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Feria de Nuestra Señora de la Salud: la historia de una tradición

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Feria de Nuestra Señora de la Salud: la historia de una tradición

“Iglesia en Córdoba” se centra en la historia de Nuestra Señora de la Fuente y de la Salud, como se conocía esta advocación al principio, junto en este año en el que se cumplen 357 años de la milagrosa aparición de la virgencita en mayo de 1665

La revista de la diócesis de Córdoba “Iglesia en Córdoba” vuelve una semana más con toda la actualidad de la diócesis de Córdoba marcada por el gran encuentro de la educación católica en el que se dieron cita más de 1.200 alumnos y profesores, la asamblea de los Obispos del Sur de España celebrada en Córdoba, la celebración del rito de Admisión y los ministerios de Lector y Acólito en la Catedral o el encuentro del Obispo con los medios de comunicación en el marco de la próxima Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales.

Adjuntamos la revista íntegra.

La entrada Feria de Nuestra Señora de la Salud: la historia de una tradición apareció primero en Diócesis de Córdoba. Ver este artículo en la web de la diócesis

Monseñor Asenjo en los micrófonos de COPE Sevilla

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Monseñor Asenjo en los micrófonos de COPE Sevilla

La programación religiosa de COPE Sevilla de este fin de semana contará con la presencia del arzobispo emérito, monseñor Juan José Asenjo Pelegrina.

Concretamente, Adrián Ríos, en el programa El Espejo de la Iglesia, entrevistará al prelado con motivo del 25 aniversario de su ordenación episcopal. Así, aprovechará para hacer un recorrido por su ministerio episcopal, primero en Toledo y Córdoba, y finalmente en Sevilla; y también abordará su nueva rutina como arzobispo emérito.

La cita es hoy, viernes 20 de mayo, a partir de las dos menos veinticinco de la tarde en COPE Sevilla (99.6 FM). Más tarde, a las tres y media, habrá una redifusión por COPE MÁS (98.4 FM).

Por su parte, Pablo Enríquez, director del programa Iglesia Noticia Sevilla, entrevista el próximo domingo, a partir de las diez menos cuarto de la mañana, a Manuel Sánchez de Heredia, delegado diocesano de Pastoral de la Salud, que explicará –entre otras cuestiones- cómo afronta la Archidiócesis la Pascua del Enfermo, que se celebra precisamente el día 22 de mayo bajo el lema ‘Acompañar en el sufrimiento’.

Podrá escuchar ambos programas descargando los podcasts en la página web de COPE o en nuestra sección de Audios.

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DOMINGO VI DE PASCUA

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Lecturas: Hch 15, 1-2. 22-29: Hemos decidido, el Espíritu Santo y nosotros, no imponeros más cargas que las indispensables. Sal 66: Oh, Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben. Ap 21, 10-14. 22-23. Me mostró la ciudad santa que descendía del cielo. Jn 14, 23-29. El Espíritu Santo os irá recordando todo lo que os he dicho.

Encontramos una atmósfera de despedida. Sorprendentemente el contexto es de alegría y celebración. La fiesta es posible porque Jesús nos regala la certeza de que la vida Trinitaria hará morada en nosotros. Ya no sólo Jesús habita entre nosotros, sino en nosotros. La Resurrección ha quebrado todos los límites. La novedad sigue recreándose desde el amor de Dios. Cada ser humano es casa de Dios. Inaugura el protagonismo de este tiempo nuevo la realidad del Espíritu Santo. Enseña y recuerda sin cesar todo cuanto Jesús dijo. Hoy subrayamos una de esas palabras que serenan la vida: “No os inquietéis ni tengáis miedo”. Hoy puede que sobren razones para perder la paz. El mundo puede volverse un lugar intimidante. Hay realidades diversas y dispares que pugnan incansablemente para arruinar nuestra vida. Los griegos las agruparon bajo una peculiar denominación: acedia (desasosiego, temor, cobardía, desgana). Nuestras aspiraciones de triunfo personal pronto devendrán en fracaso. Necesitamos parar y buscar la voz interior del Espíritu y escucharla con atención. Sin el Espíritu, Dios queda lejos, siempre lejos, el hombre una mera compulsión biológica, Cristo sólo un recuerdo del pasado, el Evangelio palabra ridícula y fosilizada, la Iglesia una mera sociedad anónima y muy limitada, el culto una farsa y la alegría cristiana, el personaje anhelado de Beckett (esperando a godot).

Sin embargo, Jesús entrega a sus discípulos el don del Espíritu Santo para aprender a vivir sin miedo a la libertad. Una hábil caligrafía para fraguar el arte de vivir. Jamás hemos de sentirnos huérfanos o con la sensación de haber sido arrojados al abismo de la existencia.

