Inicio Blog Página 1982

Lecturas del VII Domingo de Pascua. Ascensión del Señor

0

Lecturas del VII Domingo de Pascua. Ascensión del Señor

Primera lectura

Hechos de los Apóstoles 1, 1-11

A la vista de ellos, fue elevado al cielo

En mi primer libro, Teófilo, escribí de todo lo que Jesús hizo y enseñó desde el comienzo hasta el día en que fue llevado al cielo, después de haber dado instrucciones a los apóstoles que había escogido, movido por el Espíritu Santo.

Se les presentó él mismo después de su pasión, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles del reino de Dios. Una vez que comían juntos, les ordenó que no se alejaran de Jerusalén, sino «aguardad que se cumpla la promesa del Padre, de la que me habéis oído hablar, porque Juan bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo dentro de no muchos días».

Los que se habían reunido, le preguntaron, diciendo: «Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino a Israel?».

Les dijo: «No os toca a vosotros conocer los tiempos o momentos que el Padre ha establecido con su propia autoridad; en cambio, recibiréis la fuerza del Espíritu Santo que va a venir sobre vosotros y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría y hasta el confín de la tierra».

Dicho esto, a la vista de ellos, fue elevado al cielo, hasta que una nube se lo quitó de la vista. 1Cuando miraban fijos al cielo, mientras él se iba marchando, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: «Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que ha sido tomado de entre vosotros y llevado al cielo, volverá como lo habéis visto marcharse al cielo».

Salmo

Sal 46 El Señor revela a las naciones su salvación

– Pueblos todos batid palmas, aclamad a Dios con gritos de júbilo; porque el Señor es sublime y terrible, emperador de toda la tierra.

– Dios asciende entre aclamaciones; el Señor, al son de trompetas; tocad para Dios, tocad; tocad para nuestro Rey, tocad.

– Porque Dios es el rey del mundo; tocad con maestría. Dios reina sobre las naciones, Dios se sienta en su trono sagrado.

Segunda Lectura

Efesios 1, 17-23

Lo sentó a su derecha en el cielo

Hermanos: El Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo, e ilumine los ojos de vuestro corazón para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza de su poder para nosotros, los creyentes, según la eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de todo principado, poder, fuerza y dominación, y por encima de todo nombre conocido, no sólo en este mundo, sino en el futuro. Y «todo lo puso bajo sus pies», y lo dio a la Iglesia, como Cabeza, sobre todo. Ella es su cuerpo, plenitud del que llena todo en todos.

Evangelio

Lectura del Evangelio según san Marcos 16, 15-20

Fue llevado al cielo y se sentó a la derecha de Dios.

En aquel tiempo, se apareció Jesús a los once y les dijo: «Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación. El que crea y sea bautizado se salvará; el que no crea será condenado. A los que crean, les acompañarán estos signos: echarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos y, si beben un veneno mortal, no les hará daño. Impondrán las manos a los enfermos, y quedarán sanos». Después de hablarles, el Señor Jesús fue llevado al cielo y se sentó a la derecha de Dios. Ellos se fueron a predicar el Evangelio por todas partes, y el Señor cooperaba confirmando la palabra con las señales que los acompañaban.

Comentario bíblico de Pablo Díez 

En su exordio Lucas nos presenta Hechos en continuidad con su evangelio. De manera que constituían las dos partes de una misma obra. Expone la trayectoria de Jesús partiendo de su ministerio y desembocando en la Ascensión. Si todo el evangelio lucano tiene como motor la subida de Jesús a Jerusalén, único marco posible de la pasión y la resurrección (Lc 13,33-35). En Hechos, la ciudad santa es escenario de las apariciones, de la instrucción post pascual de los discípulos y, por supuesto, de la ascensión. Ahora es cuando Dios se hace más grande y digno de alabanza en su ciudad santa (Sal 47,2). La ascensión convierte el monte Sion en “vértice del cielo”, ya que es el mismo Dios quien triunfante sobre los mayores enemigos, el pecado y la muerte, está ascendiendo “entre aclamaciones y al son de trompetas” (Sal 46,5).

