Ciclo C

Evangelio en lengua de signos española

Evangelio según san Lucas 12,49-53:

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«He venido a prender fuego a la tierra, ¡y cuánto deseo que ya esté ardiendo! Con un bautismo tengo que ser bautizado, ¡y qué angustia sufro hasta que se cumpla!
¿Pensáis que he venido a traer paz a la tierra? No, sino división. Desde ahora estarán divididos cinco en una casa: tres contra dos y dos contra tres; estarán divididos el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra su nuera y la nuera contra la suegra».

Gospel Luke 12,49-53:

Jesus said to his disciples: “I have come to set the earth on fire, and how I wish it were already blazing!
There is a baptism with which I must be baptized, and how great is my anguish until it is accomplished!
Do you think that I have come to establish peace on the earth? No, I tell you, but rather division.
From now on a household of five will be divided, three against two and two against three;
a father will be divided against his son and a son against his father, a mother against her daughter and a daughter against her mother, a mother-in-law against her daughter-in-law and a daughter-in-law against her mother-in-law.»

Évangile Luc 12, 49-53:

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je suis venu apporter un feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé !
Je dois recevoir un baptême, et quelle angoisse est la mienne jusqu’à ce qu’il soit accompli !
Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ? Non, je vous le dis, mais bien plutôt la division.
Car désormais cinq personnes de la même famille seront divisées : trois contre deux et deux contre trois ;
ils se diviseront : le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère. »

Evangelie Lucas 12, 49-53:

In die tijd zei Jezus tot zijn leerlingen: Vuur ben Ik op aarde komen brengen, en hoe verlang Ik dat het reeds oplaait!
Ik moet een doopsel onder­gaan, en hoe beklemd voel Ik Mij totdat het volbracht is.
Meent gij, dat Ik op aarde vrede ben komen brengen? Neen, zeg Ik u, juist verdeeldheid.
Want van nu af zullen er vijf in een huis verdeeld zijn; drie zullen er staan tegen­over twee en twee tegenover drie;
de vader tegenover de zoon en de zoon tegenover de vader; de moeder tegen­over de dochter 
en de dochter tegenover de moeder, de schoonmoeder tegenover haar schoondochter en de schoon­doch­ter tegenover de schoon­moeder.’

Evangelium Lukas 12, 49-53:

In jener Zeit sprach Jesus zu seinen Jüngern: Ich bin gekommen, um Feuer auf die Erde zu werfen. Wie froh wäre ich, es würde schon brennen!
Ich muss mit einer Taufe getauft werden, und ich bin sehr bedrückt, solange sie noch nicht vollzogen ist.
Meint ihr, ich sei gekommen, um Frieden auf die Erde zu bringen? Nein, sage ich euch, nicht Frieden, sondern Spaltung.
Denn von nun an wird es so sein: Wenn fünf Menschen im gleichen Haus leben, wird Zwietracht herrschen: Drei werden gegen zwei stehen und zwei gegen drei,
der Vater gegen den Sohn und der Sohn gegen den Vater, die Mutter gegen die Tochter und die Tochter gegen die Mutter, die Schwiegermutter gegen ihre Schwiegertochter und die Schwiegertochter gegen die Schwiegermutter.

La aprobación por parte de la Junta de Andalucía del proyecto de tejado para la Catedral, que permitirá poner fin a sus históricos problemas de filtraciones, ha vuelto a concitar el interés de los malagueños por el mantenimiento de su patrimonio histórico artístico. Pero este cariño no se limita solo al principal monumento de la provincia, sino que se extiende a múltiples templos: parroquias, iglesias, capillas y ermitas que son, en casi todas de las ocasiones, el mayor tesoro de cada barrio y de cada pueblo.

«La Jornada tiene como finalidad crear conciencia comunitaria de la importancia de nuestras iglesias y ermitas para ayudar económicamente a su restauración» –explica el ecónomo diocesano, Rafael Carmona–. Para este diácono permanente, los templos y ermitas no son solo edificios de mayor o menor valor arquitectónico, sino que «son lugares para detenerse y descansar en el largo camino que lleva a Cristo. Son lugares donde, mediante la fe sencilla y humilde de los pobres de espíritu, se vuelve a tomar contacto con las grandes riquezas que Cristo ha confiado a la Iglesia, especialmente la palabra de Dios, los sacramentos, la misericordia, la caridad para con los hermanos que sufren y los enfermos. En las ermitas dedicadas a la Virgen, individuos y pueblos enteros buscan el encuentro con la madre del Señor para consolidar la propia fe en el ámbito de la presencia materna».

Entre las últimas restauraciones realizadas, destacan las de la ermita de la Santa Vera Cruz de Alhaurín el Grande y las parroquias de Frigiliana, San Miguel de Antequera y los Santos Mártires Ciriaco y Paula, en la capital.

El patrimonio eclesial de nuestros pueblos y ciudades es, en ocasiones, su principal baza turística, por eso los vecinos y los ayuntamientos aúnan esfuerzos para recuperar los templos que sufren el deterioro propio de siglos de historia. Para Pablo Pastor, arquitecto técnico responsable de las obras que realiza la Diócesis de Málaga, «la actitud de colaboración de las administraciones locales, sean del color político que sean, es muy buena tanto en los municipios pequeños como en los grandes. Por ejemplo, en Torrox, donde vamos a acometer el arreglo de la cubierta de la ermita de Ntra. Sra. de las Nieves con un convenio con el ayuntamiento; en Frigiliana, donde se va a proceder al arreglo del interior de la parroquia; en Rincón de la Victoria, con la restauración de la antigua iglesia de la Cala del Moral o en Ardales, que va a arreglar la fachada de su parroquia».