De todo lo que el ser humano tiene necesidad, tanto en el orden horizontal como vertical, se convierte en la inesperada herencia que los cristianos hemos de custodiar favoreciendo su crecimiento. La paz, el gran proyecto que hemos de cultivar. Permite hacer presente en el mundo la voluntad del Padre manifestada en Jesús. No es la mera ausencia de armas y de violencia. Involucra a todas las dimensiones de la vida humana y se convierte en un compromiso permanente para los que queremos seguir a Jesús.

Ramón Carlos Rodríguez García

Rector del Seminario

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HAZ MEMORIA | Óscar Díaz, vicario episcopal para la Nueva Evangelización: “No se pude pensar una nueva evangelización si no va de la mano de la catequesis”

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HAZ MEMORIA | Óscar Díaz, vicario episcopal para la Nueva Evangelización: “No se pude pensar una nueva evangelización si no va de la mano de la catequesis”

Óscar Díaz es vicario episcopal para la Nueva Evangelización y responsable de Catequesis de la Archidiócesis de Sevilla desde el año 2017.  En este tiempo ha ido actualizando ambos ámbitos de la Iglesia en Sevilla para responder a las necesidades y demandas de la sociedad actual.

Dos responsabilidades (Nueva Evangelización y Catequesis) en una sola persona. Esto denota que ambos aspectos de la vida de la Iglesia deben ir necesariamente de la mano, ¿no es así?

Sí, la idea era seguir un poco la estela de lo que estaba pasando en la Santa Sede, donde el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización asumía también entre sus quehaceres el de la catequesis. De hecho, cuando uno se plantea cuales son los lugares privilegiados en los que se da un primer anuncio y una nueva evangelización suelen ir ligados a los ámbitos de la catequesis, por lo que hoy no se pude pensar en aplicar una nueva evangelización si no va dada de la mano con la labor catequética.

La catequesis suele ser entendida como el tiempo de formación sistemático y orgánico de los contenidos y vivencias de la fe tras el enamoramiento del primer anuncio, pero la sociedad en la que vivimos nos muestra que ese primer anuncio hoy se da precisamente en la catequesis en muchas ocasiones y no antes. Son ámbitos que caminan juntos.

Todas las parroquias de la Archidiócesis ofrecen catequesis para preparar a sus catecúmenos ante los distintos sacramentos. Esto solo es posible gracias a los catequistas, personas voluntarias que prestan su tiempo y sus conocimientos para formar a los nuevos cristianos. ¿Con cuántos catequistas cuenta nuestra diócesis?

En nuestra Archidiócesis puede haber en torno a 3500 catequistas, aunque es muy difícil tener una cifra exacta, ya que cada año cambia el numero de catequistas en cada parroquia.

Los perfiles suelen ser muy variados, desde personas mayores con mucha experiencia eclesial hasta jóvenes que están iniciando sus primeros pasos al frente de labores pastorales, y por supuesto de toda clase de condición social. Eso sí, la mayoría son mujeres. Lo que tienen en común es una experiencia de fe que mueve su vida y el entusiasmo de querer compartirlo.

Para ser catequistas básicamente hay que tener capacidad testimonial, lo que conlleva vivir una vida cristiana real e insertada en la comunidad cristiana, ya que no se puede hablar de lo que no se vive. Deben tener entusiasmo y convicción para poder transmitir un mensaje de esperanza creíble, y formación para desarrollar los contenidos de la fe adecuadamente.

Antes de la pandemia desde la Vicaría para la Nueva Evangelización ofrecíais cursos de formación en catequética, pedagogía y metodología, entre otros temas. ¿Se han retomado ya?

Sí, este curso pastoral hemos vuelto a ofrecer cursos de formación de catequistas nuevos y también hemos acabado aquellos que quedaron a medias a causa de la pandemia, de hecho, ahora en junio celebraremos una Eucaristía en la que se entregará un diploma a todos los catequistas que han acabado su formación.

Actualmente, además, ofrecemos tres cursos: ‘Puesta en Marcha’, ‘Ser Catequista Hoy’ y ‘Pedagogía y Metodología’. El primero se imparte en los arciprestazgos que lo piden, para seguir luego con los otros dos. Cada año se comienzan nuevos cursos donde nos desplazamos a encontrarnos con los catequistas. A su vez, en el Arzobispado comenzamos cada curso pastoral los dos últimos cursos citados. Para participar o bien se hace en los arciprestazgos que se ponen de acuerdo y lo piden, con lo cual las parroquias se encargan de invitar y convocar, o se hace apuntándose en el Departamento de Catequesis en el Arzobispado.

