Programa emitido en COPE Granada y COPE Motril este domingo, 7 de febrero de 2021, a las 9:45 horas.
Decreto del Sr. Obispo sobre la celebración de cultos, estaciones de penitencia y procesiones de las hermandades y cofradías en la Diócesis de Huelva
Considerando las extraordinarias circunstancias sanitarias que sufrimos por la pandemia del “coronavirus”, que aconsejan evitar actos que den lugar a la concentración y movilidad de grandes grupos de personas, respetando las disposiciones dadas por las autoridades civiles y sanitarias, y oídos los órganos diocesanos competentes, en uso de mi potestad ordinaria según lo preceptuado en el canon 381.1 del Código de Derecho Canónico
LXII Campaña de Manos Unidas, en Granada
Con el lema “Comparte solidaridad para acabar con el hambre”, se celebra el 14 de febrero.
El obispo de Cartagena pide disculpas por su vacunación
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Práctica de la espiritualidad pastoral
PRÁCTICA DE LA ESPIRITUALIDAD PASTORAL
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Me parece difícil entregarse al arte de pintar, sin la práctica correspondiente. Lo normal es que se tome papel y lápiz para hacer bosquejos y proyectos. Enseguida, aprovechándose de éstos, se hará el diseño sobre la tela y se echará m ano de los pinceles y de las pinturas. Luego, poco a poco, la obra pictórica se va configurando sobre el lienzo.
Otro tanto sucede en la espiritualidad pastoral. Aunque pretende desarrollarse como ciencia, su investigación sistemática gira en torno a la vida, igual que la ciencia médica.
En concreto, la espiritualidad pastoral se ejercita en el contacto con la vida del pueblo. Al percibir las necesidades, posibilidades e ideales espirituales de la gente, el pastoralista recibe el estímulo primordial. Así, incitado por las pulsaciones vitales de la gente, empieza a buscar las intervenciones que traigan salud espiritual o la promuevan en ella.
Autenticidad del pastoralista espiritual
De ordinario, para que un pastor sepa medir el pulso de la vida espiritual en el pueblo, necesita una especie de entrenamiento por parte del Espíritu de Jesús.
El Espíritu, desde luego, está actuando en todos los hombres. Infunde sus gracias sobre todo en los creyentes. Se prodiga de manera especial en todos los que desempeñan algún ministerio eclesial. Influye, seguramente en modo privilegiado, en los sacerdotes, religiosos y laicos, que se empeñan en la promoción espiritual de sus hermanos.
PRACTICA DE LA ESPIRITUALIDAD PASTORAL
En este sentido, parece indispensable un mínimo de autenticidad espiritual, si se pretende ejercer la espiritualidad pastoral.
Esto, sin embargo, no significa que debamos esperar hasta poseer una perefecta congruencia espiritual. Basta con la “autenticidad volitiva”, la cual, en la vida cristiana, consiste en la volutad firme y efectiva de dejarse guiar por el Espíritu hacia el Padre, mediante el seguimiento e imitación de Jesús.
Gracias a este mínimo de autenticidad volitiva, el creyente está capacitado para recibir las luces y mociones del Espíritu en su vida cotidiana.
Bajo el efecto de su autenticidad, se esfuerza por vivir efectivamente como un seguidor de Jesucristo. Su com portamiento moral tiende a eliminar y erradicar el pecado. Sus pensamientos corresponden a la enseñanza del Señor. Sus sentimientos se van adecuando al ejemplo del mismo Jesús. No le faltan sus ratos de oración. Su recurso a los sacramentos se dem uestra constante y fervoroso. Más que nada, sus obras se orientan hacia el amor y servicio del prójimo, de acuerdo al precepto del Señor.
Con un mínimo de congruencia espiritual, como el apenas descrito, el creyente de cualquier tipo -laico, consagrado o sacerdote-, está preparado para percibir las mociones del Espíritu. Entonces puede captar las necesidades, posibilidades e ideales que el mismo Espíritu suscita en el corazón de quienes integran el pueblo de Dios.
Contacto personal con la gente del pueblo
Pero no basta con estar capacitado para percibir las necesidades y posibilidades espirituales del pueblo. De ordinario, hace falta un contacto normal y directo con la gente.
Sin duda alguna, existen muy diversas posibilidades de contacto con la gente. Conozco comunidades de religiosos contemplativos que, a pesar de su vida en clausura, consiguen mantenerse en relación epistolar y teléfonica con los cristianos más comprometidos.