Pero este acontecimiento solo puede ser comprendido con la luz del Espíritu. De ahí que los apóstoles, antes de recibirlo, interpreten las palabras de Jesús como un anuncio de la restauración política de Israel. El tiempo de Dios es muy diferente al de los hombres y solo el Espíritu permite discernirlo. Habilita a los discípulos para su verdadera misión, convirtiéndolos en testigos solventes de Jesús, en un movimiento centrífugo que partiendo de la ciudad santa abarca al resto de los creyentes en Yahvé (Samaria) y a todos los pueblos del orbe. Estos testigos, tal como dice el final del evangelio de Marcos, pueden rebasar, desde la fe, el límite de lo humanamente posible porque cuentan con la cooperación constante del Señor (Mc 16,20).

 

Ver este artículo en la web de la diócesis

La Iglesia celebra la Jornada de las Comunicaciones Sociales el próximo domingo

0

La Iglesia celebra la Jornada de las Comunicaciones Sociales el próximo domingo

El próximo domingo 12 de mayo, solemnidad de la Ascensión del Señor, se celebra la 58º Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. Este año la reflexión gira en torno al tema ‘Inteligencia artificial y sabiduría del corazón: para una comunicación plenamente humana‘ propuesto por el Santo Padre en su mensaje para esta jornada hecho público el pasado 24 de enero, coincidiendo con la festividad de San Francisco de Sales, patrón de los periodistas y escritores católicos.

En este texto, el papa Francisco aborda cómo la inteligencia artificial está “modificando radicalmente la información y la comunicación, y a través de ellas, algunos de los fundamentos de la convivencia civil”.

Aunque el Obispo de Roma llama a mantener la calma y “no ponerse rígidos ante lo nuevo”, también recuerda las palabras de Romano Guardini a modo de advertencia: “Nuestro puesto está en el porvenir. Todos han de buscar posiciones allí donde corresponde a cada uno […], podremos realizar este objetivo si cooperamos noblemente en esta empresa; y a la vez, permaneciendo, en el fondo de nuestro corazón incorruptible, sensibles al dolor que produce la destrucción y el proceder inhumano que se contiene en este mundo nuevo». Y concluía: «Es cierto que se trata, de problemas técnicos, científicos y políticos; pero es preciso resolverlos planteándolos desde el punto de vista humano. Es preciso que brote una nueva humanidad de profunda espiritualidad, de una libertad y una vida interior nuevas”. Por este motivo, insta a “partir del corazón humano” y dotarlo de “una mirada espiritual”.

En relación a los riesgos de esta tecnología, el Papa se refiere al “problema de la desinformación al que nos enfrentamos desde hace años en forma de fake news y que hoy se sirve de deepfakes, es decir, de la creación y difusión de imágenes que parecen perfectamente verosímiles pero que son falsas (también yo he sido objeto de ello), o de mensajes de audio que utilizan la voz de una persona para decir cosas que nunca ha dicho. La simulación, que está a la base de estos programas, puede ser útil en algunos campos específicos, pero se vuelve perversa cuando distorsiona la relación con los demás y la realidad”.

Ante esta realidad, el Santo Padre llama a “crecer en humanidad” y a cuestionarnos “sobre el desarrollo teórico y el uso práctico de estos nuevos instrumentos de comunicación y conocimiento”.

El papa Francisco concluye su mensaje lanzando algunas preguntas que buscan hacer reflexionar al lector sobre la inteligencia artificial.

Una inteligencia artificial con sesgo de humanidad”

Por su parte, los obispos de la Comisión Episcopal para las Comunicaciones Sociales también han escrito un mensaje con motivo de esta Jornada Mundial . En el texto invitan a reflexionar sobre una revolución de calado: la de la inteligencia artificial. Por un lado, en lo que atañe a la dignidad humana, ya que afecta a las personas y debe tener al ser humano y su dignidad en el centro. Por otro, sobre su repercusión en el ámbito de la comunicación. Un campo, en el que puede ser una oportunidad, pero también un riesgo.