Aparte de estos talleres, ¿celebráis encuentros, retiros, Eucaristías o cualquier otra actividad a modo de hacer comunidad entre los catequistas de la Archidiócesis hispalense?

Desde que la catequesis fue asumida por la Vicaria Episcopal para la Nueva Evangelización celebramos varios encuentros que tienen que ver con la misma y en la que los catequistas son especialmente llamados a participar, como son la Jornada Mundial de los Pobres, las 24 horas para el Señor y el Domingo de la Palabra de Dios. En torno a esta última iniciativa cuando las circunstancias lo han permitido hemos celebrado una jornada diocesana de catequesis y oración en torno a la Palabra.

También cuando ha sido posible, ya que los últimos años por razones obvias han sido difíciles, se han celebrado encuentros a nivel de vicarias, arciprestazgos y diócesis de una manera cíclica para no hacer coincidir en el mismo año demasiadas convocatorias, así mismo se han realizado jornadas cuando algún momento eclesial de relieve lo ha requerido. Desde la vicaría también se ofrece una pastoral de encuentro del sordo y talleres de lectio divina, estos últimos poco conocidos.

Por otra parte, el departamento de Catequesis, sito en el Palacio Arzobispal, proporciona materiales y recursos para aquellas personas con diversidad funcional que soliciten prepararse para un sacramento. ¿Quién elabora este material y cómo se facilita a las personas interesadas?

Cuando hablamos de discapacidad, son muy diversas, de hecho, es muy difícil tener materiales para cada caso. El mejor material es la paciencia y el acompañamiento. No obstante, desde la Archidiócesis se han elaborado algunos materiales sencillos y tenemos a una persona de contacto tanto para la Pastoral del sordo como de otras capacidades que ayudan y guían a quien lo necesite. De hecho, nuestra colaboradora experta en catequesis especial ha ayudado a elaborar el directorio que ha emanado no hace mucho de la Conferencia Episcopal Española.

¿Desde la Vicaría para la Nueva Evangelización hay prevista alguna novedad con respecto al próximo curso?

Pues la gran novedad será la acogida del nuevo Plan Pastoral que se está gestando en la Archidiócesis, el estudio de la síntesis de las propuestas emanadas del Sínodo en Sevilla y la aplicación progresiva del nuevo Directorio para la Catequesis. Y, por supuesto, la vuelta a la normalidad total.

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La parroquia de Pozo Alcón celebra la Primera Jornada Teresiana

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El pasado 14 de mayo, a las 17:00h, se celebró, en la Parroquia de Ntra. Sra. de la Encarnación de Pozo Alcón, la I Jornada Teresiana, bajo el lema: “Tengo algo que decirte”. Esta iniciativa es la primera de muchas jornadas que se organizarán cada año para dar a conocer la vida de San Pedro Poveda, el carisma y los frutos su obra: La Institución Teresiana.

La Comunidad Parroquial de Pozo Alcón tiene fuertes vínculos con esta Asociación Internacional de Laicos de la Iglesia Católica, ya que el altar de la parroquia fue consagrado con una reliquia de San Pedro Poveda y, durante muchos años, una de sus miembros, María del Carmen Torres Vela, ha trabajo en distintos ámbitos de la pastoral y la formación del laicado, con gran fruto especialmente entre los catequistas.

La Jornada consistió en una presentación, la proyección de la película “Poveda” que narra la vida de este gran santo y un cine forum, donde la treintena de participantes pudo disfrutar de un diálogo intenso sobre los valores del Evangelio que vivió y animó a vivir San Pedro Poveda y cómo los laicos pueden vivirlos hoy en la Iglesia para dar testimonio de vida cristiana. Os dejo la presentación de la Jornada que corrió a cargo de Guadalupe Pérez, miembro de la Institución Teresiana.

Francisco Daniel Villacañas Moreno
Párroco de Pozo Alcón

Descargar presentación

 

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La Virgen del Alcázar avanza con poderío por las calles de Baeza

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Los feligreses de la Parroquia de El Salvador de Baeza, acogieron desde los primeros segundos a la Patrona de Baeza en su comunidad, donde durante tres días, se celebró con gran devoción diferentes cultos a la Madre de Dios.

En la jornada del sábado, nada más llegar y ser recibida por su Párroco, comenzaría el rezo del Santo Rosario, para continuar con la celebración de la Santa Misa, en la cual, se puso a María en el centro de todas las miradas como modelo para todos. En este segundo sábado de mayo, continuarían las ofrendas florales a la Virgen del Alcázar, poniendo así ante sus plantas flores.