Cierto, lo ideal consiste en la llamada “inserción”. Cristo la practicó efectivamente optando por vivir en el pueblo y entre los más pobres. Otro tanto han hecho los misioneros a lo largo de los siglos. En este siglo, tal como hicieron Gandhi y la M. Teresa de Calcuta, muchos cristianos han optado por la inserción en
tre los pobres.
Existen otros niveles de contacto personal con el pueblo. Muchas profesiones lo reclaman en forma constante. Los maestros, médicos, psicólogos, sacerdotes, comerciantes, vendedores, etcétera, pasan la mayor parte de su vida en contacto con la gente.
Esa relación directa constituye una oportunidad insuperable para el pastoralista espiritual. Así percibe las necesidades que el pueblo padece en sus ansias de vida cristiana. También se torna sensible a las posibilidades reales de que la gente dispone. Imposible, por ejemplo, que adopten prácticas espirituales de tipo monástico.
A esto, precisamente, se refiere la espiritualidad pastoral. Al afán por impulsar la santidad en el pueblo, sin sacar a la gente de su realidad.
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Teología espiritual. Síntesis de sus fundamentos
TEOLOGÍA ESPIRITUAL
SÍNTESIS DE SUS FUNDAMENTOS
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El erudito jesuita Charles André Bernard (1923-2001) define así la Teología Espiritual: «…es una disciplina teológica que, basándose en los principios de la revelación, estudia la experiencia espiritual, su desarrollo progresivo y sus estructuras y sus leyes»2. Es decir, es un análisis teológico de la espiritualidad. Por ello, vamos a comenzar viendo a qué se refiere el término «espiritualidad».
SIGNIFICADOS DE «ESPIRITUALIDAD»
Este término tiene su origen en la versión latina del Nuevo Testamento, donde se emplea «spiritualis» para traducir el término griego «pneumatikos» usado por san Pablo (cf. 1Cor 2,13-15; 9,11; 14,1) y que hace referencia, básicamente, a lo espiritual. Escuchemos al Apóstol:
«Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que viene de Dios, para conocer las gracias que Dios nos ha otorgado, de las cuales también hablamos, no con palabras aprendidas de sabiduría humana, sino aprendidas del Espíritu, expresando realidades espirituales» (1Cor 2,12-13).
Habrá que esperar a los inicios del siglo XX para que comience a usarse el término «espiritualidad» para hacer referencia a las diversas realidades del espíritu humano. Empezó utilizándose en francés –spiritualité– y a partir de entonces se fue traduciendo a otras lenguas y convirtiéndose en un término cada vez más conocido. Asimismo, fuera de la Iglesia, esta palabra ha ido adquiriendo diferentes significados.
En la actualidad, los tratados de Teología Espiritual afirman que «espiritualidad» puede referirse también a vivir bajo la acción del Espíritu Santo, de tal forma que «vida espiritual» sería sinónimo de «vida en el Espíritu». En este sentido, dice Fernando Bermúdez:
«La espiritualidad consiste en vivir según el Espíritu, es decir, vivir la presencia de Dios en nuestras vidas, cumpliendo su voluntad. Así lo dijo Jesús: “No todo el que dice ‘Señor, Señor’ entrará en el reino de los cielos, sino el que pone en práctica la voluntad de mi Padre” (Mt 7,21). Espiritualidad viene a ser como un clima, una forma de pensar y actuar en nuestras relaciones con los demás, con el mundo y con Dios».
En conclusión, dentro de la Iglesia, el término «espiritualidad» hace referencia a la relación entre Dios y el ser humano, una relación que se lleva a cabo entre el espíritu humano y el Espíritu divino.
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Manos Unidas Almería quiere contagiar solidaridad para acabar con el hambre en Uganda
En condiciones muy difíciles por la situación actual de la pandemia, la delegación de Manos Unidas de Almería lanza su campaña 2021 con el lema “contagia solidaridad para acabar con el hambre”. El próximo domingo, 14 de febrero, se celebra la Jornada Nacional de Manos Unidas y, como todos los años en este mes, la ONG Manos Unidas busca concienciar de las dificultades que encuentran cada día, millones de personas, para necesidades tan básicas como el acceso al agua, a la comida, a la educación…
Cuando estamos centrados en la pandemia que nos azota, quizás sea difícil mirar situaciones que nos parecen lejanas. Es por ello que Manos Unidas intenta acercarnos a esas realidades, no para entristecernos más, sino para transmitirnos que la solidaridad puede acabar con todos los males del mundo: el hambre, la pandemia, etc.
