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Tasas y estipendios de la Provincia Eclesiástica

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Diócesis de Málaga
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Decreto sobre el estipendio de la Misa, sobre ofrendas de los fieles con ocasión de la celebración de sacramentos y sacramentales, sobre los procesos para la Causa de los Santos y sobre tasas de la curia diocesana y de las parroquias.

Tasas aprobadas por la Provincia Eclesiástica con fecha 28 de mayo de 2024

Provincia Eclesiástica de Granada

DECRETO POR EL QUE SE ESTABLECE “EL ESTIPENDIO DE LA MISA”

De acuerdo a la facultad que concede el canon 952 §1, del Código de Derecho Canónico, compete a la reunión de los Obispos de la Provincia Eclesiástica fijar por decreto para toda la Provincia el estipendio que debe ofrecerse por la celebración y aplicación de la misa.

Por ello, con el fin de regular el estipendio de las misas manuales y de las llamadas “misas gregorianas”, los Obispos de la Provincia Eclesiástica de Granada, por el presente DECRETAMOS:

Establecer, como referencia indicativa para la aportación de los fieles, la cantidad de diez euros (€ 10) como estipendio de las misas manuales y trescientos sesenta euros (€ 360) como estipendio de las “misas gregorianas”. No obstante, los sacerdotes celebrarán las misas por las intenciones de los fieles, sobre todo de los necesitados, aunque no reciban ningún estipendio (c. 945 §2 CIC).

Exhortar al fiel cumplimiento de las normas establecidas en Código de Derecho Canónico sobre el estipendio ofrecido para la celebración de la misa (cc. 945-958 CIC).

Las presentes disposiciones, que entrará, en vigor el día 1 de junio de 2024, serán de aplicación en las diócesis de nuestra Provincia Eclesiástica.

Dado en Granada, a 28 de mayo de dos mil veinticuatro.

Mons. José María Gil Tamayo. Arzobispo de Granada
Mons. Antonio Gómez Cantero, Obispo de Almería
Mons. José Manuel Lorca Planes, Obispo de Cartagena
Mons. Francisco Jesús Orozco Mengibar, Obispo de Guadix
Mons. Sebastián Chico Martínez; Obispo de Jaén
Mons. Jesús Catalá Ibáñez, Obispo de Málaga

Enrique Rico Pavés, Pbro. Secretario de la Provincia Eclesiástica

DECRETO POR EL QUE SE ESTABLECEN LAS
“TASAS DE LAS CURIAS DIOCESANAS Y DE LAS PARROQUIAS”

El mantenimiento y el funcionamiento de los diversos servicios de la Curia diocesana y de las oficinas parroquiales suponen un capítulo importante de los presupuestos de la diócesis y de las parroquias. Es justo ordenar el funcionamiento de estos servicios, de modo que ellos mismos se financien en lo posible.

Uno de los modos con que financiar el mantenimiento de estos servicios proviene de las tasas, que son cantidades que se perciben con ocasión de determinados servicios administrativos.

El canon 1264.1º del Código de Derecho Canónico encomienda a los Obispos de la Provincia Eclesiástica “determinar las tasas que se han de pagar por los actos de potestad ejecutiva graciosa o por la ejecución de los rescriptos de la Sede Apostólica”. En el mismo canon se dispone que tales tasas han de ser aprobadas por la Santa Sede.

Por rescripto del Dicasterio para el Clero (No 2024 0687) de fecha 11 de marzo de 2024, se concede, a la Provincia Eclesiástica de Granada, la aprobación de las tasas para el trienio 2024-2027, ad norman c. 1264.1º del Código de Derecho Canónico, servatis de iure servandis

Por el presente, DECRETAMOS para las Diócesis de nuestra Provincia Eclesiástica, las tasas de las curias diocesanas y de las parroquias que figuran en el Anexo que forma parte del presente Decreto. Estas tasas entrarán en vigor el día 1 de junio de 2024, serán de aplicación en las diócesis de nuestra Provincia Eclesiástica.

Dado en Granada, a veintiocho de mayo de dos mil veinticuatro.

Mons. José María Gil Tamayo. Arzobispo de Granada
Mons. Antonio Gómez Cantero, Obispo de Almería
Mons. José Manuel Lorca Planes, Obispo de Cartagena
Mons. Francisco Jesús Orozco Mengibar, Obispo de Guadix
Mons. Sebastián Chico Martínez; Obispo de Jaén
Mons. Jesús Catalá Ibáñez, Obispo de Málaga

Enrique Rico Pavés, Pbro. Secretario de la Provincia Eclesiástica

ANEXO

A. TASAS DE LA CURIA DIOCESANA

1. ASOCIACIONES Y FUNDACIONES

1.1. Erección canónica de una asociación: 90€
1.2. Instrucción de expediente de elecciones: 50€
1.3. Reestructuración de órganos de gobierno: 25€
1.4. Aprobación o reforma de los estatutos: 150€
1.5. Expediente para inscripción de una asociación/fundación en el Registro de Entidades Religiosas:  200€
1.6. Instrucción del expediente de constitución de agrupación Parroquial: 100€
1.7. Instrucción de cada proceso de impugnación: 300€
1.8. Dispensa de la normativa canónica: 25€
1.9. Otras resoluciones o licencias:25€

2. SACRAMENTOS

2.1  Tramitación de expediente matrimonial: 25€
2.2  Escritura de poder para contraer matrimonio: 30€
2.3  Licencia según el canon 1071 CIC: 20€
2.4  Licencia de matrimonio mixto: 20€
2.5  Dispensa de impedimentos matrimoniales: 30€
2.6  Dispensa de una o ambas amonestaciones: 20€
2.7  Licencias de expedientes matrimoniales especiales
(muerte presunta, vagos, extranjeros, por poder): 50€
2.8  Convalidación de matrimonio: 25€
2.9  Cualquier providencia no incluida en apartados anteriores: 15€

3. CULTO

3.1. Instrucción de expediente de coronación canónica: 350€
3.2. Licencia para establecer oratorio: 150€
3.3. Aprobación de documentos referentes a cementerios y tanatorios: 50€

4. ASUNTOS ADMINISTRATIVOS

4.1. Visados, legalizaciones y certificaciones: 10€
4.2. Examen y aprobación de cuentas no parroquiales:. 20€
4.3. Certificación para obtener el NIF: 25€
4.4. Censura de un libro sin interés comercial (cada 50 pág.): 15€
4.5. Censura de un libro con interés comercial (cada 50 pág.): 30€
4.6  Expediente de enajenación, permuta, etc. de bienes eclesiásticos, por cada 6.000 €: 50€
4.7  Otros expedientes que requieran aprobación por órgano colegiado (CDAE, Colegio de Consultores, Consejo Presbiteral): 40€
4.8  Expediente de redención de censos: 230€
4.9  Expedientes de matriculación de bienes inmuebles (además de los Gastos suplidos), por cada 100 € de valor catastral: 1€
4.10  Certificaciones de exención de IBI: 3,5% de la exención
4.11  Gestión de contratos de alquiler: 75% de la 1ª mensualidad