Se prolongó la Santa Misa, con una vigilia eucarística, en la cual estuvieron presentes los diferentes grupos de la parroquia así como feligreses y devotos de la Reina del Cielo. Terminada la misma, se celebró en el patio del templo una jornada de convivencia y fraternidad.

La jornada del domingo, arrancaría bien temprano con la visita que la Ilustre y Venerable Cofradía de la Santa Vera Cruz realizó a María Santísima. En este año, los tintos, han querido trasladar la Santa Misa de su rosario de la Aurora hasta la Parroquia de El Salvador por encontrarse allí la imagen de la Patrona de Baeza. Cabe destacar, que en el mes de noviembre, la imagen de Santa María del Alcázar, recibió la medalla de oro de esta Cofradía, por tal motivo y por la efeméride que se viene celebrando, fue un motivo más que justificado la presencia de la corporación de la madrugada en este templo. La Virgen de la Aurora, lució para tal ocasión, el manto de horquilleros de Santa María del Alcázar y a su vez, la Patrona de Baeza, lució la medalla de oro que los hermanos cruceros le concedieran.

A las 12 de la mañana, se volvería a celebrar la Santa Misa en la Parroquia de El Salvador. En esta ocasión, la comunidad parroquial, se llenó de niños y familias, que contemplaron de cerca a la Virgen en estos días históricos para la iglesia de Baeza.

Durante la jornada de la tarde, las puertas del templo estuvieron abiertas para que vecinos y devotos pudieran ofrendar a la Santísima Virgen sus oraciones y plegarias.

El lunes, a las 12 de la mañana, los vecinos del barrio, rezarían ante la Madre de los Baezanos el rezo del Regina Coeli. Ya por la tarde, tendría lugar a las 19 horas la celebración de la Santa Misa. Fue una Eucaristía hermosa y piadosa, donde se palpaba el fervor y la devoción de las gentes de esta feligresía por su Madre del Alcázar.

Durante los tres días que la Virgen estuvo en la Parroquia de El Salvador, el coro parroquial, solemnizó con sus cantos las celebraciones, las cuales, estuvieron presididas por su Párroco, D. Juan Quiles Clájer, concelebrando en la jornada del lunes el baezano D. Andrés NageraCeacero.

Durante esos días devotos anónimos, familias y feligreses realizaron ofrenda floral a la Virgen. También el consejo parroquial, el coro, catequistas, el grupo parroquial de Nuestra Señora de la Paz, el grupo joven de la Hermandad del Rocío, la Agrupación Musical Columna y Lágrimas, las tertulias cofrades “El Hornazo” y “La Cazuela” y las Cofradías de la Columna, Rocío, Vera Cruz y Santo Entierro realizaron ofrenda floral a la Santísima Virgen.

Cerca de las ocho de la tarde, D. Pedro Antonio Fernández Mota, feligrés de la Parroquia de El Salvador, de manera emocionada, despidió en nombre de toda la comunidad parroquial a la Santísima Virgen, dando gracias por su visita y por todas las gracias derramadas durante estos días que jamás olvidaran.

Entre aplausos y vivas, la Virgen del Alcázar, portada por el consejo parroquial de dicha parroquia, abandonó este templo, mientras que las campanas, anunciaban con alegría que la Virgen volvía a las calles de Baeza.

A las puertas del templo, decenas de baezanos aguardaban ver en primera línea a la Madre de Dios, para acompañar y ponerse en camino junto a ella. La petalada en la casa de hermandad de la Cofradía de la Humildad sería el hasta pronto de esta comunidad parroquial, que cedida el testigo en las parihuelas a la cuadrilla de costaleros del Santísimo Cristo de la Columna.

La banda de cornetas y tambores “Dolores del Rosario” esperaba a la Santísima Virgen del Alcázar en la Puerta de Córdoba para realizarle una ofrenda musical que se prolongó hasta la puerta del consistorio baezano. Durante unos metros, marchas procesionales abrirían el paso de la Labradora Gentil en una hermosa tarde de luz primaveral.

El Balón del Concejo, sede de la Agrupación Arciprestal de Cofradías y Hermandades de Baeza se vistió de gala, para recibir a la Reina de las Cofradías entre ellos. Delante de la fachada principal, se levantó un bello altar de estandartes marianos o corporativos de las diferentes Cofradías y Hermandades de la ciudad. La comisión permanente, junto a un representante de cada corporación, aguardaban a la Reina de La Loma. Una vez allí, el presidente de la institución, D. Rafael Perales Francés, piropeó a la Santísima Virgen, aglutinando todas las devociones marianas de la ciudad en Ella.

