidar mucho el acercamiento a los alejados.
El anuncio es una forma de comunicar: una imagen de Cristo es una forma de anuncio; una manera de vivir con alegría, con amor, es anuncio. Pero este anuncio siempre necesitará también la palabra de alguien que te lo diga.
Y por último, el anuncio si es auténtico, no me lo puedo guardar para mí, sino que lo tengo que compartir con mis hermanos. Y si Cristo ha muerto por todos, quiere decir que aquel pobre que está apartado en el rincón de la plaza ha sido rescatado por Cristo, es mi hermano y tengo que ir a ayudarle. Esa es la dimensión social y comunitaria del anuncio.
Resumiendo, las cinco funciones serían: puerta de entrada a la experiencia cristiana, fundamento permanente activador de la vida cristiana, criterio en la jerarquía de verdades dogmáticas, catequéticas y morales, forma de vivir y proponer la vida cristiana, y dimensión comunitaria y social.
¿Por qué nos resulta difícil entender o practicar ese primer anuncio?
Pues porque, hasta hace unos 20 ó 30 años, en España todo niño que nacía era bautizado y hacía la primera comunión, con lo cual se supone que recibía una iniciación cristiana, se aprendía el catecismo y quizás con motivo de la boda la renovaba. Por lo tanto, se suponía que una mayoría de ciudadanos eran cristianos y perdimos la preocupación de asegurar que cada persona tuviera una relación personal con Cristo. Entonces, nos dedicamos a explicar catecismo a los niños y a los adultos, a hacer unas celebraciones litúrgicas lo más ajustadas posibles, a recordar que tenemos que ser buenos y solidarios, pero olvidando que todo ello se sostiene en la vivencia impresionante de una relación existencial, de un vínculo de amor con Dios Padre a través de Jesús y el Espíritu Santo.
Y el anuncio es la exhortación, la invitación, a mantener viva esta relación de amor con Jesús, una actividad pastoral propia que muchas veces se da de paso. Ahora lo estamos redescubriendo y el Congreso “Pueblo de Dios en salida” celebrado en Madrid en febrero de 2019 fue un gran impulso para redescubrir la importancia del primer anuncio.
La Delegación de Misiones de la Diócesis de Málaga lanza su Boletín Misionero para los meses de mayo-junio de 2022, en el que es protagonista la Misión Diocesana de Caicara del Orinoco y Paulina Jaricot, Fundadora de la Obra de la Propagación de Fe (Domund), que es ya beatificada.
Este boletín reúne varios testimonios en primera persona de la guerra en Ucrania y ofrece, además, el guión litúrgico para le celebración en las parroquias del Día de la Misión Diocesana, así como talleres, actividades y recursos misioneros a disposición de niños, jóvenes y adultos.
Con ocasión del día de la Misión Diocesana y en el primer aniversario de la partida a la casa del Padre del sacerdote diocesano Manolo Lozano, misionero durante 24 años en Venezuela, el también sacerdote y misionero Antonio Collado comparte «un recuerdo agradecido sobre su vida y labor misionera».
Manolo llegó a Venezuela en diciembre de 1986 y quedó fascinado por el paisaje, el ambiente y, especialmente, por la forma de ser del venezolano. El ya llevaba un gran bagaje humano y cristiano adquirido en el Movimiento de Acción Cristiana (MAC) al que pertenecía desde la adolescencia: una experiencia cristiana muy vivencial, una vida de comunidad arraigada y un gran compromiso de trabajo pastoral en ambientes muy marginales, las periferias de las que nos habla el papa Francisco. Además relataba que su decisión de marchar a la Misión Diocesana surgió por una moción del Espíritu en unos ejercicios espirituales. Por tanto fue una opción de vida ministerial permanente.
Todo esto le ayudó a una gozosa inmersión en el trabajo pastoral en el Municipio Cedeño desde el principio. Manolo, durante los veintiocho años que ha trabajado en este territorio tan extenso de la Arquidiócesis de Ciudad Bolívar, ha aportado mucho desde sus cualidades humanas y su motivación misionera:
Cuidando el equipo sacerdotal al propiciar un trato cercano y cariñoso. Siempre disponible para echar una mano, respetuoso con todos los compañeros y con un talante tan humano que facilitaba la fraternidad sacerdotal tan necesaria en aquella situación de lejanía y aislamiento.
Promovió la formación de los laicos, los implicó en las tareas evangelizadoras con responsabilidades importantes y alentó la Escuela de Evangelización, una iniciativa de primer anuncio que sigue dando muchos frutos.
Apostó por mejorar la educación a todos los niveles. Acompañó la creación de guarderías, las aulas para niños sin escolarizar, formación profesional como complemento a la educación reglada, y especialmente la promoción de los adultos con cursos de alfabetización y talleres pensados para la promoción de la mujer con vista a lograr una salida profesional.
