La Parroquia de San José albergará los cultos al divino titular de la Hermandad, el Santísimo Cristo de la Misericordia, dentro de los límites de aforo permitidos.

Durante el acto, el Santísimo Cristo de la Misericordia se situará en sus andas de traslado al pie de la escalera del altar mayor. Tras su inicio a las 11 horas en la iglesia del Albaicín, la imagen titular quedará expuesta a la veneración de los fieles hasta las 14 horas. Habrá también un turno de tarde, entre las 17 y las 19 horas.

Tras ello, a las 19: 30 horas se rezará un Vía Crucis exclusivamente para los hermanos cofrades.

JUEVES SANTO

Como novedad, en este año marcado por las restricciones, la Hermandad retransmitirá su oración en directo el Jueves Santo, 1 de abril.

Las redes sociales de la hermandad, en sus cuentas de Facebook, Instagram y Twitter, llevarán a cabo la emisión a partir de las 00:00 horas.

Ignacio Álvarez
Secretariado de Medios de Comunicación
Arzobispado de Granada

Martín vive en medio de la invasión de los suevos por nuestra península. Él era oriundo de Hungría, lugar donde debió nacer entre el 510 y el 520. Sabemos que peregrinó a Palestina a conocer Tierra Santa. Después regrsesa como peregrino hasta Roma y, antes de llegar a Hispania, pasa por el reino de los francos haciendo apostolado.

Así fue como pasó el presbítero húngaro Martín a Galecia. En Dumio funda un monasterio, siguiendo el estilo que conoció en la diócesis de Arlés, basado en parte en la regla de san Benito. Regula la vida del clero formándoles según los cánones y los acuerdos de los concilios españoles y africanos. Atiende celoso al campesinado donde abundan las supersticiones paganas, célticas y germánicas.

Escribió una serie de tratados doctrinales, inspirados también del espíritu de Séneca. Contribuyó a la conversión de los suevos al catolicismo. Fue copartícipe de la conversión del rey suevo y de su pueblo, reconocidos en el concilio de Braga del 561.

– Jer 11, 18-20
– Sal 7
– Jn 7, 40-53

Algunos de entre la gente, que habían oído los discursos de Jesús, decían: «Este es de verdad el profeta». Otros decían: «Este es el Mesías». Pero otros decían: «¿Es que de Galilea va a venir el Mesías? ¿No dice la Escritura que el Mesías vendrá del linaje de David, y de Belén, el pueblo de David?».

Y así surgió entre la gente una discordia por su causa. Algunos querían prenderlo, pero nadie le puso la mano encima. Los guardias del templo acudieron a los sumos sacerdotes y fariseos, y estos les dijeron: «¿Por qué no lo habéis traído?». Los guardias respondieron: «Jamás ha hablado nadie como ese hombre». Los fariseos les replicaron: «¿También vosotros os habéis dejado embaucar? ¿Hay algún jefe o fariseo que haya creído en él? Esa gente que no entiende de la ley son unos malditos».

Nicodemo, el que había ido en otro tiempo a visitarlo y que era fariseo, les dijo: «¿Acaso nuestra ley permite juzgar a nadie sin escucharlo primero y averiguar lo que ha hecho?».

Ellos le replicaron: «¿También tú eres galileo? Estudia y verás que de Galilea no salen profetas».