Los obispos inciden en poner al ser humano en el centro de la comunicación: “La inteligencia artificial debe de ser liberada de sesgos ideológicos, políticos, de eficiencia económica, que expulsan al ser humano del centro de la actividad de comunicación”, aseguran.

En este sentido, destacan que “el sesgo de humanidad es el único indispensable en una inteligencia artificial socialmente responsable, al servicio de la dignidad del hombre y de nuestro tiempo”.

Antes de finalizar su mensaje, también apuntan que “toda comunicación es, de manera especial en ese tiempo, uno de los elementos claves para la fortaleza de las democracias. Por eso, es preciso proteger este derecho constitucional a comunicar o recibir libremente información veraz por cualquier medio de difusión, de los poderes económicos y políticos, que tantas veces desean limitarlo”.

La Iglesia en España invita a todas las comunidades a sumarse a la celebración de estas jornadas. Para ello se ha elaborado un subsidio litúrgico que puede descargar a continuación:

 

Ver este artículo en la web de la diócesis

VI Feria de los Carismas y Vigilia de Pentencostés

0

El 18 de mayo. 

El sábado de la semana que viene, en la víspera del domingo de Pentecostés, se celebrará la VI edición de la Feria de los carismas, organizada por la Pastoral Juvenil. Es una oportunidad para conocer la rica vida cristiana de la Archidiócesis y conocer las distintas realidades que existen en ella: grupos diocesanos, movimientos, parroquias, etc.

Los interesados en participar en ella podrán inscribirse hasta el próximo lunes 15 de mayo en www.pastoraljuvenil.es.

La feria tendrá lugar en la mañana del sábado, en la plaza Alonso Cano de 11 a 19 horas, y tras ella se celebrará la Vigilia de Pentecostés en la S. A. I. Catedral de Granada, a las 20 horas.

Para continuar la alegría del Espíritu Santo se realizará un concierto con los grupos Volver a Siquem, Juan Baena y Hakuna Group Musica en el Colegio de la Sagrada Familia de Pureza de María, a las 21.30 horas. La entrada al concierto es gratuita.

 

The post VI Feria de los Carismas y Vigilia de Pentencostés first appeared on Archidiócesis de Granada.

Ver este artículo en la web de la diócesis

Evangelio de la Solemnidad de la Ascensión del Señor en Lengua de Signos Española (ciclo B)

0

Evangelio de la Solemnidad de la Ascensión del Señor en Lengua de Signos Española (ciclo B)

Evangelio de la Solemnidad de la Ascensión del Señor (VII Domingo de Pascua) en Lengua de Signos Española. [Jn 15, 9-17]

Signado por el director del Departamento de Pastoral del Sordo de la Archidiócesis de Sevilla, el sacerdote Gumersindo Melo.

Produce la Archidiócesis de Sevilla.

Ver en youtube

Ver este artículo en la web de la diócesis

Inteligencia artificial y sabiduría del corazón (12-05-24)

0

Inteligencia artificial y sabiduría del corazón (12-05-24)

En la solemnidad de la Ascensión del Señor celebramos la 58 Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. El Papa Francisco nos ha enviado un mensaje muy sugerente y actual, que lleva por título: “Inteligencia artificial y sabiduría del corazón: para una comunicación plenamente humana”. Es un tema al que el Santo Padre ya se refirió en su Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz de este año, por tantas implicaciones como conlleva, sobre todo “en esta época que corre el riesgo de ser rica en tecnología y pobre en humanidad, nuestra reflexión sólo puede partir del corazón humano”.