Dotó de capilla y algunas dependencias para las celebraciones y las actividades catequéticas a las grandes barriadas de Caicara el Orinoco, llegando a establecer hasta ocho centros pastorales que permiten una adecuada atención pastoral a la ciudad.
No descuidó tampoco la cercanía con el clero nativo pues fue muchos años vicario episcopal de varios municipios y tuvo una relación fraterna con todos los sacerdotes y los dos obispos que gobernaron la Arquidiócesis.
Manolo fue un hombre de Dios, dócil a la acción del Espíritu y por tanto un sacerdote “Evangelio vivo con pies de cura” como pedía san Manuel González. Yo he perdido un amigo entrañable que siempre estuvo cerca en mis luchas y batallas. La Diócesis de Málaga ya no puede contar con un sacerdote ejemplar y todos hemos perdido a un hombre de bien. Su persona es irreemplazable. Manolo, amigo, hermano, intercedes ante el Padre por estas dos diócesis hermanas y especialmente por tu querida Misión de Caicara del Orinoco. Descansa en paz.
Antonio Collado delegado episcopal de Cáritas Diocesana misionero en Caicara (1989-1992, 2000-2008 y 2017- 2020).
Ante la celebración del Día del Trabajo, el 1 de mayo, el presidente diocesano de la HOAC Málaga, Francisco Guzmán, explicó ante los micrófonos de COPE Málaga el mensaje que este año lanza la Iglesia y su compromiso en el mundo del trabajo. Aquí pueden escuchar el podcast.
Encarni Llamas Fortes
Encarni Llamas Fortes es esposa y madre de tres hijos. Periodista que desarrolla su labor profesional en la Delegación de Medios de Comunicación de la Diócesis de Málaga. Es Bachiller en Ciencias Religiosas por el ISCR San Pablo y está realizando el Máster de Pastoral Familiar del Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II.
Mañana 3 de mayo se cumple la colocación de la primera piedra de la Catedral Nueva de Cádiz. Son varios los actos programados para ese día, Jornada de Puertas Abiertas con visitas guiadas, una Jornada Fotográfica y como acontecimiento de última hora, un Concierto Conmemorativo a cargo del Conjunto Vocal e Instrumental «Virelay».
A las 20:00 de la tarde comenzará en el Coro del primer templo de la diócesis, el concierto de Capilla de Música.
Programa
ANÓNIMO, 1760
Lamentación 2ª del Miércoles Santo a solo de Contralto con violines. Transcripción: Jorge Enrique García Ortega 1. Vau 2. Et egressus est a Filia Sion 3. Zain 4. Recordata est Jerusalem 5. Heth 6. Peccatum peccavit Jerusalem 7. Teth 8. Sordes ejus in pedibus ejus 9. Jerusalem, convertere ad Dominum.
JUAN DOMINGO VIDAL (1734-1808)
Verbum caro factum est, Responsorio a solo con violines para los Maitines de la Natividad. Transcripción: Marcelino Díez Martínez. Nisi Dominus, Salmo a solo con violines. Transcripción: Jorge Enrique García Ortega. Fac tibi Arcam, Responsorio para los Maitines de la Inmaculada. Transcripción: Francisco Javier Orellana Vallejo. *Estreno en tiempos modernos. Quoniam tu solus Sanctus, Aria del Gloria de la Missa a 8. Transcripción: Marcelino Díez Martínez Hodie nobis de Caelo pax vera, Responsorio a solo con violines para los Maitines de la Natividad. Transcripción: Marcelino Díez Martínez Ascendit Deus, Motete a solo de Contralto para la Ascensión del Señor. Transcripción: Jorge Enrique García Ortega In columbae specie, Responsorio a solo para los Maitines de Reyes. Transcripción: Marcelino Díez Martínez Beata Dei Genitrix, Responsorio a solo con Bajón obligado para los Maitines de la Natividad. Transcripción: Marcelino Díez Martínez
Conjunto Vocal e Instrumental “Virelay” Capilla de Música de la Catedral de Cádiz
Jorge Enrique García Ortega, Contratenor y director Arnau Coma Cunill, Fagot Barroco Jaime Calderon Rovira, Violín barroco Irene Fernández Moreno, Violín barroco María Lomas de Goñi, Violoncello barroco Sandra Massa Santos, Órgano
El próximo 8 de mayo, domingo del Buen Pastor, celebraremos la Jornada Mundial por las Vocaciones y la Jornada de Vocaciones Nativas. Este año, bajo el lema “Deja tu huella, sé testigo”. Desde la delegación de Misiones de la diócesis, se ha animado a todas las comunidades parroquiales, colegios, grupos, etc., a desarrollar una Semana Vocacional en la que resuena la pregunta “¿Qué quiere Dios de mí?”.