5. ARCHIVO

5.1  Certificación literal de partida de bautismo/matrimonio de más de 75 años
Fijando año: 30€
Sin fijar año: A juicio del archivero

5.2  Certificación literal de partida de bautismo/matrimonio con menos de 75 años
Fijando año: 25€
Sin fijar año: A juicio del archivero

5.3  Copia de partida de bautismo/matrimonio: 15€

B. TASAS PARROQUIALES

1. ASUNTOS MATRIMONIALES

1.1.  Anuencia para hacer expediente matrimonial en otra parroquia: 20€

1.2.  Expediente para celebrar matrimonio en la misma parroquia:

Expediente matrimonial: 35€
Medio expediente: 20€
1.3. Expediente para celebrar matrimonio en otra parroquia:
Expediente matrimonial: 50€
Medio expediente: 25€
1.4. Licencia para celebrar matrimonio en iglesia no parroquial de la feligresía: 50€

2. ASUNTOS ADMINISTRATIVOS

2.1. Volante, nota o informe: 10€
2.2. Certificación de partida: 15€
2.3. Certificación literal de partida: 25€
2.4. Certificaciones o extractos de partidas de más de 75 años: 30€

DECRETO POR EL QUE SE ESTABLECEN LAS
“TASAS DE LOS PROCESOS PARA LA CAUSA DE LOS SANTOS”

La Constitución Divinus perfectionis magister establece que a los Obispos diocesanos compete el derecho de investigar en todos los procesos encaminados a una posible canonización (Nº 1).

Es de justicia que quienes promuevan una causa de canonización deben procurar los medios necesarios, aunque por motivos económicos ninguna solicitud debe quedar impedida de recibir el servicio que necesite.

En consecuencia, visto el canon 1649 del vigente Código de Derecho Canónico, APROBAMOS, para las Diócesis de nuestra Provincia Eclesiástica, las tasas que figuran en el Anexo que forma parte de este Decreto y que entrarán en vigor a partir del 1 de junio de dos mil veinticuatro.

Dado en Granada, a veintiocho de mayo de dos mil veinticuatro.

Mons. José María Gil Tamayo. Arzobispo de Granada
Mons. Antonio Gómez Cantero, Obispo de Almería
Mons. José Manuel Lorca Planes, Obispo de Cartagena
Mons. Francisco Jesús Orozco Mengibar, Obispo de Guadix
Mons. Sebastián Chico Martínez; Obispo de Jaén
Mons. Jesús Catalá Ibáñez, Obispo de Málaga

Enrique Rico Pavés, Pbro. Secretario de la Provincia Eclesiástica

ANEXO
CAUSA DE LOS SANTOS
“TASAS DE LOS PROCESOS PARA LA CAUSA DE LOS SANTOS”

1. Postulación del voto previo a los Obispos (Obispos de la Provincia Eclesiástica y de otros lugares donde haya vivido o trabajó la persona cuya canonización se pretenda: 70€
2. Publicación de la petición en el Boletín Oficial de la Diócesis: 15€
3. Decretos del Obispo Diocesano (designación del Tribunal, nombramiento de la comisión de historiadores, de censores teólogos, de publicación de la Causa, etc.): 70€
4. Admitida la Causa de virtudes, fama de martirio, milagros, históricas y exhortadas, se hace un depósito de:  2700€
5. Sesiones de apertura y clausura, recogida de testimonios y pruebas documentales e históricas, dictamen de los censores teólogos, informes de los peritos médicos; por cada sesión celebrada: 160€
6. Sesiones de cotejo y preparación de trasuntos (copia oficial para la Santa Sede, junto a otra simple): 160€
7. Sesiones de proceso de exhumación: 190€

Los gastos que ocasione el traslado de la Comisión Delegada a un lugar distinto a la sede de la Delegación los asume la parte actora.

Los honorarios de los peritos, tanto en Historia como en Medicina, así como de los censores teólogos serán pactados, en cada caso, entre la parte actora y los peritos o censores.

DECRETO SOBRE LAS OFRENDAS DE LOS FIELES CON OCASIÓN DE LA CELEBRACIÓN DE SACRAMENTOS Y SACRAMENTALES

Desde los orígenes y hasta nuestros días, la Iglesia ha contado con la ayuda de los fieles cristianos para el cumplimiento de sus fines espirituales. El pueblo cristiano siempre ha ofrecido su ayuda generosa y solidaria para las tareas litúrgicas, catequéticas, caritativas, sociales y misioneras de la Iglesia. Esta generosidad se extiende tanto a la Iglesia Universal como a las Diócesis y a las parroquias. De este modo, los fieles sostienen las instituciones, obras de apostolado y servicios que la Iglesia lleva a cabo, así como mantienen su patrimonio y el sostenimiento de las personas que se dedican con plena atención a los trabajos de la Iglesia.

Entre las diversas formas de ayuda económica a la Iglesia están las ofrendas que tradicionalmente hacen los fieles, algunas de ellas en contadas ocasiones de la vida, con motivo de las celebraciones litúrgicas y devocionales. Estas ofrendas tienen sentido de participación en el culto y son expresión de reconocimiento de Dios por los bienes que de Él se reciben. Al mismo tiempo, también son un signo de solidaridad con las exigencias de funcionamiento derivadas de los servicios que se ocasionan.

El canon 1264, 2º del vigente Código de Derecho Canónico establece que es competencia de la Provincia Eclesiástica “determinar las aportaciones que han de hacerse con ocasión de la administración de los sacramentos y sacramentales”.

Por ello, los Obispos de la Provincia Eclesiástica de Granada, por el presente DECRETO, establecemos lo siguiente:

Fijamos las cantidades descritas en el Anexo del presente Decreto, del que forma parte, como orientadoras o indicativas para los fieles con relación a las ocasiones que se citan. En todo caso, siguiendo las recomendaciones del Papa Francisco, se evitará la más pequeña apariencia de negociación o comercio, dejando claro que no es un precio a pagar, como si se tratara de un impuesto a los sacramentos.

Las ofrendas recibidas en tales ocasiones en la parroquia, salvo lo que corresponden su caso al estipendio de la misa, pasan a formar parte de los bienes de la parroquia, conforme al canon 531 CIC, de cuya administración habrá de darse cuenta e información, de conformidad con las normas diocesanas vigentes.

Por razón de las diversas aportaciones económicas, no se podrá hacer diferencias en las celebraciones, y ninguno de los fieles quedará privado de servicios parroquiales, en igual forma que a todos, por su situación de pobreza (cf. cc. 848 y 1181 CIC; S.C. nº 32).