La sabiduría del corazón es “esa virtud que nos permite entrelazar el todo y las partes, las decisiones y sus consecuencias, las capacidades y las fragilidades, el pasado y el futuro, el yo y el nosotros”. Esta sabiduría no podemos esperarla de las máquinas, aunque posean una capacidad incomparablemente mayor que los humanos para almacenar datos y correlacionarlos entre sí; pero descifrar su significado es una tarea que corresponde al ser humano. El Papa señala que sólo recuperando la sabiduría del corazón “podremos leer e interpretar la novedad de nuestro tiempo y redescubrir el camino de una comunicación plenamente humana”, en medio de estos avances tan vertiginosos y sorprendentes.

La inteligencia artificial, en manos del hombre, se puede convertir en una gran oportunidad, o en un gran peligro. El Papa destaca que “los sistemas de inteligencia artificial pueden contribuir al proceso de liberación de la ignorancia y facilitar el intercambio de información entre pueblos y generaciones diferentes”, lo cual es muy positivo. Pero también “pueden ser instrumentos de contaminación cognitiva, de alteración de la realidad a través de narrativas parcial o totalmente falsas” que se creen -y se comparten- como si fueran verdaderas. Y este es uno de los problemas más graves de la sociedad actual. Por ello el Santo Padre nos llama a “actuar preventivamente, proponiendo modelos de regulación ética para frenar las implicaciones nocivas y discriminatorias, socialmente injustas, de los sistemas de inteligencia artificial y contrarrestar su uso en la reducción del pluralismo, la polarización de la opinión pública o la construcción de un pensamiento único”.

El uso de la inteligencia artificial plantea muchas cuestiones éticas. El papa Francisco se refiere, por ejemplo, al hecho de que estamos llamados a crecer juntos, crecer en humanidad y crecer como humanidad; por consiguiente, es preciso responder a este desafío dando “un salto cualitativo para estar a la altura de una sociedad compleja, multiétnica, pluralista, multirreligiosa y multicultural”. Porque sería desastroso que el uso de la inteligencia artificial desembocara en “un pensamiento anónimo, a un ensamblaje de datos no certificados, a una negligencia colectiva de responsabilidad editorial”. Porque no se puede olvidar que la información está ligada a la relación existencial, y por eso mismo “implica el cuerpo, el estar en la realidad; exige poner en relación no sólo datos, sino también las experiencias; exige el rostro, la mirada y la compasión más que el intercambio”.

Los interrogantes y dilemas éticos que plantean los sistemas de inteligencia artificial y deben abordarse con diligencia y profundidad. Es preciso garantizar que dichos sistemas se utilicen de forma ética y no se aprovechen para manipular o para explotar a las personas; a la vez, deben utilizarse de forma segura y sin efectos colaterales que causen daños a los individuos o a la sociedad. Es preciso garantizar que los sistemas no sean parciales y que sus decisiones sean justas y equitativas. “La respuesta no está escrita, depende de nosotros”, dice el papa Francisco. Juntos deberemos discernir, vigilar, acompañar estas nuevas realidades. A ello nos ayudará la Sabiduría que viene de lo alto, la que nos hace amigos de Dios y hermanos de los hombres.

+ José Ángel Saiz Meneses
Arzobispo de Sevilla

 

Ver este artículo en la web de la diócesis

Mañana comienza la misión pastoral sanitaria en el Hospital Virgen del Rocío

0

Mañana comienza la misión pastoral sanitaria en el Hospital Virgen del Rocío

El Hospital Virgen del Rocío acogerá los próximos días 11 y 12 de mayo una misión pastoral sanitaria, organizada por la Hermandad de la Sagrada Lanzada de Sevilla, en colaboración con el Colegio de Enfermería, ya que la titular de la hermandad, Nra. Sra. de la Esperanza Divina Enfermera, es la patrona de esta entidad sevillana, según decreto que emitió el cardenal Amigo Vallejo en los últimos años del siglo pasado.

Según fuentes de la hermandad, con esta misión pastoral “se cumple una antigua aspiración de la corporación, como es llevar la Virgen a los hospitales y centros socio-sanitarios de Sevilla, siendo la última salida en el año 1996 cuando acudió al Hospital del Pozo Santo, habiendo estado con anterioridad en el Hospital de San Lázaro”.