Finalizó este entrañable momento, con la ofrenda de flores de la banda de la banda de cornetas y tambores “Dolores del Rosario” y la Agrupación Arciprestal de Cofradías y Hermandades, quienes serían los encargados de portar a la Santísima Virgen durante unos metros.

Decenas de ofrendas anónimas, de familias y enfermos se sucedieron por todo el recorrido, donde no faltaron escenas para el recuerdo como la ofrenda de flores del caballero horquillero de María Santísima D. Juan José Garrido, quien en el día de su 90 cumpleaños y a pesar de sus limitaciones, se acercó al encuentro de la Virgen y celebrar junto a ella su cumpleaños. Tras este momento, un grupo de sacerdotes diocesanos, saludaron a la Santísima Virgen con el rezo del Regina Coeli.

Con señorío y solemnidad llegó la Patrona de Baeza hasta un engalanado Ayuntamiento, donde a sus puertas, le aguardaban trabajadores municipales, la corporación municipal y la Ilma. Sra. Alcaldesa de la ciudad Dª. María Dolores Marín Torres. La Alcaldesa Perpetua, junto a su ciudad, recibió por parte de la primera edil una plegaria, donde pedía la protección de Santa María del Alcázar sobre todos los hijos de Baeza. También, pidió por todos los trabajadores del Ayuntamiento y felicitó a la Real Archicofradía y con ella a toda la ciudad, por este 125 aniversario fundacional.

Emotivo fue el momento, en el que la Sra. Alcaldesa, regaló un ave maría en forma de cante a la Madre de los Baezanos. De Manera magistral, Juan Ballesteros a la guitarra y Lidia al cante, regalaron un precioso momento cargado de sentimiento y emoción. Sería la corporación municipal, la encargada de portar a la Santísima Virgen en su despedida del consistorio baezano.

La banda de tambores, bombos y tamboras de la Cofradía de la Caída, sería la encargada de anunciar el caminar de la Virgen por el tramo final del recorrido. Pero antes de la visita de la Virgen del Alcázar al Convento de Santa María Magdalena, la cuadrilla de costaleros de Nuestra Señora de la Soledad, conducirían a la Reina de Baeza hasta la Iglesia de la Purísima Concepción.

El Prior de la comunidad de Padres Carmelitas, Fray Héctor Antonio Cáceres Zalazar, junto a la Cofradía de la Soledad, el Carmelo Seglar, la Renovación Carismática, el grupo de biblia y feligreses de este templo carmelitano, aguardaban en el interior del templo la visita de la Reina de Baeza. Silencio en el interior del templo, mientras que la Virgen entraba con los cantos de la salve.

Frente al altar mayor, los aplausos estallaron en un momento de júbilo para todos los presentes. El Prior de los Carmelitas Descalzos, pronunció unas palabras de bienvenida a la Santísima Virgen, para continuar con una oración y un canto que brotaba de manera sincera y emocionada por los congregados allí. La visita fue breve, pero cargada de emociones, donde no faltaron las ofrendas florales tanto de la comunidad de Padres Carmelitas, como de todos los grupos y Cofradía que tienen allí su sede.

La cuadrilla de costaleros de Nuestra Señora de los Dolores del Rosario, portaría a la Santísima Virgen por las calles Concepción y Corvera, donde no faltaron ofrendas, petaladas y visitas a enfermos e impedidos.

Y llegó la Virgen a la Plaza Jesús Nazareno de la Caída, las puertas del barrio de Santa María Magdalena y los costaleros de Nuestra Señora de Gracia y Esperanza tomaron el relevo en las parihuelas, para conducir, en este tramo final a la Santísima Virgen del Alcázar hasta el Convento de Santa María Magdalena.

Los tambores y bombos de la Caída, despedían con sus sones a la Santísima Virgen a las puertas del templo, donde la esperaba una representación de la Cofradía de la Caída, el Apostolado de Fátima y la Asociación amigos de Sor Mónica.

La emoción se desbordó en los corazones, cuando la Virgen cruzó la puerta del templo agustino. Allí, los aplausos se prolongaron durante minutos, mientras que las monjas agustinas, desde el coro alto, presenciaban este momento.

La Madre Vega, superiora del Convento de Santa María Magdalena, recibiría a la Santísima Virgen con unas hermosas palabras cargadas de espiritualidad, valor teológico y amor a la Virgen: “tu presencia llena de fiesta y alegría esta casa”, decía emocionada recibiendo a la que es Modelo de Santidad.

