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Manos Unidas nos presenta las cifras de la pobreza y el hambre en el mundo

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Este fin de semana se celebra la campaña de Manos Unidas contra el Hambre en el mundo. El día grande de campaña será el domingo 14 de febrero. Sí, día de los enamorados, también, de la solidaridad y del compartir con los que menos tienen.

En todas las parroquias habrá colectas para financiar proyectos de desarrollo en el tercer mundo, donde se necesitan para ayudar a grandes poblaciones a salir de la pobreza y a que puedan labrarse un futuro con esperanza.

En este año de pandemia, Manos unidas se presenta con el lema «Contagia solidaridad para acabar con el hambre». Sin duda, la oportunidad que nos brinda Manos Unidas, de ayudar a otros que pasan hambre y otras necesidades, es una ocasión única para dejar que el virus de la solidaridad nos contagie a todos.

El drama de la pobreza en cifras:

ALIMENTACIÓN

1.- Las estimaciones actuales indican que cerca de 690 millones de personas padecen hambre crónica. La actual pandemia de la COVID-19 podría añadir entre 83 y 132 millones de personas al número total de personas subalimentadas en el mundo en 2020. (FAO 2020)

2.- Se estima que unos 2.000 millones de personas en el mundo no disponían de acceso regular a alimentos inocuos, nutritivos y suficientes en 2019. (FAO 2020)

3.- En 2019, el 21,3 % (144 millones) de niños menores de 5 años sufrieron retraso en el crecimiento por malnutrición. El 45 % de las defunciones de menores de 5 años que se producen en el mundo están relacionadas con la desnutrición. (FAO 2020)

4.- Al menos 3.000 millones de personas en el mundo no se pueden permitir una dieta saludable, ya que el coste supera el umbral internacional de la pobreza (1,90 dólares por persona al día), lo cual la hace inasequible para la población pobre. (FAO 2020)

VIVIENDA DIGNA

1.- En los asentamientos marginales de las grandes ciudades, alrededor de 1.000 millones de personas se enfrentan diariamente al hacinamiento y a graves carencias de alimentos, agua, saneamiento, gestión de residuos o asistencia médica. (ONU Hábitat)

2.- En Latinoamérica y Caribe hay 21,4 médicos y 15,8 enfermeras por cada 10.000 habitantes. (Organización Panamericana de Salud)

3.- Y en África subsahariana hay cinco camas de UCI por cada millón de habitantes para hacer frente a la pandemia y a otras enfermedades mortales como el dengue, la malaria, la tuberculosis, el ébola o, en el caso de la infancia, la diarrea o la desnutrición. (OMS) SALUD

4.- Cada año se registran más de 200 millones de casos y 400.000 muertes por paludismo en el mundo. Cerca del 90 % de la mortalidad se registra en el África subsahariana. En la República Centroafricana y Sudán del Sur, esta enfermedad causa más víctimas que la guerra. (OMS)

5.- Cerca de dos millones de bebés nacen muertos cada año –o uno cada 16 segundos–. Las interrupciones en los servicios de salud a causa de la COVID-19 podrían causar 200.000 nuevas muertes fetales a lo largo de 12 meses. En 2019, tres de cada cuatro muertes fetales se registraron en África subsahariana o Asia meridional. (UNICEF, OMS y Banco Mundial)

AGUA POTABLE Y SANEAMIENTO

1.- 3.000 millones de personas no tienen en su casa agua para el lavado de manos, una medida elemental para luchar contra los virus. En el mundo hay actualmente 2.200 millones de personas privadas de acceso al agua potable para beber y cocinar y otros 4.200 millones que carecen de sistemas de saneamiento seguros. (ONU)

Datos de ManosUnidas.org

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«Para vencer la prueba de la enfermedad hemos de tener nuestro corazón inmerso en el amor de Dios»

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MENSAJE DEL OBISPO DE CÁDIZ Y CEUTA
Jornada Mundial del Enfermo
11 de febrero de 2021, Nuestra Señora de Lourdes

El próximo día 11 de febrero, memoria de Nuestra Señora de Lourdes, se celebra la Jornada Mundial del Enfermo. Es un momento privilegiado para encomendar a cuantos sufren en todo el mundo la pandemia del coronavirus. “Cuidémonos mutuamente”, nos dice el lema de este año, urgiéndonos a atender a las personas enfermas y a quienes cuidan de ellas, tanto en los hospitales como en sus domicilios.