Programa

Está previsto que, durante estos días, la imagen de la Virgen esté expuesta en el patio del centro médico para la veneración de pacientes, familiares y personal sanitario. Además, se han programado varios actos.

La misión pastoral sanitaria comenzará el sábado a las diez de la mañana con la apertura de la capilla misional. A las once, el capellán del Hospital Muñoz Cariñanos, Manuel Chaparro, presidirá una Eucaristía dedicada al personal sanitario.

Posteriormente, a las dos de la tarde, un grupo de voluntarios ayudará a visitar la capilla misional a aquellos pacientes que lo deseen.

Ya por la tarde, de cinco a siete y media, se ha previsto el traslado del Niño Jesús al Hospital Infantil. De esta forma, los pequeños ingresados compartirán un rato con el Niño Jesús de la Esperanza en la Azotea Azul.

A las ocho será el rezo del Santo Rosario y, posteriormente, habrá una vigilia de oración durante toda la noche.

El 12 de mayo, coincidiendo con el Día Internacional de la Enfermería, se celebrará la Función solemne de la misión pastoral en acción de gracias por el 160 aniversario fundacional del Colegio de Enfermería de Sevilla.

La ceremonia estará presidida por el obispo auxiliar, monseñor Teodoro León, y concelebrada por Manuel Sánchez, delegado diocesano de Pastoral de la Salud y capellán del Hospital Virgen del Rocío; y por fray Eugenio Ruiz, director espiritual de la hermandad.

Al igual que el día anterior, se rezará el Santo Rosario a las ocho de la tarde y se despedirá la misión sanitaria con un acto.

 

Ver este artículo en la web de la diócesis

La constitución dogmática «Dei Verbum» cierra el curso de preparación al Jubileo 2025

0

La constitución dogmática «Dei Verbum» cierra el curso de preparación al Jubileo 2025

Con la cuarta sesión del curso monográfico ‘Peregrinos de esperanza’, celebrada el pasado 29 de abril en el aula San Pablo del Instituto Teológico San Leandro, se cerraba este curso para la preparación del Jubileo 2025 que ha organizado la Delegación diocesana para el Apostolado de los Laicos.

En esta ocasión la dominica Dra. Carmen Román Martínez, profesora de Teología Bíblica en la Facultad de Teología de Granada perteneciente a la Universidad Loyola de Andalucía, y en la Pontificia Facultad de Teología San Esteban de Salamanca, abría la sesión dedicada a la constitución dogmática «Dei Verbum». En su exposición, la profesora comenzó haciendo un poco de historia del documento conciliar, proclamado el 18 noviembre 1965, y las tensiones y cautelas que llevaron a que el texto fuera muy discutido y trabajado desde el inicio del Concilio Vaticano II, llevando a que su aprobación fuera apenas veinte días antes de la clausura. Continuó la dra. Román desgranando el contenido del documento según su propio orden, proemio y seis capítulos en los que se habla de la Revelación, su transmisión y contenido, así como su presencia e importancia en la vida de la Iglesia. Culminó esta primera parte de su exposición con una breve reflexión en la que invitó a adentrarnos en esa comunicación y relación que Dios ha querido tener con el ser humano, encuentro que es performativo y que nos llama a leer, formarnos y orar la Palabra de Dios, convencernos de la Verdad revelada en la Escritura dejándonos transformar por ella y comunicarla para que, también, transforme la vida de otros muchos.