Los párrocos y Rectores de iglesias, juntamente con el Consejo Económico Parroquial, recordarán a los fieles la ayuda que la Iglesia de ellos y dispondrán el modo de que el contenido de este Decreto sea conocido por todos.

Las disposiciones del presente Decreto serán de aplicación en las parroquias, santuarios, iglesias y demás templos no parroquiales de las Diócesis de nuestra Provincia Eclesiástica. Este Decreto entrará en vigor el 01 de junio de dos mil veinticuatro.

Dado en Granada, a veintiocho de mayo de dos mil veinticuatro.

Mons. José María Gil Tamayo. Arzobispo de Granada
Mons. Antonio Gómez Cantero, Obispo de Almería
Mons. José Manuel Lorca Planes, Obispo de Cartagena
Mons. Francisco Jesús Orozco Mengibar, Obispo de Guadix
Mons. Sebastián Chico Martínez; Obispo de Jaén
Mons. Jesús Catalá Ibáñez, Obispo de Málaga

Enrique Rico Pavés, Pbro. Secretario de la Provincia Eclesiástica

OFRENDAS DE LOS FIELES CON OCASIÓN DE LA CELEBRACIÓN DE SACRAMENTOS Y SACRAMENTALES

A)  CON OCASIÓN A LA CELEBRACIÓN DE SACRAMENTOS Y SACRAMENTALES

1. Bautismo: 40€
2. Matrimonio: 200€
3. Exequias: 115€
4. Misas en fiestas especiales: 80€
5. Misas manuales: 10€
6. “Misas Gregorianas”: 360€

B)  DEVOCIONAL

1. Triduo, quinario, novenario (por día): 50€
2. Procesión: 200€

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Comentario en texto del Evangelio por Andrés Berlanga

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Diócesis de Málaga
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El profesor de los Centros Teológicos Andrés Berlanga Liñán ayuda a profundizar en el Evangelio de hoy, domingo 2 de junio, solemnidad del Corpus Christi (Mc 14, 12-16. 22-26).

El evangelio de Marcos nos presenta dos momentos importantes al inicio de la Pasión de Jesús: la preparación de la cena pascual y la institución de la Eucaristía.

Estos dos acontecimientos están íntimamente vinculados, ya que la Pascua simbolizaba la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto, mientras que la Eucaristía apunta a la liberación definitiva del pecado y la muerte a través del sacrificio de Cristo.

Jesús da un nuevo sentido a la Pascua. Compartir el pan y el vino no es un mero acto simbólico, sino que representa una realidad profunda: el sacrificio de Jesús para la redención de la humanidad. Con este acto, no sólo anticipa su muerte en la cruz, sino que, basado en su propio sacrificio, redefine la relación entre Dios y la humanidad.

La referencia a no volver a beber “del fruto de la vid” hasta que beba “el vino nuevo en el reino de Dios” apunta claramente a la esperanza escatológica, anticipando su Resurrección. En la tradición judía, las comidas tenían un significado sagrado. Compartir la mesa implicaba comunidad, identidad religiosa, hospitalidad, aceptación y enseñanza. Por eso, resultaba tan sorprendente y escandaloso que Jesús comiera con pecadores y marginados. Esta acción, que el papa Francisco continuamente nos recuerda, nos enseña que la mesa de Dios está abierta para todos, sin importar su condición. Hoy, más que nunca, debemos ver la Eucaristía como ese sacramento que vivifica, alimenta y fortalece nuestra existencia cristiana.

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En la fiesta del Corpus Christi

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Diócesis de Málaga
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Más allá de cómo se festeje la solemnidad del Corpus Christi, la fiesta tiene un protagonista que hace que ésta no pierda ni un ápice de su importancia. Según la fe católica se procesiona el Cuerpo de Cristo bajo la especie del pan ácimo, del pan sin levadura. De ahí la importancia de este día.

Es cierto que en Semana Santa se da culto a unos sagrados titulares, pero son tallas esculpidas, algunas bella y magistralmente, que representan, pero no son. Sin embargo, en el caso del Corpus, el pan consagrado no representa, sino es. Coincidiendo con el Corpus Christi se celebra el día de Cáritas, una jornada que ofrece la posibilidad de expresar el amor al prójimo y a Dios de forma bella. Toda una oportunidad para vivir los mandamientos: amar a Dios y al prójimo.

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Fallece don Gaspar Bustos, padre espiritual del Seminario “San Pelagio de Córdoba”

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El sacerdote Gaspar Bustos, referente espiritual para los presbíteros de la diócesis de Córdoba, ha fallecido hoy jueves  a los 94 años

El sacerdote Gaspar Bustos ha fallecido hoy en Córdoba a los 94 años de edad. Nacido en Villanueva de Córdoba el 23 de mayo de 1930 y ordenado sacerdote el 26 de junio de 1955, don Gaspar ha sido un ejemplo de entrega fiel al Señor, al ministerio sacerdotal y a la Iglesia. Ha sido un referente sacerdotal, un maestro, un padre, un amigo del corazón de Cristo y así se lo transmitió a todos y cada uno de los sacerdotes y seminaristas que pasaron por su vida. Don Gaspar, como era conocido popularmente por todos, ha sido un guía, un referente y el director espiritual de los presbíteros de la diócesis de Córdoba durante décadas, ofreciendo su vida entera al servicio de Dios y de su Iglesia durante casi setenta años de ministerio sacerdotal, un ministerio que ha vivido plenamente y que le ha permitido adentrarse en los corazones del clero cordobés dejando una huella indeleble en cada uno de ellos.

De ayudante en su parroquia al Seminario

Fue en el año 1936, cuando estalló la Guerra y la familia de don Gaspar  se quedó sin nada. A esto se le sumó la muerte de su padre y la enfermedad de su madre, por lo que a su hermano lo mandaron con unos abuelos y a don Gaspar con otros. Fueron años difíciles hasta que en el 39 pudieron volver a retomar un poco su vida.

En una entrevista concedida a la Delegación diocesana de Medios de Comunicación de la diócesis de Córdoba (véase aquí https://www.diocesisdecordoba.es/noticias/mi-vida-entera-por-y-para-el-seminario) recordaba con cariño a una mujer que siempre le decía a su madre: ¡Este niño va a ser sacerdote! Y no se equivocó. Precisamente al terminar la Guerra fue cuando comenzaron a organizar en la parroquia las Primeras Comuniones y fue entonces cuando se acercó a la Iglesia, aprendió a ayudar en misa junto a un amigo, conoció a dos padres Capuchinos que estaban de misión en Conquista, un pueblo cercano al suyo y a los seminaristas, con quienes pudo sentir el deseo de ingresar en el Seminario. Un deseo que le trasladó a su madre, quien le negó esta posibilidad porque la familia no tenía recursos económicos para sustentar estudios. Fue su párroco quien un día le planteó la posibilidad de ingresar en el Seminario y lo llevó por deseo expreso de su padre, quien al morir le pidió al sacerdote que cuidara siempre de sus hijos. Éste así lo hizo, velando por el deseo de aquel joven que entonces anhelaba estudiar para cura.