Aunque la enfermedad forma parte de la experiencia humana, no logramos habituarnos a ella, porque a veces resulta verdaderamente pesada y grave, pero también porque hemos sido creados para la vida, para la vida plena. Cuando somos probados por el mal surge en nosotros la duda y nos preguntamos angustiados: ¿cuál es la voluntad de Dios?

El sufrimiento humano encuentra su significado más profundo en la muerte y la resurrección de Jesús. De la paradoja de la cruz brota la respuesta a nuestros interrogantes más angustiosos ante la enfermedad y el sufrimiento. Cristo sufre por nosotros, para salvarnos y redimirnos a todos. Cristo sufre con nosotros, dándonos la posibilidad de compartir con él nuestros sufrimientos. Así el sufrimiento humano, unido al de Cristo, se transforma en medio de salvación. Este es el mensaje esperanzador que la Iglesia ofrece a todas las personas que sufren. El dolor, si es acogido con fe, se convierte en puerta para entrar en el misterio del sufrimiento redentor del Señor. Constantemente hemos de pedir a Dios esa mirada de fe, a la luz de la resurrección, y un corazón nuevo para transmitir esperanza en medio del dolor.

Sin embargo, la enfermedad es siempre una prueba, que puede llegar a ser larga y difícil. Cuando se prolonga el sufrimiento podemos quedar abatidos y desanimados ¡Qué momento tan importante para recordar las palabras de Jesús: “¡Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré”! (Mt 11, 28). En el Evangelio leemos que «Jesús curó a muchos enfermos de diversos males y expulsó muchos demonios» (Mc 1, 34); y que Jesús enseñaba y proclamaba la buena nueva del Reino, curaba toda enfermedad y toda dolencia (cf. Mt 4, 23). Quiere dejar claro que es el Dios de la vida, que nos libra de todo mal, que estas curaciones son signos que nos guían hacia el mensaje de Cristo, nos orientan hacia Dios y nos dan a entender que la verdadera y más profunda enfermedad del hombre es la ausencia de Dios, que es la fuente de verdad y del amor. Para vencer la prueba de la enfermedad hemos de tener nuestro corazón inmerso en el amor de Dios. Jesús nos da su fuerza en los sacramentos porque sanan nuestro corazón y nos dan la verdadera vida, porque una vida sin amor y sin verdad no sería vida. Todos conocemos personas que han soportado tremendos sufrimientos, porque Dios les daba una profunda serenidad.

Recordemos también que en la enfermedad todos necesitamos calor humano: para consolar a una persona enferma, más que las palabras, hace falta la cercanía serena y sincera. Pero recordemos también que las personas enfermas son un camino privilegiado para encontrar a Cristo, acogerlo y servirlo. “Curar a un enfermo, acogerlo, servirlo, es servir a Cristo: el enfermo es la carne de Cristo” (Francisco). Cada uno de nosotros debería llevar la luz de la Palabra de Dios y la fuerza de la gracia a quienes sufren y a sus familiares, médicos y enfermeros, para que el enfermo esté atendido con más humanidad, con entrega generosa, con amor evangélico y con ternura. La Iglesia madre, mediante nuestras manos, acaricia nuestros sufrimientos y cura nuestras heridas, y lo hace con ternura de madre, partiendo del amor profundo a toda persona. Cada uno sabrá cómo encontrar el modo de realizar este servicio con la sabiduría del corazón para aliviar el sufrimiento, pidiendo siempre a Dios: “Danos, Señor, un corazón misericordioso como el tuyo”.

Oremos por todos los enfermos, por cuantos sufren, especialmente los más graves, los que no pueden valerse por sí mismos, cuantos dependen de los cuidados de otros: que cada uno de ellos experimente la fuerza del amor de Dios y la riqueza de su gracia, que nos salva, en la solicitud de quienes están a su lado. Que bendiga a todos los enfermos, a los profesionales de la salud y a los voluntarios en todas las partes del mundo. Invoquemos la intercesión de Nuestra Señora, la Virgen María, Salud de los enfermos, para que pase esta pandemia.

