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San Hugo de Grenoble

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San Hugo de Grenoble

El santoral recuerda el 1 de abril la memoria de San Hugo de Grenoble. Un obispo preocupado por reformar las costumbres del clero del s. XI. Amante del silencio, ofreció a San Bruno el ser el primer abad de la Cartuja.

Nació en Francia en el año 1053. Su padre, una vez recibió el consentimiento de su esposa, se retiró a la Cartuja. Aquel ejemplo desde luego marcó la vida del joven Hugo, que sería en adelante un amante de los secretos que revela Dios Padre en el silencio y la oración.

Empieza la carrera eclesiástica siendo muy joven. Es tan piadoso que deciden hacerlo obispo con tan solo 27 años, en el año 1080 por el Papa Gregorio VII. Con el impulso de su espíritu joven, emprendió un impulso de conversión de una diócesis en las que se daba mucho concubinato entre el clero y la simonía era frecuente.

Primero con llantos y penitencias, luego con visitas y exhortaciones, San Hugo lo intenta. En un momento dado, el obispo se retira a una abadía y se viste el hábito de San Benito. El Papa le manda taxativamente volver a tomar las riendas de su iglesia en Grenoble.

La salud no le acompaña y las tentaciones más aviesas le atormentan por dentro. Vendió las mulas de su carro para ayudar a los pobres porque no había de dónde sacar cuartos ni alimentos, visita la diócesis andando por los caminos, estuvo presente en concilios y excomulgó al antipapa Anacleto; recibió al papa Inocencio II -que tampoco quiso aceptar su renuncia- cuando huía del cismático Pedro de Lyon y contribuyó a eliminar el cisma de Francia.

Ayudó a san Bruno y sus seis compañeros a establecerse en la Cartuja que para él fue siempre remanso de paz y un consuelo.

Finalmente dio resultado su labor en Grenoble tras más de cincuenta años de episcopado. La paciencia todo lo alcanza. Así, se reformaron los clérigos, las costumbres cambiaron, se ordenaron los nobles y los pobres tuvieron hospital para los males del cuerpo y sosiego de las almas.

Al final de su vida, atormentado por tentaciones que le llevaban a dudar de la Divina Providencia, aseguran que perdió la memoria hasta el extremo de no reconocer a sus amigos. Murió el el 1 de abril de 1132 y fue canonizado dos años después, por el Papa Inocencio II.

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“El Triduo Pascual es memorial de un drama de amor».

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«El Misterio que adoramos en esta Semana Santa es una gran historia de amor que no

 conoce obstáculos. La Pasión de Jesús dura hasta el final del mundo, porque es una historia del compartir los sufrimientos de toda la humanidad y una permanente presencia en las vicisitudes de la vida personal de cada uno de nosotros. Pues, el Triduo Pascual es memorial de un drama de amor que nos dona la certeza que no seremos jamás abandonados en las pruebas de la vida» -señaló el papa Francisco en una catequesis.

El Triduo Pascual es el periodo de tiempo que va del Jueves Santo al Domingo de Pascua en el que se conmemora la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús. Son los días más importantes de la Semana Santa. Esta celebración comienza en la tarde del Jueves Santo con la Misa in Coena Domini, que conmemora lo que sucedió en la Última Cena.

El Jueves Santo

Esta noche se celebra la Última Cena que hizo Jesús con los doce apóstoles. Esa misma tarde, Jesús lavó los pies de sus discípulos, lo que significa que los cristianos deben vivir en caridad y servicio.

El Viernes Santo

Este día es uno de los importantes del calendario y de la Semana Santa. Tras el Domingo de Ramos, en el Jueves Santo Cristo ha cenado con sus discípulos y es apresado para completar lo que ya había avisado. Jesús, que fue juzgado por Pilato y condenado a muerte en la Cruz, murió el Viernes Santo y vivió su dura Pasión hacia el Calvario por nosotros. Los católicos asisten a los oficios, donde conmemoran la Pasión y Muerte de Cristo. Además, los creyentes realizan una jornada de ayuno y abstinencia.

El Sábado Santo

Este día es atípico en el calendario. Un día de silencio, reflexión, soledad… Junto a María, la Iglesia vela.  Un día de espera y preparación para el culmen de la Semana Santa. Los sagrarios de las iglesias de todo el mundo están vacíos. Solo queda la oración, la tristeza y la reflexión. Lo que acaba de acontecer es tan duro, que merece un día así.

El Domingo de Resurrección

El Domingo de Resurrección es el día más importante del año. Jesucristo ha resucitado. Jesús ha cumplido su promesa y nos ha salvado a todos. No cabe la menor duda de la importancia de este acontecimiento histórico que incumbe a toda la humanidad.

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¿Qué dice el Papa sobre el Triduo Pascual?

En la Audiencia General de este miércoles, 31 de marzo, el Papa Francisco describió en qué consiste el Triduo Pascual, días centrales del Año litúrgico, en que la Iglesia celebra el misterio de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor.

La tarde del Jueves Santo “es la tarde en la que Cristo dejó a sus discípulos el testamento de su amor en la Eucaristía, no como recuerdo, sino como memorial, como su presencia perenne”, señaló el Papa quien añadió que “cada vez que se celebra la Eucaristía, se hace de nuevo, se renueva este misterio de la redención”.

“Este misterio lo vivimos cada vez que celebramos la Eucaristía, cuando nosotros vamos a Misa no vamos solo a rezar, vamos a renovar, a hacer de nuevo este misterio pascual, esto es importante no olvidarlo. Es como si nosotros fuéramos al calvario, lo mismo, para renovar, para hacer de nuevo el misterio pascual”, indicó el Papa.

