La Delegación Episcopal de Cofradías ha elaborado este Viacrucis para las hermandades que quieran tener un momento de oración ante sus titulares en esta Semana Santa. Puede ser un recurso para celebrar un acto de culto interno al no poder hacer sus cultos externos.
DESCARGA EL VÍA CRUCIS:
Homilía pronunciada por el Obispo de Málaga, D. Jesús Catalá, ante la Archicofradía Sacramental de Jesús de Pasión y María Santísima del Amor Doloroso
La Fundación Vimpyca, con motivo de su 50 aniversario fundacional (1968-2018), ha decidido promover a través de su patronato, la rehabilitación integral del edificio situado en la calle Isabel II, número 9, de Córdoba.
Con esta iniciativa pondrá en servicio 18 alojamientos sociales protegidos en pleno casco histórico de la ciudad para que además de su función principal, este edificio contribuya a remediar el paulatino despoblamiento de las calles históricas de Córdoba. Por tanto, esta actuación contempla el doble objetivo de dar el servicio de vivienda protegida, de una a tres habitaciones, y dotar de vida esta zona del casco histórico.
El proyecto, concebido como solución habitacional, limitada en superficie, para personas en riesgo de exclusión social, se acoge a un modelo de protección máxima en la construcción de vivienda social. La intervención se desarrolla en un solar propiedad de la parroquia de san Pedro que anteriormente tuvo uso asistencial municipal como residencia de mayores durante 15 años. Tras varios años de gestión urbanística, hoy es una realidad este proyecto que encara su recta final y que se verá culminado para el mes de diciembre de 2021.
Su funcionamiento cubrirá las necesidades habitacionales de 18 familias de Córdoba que por sus condiciones económicas puedan quedar excluidas del actual mercado de la vivienda o alquiler y puedan necesitar habitar transitoriamente en estos alojamientos, a un coste muy económico.
La organización y servicio será gestionada por Cáritas Diocesana de Córdoba, organismo que representa “la cara amable de la Iglesia”, en palabras del obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, durante la presentación de las obras.
El prelado ha citado al Papa Francisco para recordar el derecho a la vivienda de toda persona, lo que el pontífice describe como las “3 T: techo, trabajo y tierra”.
Monseñor Demetrio Fernández ha señalado que este lugar representa “el derecho a tener una vivienda que toda persona debe tener reconocido y con la caridad de la Iglesia van a tenerlo”.
Para el presidente de la Fundación Vimpyca, Fernando Cruz Conde, “este proyecto representa la revalorización del barrio” y esta visita del Alcalde y del obispo de Córdoba, “compensa todos los momentos duros pasados”.
Por su parte, el Alcalde de Córdoba, José María Bellido, ha subrayado el proceso de desbloqueo administrativo que ha atravesado el inmueble hasta dar lugar “a este importante proyecto social que representa ejemplo y compromiso social de Vimpyca y la diócesis de Córdoba”.
La Fundación Vimpyca, constituida como Entidad Benéfica de Construcción sin ánimo de lucro, lleva desde 1968 desarrollando la función social de promover viviendas protegidas. Es una entidad pionera en la gestión y promoción de viviendas de protección oficial en el ámbito de la comunidad autónoma andaluza, con una dilatada experiencia de más de 6.000 viviendas entregadas.
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NOMBRAMIENTOS DE PRESBÍTEROS
1 de marzo de 2021
15 de marzo de 2021
23 de marzo de 2021
ASOCIACIONES DE FIELES Y FUNDACIONES
5 de marzo de 2021
Corte de Nuestra Señora de la Fuensanta. Siendo necesario nombrar un nuevo director para la Corte de Nuestra Señora de la Fuensanta, patrona de Murcia, por el presente, y de acuerdo con el Art. 9 de los estatutos por los que se rige dicha asociación pública de fieles, nombro director de dicha asociación, al M.I. Sr. D. Francisco José Alegría Ruiz, canónigo de la Santa Iglesia Catedral de Santa María de Murcia.
24 de marzo de 2021
COF-0113 Concesión a la Real y Muy Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Murcia, de dispensa en cuanto al plazo establecido en el artículo 103 de sus vigentes constituciones, para convocatoria y celebración del cabildo de admisión de mayordomos, sin perjuicio del cumplimiento de los restantes preceptos propios y demás normativa eclesiástica y civil de aplicación.