Tras esta bienvenida, y con María Santísima de Gracia y Esperanza como testigo de este histórico momento, la Virgen quedó entronizada en el altar mayor del templo, donde la comunidad, durante las primeras horas de la madrugada, le prepararían llenas de gozo un bello altar donde rendirle culto durante estos días de visita.

Comunicación Patronos Baeza

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«En España han convertido la Religión en una caricatura»

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La revista “Religión y escuela” nació en los ochenta para acompañar el tránsito de la asignatura de Religión al nuevo marco educativo que emergió con la democracia. Cuarenta años después, sigue siendo referencia en su ámbito. Su director, Antonio Roura, es el ponente del encuentro de los profesores de Religión de Málaga

El 28 de mayo participa en el encuentro de final de curso de los profesores de Religión de la Diócesis Málaga  ¿qué idea principal le gustaría que quedara tras su charla?

Que el Magisterio del papa Francisco ha entendido la relevancia del momento educativo. Nos ha proporcionado claves para construir, con toda la sociedad y desde la educación, un mundo en el que se rehabiliten los vínculos esenciales del ser humano (con lo trascendente, con la naturaleza, con los demás y con uno mismo), que con la “rapidación” tecnológica se habían debilitado.

Sin embargo, en nuestro país, hay una batalla contra la asignatura que no tiene réplica en otros países civilizados

En España, desde algunos ámbitos educativos y culturales, han convertido la enseñanza religiosa escolar en una caricatura. La presentan como una extravagancia atemporal que está presente en la escuela como un rescoldo de la dictadura. Europa, por el contrario, ha asumido que no es posible la inclusión, ni la creación y consolidación de sociedades democráticas abiertas y plurales sin inclusión de la diversidad religiosa. Sin encaje escolar de la diversidad religiosa no se puede hacer frente a los retos globales. Todos los marcos educativos que abordan, a nivel global, las competencias que deben ayudar al alumnado para hacer frente a los desafíos sociales, incluyen el reconocimiento y conocimiento de la diversidad religiosa como factor prioritario.

¿Qué tiene el profesorado de Religión que no tengan otros docentes?

Lo primero que quiero subrayar es lo que el profesorado de Religión tiene en común con los otros docentes: legitimidad. Aunque se quiera caricaturizar desde algunos ámbitos, el profesor de Religión es, sobre todo, un profesional de la educación. La responsabilidad, hablo ahora de la enseñanza pública, de proponerlos como profesores cualificados para la enseñanza religiosa escolar es de las diferentes confesiones religiosas, ciertamente, pero quien los nombra es la administración educativa. Son, por lo tanto, trabajadores de la administración educativa. No son una “excepción” que hayan exigido las confesiones religiosas. Lo que, efectivamente, da un carácter diferencial al profesor es la conciencia de relevancia de los saberes que transmite en el aula para la construcción de la identidad personal del alumno, de las relaciones que establece con los demás, etc. Los saberes que se proponen desde la asignatura, puramente curriculares, proponen el contacto de los alumnos, en su desarrollo escolar, con una tradición de sentido que puede ayudarles a comprenderse mejor a sí mismos, a los demás, a la cultura y a la sociedad. El currículo de Religión es la herramienta con la que el profesor abre, desde las fortalezas de su tradición religiosa, a los alumnos a las grandes preguntas de la vida, a los aprendizajes esenciales.

¿Y los padres?

Los padres, cuando matriculan a sus hijos en la asignatura, saben que están eligiendo una asignatura peculiar. Les gustaría que tuviese el estatuto curricular de una asignatura normal –así lo avalan los estudios de la Fundación SM sobre el panorama de la enseñanza religiosa escolar en España– y esperan que la asignatura les ayude en su formación integral y a conocer mejor la cultura en la que están inmersos.

Dígame alguna cifra para apuntalar la necesidad de la asignatura de Religión

En nuestro país más del 60% de los alumnos estudian religión en las escuelas, lo que supone que más de 3 millones de niños, niñas y jóvenes demandan esta asignatura. Se cuentan con los dedos de una mano los centros educativos que en España contemplan la atención a la diversidad religiosa en sus proyectos educativos.

La campaña de matriculación en la asignatura, este año, abunda en la línea sinodal de caminar todos juntos. ¿Qué piensa al respecto?

Como se sabe, el nuevo currículo de religión propuesto por la Comisión para la educación y cultura de la Conferencia Episcopal, ha sido una muestra evidente de este camino sinodal. Un proceso participativo, abierto a padres, profesores y toda la comunidad educativa, para responder a la exigencias del cambio curricular.

Háblenos de la revista que dirige, «Religión y Escuela». ¿Es solo para profesores de Religión?