+ Rafael

Obispo de Cádiz y Ceuta

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La Pastoral Universitaria aborda el miedo desde la psiquiatría en una nueva sesión del Foro Humanismo y Ciencia

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La Pastoral Universitaria aborda el miedo desde la psiquiatría en una nueva sesión del Foro Humanismo y Ciencia

La Pastoral Universitaria continúa con el Foro Humanismo y Ciencia, una iniciativa formativa que busca aunar fe y razón, y servir como espacio de diálogo entre profesorado, alumnado y personal administrativo vinculado a la Universidad de Sevilla (US).

La quinta sesión de este foro tendrá lugar el 12 de febrero y correrá a cargo del profesor de Psiquiatría de la Universidad de la US, Julio Antonio Guija, que disertará sobre ‘El miedo: las dos caras de una emoción”.

No en vano, esta edición se desarrolla bajo el título ‘No tengáis miedo’ y afronta esta cuestión desde distintas dimensiones: bíblica, antropológica, clínica, histórica, geopolítica, etc.

La cita, online, comenzará a las seis de la tarde y se puede solicitar el acceso a la videoconferencia a través del correo electrónico sarus@us.es.

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Inauguración del Seminario de Estudios Laicales el próximo 11 de febrero

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El próximo jueves, 11 de febrero, se inaugura una nueva edición del Seminario de Estudios Laicales que organiza la Delegación Diocesana de Apostolado Seglar en colaboración con la Facultad de Teología San Isidoro. Una formación más que consolidada en la Archidiócesis hispalense que este año lleva como lema ‘La dimensión social del Evangelio, un camino de fraternidad para un laicado en acción’.

En esta edición número once, Apostolado Seglar ha querido ofrecer una triple visión: por un lado, se hace eco de la cuarta línea de las Orientaciones Pastorales Diocesanas, y, por otro, “nos impulsa a ser signo de esperanza al servicio del Evangelio en un contexto socio-cultural en continuo cambio y lacerado por la pandemia”, vinculándolo en tercer lugar con las conclusiones y propuestas del Congreso Nacional del Laicado celebrado hace ahora un año en Madrid.

Programa

La primera ponencia será el 11 de febrero, a las siete de la tarde y correrá a cargo del presidente de la Sociedad Andaluza de Cuidados Paliativos, Fernando Gamboa, con una ponencia titulada “La emergencia de transmitir que la vida tiene un valor inestimable”. En ella, el doctor disertará sobre la nueva ley de la eutanasia, el deseo de adelantar la muerte, la necesidad de fomentar unos Cuidados Paliativos de calidad para todos los ciudadanos, así como otros aspectos del final de la vida.

La sesión está coordinada por el Camino Neocatecumenal, los Equipos de Ntra. Sra. y los Seglares de la Doctrina, en colaboración con CONFER Sevilla.

La entrada en todas las sesiones –que tendrá lugar en la Facultad de Teología- es libre hasta agotar el aforo, siguiendo las disposiciones sanitarias. Si bien, las ponencias serán también retransmitidas en directo a través del canal Youtube de la Archidiócesis de Sevilla.

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La Hospitalidad Diocesana de Lourdes transmite la esperanza cristiana en tiempos de pandemia

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La Hospitalidad Diocesana de Lourdes transmite la esperanza cristiana en tiempos de pandemia

La Hospitalidad Diocesana de Lourdes en Sevilla es una asociación de voluntarios comprometidos en el acompañamiento, ayuda y servicio a los enfermos que cada año peregrinan al Santuario de Nuestra Señora de Lourdes. El objetivo último de estas peregrinaciones es que los enfermos y quienes los acompañan tengan un encuentro personal, cálido y comprometido con la Santísima Virgen y, a través de ella, con su Hijo Jesucristo, un encuentro que transforme su vida y la llene de sentido, esperanza y alegría.