Años después, don Gaspar se preparó para su ordenación sacerdotal, el día más feliz de su vida, el que vivió con más lágrimas en los ojos, como siempre recordaba, pues si algo tenía claro en su cabeza es que el ser sacerdote le permitió estar plenamente feliz en la vida. “He vivido muchas cosas, pero nunca he tenido dudas de la vocación en mi vida. Quería ser sacerdote y creo que nací para ser sacerdote, para ser lo que soy y estar plenamente feliz de serlo”, ponía de manifiesto en la citada entrevista.

Llegó al Seminario con 13 años, en una etapa de un florecimiento vocacional enorme, y tras su ordenación cumplió con sus destinos pastorales en Azuel, Villanueva de Córdoba, Baena o el Seminario Menor de Hornachuelos, a donde llegó siendo muy joven, con 30 años. “Recuerdo que llegué a Hornachuelos con doscientos cincuenta seminaristas y nueve sacerdotes. Fueron siete años los que pase allí y guardo grandes recuerdos. Como reto, tengo en la memoria unos años difíciles que llegaron cuando se decidió cerrar aquel Seminario y trasladarnos a Córdoba. Aquí llegó un momento que nada tenía que ver con lo anterior. Las vocaciones comenzaron a bajar y lo que antes era esperanzador, ahora se convertía en desilusión y desencanto. Se producen falta de vocaciones, sacerdotes que se secularizan, y da lugar a un momento difícil y a una crisis muy fuerte para la Iglesia. Pero cuando llega Mons. Cirarda como Obispo, reorganiza la Diócesis con los esquemas del Concilio y comienza a funcionar un equipo de gobierno, del que paso a formar parte. Empecé a ver una esperanza de que todo volvería a funcionar y a partir del nombramiento de Juan Pablo II, llega a la Iglesia una inyección de optimismo. Los seminarios empiezan a caminar y los seminaristas que se habían ido a cursar sus estudios en Sevilla, vuelven a disponer del Seminario en Córdoba con don Alfredo Montes como rector y un servidor como padre espiritual. Desde entonces, he entregado mi vida al Seminario, a pesar de haber cumplido siempre con los cargos encomendados, entre ellos, el de canónigo de la Catedral, Vicario de la Vida Religiosa, encargado de la Adoración Nocturna y Delegado para el Clero”, explicaba don Gaspar.

Sin duda, su trayectoria de vida ha sido apasionante. Sus lecciones le han servido y le sirven día a día a cada sacerdote, no sólo a los de la diócesis de Córdoba, sino a sacerdotes de todo el mundo, pues su sabiduría ha traspasado fronteras y don Gaspar era querido en todas las ciudades por donde pasó para ofrecer retiros espirituales, charlas de formación o tandas de ejercicios espirituales, entre otros. Padre espiritual para varias generaciones de sacerdotes cordobeses, testimonio de una vida entregada al servicio de Dios y de la Iglesia, formador y director espiritual del Seminario Conciliar “San Pelagio”. Así será siempre recordado don Gaspar Bustos Álvarez, presbítero de la diócesis de Córdoba, quien ha fallecido hoy, a los 94 años de edad.

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Custodia procesional del Corpus Christi, de Huelva

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Diócesis de Huelva
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Custodia procesional del Corpus Christi, de Huelva

            La celebración del Corpus Christi tiene su momento culminante en la Santa Misa, que se prolonga en la adoración al Santísimo Sacramento por las calles de la ciudad. La procesión se adelanta al jueves por la tarde, como primer día de un triduo preparatorio. Cristo Eucaristía vuelve a bendecir las calles de Huelva desde la custodia realizada por Fernando Marmolejo en 1952.

            El párroco de San Pedro, don Julio Guzmán tomó la iniciativa de dotar a la parroquia de una nueva custodia de asiento, en lugar de la que Isabel II regalara en 1861, que fue destruida en 1936. Una suscripción popular hizo posible que se costearan las 100.000 ptas. del orfebre, los 63,80 Kg. de plata, la carroza procesional y demás gastos, hasta un total de 192.087,80 ptas. Fue estrenada, aun sin terminar, en el Corpus Christi de 1952. Al producirse la noticia de la creación de la nueva Diócesis, la Comisión Pro-Custodia adoptó el acuerdo de entregarla al nuevo obispo, Mons. Cantero Cuadrado, para la Catedral, como así se efectuó el 8 de junio de 1954[1].

            La custodia procesional tiene forma de templete. De planta mixtilínea, en alzado presenta tres partes diferenciadas: el basamento o peana, el cuerpo principal y el coronamiento. En el plinto liso se leen textos eucarísticos, del oficio del Corpus Christi: Ecce Panis angelorum, “He aquí el pan de los ángeles, hecho alimento de los caminantes”. La superficie de base se ve adornada con motivos naturalistas tomados del mundo marinero: naves entre olas, conchas, estrellas de mar, redes, maromas, etc. En el centro de cada lado quedan situados cuatro medallones, de la Inmaculada Concepción, la Virgen Dolorosa, San Pedro y el Sagrado Corazón de Jesús.

            Seguidamente encontramos los motivos iconográficos más notables de la custodia, que hacen referencia a las señas de identidad eucarística, mariana y colombina de la ciudad de Huelva y de la parroquia de San Pedro: san Manuel González, la partida de las carabelas de Colón desde el puerto de Palos, el triunfo de la Eucaristía sobre el mar, y finalmente, la llegada de Colón al nuevo continente con el pendón de Castilla en la mano, mientras la cruz es clavada en las arenas de la playa. Los paneles laterales y las ménsulas se adornan con caballitos de mar, aves marinas, veneras, etc. Dos medallones recuerdan la fundación de las Marías de los Sagrarios en 1910 y la realización de la custodia por Marmolejo en 1952.

            En las esquinas, sendos mensulones sirven de base para las ocho columnas pareadas que forman el baldaquino, y para las figuras exentas de los cuatro Evangelistas. En el centro, la imagen de la Virgen de la Cinta, la Virgen Chiquita, en bulto redondo, de plata cincelada, con los rostros y las manos de marfil. Las columnas entorchadas se enlazan por un arco de medio punto, del que sobresale un cornisamiento muy volado, que sirve de plataforma para sendos ángeles en actitud de sostener ramos de espigas y racimos de uvas.