Tiene una larga trayectoria de diálogo desde la perspectiva católica de la educación con las preocupaciones y la actualidad de la escuela. Además de para los profesores de Religión, de la pública y de la concertada, la revista es un instrumento valioso para el profesor cristiano, sea cual sea su asignatura, y para aquellos profesores que quieran conocer la lectura del momento educativo que se hace desde la perspectiva católica.

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Adoremus, Misa en la Catedral y Festival del Espíritu para celebrar Pentecostés

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Las parroquias y los arciprestazgos ultiman los detalles para la Solemnidad de Pentecostés. En Málaga capital, la Delegación de Apostolado Seglar y la Acción Católica General organizan diversas propuestas de oración, música y testimonio.

El domingo 5 de junio es la Solemnidad de Pentecostés y el Sr. Obispo presidirá en la Catedral la Misa, a las 11.30 horas, a la que están invitados, especialmente, todos los laicos de la diócesis.

Pentecostés es la fiesta de los laicos, el Día del Apostolado Seglar y la Acción Católica, quienes han organizado varios actos con los que compartir dicha solemnidad. 

Sábado 4 de junio

La Comisión Diocesana de Acción Católica, a través de las coordinadoras interparroquiales de Infancia, Jóvenes y Adultos, convoca a todos los laicos de parroquias al Adoremus de Pentecostés, que tendrá lugar el sábado 4 de junio, a las 21.00 horas, en la Catedral, bajo el lema «Anunciando a Jesucristo con obras y palabras». 

Se trata de «una oración comunitaria dirigida a todos los miembros de las comunidades parroquiales que quieran sumarse a este momento de encuentro con Cristo a través de la oración, donde nos uniremos una vez más para recibir el don del Espíritu Santo», afirman desde la organización.

Tras la oración, se hará un ágape en el que se compartirá lo que los participantes aporten. 

Es necesario inscribirse, para ayudar a una mujer organización. Para inscribirse, pueden pinchar en este enlace. 

Domingo 5 de junio

El Sr. Obispo, D. Jesús Catalá, presidirá la Eucaristía en la Catedral, a las 11.30 horas.

A las 20.30 horas tendrá lugar el Festival «Al son del Espíritu», una propuesta de la Delegación de Apostolado Seglar, con la colaboración de la Comisión de Músicos Católicos de Málaga, cuyo objetivo es «celebrar la alegría de la venida del Espíritu, compartir sus frutos y hacer visible el envío a vivir nuestra fe con alegría», afirma el delegado Francisco Castro. 

Se trata de un encuentro de comunión al que están invitados todos los laicos de la diócesis, niños, jóvenes y adultos, toda la familia. Tendrá lugar en la explanada de la Basílica de la Victoria, Patrona de la ciudad y la diócesis, desde las 20.30 a las 22.30 horas. 

La música y el testimonio serán los protagonistas de una tarde de buen son. Elevarán su voz, su baile y sus notas musicales la Banda de la Cofradía de Zamarrilla, el Coro Son de Málaga, el bailaor Antonio Merino, la cantante Marta Fuster, el actor Joaquín Núñez y los cantautores cristianos Migueli y Jesús Cabello, que ofrecerán un concierto-oración. Un hermano inmigrante y un miembro de Cáritas compartirán su testimonio de fe y de envío. 

El Festival concluirá con un signo de envío para el que se pide a los participantes que vayan vestidos con alguna prenda de color blanco y que se aprendan unos sencillos pasos que pueden ver en varios vídeos que se están haciendo llegar por redes sociales. 

No es necesaria inscripción, sólo acercarse hasta la explanada de la Basílica de la Victoria y compartir la tarde con toda la diócesis. 

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«En España se ha convertido la Religión en una caricatura»

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La revista “Religión y escuela” nació en los ochenta para acompañar el tránsito de la asignatura de Religión al nuevo marco educativo que emergió con la democracia. Cuarenta años después, sigue siendo referencia en su ámbito. Su director, Antonio Roura, es el ponente del encuentro de los profesores de Religión de Málaga

El 28 de mayo participa en el encuentro de final de curso de los profesores de Religión de la Diócesis Málaga  ¿qué idea principal le gustaría que quedara tras su charla?

Que el Magisterio del papa Francisco ha entendido la relevancia del momento educativo. Nos ha proporcionado claves para construir, con toda la sociedad y desde la educación, un mundo en el que se rehabiliten los vínculos esenciales del ser humano (con lo trascendente, con la naturaleza, con los demás y con uno mismo), que con la “rapidación” tecnológica se habían debilitado.