Al igual que en otras entidades y asociaciones pertenecientes a la Iglesia, en esta asociación de fieles son los voluntarios los que dan cuerda al movimiento de la Hospitalidad, que fue erigida en Sevilla en el año 2008 por el Arzobispo emérito, el cardenal Carlos Amigo Vallejo. Actualmente su consiliario es el sacerdote Carlos Coloma.

La finalidad de la Hospitalidad es contribuir a la difusión de la devoción a la Santísima Virgen en su advocación de Lourdes, organizar una peregrinación anual con los enfermos al santuario de Nuestra Señora y trabajar pastoralmente en la ayuda a los enfermos, discapacitados físicos o psíquicos y cualquier persona que sufre en el alma o en el cuerpo.

No obstante, ante las restricciones de movilidad debido a la pandemia, la Hospitalidad Diocesana ha tenido que posponer sus peregrinaciones. Sin embargo, no cesan en brindar acompañamiento pastoral. “Nosotros seguimos muy en conexión con los acogidos en Regina Mundi en San Juan de Aznalfarache, con los ancianos y enfermos de Onuva en La Puebla del Río, con los residentes del Centro de acogida de San José de la Montaña en Sevilla, así como en la Fundación de la Hermandad del Rocío de Triana para discapacitados en Castilleja de la Cuesta y en el Centro de acogida de enfermos de Olivares”.

Actualmente — informa Carlos Coloma — son más de doscientos hospitalarios trabajando en distintas áreas relacionadas con Cáritas Parroquial o el Proyecto “Levántate y Anda” de la Parroquia de San Vicente Mártir de Sevilla. Subraya que en medio de la corta andadura de la Hospital Diocesana que suma trece años, son muchos los voluntarios y las personas que han peregrinado y mantienen una relación en el tiempo de cercanía y de amistad. “Estamos así unidos unos a otros, animándonos y transmitiéndonos la esperanza cristiana que en estos momentos es tan necesaria”.

Jornada del Enfermo

Carlos Coloma refirió que el mensaje del Santo Padre en la Jornada Mundial del Enfermo transmite “una gran humanidad y un profundo conocimiento de la realidad”, porque a través de los enfermos “tenemos la oportunidad de reconocer la presencia del Señor y la enfermedad está muy unida a Lourdes, santuario que no se entiende plenamente obviando a las personas que padecen una enfermedad, el sufrimiento de sus familias y el trabajo e implicación de los voluntarios y personal sanitario”. Manifiesta que desde la Hospitalidad intentan reflexionar en torno al mensaje del papa Francisco, “más en estos tiempos tan duros que nos afecta a todos”.

Reconoce que ciertamente las redes sociales han permitido que no haya un distanciamiento total entre los hospitalarios durante la pandemia, sin embargo, la tecnología no sustituyen el encuentro presencial y los desplazamientos propios de la Hospitalidad Diocesana de Nuestra Señora de Lourdes.

De allí que cada 11 de mes, la iglesia conventual del Santo Ángel de Sevilla acoja la celebración de la Eucaristía para orar por los enfermos y encomendarlos a la Virgen de Lourdes. En esta ocasión, las restricciones higiénicas sanitarias imposibilitarán que, como todos los años, se celebre la procesión claustral con antorchas ante la presencia de la venerada imagen de la Santísima Virgen.

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Santa Apolonia de Alejandría

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Santa Apolonia de Alejandría

apoloniaSucedió en tiempos del emperador Felipe que es una época suave en la práctica de la fe cristiana. El lugar de los acontecimientos es Alejandría y por el año 248, previo a la persecución de Decio.

Sale a la calle un poeta con aires de profeta de males futuros; practicaba la magia, según se dice; va por las vías y plazas alejandrinas publicando, como agorero de males, las catástrofes y calamidades que van a sobrevenir a la ciudad si no se extermina de ella a los cristianos. No se sabe qué cosas dieron motivo para predecir esos tiempos aciagos, pero la verborrea produjo su efecto. El obispo Dionisio Alejandrino es el que relata el comienzo de la persecución. Tomaron violentamente al anciano Metro, sin respetar sus canas; le exigen blasfemias contra Jesucristo, se desalientan con su firmeza y acaban moliéndolo a palos y lapidándolo a las afueras de la ciudad. Luego van a por la matrona Cointa que es atada, arrastrada y también muerta a pedradas. Ahora la ciudad parece en estado de guerra; han crecido los tumultos; la gente va loca asaltando las casas donde puede haber cristianos. Se multiplican los incendios, los saqueos y la destrucción.