            La coronación del baldaquino se efectúa por medio de entablamentos aéreos, de formas curvilíneas los frontales y apabellonados los diagonales. En el centro de los lóbulos del friso frontal, figuran cuatro medallones, tres de ellos con un querubín, espigas de trigo y un racimo de uvas, y el de la parte posterior con un bello relieve de San Sebastián. Por la parte interior, sendos óvalos desarrollan una versión castellana del himno Adoro te devote: “Adoro te devotamente oculta deidad”. Los brazos diagonales se unen en un entablamento horizontal, en cuyos frentes campean el escudo episcopal del cardenal Segura; el papal de Pío XII; el de Huelva y el de España. En las esquinas, sobre las volutas, sendos angelitos mueven sus incensarios. De este elemento arranca el último tramo de brazos convexos, sobre cuya unión se eleva la figura de la Fe. El ostensorio tiene forma de sol de rayos agudos y flameantes, y su astil descansa sobre cuatro volutas en diagonal.

            Fernando Marmolejo Camargo[2] demuestra en esta obra su personal estilo, que capta los elementos estructurales del barroco y el espíritu del horror vacui, pero que, al mismo tiempo, huye de la imitación y de los convencionalismos decorativos, para servirse, en su lugar, de figuras naturales, tomadas de la flora y de la fauna, siempre relacionadas con el tema iconográfico de la pieza litúrgica, y con los signos distintivos locales.

Custodia Diseño Fdo Marmolejo

            Figuró en la exposición “El académico y orfebre Fernando Marmolejo”, organizada por la Caja San Fernando, en Sevilla del 7 de diciembre de 1994 al 5 de enero de 1995, y tuvo el honor de ocupar la portada del Catálogo.

Manuel Jesús Carrasco Terriza

[1] M. J. Carrasco Terriza, La Iglesia Mayor de San Pedro. Historia de su fábrica. Huelva, 2007, pp. 256-260.

[2] Ana María Espinar Cappa, Fernando Marmolejo Camargo, Sevilla, Edic. Guadalquivir, 2003, pp. 243-244.

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SOLEMNIDAD DEL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO, por Ramón Carlos Rodríguez García

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Diócesis de Almería
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Lecturas: Ex 24, 3-8. Esta es la sangre de la alianza que el Señor ha concertado con vosotros. Sal 115. R. Alzaré la copa de la salvación, invocando el nombre del Señor. Heb 9, 11-15. La sangre de Cristo podrá purificar nuestra conciencia. Secuencia (opcional): Lauda, Sion, Salvatorem. Mc 14, 12-16. 22-26. Esto es mi cuerpo. Esta es mi sangre.

El mejor comentario y la mejor explicación que podemos encontrar sobre esta solemnidad es la propia Liturgia. Ella se explica a sí misma. Hemos de tener cuidado que la celebración popular en su siempre alegre, festiva y cuidada manifestación por las calles de nuestros pueblos y ciudades, no nos hagan perder de vista el sentido más profundo y genuino del acontecimiento eucarístico. La acertada elección del Evangelio de Marcos nos va a ayudar de una manera inestimable, introduciéndonos en la última cena. A diferencia del libro del Éxodo, la definitiva alianza se sella con la sangre de Jesús y en memoria suya. Cada vez que celebramos la eucaristía lo hacemos en memoria del Señor.

El acontecimiento se celebró en vísperas de su pasión, muerte y resurrección y desde esta perspectiva hemos de acercarnos al don de Cristo. Toda la Eucaristía es proclamación y anuncio de lo acontecido en Cristo y también anticipo de nuestra muerte y resurrección. Subrayamos el gozoso prodigio de la encarnación de Dios que se ha comprometido con la humanidad más allá de lo imaginable. Unos emergentes lazos de solidaridad cristalizan, formando un nudo de novedosas relaciones: Dios y la humanidad, la humanidad y Dios.

El cordero de la cena pascual ha dejado paso al verdadero y único cordero de Dios que quita el pecado del mundo. La carta a los hebreos nos lo recuerda, insistiendo en los obsoletos e inútiles sacrificios que palidecen ante el nuevo sacerdote. No olvidemos este compromiso de amor al celebrar la Eucaristía. Nos invitan este domingo, otro más, a un generoso banquete. Hemos de acudir con hambre… de Dios, es lo primero que se necesita para comer…muchos no pueden, no les dejamos…no pueden estar ausentes de nuestras oraciones y de nuestros corazones que han de movilizar gestos que mengüen esta perniciosa y testaruda realidad. A pesar de nuestra capacidad tecnológica y de cooperación, somos incapaces de resolver esta y otras paradójicas injusticias. Es en el corazón de los seres humanos donde se adivina la solución, también ahí donde se maniata a la generosidad. La Eucaristía da forma a nuestro corazón, desde el corazón de Dios.

Ramón Carlos Rodríguez García

Rector del Seminario

 

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Granada vive con devoción a Jesús Sacramentado

Por
Archidiócesis de Granada
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Celebrada la Eucaristía en la catedral y procesión de Corpus Christi, en el día grande de la ciudad.

Un año más, Granada ha brillado más que el sol este jueves de Corpus Christi en la catedral de Granada, con el Señor Sacramentado, y después en su recorrido por las principales calles de la ciudad. El pueblo cristiano ha acudido con devoción y amor a Dios en la Eucaristía en este jueves en la que es su fiesta más grande.

A las nueve de la mañana comenzaba el cortejo de sacerdotes y seminaristas, que han participado y concelebrado en la Santa Misa presidida por el arzobispo Mons. José María Gil Tamayo, en la S.A.I Catedral con presencia de autoridades civiles, militares, de Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, y una multitud de fieles de toda la Archidiócesis, también procedentes de los pueblos de la provincia. 

PALABRAS DEL ARZOBISPO

En sus palabras durante la Eucaristía, el arzobispo Mons. José María Gil Tamayo ha recordado el Día de la caridad que es hoy jueves, agradeciendo el trabajo de Cáritas Diocesana, con tantas personas que necesitan nuestra ayuda. En este sentido, el arzobispo ha subrayado la estrecha relación entre Eucaristía y caridad: “La caridad es inseparable de la Eucaristía. Hemos de vivir la caridad”. Y también la caridad vivida desde la Iglesia, de la que formamos parte de modo personal y comunitariamente. “No puede haber Iglesia sin ese servicio a las personas, en la ayuda de una forma organizada”, ha indicado en relación al trabajo de Cáritas Diocesana.

Mons. Gil Tamayo también ha hecho un llamamiento a la “concordia y paz social”, especialmente en nuestro tiempo actual en el que se ha instalado la crispación, la polarización, que provocan la separación y la exclusión. “El Corpus Christi es una invitación a la concordia y la paz social, para buscar entre todos el bien común, independientemente de lo que uno piense. No buscar lo que nos separa, sino el bien del destinatario que es el pueblo”, explicó.

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Con la invitación a pensar y orar en este día de la caridad por quienes tienen más necesidades, Mons. Gil Tamayo también ha animado a la participación de la Eucaristía dominical, en presencia de Cristo. Ha dado las gracias a la Adoración Nocturna y cuantos fieles se unen cada día y cada noche, para velar al Santísimo Sacramento en la capilla de la iglesia del Sagrario Catedral, y todas aquellas comunidades parroquiales y de vida contemplativa y religiosa que celebran sus adoraciones al Santísimo Sacramento.