Sin embargo, en nuestro país, hay una batalla contra la asignatura que no tiene réplica en otros países civilizados

En España, desde algunos ámbitos educativos y culturales, han convertido la enseñanza religiosa escolar en una caricatura. La presentan como una extravagancia atemporal que está presente en la escuela como un rescoldo de la dictadura. Europa, por el contrario, ha asumido que no es posible la inclusión, ni la creación y consolidación de sociedades democráticas abiertas y plurales sin inclusión de la diversidad religiosa. Sin encaje escolar de la diversidad religiosa no se puede hacer frente a los retos globales. Todos los marcos educativos que abordan, a nivel global, las competencias que deben ayudar al alumnado para hacer frente a los desafíos sociales, incluyen el reconocimiento y conocimiento de la diversidad religiosa como factor prioritario.

¿Qué tiene el profesorado de Religión que no tengan otros docentes?

Lo primero que quiero subrayar es lo que el profesorado de Religión tiene en común con los otros docentes: legitimidad. Aunque se quiera caricaturizar desde algunos ámbitos, el profesor de Religión es, sobre todo, un profesional de la educación. La responsabilidad, hablo ahora de la enseñanza pública, de proponerlos como profesores cualificados para la enseñanza religiosa escolar es de las diferentes confesiones religiosas, ciertamente, pero quien los nombra es la administración educativa. Son, por lo tanto, trabajadores de la administración educativa. No son una “excepción” que hayan exigido las confesiones religiosas. Lo que, efectivamente, da un carácter diferencial al profesor es la conciencia de relevancia de los saberes que transmite en el aula para la construcción de la identidad personal del alumno, de las relaciones que establece con los demás, etc. Los saberes que se proponen desde la asignatura, puramente curriculares, proponen el contacto de los alumnos, en su desarrollo escolar, con una tradición de sentido que puede ayudarles a comprenderse mejor a sí mismos, a los demás, a la cultura y a la sociedad. El currículo de Religión es la herramienta con la que el profesor abre, desde las fortalezas de su tradición religiosa, a los alumnos a las grandes preguntas de la vida, a los aprendizajes esenciales.

¿Y los padres?

Los padres, cuando matriculan a sus hijos en la asignatura, saben que están eligiendo una asignatura peculiar. Les gustaría que tuviese el estatuto curricular de una asignatura normal –así lo avalan los estudios de la Fundación SM sobre el panorama de la enseñanza religiosa escolar en España– y esperan que la asignatura les ayude en su formación integral y a conocer mejor la cultura en la que están inmersos.

Dígame alguna cifra para apuntalar la necesidad de la asignatura de Religión

En nuestro país más del 60% de los alumnos estudian religión en las escuelas, lo que supone que más de 3 millones de niños, niñas y jóvenes demandan esta asignatura. Se cuentan con los dedos de una mano los centros educativos que en España contemplan la atención a la diversidad religiosa en sus proyectos educativos.

La campaña de matriculación en la asignatura, este año, abunda en la línea sinodal de caminar todos juntos. ¿Qué piensa al respecto?

Como se sabe, el nuevo currículo de religión propuesto por la Comisión para la educación y cultura de la Conferencia Episcopal, ha sido una muestra evidente de este camino sinodal. Un proceso participativo, abierto a padres, profesores y toda la comunidad educativa, para responder a la exigencias del cambio curricular.

Háblenos de la revista que dirige, «Religión y Escuela». ¿Es solo para profesores de Religión?

Tiene una larga trayectoria de diálogo desde la perspectiva católica de la educación con las preocupaciones y la actualidad de la escuela. Además de para los profesores de Religión, de la pública y de la concertada, la revista es un instrumento valioso para el profesor cristiano, sea cual sea su asignatura, y para aquellos profesores que quieran conocer la lectura del momento educativo que se hace desde la perspectiva católica.

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Se convoca el Curso para Ministros Extraordinarios de la Comunión (II), pospuesto por la pandemia

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La Delegación Diocesana de Liturgia imparte el Curso Diocesano para Ministros Extraordinarios de la Comunión (II) a quienes realizaron el primero y no pudieron concluir la formación debido a la pandemia. La fecha de realización es el 11 de junio de 10.30 a 13.30 horas en Casa Diocesana.

Este curso no es una nueva convocatoria sino la terminación del curso que ya se inició y quedó inconcluso, por tanto no es necesario realizar inscripción sino que la asistencia está dirigida a las personas que realizaron en 2019 el Curso Diocesano para Ministros Extraordinarios de la Comunión (I) y que concluyen así el segundo y último curso. Se invita a los párrocos, religiosos/as y capellanes a avisar a las personas que estaban realizando esta formación. 

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