En Alejandría vive una cristiana bautizada desde pequeña y educada en la fe por sus padres; en los tiempos de su juventud decidió la renuncia voluntaria al matrimonio para dar su vida entera a Jesús. Se llama Apolonia y ya es entrada en años; los que la conocen saben mucho de sus obras de caridad, de su sólida virtud y de su retiro en oración; incluso presta ayuda a la iglesia local como diaconisa, según se estila en la antigüedad. Las hordas incontroladas la secuestran y pretenden obligarla a blasfemar contra Jesucristo. Como nada sale de su boca, con una piedra le destrozan los dientes. Después la llevan fuera de la ciudad amenazándola con arrojarla a una hoguera, si no apostata. Pide un tiempo para reflexionar. Se abisma en oración. Luego, ella misma es la que, con desprecio a la vida que sin Dios no vale, con paso decidido, pasa ante sus asombrados verdugos y entra en las llamas donde murió.

Los cristianos recogieron de entre las cenizas lo poco que quedó de sus despojos. Los dientes fueron recogidos como reliquias que distribuyeron por las iglesias.

Su representación iconográfica posterior la presenta sufriendo martirio de manos de un sayón que tiene una gran piedra en la mano para impartir el golpe que le destrozó la boca. Por eso es abogada contra los males de dientes y muelas.

También a nosotros nos asombra la decisión de santa Apolonia por parecerse a al suicidio. Algún magnánimo escritor habla de que «eso sólo es lícito hacerlo bajo una inspiración de Dios». Desde luego es susceptible de más de una glosa. Sólo que los santos, tan extremosamente llenos de Dios, adoptan en ocasiones actitudes inverosímiles y desconcertantes bajo el aguijón del Amor y ¡quien sabe si esas son «locuras» sólo para quien no tiene tanto amor! Al fin y al cabo, cada santo es el misterio de responder sin cuento a Dios.

(Fuente: archimadrid.es)

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Se aplaza el Encuentro Diocesano de Catequistas

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El Encuentro Diocesano de Catequistas previsto para el sábado 13 de febrero queda aplazado hasta nuevo aviso.

El delegado de Catequesis, José Manuel Llamas, explica que «lo habíamos colocado en estas fechas pensando que la cosa iba a estar mejor, pero ya veis: el virus sigue acompañando nuestras vidas con nuevas versiones revisadas y aumentadas. Así que hemos pensado que lo mejor es aplazar el encuentro hasta que podamos vernos en persona, que será… cuando sea posible, probablemente cerca del verano».

Aún así, los catequistas de la diócesis tienen a su disposición en la web diocesana de catequesis «algunos medios para poder seguir caminando con las familias y los chavales en este tiempo duro. Si se os ocurren ideas nuevas, no dudéis en compartirlas», concluye el delegado.

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Abrazos que sanan, a través de Tik Tok 

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El Encuentro Intercolegial, que organiza anualmente la Delegación de Pastoral de Juventud, también se ve trastocado por la pandemia.

La Delegación de Juventud de la Diócesis de Málaga ha tenido que adaptarse a las circunstancias. En condiciones normales celebraría, como cada último viernes de enero, el Encuentro Intercolegial, para el que se preparan diversas actividades y talleres y la celebración de una Eucaristía para los alumnos de los colegios diocesanos que participan en esta jornada. Ante la imposibilidad de congregar a tantas personas, los responsables del Encuentro han decidido trasladar la actividad a la plataforma de moda entre los más jóvenes: Tik Tok.

El formato es el habitual en esta red social, vídeos cortos con música y baile. Como explica una de las responsables del Encuentro, Merche Baena, la «libertad para grabarlo es total, tanto para elegir la música y el baile, como para el número de participantes por vídeo. El único requisito para concursar es utilizar el lema #abrazosquesanan y etiquetar a la cuenta de la Delegación de Juventud (@juventuddm)».