Esta semana vocacional culminará el sábado 7 de mayo, con la vigilia diocesana de oración por las vocaciones, en el Monasterio de las Catalinas, en La Laguna, a las 19:30 horas. En este sentido, se ha animado a las parroquias a que, dentro de sus posibilidades, organicen también para este día, una vigilia.
Cabe señalar que las colectas de las misas del domingo irán destinadas a sostener las vocaciones en las iglesias más jóvenes.
El próximo jueves 05 de mayo a las 10h para Sacerdotes, en el Aula Magna del ISTIC tendremos un encuentro con el equipo misionero diocesano de nueva evangelización de la Diócesis de Ávila con su delegado diocesano D. Nicolás y 3 jóvenes misioneros.
El sabado dia 7 de 10h. a 13,30h. para animadores y jóvenes de “Los 50”
Nos presentarán Nuevas formas, nuevos métodos, nueva forma de evangelizar para los nuevos retos de la Pastoral con jóvenes….
Desde el pasado 29 de abril hasta el 7 de mayo se celebran en Almería las Cruces de Mayo en su edición de 2022. Hermandades, asociaciones y diversas peñas han engalanado patios y rincones de la ciudad para exaltar el árbol de la Cruz en este tiempo de Pascua. Nuestro obispo D. Antonio ha querido hacerse presente en las distintas Cruces de las Hermandades y Cofradías y ha bendecido la que se ha instalado en la Casa Sacerdotal.
Así pues, el Ayuntamiento de Almería a través del Área de Promoción, ha convocado sendos concursos de Cruces de Mayo y de Mayas para proseguir con esta tradición en la capital almeriense. El primer premio ha recaído en la Cofradía de los Estudiantes y el segundo en la instalada en el hall de entrada de la casa sacerdotal sita en la plaza de la Catedral.
Unos días de adoración y contemplación de la belleza de la cruz engalanada por Pascua con color y alegría.
Una palabra del Señor en la última cena alumbra una nueva misión para la Iglesia naciente. Los apóstoles reciben en aquel momento una nueva encomienda: “Haced esto en memoria mía”. Lo que Jesús les ha mandado hacer es la celebración de la eucaristía, renovar y actualizar el misterio de la cruz. Decir al mundo “tomad y comed, es mi cuerpo”, “tomad y bebed, es mi sangre”.
No es un mandato menor: el sacramento de la eucaristía es el núcleo central de la celebración y de la Iglesia misma por eso se afirma que es fuente y culmen de la vida cristiana. Sin eucaristía no hay vida cristiana no hay Iglesia. Se afirma con rotundidad que, de la misma forma que la Iglesia hace la eucaristía -la celebra-, la eucaristía construye la Iglesia, la edifica, la sostiene. En la eucaristía está Jesús vivo unido a su cuerpo que es la Iglesia, por eso, quien participa de Él en la comunión participa de un encuentro salvador.
La fe que la Iglesia anuncia se tiene que convertir rápidamente en una fe celebrada. No se queda en los libros, salta a la vida de una comunidad y de las personas que forman parte de ella. La liturgia vela para que cada una de esas celebraciones, que son llamadas sacramentos, transmitan fielmente la fe de la Iglesia y vehiculen la vida de la gracia.
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No es la eucaristía el único sacramento. Este misterio de Cristo se continúa en la Iglesia, en la que está presente Cristo y siempre le sirve, especialmente a través de aquellos signos instituidos por Él mismo, que significan y producen el don de la gracia, que son designados con el nombre de sacramentos. El Catecismo de la Iglesia Católica ofrece la siguiente definición: “Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia por los cuales nos es dispensada la vida divina”.
Los sacramentos de la Iglesia -bautismo, eucaristía, confirmación, confesión, unción de enfermos, orden sacerdotal y matrimonio- corresponden a las etapas y los momentos importantes de la vida del cristiano y tienen un cierto paralelismo con la vida natural: le dan origen, la alimentan, la curan y la impulsan al servicio de los demás, al encuentro del otro. Por eso, en cada celebración del sacramento hay una auténtica celebración cristiana que se transmite a toda la comunidad.
La celebración cristiana no solo supone la fe, también la fortalece, la acrecienta y la expresa con palabras y acciones. Centenares de fiestas y lugares sagrados, además de expresiones de la religiosidad popular, tienen su origen y centro en la vida sacramental. El fruto de la vida sacramental es a la vez personal y eclesial.
En primera persona
El sacerdote diocesano de León Luis García Gutiérrez es un estudioso de la liturgia. Marcos Diego es monaguillo, bachiller y además árbitro de fútbol, al que se respeta dentro y fuera del campo. Alberto Iglesias investiga sobre la música y el folklore sacro. Pedro López Torres es miembro del grupo de liturgia parroquial de Santiago Apóstol, Ciudad Real.