Manos Unidas Almería se ha propuesto realizar el siguiente proyecto solidario:
“Se trata, nos explican desde la delegación almeriense, de un proyecto en la región de Mbarara, Uganda para el equipamiento en seguridad alimentaria, adiestramiento en técnicas agrícolas, sanidad e higiene y mejora de los cultivos”. El proyecto durará que durará tres años. Es por valor de 112.422 Euros. El número de beneficiarios directos es de 4.800 e indirectos 2.000 personas más.
De cara al próximo 12 de febrero, Día del Ayuno Voluntario, desde Manos Unidas solicitan que ese dinero que íbamos a destinar a aquello de lo que nos podamos privar por un día, sea destinado a ayudar a quienes lo necesitan. Para ello invitan a participar en la I Cena Virtual donando su importe a esta ONG católica
Los voluntarios de Manos Unidas de Almería son personas sencillas, repartidos por toda la provincia, pero que tienen una gran energía para luchar por lo que creen. Están dispuestos a contagiar su entusiasmo y solidaridad para hacer realidad esos proyectos tan necesarios para la dignificación de los países más vulnerables
COLABORA:
CAMAR ES63 3058 0127 4827 2000 7673
UNICAJA: ES80 2103 5010 5203 0006 7021
Recursos de Infancia Misionera para trabajar Cuaresma y Pascua en clave de Misión. Febrero-marzo 2021
Recursos de Infancia Misionera para trabajar Cuaresma y Pascua en clave de Misión
Vea también:
– Secretariado Diocesano de Misiones
La Cuaresma nos ofrece la posibilidad de mirar en nuestro interior y revisar las cosas que no estamos haciendo del todo bien. Hay que detectar esas pequeñas cosas para merjorarlas en la Pascua. En esta Cuaresma vamos a mirar a nuestro entorno, al mundo. Vamos a conocer a niños del mundo que están sufriendo y les vamos a ofrecer una pequeña oración y un compromiso.
Cada semana conoceremos una realidad sobre niños del mundo. El objetivo es conocer cómo nuestros hermanos están sufriendo y poder tenerles presentes en la oración y en compromiso de esta cuaresma. Intentar entender cómo Jesús sufre al ver el sufrimiento de los más pequeños. Al final del recorrido semanal, serán los niños quienes tendrán que escribir la historia de alguien muy especial.
Descargar:
– Infancia Misionera: materiales para Cuaresma y Pascua
Mons. Zornoza acudirá a la Clausura de la Fase Diocesana de la Causa de Beatificación del Hermano Pedro Manuel Salado
El Hogar de Nazaret está de enhorabuena tras conocer la fecha en la que será clausurada la Fase Diocesana de la Causa de Beatificación del Hermano Pedro Manuel Salado. El 20 de marzo de 2021, a las 17.00 horas, tendrá lugar la ceremonia en la Santa Iglesia Catedral de Córdoba, presidido por el obispo de Córdoba, Mons. Demetrio Fernández, y a la que han confirmado su asistencia tanto el obispo diocesano, Mons. Rafael Zornoza, como el director del Secretariado Diocesano de Misiones, José Sánchez.
Tras el trabajo minucioso de la Comisión Delegada del Obispo de Córdoba para las últimas actuaciones procesales en esta Causa, se fija esta fecha para proceder así a la correspondiente Fase Romana y ver elevado a los altares a este siervo de Dios que resaltó en especial la fama de ofrecimiento de vida por amor cuando salvó de morir ahogados a siete niños en Ecuador.
En la diócesis de Córdoba se ha trabajado intensamente para beatificar al Hermano Pedro Manuel desde que en octubre de 2018, el obispo de Córdoba abriera su Causa en el templo principal de la Diócesis. El prelado se constituyó como Juez de la causa y, junto con los miembros del Tribunal, juraron atender la misión. Firmadas y selladas las actas ante el pueblo de Dios, se dio por comenzada la misma.
Es sabido el cariño que también existe en nuestra diócesis hacia el Hermano Pedro Manuel, especialmente en su tierra natal, Chiclana de la Frontera, que desde su fallecimiento el 5 de febrero de 2012 en la playa de Atacames (Ecuador) han sido constantes los reconocimientos. Teniendo incluso una escultura de este misionero en la Plaza de Jesús Nazareno de la localidad.
Historia de la Comunidad
El Hogar de Nazaret es una comunidad católica fundada por María del Prado Almagro en 1978. Con más de cuarenta años de su fundación, la misión principal es ayudar a niños y jóvenes sin hogar y con situaciones complicadas. Allí encuentran una educación humana y cristiana.