En la oración de los fieles, se ha rezado, entre otras intenciones, por la paz en el mundo, especialmente en Gaza y Ucrania, y por la labor que desarrolla Cáritas, cuya colecta de hoy jueves, así como la del domingo 2 de junio en la solemnidad, que, junto a la Iglesia universal, volverá a celebrarse en Granada la fiesta de Jesús Sacramentado.

Con la invocación final a la Virgen María y su amparo en la advocación a Nuestra Señora de las Angustias, Patrona de Granada y su Archidiócesis, ha continuado la Eucaristía, a la que han asistido más de mil personas, con una catedral llena de fieles. 

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PROCESIÓN DEL CORPUS

La jornada festiva de este día grande de Granada ha continuado con la procesión de la Custodia que lleva al Señor Sacramentado, recorriendo las principales calles de la ci udad. Acompañado por el arzobispo, numeroso clero diocesano y religiosos, y fieles de distintos grupos y corporaciones de religiosidad popular, con los niños de Primera Comunión, Granada se ha volcado también en sus avenidas para adorar y orar al paso del Señor eucarístico.

Con aplausos a su salida y entrada del templo catedralicio, la alegría de la ciudad se palpaba en los fieles y visitantes que por sus calles se detenían a ver el paso del Jesús Sacramentado. La bendición final de mano del arzobispo sosteniendo al Señor en el Sacramento del altar, junto a una petalada cayendo sobre Él, puso el broche final a una nueva jornada festiva, en la que el pueblo granadino vuelca su devoción al Santísimo Sacramento, y que es el motivo de las fiestas populares que durante esta semana se celebra en la ciudad. La procesión fue coordinada por la Hermandad Sacramental del Sagrario-Catedral.

OCTAVA DEL CORPUS

Una vez celebrada la gran fiesta del Corpus Christi, la devoción y oración a Jesús Sacramento continúa en la celebración de la Octava del Corpus en la S.A.I Catedral, desde el viernes 31 de mayo hasta el jueves 6 de junio.

Esta Octava comenzará a las 19:30 horas, con la adoración al Santísimo Sacramento y rezo del Santo Rosario; y a las 20 horas, la Eucaristía y posterior procesión por el interior del templo catedralicio. El domingo 2 de junio, la Octava comenzará a las 19 horas, con la Eucaristía y procesión claustral, presidida por el arzobispo, coincidiendo con la Solemnidad de Corpus Christi en la Iglesia universal.

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Paqui Pallarés

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La Delegación de Migraciones clausura, esta tarde, la exposición fotográfica de Los Círculos de Silencio

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Diócesis de Jaén
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Esta tarde se clausura la exposición fotográfica de Los Círculos de Silencio, en la sala Moneo del Banco de España. Una exposición que inauguraba la Delegación de Migraciones, el pasado 9 de mayo, y que a lo largo de estas semanas han visitado en torno a 300 personas. Se trata de un conjunto de 37 carteles realizados mediante fotografías de Fernando Mármol, que representa más de 100 Círculos de Silencio, celebrados durante 11 años en la ciudad de Jaén.

El Obispo de Jaén, no ha querido dejar pasar la oportunidad de visitar esta muestra. Y lo ha hecho esta mañana, acompañado por el Vicario de Caridad, D. Juan Raya; y su secretario, D. Francisco Javier Cova.

Allí, del Delegado de Migraciones, D. Jesús Castro, y el fotógrafo, Fernando Mármol, le han enseñado cada detalle. Además, le han explicado que esa exposición refleja, a través de algunos de los carteles utilizados para las diferentes convocatorias, ese espacio encuentro ciudadano con un talante reivindicativo, fraterno, cooperativo, interconfesional, intercultural, creativo, a favor de las personas migrantes y refugiadas y en contra de la vulneración de sus derechos; erigiéndose esta iniciativa, en sí misma, como una respuesta ante el rechazo, la xenofobia, la indiferencia, el maltrato, de una parte de la sociedad frente a estas personas. 

Por su parte, el Obispo ha querido dejar, en el libro de visitas, unas preciosas palabras cargadas de esperanza y agradecimiento a la Delegación de Migraciones. «“Solidaridad y esperanza”, dos realidades que deben fundamentar nuestra vida, para construir una verdadera “casa común”, donde se manifieste su gran pilar: ser todos humanos y merecedores de los mismos derechos. Felicidades y gracias».

Clausura
Para la clausura de esta exposición, la Delegación de Migraciones ha organizado una mesa redonda, a las 19 horas, con la participación de los Círculos de silencio de Linares, Baeza, Jaén y conexión con Ceuta. En este encuentro, se compartirá el recorrido de los círculos de silencio de cada localidad, así como los retos y las dificultades con las que se enfrentan de cada uno de ellos.  

Y a las 20 horas se celebrará el Círculo de Silencio, en solidaridad con personas migrantes y refugiadas, en el entorno del Banco de España. Así, en esta ocasión, se representarán las distintas realidades en torno a la persona migrante y refugiada y serán los propios participantes los que portarán diversos carteles de la exposición que reflejen esa realidad. También, se hará lectura del libro de firmas que ha estado en la exposición, compartiendo, de esta manera, los deseos y reflexiones que han ido escribiendo las personas que han visitado la muestra.

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Homilía de monseñor Saiz en la Solemnidad del Corpus Christi 2024

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Archidiócesis de Sevilla
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Homilía de monseñor Saiz en la Solemnidad del Corpus Christi 2024

 30 de mayo de 2024

Catedral de Sevilla

Durante la Cena pascual, en la víspera de su Pasión, el Señor tomó el pan en sus manos y, después de pronunciar la bendición, lo partió y se lo dio diciendo:  “Tomad, esto es mi cuerpo”. Después tomó el cáliz, dio gracias, se lo dio y todos bebieron de él. Y dijo:  “Esta es mi sangre de la alianza, que es derramada por muchos” (Mc 14, 22-24). Hoy hemos escuchado nuevamente las palabras de Jesús,  que nos ayudan a penetrar en el misterio del Verbo de Dios encarnado que, bajo las especies del pan y del vino, se entrega a todo hombre, como alimento y bebida de salvación. La solemnidad del Corpus Christi nos ayuda a dar a Nuestro Señor Jesucristo el lugar central que le corresponde en nuestra vida y en nuestra historia.

La institución de la Eucaristía tiene lugar en el contexto de una cena ritual con la que se conmemoraba el acontecimiento fundamental del pueblo de Israel: la liberación de la esclavitud de Egipto. En este contexto Jesús instituye la nueva Pascua de la nueva Alianza, sellada con su sangre. Al instituir el sacramento de la Eucaristía, anticipa el Sacrificio de la cruz y la victoria de la resurrección, y manifiesta el sentido salvador de su muerte y resurrección, misterio que se convierte en el factor renovador de la historia y de todo el cosmos. Aquella muerte se ha transformado en un supremo acto de amor y de liberación definitiva del mal para la humanidad.