Entre las intervenciones más urgentes que hay que realizar, Pastor destaca «la iglesia de Daimalos, en el municipio de Arenas, que está cerrada por peligro de desprendimiento de su armadura mudéjar; la fachada del templo de Sierra de Yeguas, también con riesgo de caída de una cornisa; la fachada del templo parroquial de Cuevas Bajas o la iglesia primitiva de los Dolores del Puerto de la Torre». 

En cuanto a las obras en ejecución o recientemente finalizadas, el arquitecto técnico señala las de «las nuevas solerías de los salones parroquiales de la Esperanza y San Eugenio Mazenod, así como del templo de la Amargura, en la capital; la eliminación de barreras arquitectónicas en la iglesia de Nueva Andalucía en Marbella; el arreglo de unos pilares en San José Obrero; la mejora de la accesibilidad de la iglesia y dependencias parroquiales de la Iglesia del Carmen en Málaga y distintas reparaciones en la capilla de San Luis de Sabinillas o en la parroquia malagueña de San Fernando».

Obras que solo sería posible acometer con la colaboración de miles de personas como las que, cada año, depositan su sobre para este fin en la colecta protemplos. El 14 de agosto, en cada parroquia, tenemos una cita.

Por otra parte, el 20 de agosto, se retransmitirá en directo el rezo de vísperas desde la parroquia malagueña de San Antonio María Claret, a las 19.30 horas.

Radio María puede oírse a través de la FM, TDT y su App móvil. Más información en radiomaría.es.

La aprobación por parte de la Junta de Andalucía del proyecto de tejado para la Catedral, que permitirá poner fin a sus históricos problemas de filtraciones, ha vuelto a concitar el interés de los malagueños por el mantenimiento de su patrimonio histórico artístico. Pero este cariño no se limita solo al principal monumento de la provincia, sino que se extiende a múltiples templos: parroquias, iglesias, capillas y ermitas que son, en casi todas de las ocasiones, el mayor tesoro de cada barrio y de cada pueblo.

«La Jornada tiene como finalidad crear conciencia comunitaria de la importancia de nuestras iglesias y ermitas para ayudar económicamente a su restauración» –explica el ecónomo diocesano, Rafael Carmona–. Para este diácono permanente, los templos y ermitas no son solo edificios de mayor o menor valor arquitectónico, sino que «son lugares para detenerse y descansar en el largo camino que lleva a Cristo. Son lugares donde, mediante la fe sencilla y humilde de los pobres de espíritu, se vuelve a tomar contacto con las grandes riquezas que Cristo ha confiado a la Iglesia, especialmente la palabra de Dios, los sacramentos, la misericordia, la caridad para con los hermanos que sufren y los enfermos. En las ermitas dedicadas a la Virgen, individuos y pueblos enteros buscan el encuentro con la madre del Señor para consolidar la propia fe en el ámbito de la presencia materna».

Entre las últimas restauraciones realizadas, destacan las de la ermita de la Santa Vera Cruz de Alhaurín el Grande y las parroquias de Frigiliana, San Miguel de Antequera y los Santos Mártires Ciriaco y Paula, en la capital.

El patrimonio eclesial de nuestros pueblos y ciudades es, en ocasiones, su principal baza turística, por eso los vecinos y los ayuntamientos aúnan esfuerzos para recuperar los templos que sufren el deterioro propio de siglos de historia. Para Pablo Pastor, arquitecto técnico responsable de las obras que realiza la Diócesis de Málaga, «la actitud de colaboración de las administraciones locales, sean del color político que sean, es muy buena tanto en los municipios pequeños como en los grandes. Por ejemplo, en Torrox, donde vamos a acometer el arreglo de la cubierta de la ermita de Ntra. Sra. de las Nieves con un convenio con el ayuntamiento; en Frigiliana, donde se va a proceder al arreglo del interior de la parroquia; en Rincón de la Victoria, con la restauración de la antigua iglesia de la Cala del Moral o en Ardales, que va a arreglar la fachada de su parroquia».

Entre las intervenciones más urgentes que hay que realizar, Pastor destaca «la iglesia de Daimalos, en el municipio de Arenas, que está cerrada por peligro de desprendimiento de su armadura mudéjar; la fachada del templo de Sierra de Yeguas, también con riesgo de caída de una cornisa; la fachada del templo parroquial de Cuevas Bajas o la iglesia primitiva de los Dolores del Puerto de la Torre». 

En cuanto a las obras en ejecución o recientemente finalizadas, el arquitecto técnico señala las de «las nuevas solerías de los salones parroquiales de la Esperanza y San Eugenio Mazenod, así como del templo de la Amargura, en la capital; la eliminación de barreras arquitectónicas en la iglesia de Nueva Andalucía en Marbella; el arreglo de unos pilares en San José Obrero; la mejora de la accesibilidad de la iglesia y dependencias parroquiales de la Iglesia del Carmen en Málaga y distintas reparaciones en la capilla de San Luis de Sabinillas o en la parroquia malagueña de San Fernando».

Obras que solo sería posible acometer con la colaboración de miles de personas como las que, cada año, depositan su sobre para este fin en la colecta protemplos. El 14 de agosto, en cada parroquia, tenemos una cita.