Asimismo, concedemos dispensa en cuanto a lo dispuesto en el número 4.3.2. de nuestro Decreto General de 24 de junio de 2020 (Prot. S./nº 366/20), pudiendo, en consecuencia, convocar cabildos por tiempo inferior al establecido en dicha norma.
Autorizamos el ejercicio de voto telemático en cabildos de dicha asociación, siempre que se garantice el carácter secreto del mismo en los casos previstos en el número 4.3.5 del referido decreto general 366/20.
El presente rescripto tendrá efectos por tres meses, a partir del día de la fecha, salvo disposición ulterior de igual o superior rango a las normas afectadas por la dispensa.
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El Instituto Laudato Si’ de Granada ha redactado un Vía Crucis con ocasión del Año Especial del V aniversario de la encíclica del Papa Francisco sobre el cuidado de la casa común.
La Creación nos puede servir para reflexionar sobre el misterio del mal, el sufrimiento y la muerte. Eso es lo que han pensado desde el Instituto Laudato Si’ de Granada y para ello ha compuesto un Vía Crucis especial inspirado en el espíritu de la encíclica.
Son 14 estaciones de penitencia que encuentran su eco en nuestra relación con el mundo creado. Un Vía Crucis transido por la belleza de la Creación, que ilumina el misterio del sacrificio redentor de Jesús en la Cruz.
“Acompañados pues por Cristo y unidos a toda la Iglesia, hagamos este camino de fe, esperanza, y caridad que es el santo Vía Crucis”, dice D. Ildefonso Fernández-Fígares, sacerdote del Instituto Laudato Si’. “Al igual que tras la noche llega el día y tras el invierno la primavera, así también tras la muerte llega la vida eterna”.
El Via Crucis está disponible en este enlace y desde la página web del Instituto Laudato Si’.
Ignacio Álvarez
Secretariado de Medios de Comunicación Social
Arzobispado de Granada
Dossier de prensa diario elaborado por la Delegación diocesana de Medios de Comunicación Social de la diócesis de Córdoba.
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El XIV obispo de Mérida, Renovato, cierra la época gloriosa de santidad y esplendor emeritense: fue un varón ecuánime, justo e ingenioso. Maestro acabado por su doctrina y ejemplaridad de vida.
Después de gobernar la Iglesia durante muchos años murió en la paz de Dios en el año 633.
Su cuerpo, junto con los de sus obispos predecesores (Masona e Inocente), descansan sepultados con los mayores honores en una misma cripta en Mérida, en la cripta de la Iglesia martirial de Santa Eulalia. Ante sus sepulcros se dieron continuos signos de protección; de aquí que su culto se iniciara por asentimiento o aclamación de la iglesia local en la liturgia, al uso de la época.
Es el último biografiado por el autor de las «Vitas» que dice: ´El santo Renato, hombre adornado de todas las virtudes; godo de origen, nacido de rancia prosapia e insigne por el lustre de su familia. Era esbelto de cuerpo, de distinguidos modales, de singular estatura… era mayor aún por dentro su hermosura, inundado en la posesión del Espíritu Santoª.
Antes había sido abad del monasterio de Cauliana. Se distinguió en las artes y en las ciencias eclesiásticas, especialmente en las Sagradas Escrituras. Su agudo ingenio le hizo maestro de no pocos discípulos.
Su fiesta se celebra el 31 de Marzo.
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En la noche del Martes Santo, en la Parroquia de San Juan Evangelista de Mancha Real y organizado por la ULCO de la localidad, se celebró un magnífico concierto de piano acompañado de un recital poético.
Los artistas invitados fueron Jacobo Herrera, al piano, y Javier Cano, como autor y declamador de su poesía.
El acto comenzó a las 8.15 de la tarde con unas palabras de bienvenida y saludo a las autoridades presentes, cofradías y fieles en general. D. Mariano Cabeza Peralta, Párroco de San Juan Evangelista, invitó a los asistentes a escuchar en silencio y con mucha atención para que el arte y la belleza de la música y la palabra, elevase los espíritus hacia Dios con deseos verdaderos de alcanzarlo.
Jacobo Herrera interpretó doce marchas procesionales adaptadas a piano. Marchas del maestro Cebrián, Cerveró, Mena Hervás, Sapena y la última titulada Virgen de la Alegría, compuesta por Jacobo para Fuerte del Rey.