Celebrar la Eucaristía no es realizar una representación, una especie de teatro, sino que es actualizar, hacer presente el sacrificio Redentor de Jesucristo, que nos une a él, y por él, al Padre y al Espíritu Santo, y nos une a los hermanos en esas dos dimensiones inseparables, vertical y horizontal, como los dos maderos de la Cruz.  La Eucaristía es la mayor expresión de la unidad, de la comunión en la Iglesia. En la Eucaristía el Hijo de Dios viene a nuestro encuentro y desea unirse a nosotros.  La adoración eucarística es la continuación de la celebración eucarística. En la procesión, daremos testimonio público de fe y piedad hacia el Santísimo Sacramento por las calles con toda solemnidad, y con nuestras oraciones y cantos.

No es un elemento más de la vida: es el centro, es la fuente y el culmen de la vida de la Iglesia, y transforma toda nuestra vida en ofrenda agradable a Dios, y abarca todos los aspectos de la existencia. Todo lo que hay de auténticamente humano —pensamientos y afectos, palabras y obras— encuentra en el sacramento de la Eucaristía la forma adecuada para ser vivido en plenitud. El culto a Dios no puede quedar relegado a un momento particular y privado, de mero cumplimiento formal, sino que ha de impregnar todas las dimensiones de la realidad de la persona, todas las circunstancias de la existencia.

Este nuevo modo de vivir se ha de caracterizar por la coherencia de vida que brota de la Eucaristía, por vivir en la verdad. El culto agradable a Dios nunca es un acto meramente privado, sin consecuencias en nuestras relaciones sociales; al contrario, exige el testimonio público de la propia fe. Obviamente, esto vale para todos los bautizados, pero tiene una importancia particular para quienes, por la posición que ocupan en la sociedad, han de tomar decisiones sobre valores fundamentales, como el respeto y la defensa de la vida humana, sobre la paz, sobre la familia, sobre la educación, sobre la promoción del bien común en todas sus formas. El 22 de diciembre de 1960, en su radiomensaje de Navidad, san Juan XXIII, preocupado por la situación del mundo, hizo una reflexión sobre Cristo vida, luz y verdad; e hizo un llamamiento a vivir según el cuádruple deber de pensar, de honrar, de decir y de practicar la verdad, exigencia básica de la vida humana y cristiana. En tiempos de relativismo, de posverdad, de fakes, no podemos negociar con la mentira, no podemos pactar de ningún modo con la falsedad, ni siquiera podemos instalarnos en la ambigüedad o las medias verdades. Padres, pastores, educadores, responsables de la vida pública y de los diferentes ámbitos de la sociedad: Si no luchamos por vivir en la verdad, en la coherencia de vida, ¿qué mensaje estamos enviando a nuestros jóvenes, qué educación estamos ofreciendo a los más pequeños, qué modelo presentamos a la ciudadanía?

La Eucaristía es pan partido para la vida del mundo. «El pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo» (Jn 6,51). Con estas palabras el Señor revela el verdadero sentido del don de su propia vida por todos los hombres y nos muestra también la profunda compasión que tiene por cada persona, tal como vemos en los Evangelios, de modo especial por los que sufren y los pecadores. Él expresa la voluntad salvadora de Dios para todos los hombres, a fin de que lleguen a la vida verdadera. Por eso, de la Eucaristía brota el servicio de la caridad para con el prójimo. El principal fruto de la celebración de la Eucaristía debe ser el crecimiento de la comunión con Dios y con los hermanos, sin distinciones de ningún tipo. Por consiguiente, nuestras comunidades, cuando celebran la Eucaristía, han de ser cada vez más conscientes de que han de trabajar por un mundo más justo y fraterno.

La acción de la Iglesia debe llegar a todas las personas, sin excepciones. Y si hubiera que tener alguna preferencia, ¿a quiénes debería privilegiar? Responde el mismo Jesús en el Evangelio: no tanto a los familiares, o a los amigos o a los vecinos ricos, que te corresponderán invitándote a su vez, y de esta forma quedarás pagado. Invita a los pobres y enfermos, porque éstos no pueden corresponderte (cf. Lc 14,12-14). El papa Francisco nos exhorta a trabajar decididamente en la inclusión social de los pobres. La Iglesia universal, cada comunidad concreta y cada cristiano en particular, todos estamos llamados a trabajar en la liberación y promoción de los pobres, de manera que se curen sus heridas, queden capacitados para vivir por sus medios, puedan integrarse plenamente en la sociedad, y sean acogidos en la comunidad cristiana (cf. Evangelii Gaudium, nn. 186- 216).

El misterio de la Eucaristía nos llama, nos capacita e impulsa a un trabajo audaz en la renovación de las estructuras y los corazones. La oración del Padrenuestro que repetimos en cada santa Misa, y en tantas ocasiones: «Danos hoy nuestro pan de cada día», nos compromete a trabajar por la paz, por la justicia y la solidaridad en las relaciones entre los pueblos, a trabajar por resolver la situación endémica de los barrios más pobres de nuestra querida Sevilla. Desde los primeros tiempos del cristianismo se ha insistido con toda razón en el vínculo entre la Eucaristía y la caridad. Por eso en la fiesta del Corpus Christi celebramos el Día de la Caridad, la jornada principal de Cáritas, el día en que esta institución eclesial da cuenta de sus proyectos, del uso de sus recursos y de sus propósitos más inmediatos.

María Santísima, Nuestra Señora de los Reyes, nos guía para recorrer este camino. Abranos el corazón y el entendimiento a la gracia de Dios, al amor de Dios; dejemos que la Eucaristía impregne toda nuestra vida, para que sea alabanza, sacrificio y acción de gracias a Dios, y sea asimismo mesa compartida con los hermanos. Así sea.

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Cáritas ayudó a cerca de 30.000 personas en Jaén en 2023, lo que supuso un coste de 5,1 millones de euros

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Diócesis de Jaén
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El obispo de Jaén, Sebastián Chico, presenta la Memoria 2023 y la campaña con motivo del Día de la Caridad, con el lema “Allí donde nos necesitas. Abrimos camino a la esperanza”.

Cáritas ayudó a cerca de 30.000 personas en la Diócesis de Jaén el pasado año, lo que supuso un coste de 5,1 millones de euros. Así se ha puesto de manifiesto en la presentación de la Memoria 2023 con motivo de la celebración del Corpus Christi, Día de la Caridad. El obispo de Jaén y presidente de Cáritas, Sebastián Chico, junto con el equipo directivo de Cáritas, han desgranado los pormenores de la acción caritativa y social de este organismo de la Iglesia al servicio de las personas en riesgo o en situación de exclusión social.