Por su parte, en el turno de réplica, el Dr. Isaac Moreno Sanz, profesor de Sagrada Escritura en el Instituto Teológico San Leandro, que expresó que «hablar de la Palabra de Dios es tan apasionante como difícil», explicó que después de tres generaciones tras su promulgación, podemos concluir tres cuestiones fundamentales. En primer lugar, que Dios ha querido revelarse con la palabra y en la Palabra dando a conocer el misterio de su voluntad, su proyecto, su plan de amor, revelándose a sí mismo como Amor, el se revela a si mismo. Una palabra que es informativa pues a través de ella comprendemos quién es Dios, pero que también es palabra de Amigo que nos busca, evento comunitativo con carácter performativo o palabra vivificadora, creadora (dabar). En segundo lugar, que en la Sagrada Escritura Dios y el hombre son verdaderos autores, por lo que es verdadera palabra de Dios y verdadera palabra de hombre. Y, finalmente, habló sobre cómo la Palabra de Dios encuentra su sentido pleno en la vida de la Iglesia, la comunidad creyente como un círculo hermenéutico en el Palabra e Iglesia se leen una a la luz de otra, explicando los distintos periodos de la relación de la Iglesia con la Palabra (dogmático, apologético y hermenéutico).

Tras un breve descanso, la segunda parte de la mañana se dedicó a un diálogo a partir de las preguntas de los participantes en el curso donde surgieron cuestiones muy interesantes como la cuestión sobre la dificultad de cierto lenguaje bíblico a la hora de la transmisión al mundo de hoy, las interpretaciones sesgadas, la Palabra como fuerza transformadora para nuestro hoy, la autoridad práctica de la Palabra en nuestra Iglesia, el uso de las nuevas tecnologías y la IA para la difusión de la Palabra de Dios, etc., preguntas a las que fueron respondiendo ambos ponentes. Tras el diálogo, la profesora Carmen Román cerró la sesión reflexionando sobre cómo la «Dei Verbum» abrió las puertas a la Teología, a la Iglesia, a la Pastoral, al Ecumenismo, a la Espiritualidad y puso la Palabra de Dios en manos de los fieles. En este sentido, habló de que las cuatro dimensiones fundamentales de esta constitución: la Escritura como alma de la Teología; el florecimiento de la exégesis científica; el impulso de la dimensión ecuménica; y el encuentro con la exégesis judía como herramienta de aproximación a la Sagrada Escritura. También habló de la proliferación de documentos de la Comisión Bíblica, el Sínodo de la Palabra convocado por Benedicto XVI y la exhortación apostólica Verbum Domini como frutos del Concilio Vaticano II en torno a la Sagrada Escritura.

Concluye de este modo un interesante curso que, según el resultado de la encuesta de evaluación que se envió a los participantes, ha resultado ser muy interesante y valorado positivamente, con lo que se espera que en los próximos años la delegación diocesana para el Apostolado de los Laicos, con la colaboración de este Instituto Teológico San Leandro, organice nuevos cursos para seguir dotando de formación y competencias a los católicos de nuestra diócesis a fin de conocer mejor nuestra fe y transmitirla con mayor eficacia.

La entrada La constitución dogmática «Dei Verbum» cierra el curso de preparación al Jubileo 2025 se publicó primero en Diócesis de Huelva.

Ver este artículo en la web de la diócesis

“La asignatura de Religión ayuda al alumnado a ser personas más felices”

0

“La asignatura de Religión ayuda al alumnado a ser personas más felices”

Mª Carmen López Caracuel es profesora de Religión de infantil y primaria en los centros Torre del Castillo de Monturque y Ntra. Sra. del Carmen de Lucena

 

En los centros andaluces hay un alto porcentaje de matriculaciones en la asignatura de Religión Católica. Supera de media el 70%, ¿qué factores cree que influyen en la alta aceptación de la asignatura por parte de las familias y de los jóvenes?

Fundamentalmente se debe al mensaje cristiano que nos transmite Jesús, el Amor a los demás, el Perdón, la ayuda al próximo, en especial al más necesitado,  etc… Los valores cristianos que se desprenden del mensaje de Jesús, que nos hace personas mejores y más humanas. Cómo se pone en práctica este mensaje cuando vemos personas que se preocupan de los demás sin esperar nada a cambio. Nuestra cultura y tradiciones, impregnada de ese mensaje cristiano. Y, sobre todo, porque ese mensaje cristiano hace que las personas sean mejores y que luchemos por mundo mejor, con más justicia y perdón.