Javier Cano, recitó un amplio repertorio de su producción poética: Mancha Real de pasión, enséñame Jesús a comprenderte, Jesús si tú salieras, encuentro en la plaza, Soledad tú no estás sola, de la cruz de tu cerro ya vacía, etc.
Asistieron al acto las Cofradías y hermandades de Mancha Real con el presidente de la ULCO D., Francisco Manuel del Águila; el párroco de la Encarnación, D. Juan Mena; las Misioneras de Acción Parroquial. Entre las autoridades civiles, estuvieron presentes el Delegado de Cultura, D. Jesús Estrella y la Alcaldesa, Dª María del Mar Dávila, junto a la Corporación municipal y la guardia civil.
Una noche de oración a través de los sentidos en un marco incomparable como es el templo renacentista de San Juan Evangelista de Mancha Real.
Unión Local de Confradías (ULCO) de Mancha Real
Galería fotográfica: «Concierto de piano y recital poético en Mancha Real»
Hasta el próximo lunes de Pascua, baezanos y visitantes podrán contemplar la pasión de Jesucristo a través de playmobil que, un año más, la Cofradía de las Ánimas ha recreado con motivo de la Semana Santa.
De esta manera, esta corporación de glorias, se suma, así, a la Semana Mayor de Baeza, aportando su grano de arena, con el fin de evangelizar a los más pequeños, a través de estas escenas que tanto llaman la atención. Dicha pasión, es muy completa, ya que recrea desde la entrada de Jesús en Jerusalén, hasta su gloriosa resurrección.
Se podrá visitar en horario de de mañana, de 11 a 14 horas, y por la tarde, de 17 a 20,30 horas, en la calle San Pablo Apóstol 1, en pleno centro de la ciudad. Además, cuenta con un punto de venta benéfico de dulces del Real Monasterio de San Antonio de Padua, pudiendo, así, colaborar con las clarisas franciscanas.
José García Checa
Baeza
Hoy conmemoramos a san Amós, profeta, que siendo pastor de Tecoa y cuidador de sicómoros, fue enviado por Dios a los hijos de Israel para defender su justicia y santidad contra sus prevaricaciones en el siglo X a.c.
Jeroboam II, aprovechando el desinterés de Egipto y de Asia, había ampliado los límites de Israel; pero las fáciles victorias habían suscitado una situación social desordenada: había pocos ricos, ávidos de riqueza, y muchos pobres, marginados y explotados inhumanamente por los comerciantes, magistrados y funcionarios deshonestos; además, el ocio, la pereza y el deseo de placeres habían frenado el antiguo impulso religioso del pueblo de Dios. El sentimiento religioso de la antigua Alianza había sido reemplazado por la exaltación presuntuosa del hombre y por su poder.
Contra esta mentalidad laica y el cumplimiento puramente formal de la Ley, Amós levanta su voz para anunciar el inminente castigo de Dios, que destruirá a Israel, castigará a los ricos y hará desaparecer ese vacío culto idólatra de la riqueza: “Porque oprimís al pobre y le imponéis tributo del grano; casas de piedras labradas habéis construido, pero no las habitaréis; habéis plantado viñas deliciosas, pero no beberéis su vino. Porque sé que son numerosos vuestros crímenes y que son grandes vuestros pecados… Buscad el bien y no el mal, a fin de que viváis y así el Señor Dios estará con vosotros como decís… Odiad el mal y amad el bien, restableced el juicio en la puerta, y quizá Yahvé se apiade del resto de Jesé”.
El peor mal está en la presunción de haber cumplido los propios deberes religiosos con el ofrecimiento de sacrificios pingües y generosos, es decir, con un culto exterior que oculta una vida desordenada moral y socialmente. La justicia divina lanza por boca del profeta el último llamamiento antes del desastre.
Amós propone elegir entre una vida con Dios y una vida sin Dios. Pero esta prueba extrema será también un llamamiento providencial a vivir la alianza hecha con su pueblo, “elegido entre todas las familias de la tierra”, esa alianza que llegará a su perfección en el eterno reino del Mesías. Terminada su misión profética, Amós regresó a su pueblo, en donde, según una tradición que cuenta Epifanio y que se encuentra en el Martirologio Romano fue muerto con un golpe en la cabeza por el hijo del sacerdote Amasías, para hacer callar esa voz incómoda, particularmente severa contra la hipocresía de los sacerdotes.
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