Según se ha informado, Cáritas Diocesana de Jaén atendió a 8.643 personas. Esta cifra se ve incrementada con el total de personas beneficiadas en la provincia de Jaén, que ascendió a 29.386 en 2023. En cuanto al perfil medio de las personas atendidas es mujer adulta que vive en un hogar con su pareja e hijos, de nacionalidad española, en situación de desempleo y con escasa formación. Este perfil se mantiene prácticamente invariable con respecto a los años anteriores.

Si se pone el foco en la nacionalidad, más de 6 de 10 personas atendidas por Cáritas son españolas. En porcentaje, el 63,76% son españoles, frente al 33,22 de procedencia extracomunitaria y un 3,02% de comunitarios no españoles. La situación laboral se mantiene como un factor de importante peso para encontrarse en riesgo o en situación de exclusión social. Así, 7 de 10 personas atendidas por Cáritas en Jaén carecen de un puesto de trabajo. Solo del 11,63% dispone de un empleo, lo que también nos lleva a la reflexión de que poseer un trabajo no siempre es garantía absoluta de integración social.  Finalmente, con respecto a la formación, el 35,28% de las personas atendidas por Cáritas Diocesana de Jaén en 2023 solo posee estudios primarios, mientras que el 16,22% completó la ESO. El porcentaje de personas sin alfabetizar alcanza el 16,13 %.

Datos económicos
Los recursos empleados, es decir, lo que Cáritas gastó en la Diócesis de Jaén en 2023, superaron los 5,1 millones de euros, mientras que los recursos recibidos se situaron por encima de los 4,6 millones de euros. “Las cifras, ciertamente, arrojan un dato muy preocupante y es que Cáritas gastó más de medio millón de euros más de los que ingresó. La realidad nos advierte de que esta situación es insostenible en el tiempo. Al preguntarnos sobre las causas, lamentablemente el contexto inflacionista, con aumento de los precios en aspectos como la cesta de la compra, el pago de suministros y la vivienda, pensamos que han pasado factura a las donaciones a Cáritas. A esto hay que sumarle una menor aportación por parte de las administraciones públicas a la labor que realizamos. Así, Cáritas está manteniendo su apuesta, pero es consciente de que si no aumentan las donaciones y la aportaciones públicas y privadas le será imposible continuar su labor tal y como la viene desarrollando en la actualidad”, ha subrayado el secretario general, Diego Jiménez. Por ello, Cáritas invita a la sociedad a compartir más con quienes menos tienen a través de Cáritas, con una contrastada trayectoria de 65 años de trabajo en beneficio de los más pobres y excluidos en la Diócesis de Jaén.

Con respecto a los recursos recibidos, las aportaciones privadas, con un 77,56%, triplican las  públicas, que supusieron el 22,44% restante. Así, la principal cuantía de las aportaciones privadas es la correspondiente a colectas, socios y donativos, que en 2023 alcanzó los 1,2 millones de euros, lo que se traduce en el 26,38% de los ingresos obtenidos. Por su parte, las subvenciones de origen público representan el 22,44% del total de ingresos.

De los 5,1 millones de euros gastados en 2023, más de 3,5 millones tuvieron como destino sus programas, lo que supone casi el 70%. La principal partida de dirige a Acogida y asistencia. En concreto, más de 1,6 millones de euros para la atención directa de cobertura de necesidades básicas de personas en riesgo o en situación de exclusión social. Más de 4 de cada 10 euros se destinaron al acceso al derecho a la alimentación.  En cuanto a otros aspectos destacados, Cáritas ayudó el pasado año a afrontar sus procesos de rehabilitación en Proyecto Hombre a 71 personas, lo que conllevó una partida superior a los 230.000 euros. Asimismo, a través de Recuperaciones Redoble, su empresa de inserción, recogió casi 900.000 kilos de ropa a través de 162 contenedores, que facilitaron el mantenimiento de 18 trabajadores de inserción.

Mensaje de esperanza
El obispo de Jaén y presidente de Cáritas, Sebastián Chico, ha puesto el acento en el lema de campaña con motivo del Día de la Caridad: “Allí donde nos necesitas. Abrimos camino a la esperanza”. “En esta antesala del Año Jubilar 2025, Cáritas no ha querido quedarse al margen de este acontecimiento universal y nos muestra un camino de esperanza”, ha señalado. “Cáritas y su acción social, la labor que lleva la Iglesia, va a unida a la esperanza de todos: de las personas son beneficiadas, que en nuestra Diócesis son cerca de 30.000. La esperanza de la comunidad cristiana, que sabe que con esta acción social está cumpliendo con el Evangelio y, por supuesto, con el resto de la sociedad”. Monseñor Chico ha valorado el testimonio de los voluntarios comprometidos -1.567 en la Diócesis de Jaén- y los profesionales que trabajan en Cáritas. “La caridad es el corazón de la Iglesia que late sin desfallecer por las personas con más dificultades”, ha declarado. “Este domingo volvemos a sacar a Cristo Eucaristía a las calles y con él, la esperanza de tantas personas que necesitan la acción de Cáritas”, ha concluido.

Por su parte, el director de Cáritas, Rafael Ramos, ha puesto el acento en la atención primaria, la acción social a través de los programas y el voluntariado. Ha expresado que el trabajo en Cáritas va más allá de las cifras económicas, gracias a la labor de acogida y acompañamiento que realizan las personas voluntarias y profesionales de Cáritas. Ante el complejo contexto actual ha identificado las dificultades de las familias para afrontar los gastos básicos. “Una tendencia que empeora sus condiciones de vida e incrementa la desigualdad de los hogares con menos renta”, ha apostillado. Ha puesto el foco en la vivienda “como el gran pozo sin fondo que se come los recursos de muchas familias” y contar con empleo ya no es garantía para llegar a final de mes. A pesar de este contexto adverso, ha afirmado que Cáritas quiere “animar y despertar la solidaridad”.

El vicario de Caridad y delegado de Cáritas, Juan Raya, ha lamentado que se está dejando “a muchas personas atrás o al borde del camino”, con tres principales focos: precariedad laboral, la problemática de la vivida y más personas en situación de irregularidad administrativa fruto de las olas migratorias. Por eso, parafraseando el lema del Día de la Caridad, ha aseverado que “abrir camino a la esperanza es una tarea ardua, que conlleva  una responsabilidad afectiva y efectiva, coherente y cercana”. “La celebración del Día de la Caridad nos compromete a transitar caminos de fraternidad y a animar y promover el compromiso de la comunidad cristiana y de la sociedad en general, con la defensa de la dignidad de las personas y sus derechos”, ha declarado en la rueda de prensa, que ha recordado, ante el Corpus Christi, que “la mística eucarística tiene un carácter social que se expresa en el servicio a los demás, y está en la base de nuestra misión”.

Cáritas diocesana de Jaén

Galería fotográfica: «Presentación de la Memoria de Cáritas»

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