¿Considera que la materia de Religión y su profesorado tienen el tratamiento que merecen equiparable a las demás materias?

Creo que la asignatura de Religión y su profesorado no tienen un tratamiento equiparable al resto de materias, se la considera una asignatura de menos importancia que el resto, a pesar de que curricularmente se desarrolla como cualquier otra asignatura.

¿Qué niño/joven de hoy es el que acude a las clases de Religión?

Yo creo que es aquel niño o joven que en su familia ha recibido desde pequeño una formación religiosa cristiana y sus padres desean que sigan recibiendo esa formación en el colegio. Pero también hay niños y jóvenes que, aunque en su familia no han recibido esa formación, se han visto atraídos por el mensaje de Jesús.

¿Qué aporta el estudio de esta materia al perfil académico del alumno?   

Yo creo que el estudio de la asignatura de Religión ayuda al alumnado a ser personas más humanas, más respetuosas, más solidarias, más comprometidas con la sociedad y el medio ambiente, en definitiva, personas más felices.

La entrada “La asignatura de Religión ayuda al alumnado a ser personas más felices” apareció primero en Diócesis de Córdoba. Ver este artículo en la web de la diócesis

Las fotografías de más de un centenar de Círculos de Silencio se recogen en la exposición de la Delegación de Migraciones, inaugurada ayer

0

Ayer, 9 de mayo de 2024, tuvo lugar la inauguración en la Sala Moneo del Banco de España de Jaén de una exposición que es algo más que una exposición. Se trata de un conjunto de 37 carteles realizados mediante fotografías de Fernando Mármol, que representa más de 100 Círculos de Silencio, celebrados durante 11 años en la ciudad de Jaén.

Los Círculos de Silencio son una iniciativa impulsada por la Delegación de Migraciones de Jaén, quien motiva, organiza y convoca a diferentes colectivos de la ciudad en solidaridad con las personas migrantes y refugiadas.

Durante estos años, estos círculos mensuales han denunciado públicamente las diferentes injusticias y vulneraciones de los derechos humanos a modo de sensibilización.

Esta exposición refleja, a través de algunos de los carteles utilizados para las diferentes convocatorias, este espacio de encuentro ciudadano con un talante reivindicativo, fraterno, cooperativo, interconfesional, intercultural, creativo, a favor de las personas migrantes y refugiadas y en contra de la vulneración de sus derechos; erigiéndose esta iniciativa, en sí misma, como una respuesta ante el rechazo, la xenofobia, la indiferencia, el maltrato, de una parte de la sociedad frente a estas personas.  Un espacio que nos anima, que nos une; es una suave llovizna fresca que nos cala, nos empapa de solidaridad y esperanza.

Es por todo ello por lo que visitar esta exposición supone en sí un acto reivindicativo ciudadano que resume la participación de numerosos colectivos en el compromiso con los derechos de las personas migrantes y refugiadas.

La exposición se podrá visitar hasta el 30 de mayo, de lunes a viernes, de 10h a 14h y de 18h a 21h. Además, el acto de clausura cerrará el mes con una mesa redonda en la que participarán Círculos de Silencio de otras localidades de Jaén y de España, para culminar con la celebración del Círculo de Silencio del mes de mayo a las puertas del propio edificio el mismo día.

Delegación de Migraciones

Galería fotográfica: «Exposición sobre los Círculos de Silencio»

The post Las fotografías de más de un centenar de Círculos de Silencio se recogen en la exposición de la Delegación de Migraciones, inaugurada ayer first appeared on Diócesis de Jaén.

Ver este artículo en la web de la diócesis

Enlaces de interés

ODISUR
Resumen de privacidad

Esta web utiliza cookies para que podamos ofrecerte la mejor experiencia de usuario posible. La información de las cookies se almacena en tu navegador y realiza funciones tales como reconocerte cuando vuelves a nuestra web o ayudar a nuestro equipo a comprender qué secciones de la web encuentras más interesantes y útiles.