Los alumnos de 3º y 4º de la ESO, Bachillerato y ciclos formativos, que quieran participar, tendrán hasta el próximo 19 de febrero para publicar su vídeo. El que más likes haya obtenido hasta el 2 de marzo, será nombrado ganador, ese mismo día, a través de las redes sociales de la Delegación de Juventud.

Más información, aquí

Santiago Campos Martínez

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Beato Leopoldo de Alpandeire, labrador en la viña del Señor

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El beato de este 9 de febrero adorna su nombre con el de una de las más bellas localidades de la Serranía de Ronda: Alpandeire. Allí nació en 1864 y allí creció, en una familia de agricultores, quien el Señor elegiría para labrar su viña y dar mucho fruto.

Solo hay que acercarse el día 9 de cada mes a su tumba, donde las multitudes hacen cola, para comprobar cuánto amor dio y cuánto sigue recibiendo.

No fue hasta los 30 años cuando, escuchando la predicación de unos frailes en Ronda, se sintió llamado a “ser capuchino como ellos”. Tras algunos años de trámites y esperas, finalmente, en 1900, emitió sus votos en Sevilla. Se sucedieron distintos destinos: Antequera, Granada y, de nuevo, Sevilla. Pero, en 1914 fue enviado a la ciudad de la Alhambra, donde moriría tras 42 años de absoluta entrega a Dios y a los hombres desde su vocación franciscana. 

Encargado del huerto del convento, sacristán y limosnero, esos humildes servicios fueron su camino de santidad, su escalera hasta el cielo. Su sencillez y su bondad, que lo llevaban a reconocerse como “un gran pecador”, eran valorados por todos los que lo conocían. Esa fama de santidad que Fray Leopoldo se ganó en vida lo llevó en volandas a su beatificación en 2010 y perdura todavía hoy. Solo hay que acercarse el día 9 de cada mes a su tumba, donde las multitudes hacen cola, para comprobar cuánto amor dio y cuánto sigue recibiendo.

El apostolado de la oreja

“Apostolado de la oreja”, así ha venido a llamar el papa Francisco a esa actitud caritativa de quien presta oídos a la gente con quien se cruza, sirviendo de desahogo y consuelo.

Fue lo que vivió Fray Leopoldo durante los más de 40 años que ejerció como limosnero recorriendo las plazas y calles de Granada. Para cada persona con la que se cruzaba tenía una palabra de aliento, de ánimo, un consejo sencillo, una palabra dulce… Paradójicamente, en un mundo hiperconectado e hipercomunicado como el nuestro, es cada vez más difícil encontrar a alguien dispuesto a escuchar. Dar unos euros de limosna es fácil, pero ¿y prestar la oreja una o dos horas? Eso también es caridad y apostolado, porque es reflejo del amor de Dios, que nunca se cansa e escucharnos.

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Novena extraordinaria a Ntra. Sra. del Pino en tiempos de pandemia del 8 al 16 de febrero de 2021

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NOVENA EXTRAORDINARIA A  NTRA. SRA.  DEL PINO EN TIEMPOS DE PANDEMIA

Vea también:

– Basílica de Ntra. Sra. del Pino en Teror

    Durante los días del 8 al 16 de febrero de 2021, se realizará en la Basílica de Ntra. Sra. del Pino la Novena a la Virgen de forma extraordinaria.

    Nos dirigimos a Ntra. Madre del Pino en este tiempo de pandemia buscando en ella el consuelo, la fortaleza y la esperanza.

    Poner bajo su intercesión todo el dolor y sufrimiento que está causando esta pandemia y el deseo de una pronta mejoría para todos.

    HORARIOS DE LA NOVENA:

  • 18:30 Rezo del Rosario.
  • 19:00 Novena a Ntra. Sra. del Pino.
  • 19:05 Eucaristía.

    Puedes unirte y participar en esta novena extraordinaria a Ntra. Sra. del Pino por medio de la Emisora Diocesana.

  • 95.5 Las Palmas GC y zona norte.
  • 89.9 Sureste de GC.
  • 92.5 Norte de GC.
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