Además, el Pontífice recordó que en el Jueves Santo Jesucristo “nos pide que nos amemos haciéndonos siervos los unos de los otros, como hizo Él lavando los pies a los discípulos. Un gesto que anticipa la cruenta oblación en la Cruz” y agregó que “fue una ocasión de servicio a todos nosotros porque aquel servicio de su sacrificio nos ha redimido a todos. Un gesto que el Maestro y Señor morirá el día después para limpiar no los pies, sino los corazones y toda la vida de sus discípulos”.

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El Viernes Santo “es día de penitencia, de ayuno y de oración” en los que “a través de los textos de la Sagrada Escritura y las oraciones litúrgicas, estaremos como reunidos en el Calvario para conmemorar la Pasión y la Muerte redentora de Jesucristo”, explicó el Papa quien añadió que “adorando la Cruz, reviviremos el camino del Cordero inocente inmolado por nuestra salvación”.

“En la hora del supremo Sacrificio en la cruz, lleva a cumplimiento la obra encomendada por el Padre: entra en el abismo del sufrimiento, entra en el sufrimiento, entra en estas calamidades de este mundo para redimirlo, transformarlo y para liberar a cada uno de nosotros del poder de las tinieblas, de la soberbia, de la resistencia a ser amados, a ser amados por Dios”, afirmó.

En esta línea, recordó las palabras de San Pedro “por sus llamas hemos sigo sanados” para subrayar que “solo el amor de Dios puede hacer esto” y añadir que “gracias a Él, abandonado en la cruz, nunca nadie está solo en la oscuridad de la muerte, nunca, Él siempre está al lado, solamente es necesario abrir el corazón y dejarse mirar por Él”.

El Sábado Santo remarcó el Papa “es llamado el día del silencio, un grande silencio en toda la tierra, un silencio vivido en el llanto y en el desconcierto de los primeros discípulos, conmocionados por la muerte ignominiosa de Jesús” porque “mientras el Verbo calla, mientras la Vida está en el sepulcro, aquellos que habían esperado en Él son sometidos a dura prueba, se sienten huérfanos, quizá también huérfanos de Dios”.
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“Este sábado es también el día de María: también ella lo vive en llanto, pero su corazón está lleno de fe, lleno de esperanza, lleno de amor. La Madre había seguido al Hijo a lo largo de la vía dolorosa y se había quedado a los pies de la cruz, con el alma traspasada. Pero cuando todo parece haber terminado, ella vela, vela a la espera manteniendo la esperanza en la promesa de Dios que resucita a los muertos. Así, en la hora más oscura del mundo, se ha convertido en Madre de los creyentes, Madre de la Iglesia y signo de la esperanza. Su testimonio y su intercesión nos sostienen cuando el peso de la cruz se vuelve demasiado pesado para nosotros”, advirtió.

Luego, el Santo Padre recordó que en la noche de ese sábado con los ritos de la Vigilia Pascual “las tinieblas del Sábado Santo irrumpirán la alegría y la luz” y será “el canto festivo del Aleluya”. Se trata del “encuentro en la fe con Cristo resucitado y la alegría pascual se prolongará durante los cincuenta días que seguirán, hasta la venida del Espíritu Santo”.

“¡Aquel que había sido crucificado ha resucitado! Todas las preguntas y las incertidumbres, las vacilaciones y los miedos son disipados por esta revelación. El Resucitado nos da la certeza de que el bien triunfa siempre sobre el mal, que la vida vence siempre a la muerte y nuestro final no es bajar cada vez más abajo, de tristeza en tristeza, sino subir a lo alto. El Resucitado es la confirmación de que Jesís tiene razón en todo: en el prometernos la vida más allá de la muerte y el perdón más allá de los pecados”, señaló el Papa.

Por último, el Santo Padre subrayó que este año también viviremos las celebraciones pascuales “en el contexto de la pandemia” y añadió que las “muchas situaciones de sufrimiento, especialmente cuando quienes las sufren son personas, familias y poblaciones ya probadas por la pobreza, calamidades y conflictos, la Cruz de Cristo es como un faro que indica el puerto a las naves todavía en el mar tempestuoso”.

“La Cruz de Cristo es el signo de la esperanza que no decepciona; y nos dice que ni siquiera una lagrima, ni siquiera un lamento se pierden en el diseño de salvación de Dios. Pidamos al Señor que nos de la gracia de servir, de reconocer este Señor y no dejarnos pagar para olvidarlo”, concluyó el Papa.

Fuente principal: Religión Cope.

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«Todo comenzó en aquella cena»

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En aquella cena última de Jesús con sus discípulos más íntimos. Allí estábamos soñados por el Maestro cada uno de nosotros en nuestro servicio al prójimo. Cáritas nació, de alguna manera, allí… Nos dio ejemplo entonces para que siguiéramos sus huellas. «Hagan ustedes lo mismo» porque si yo, el Maestro y el Señor, me he inclinado para lavarles los pies, así cada uno deberá lavar los pies del hermano. Porque nadie tiene mayor amor que el que entrega la vida por sus amigos. Porque ustedes son mis amigos…
Hacer memoria este Jueves Santo de la entrega de Jesús debe ser para cuantos trabajamos en Cáritas un momento de renovación. Volver a las fuentes del amor y volver a escuchar de labios del Señor el mandamiento nuevo: «Ámense unos a otros como yo les he amado». Como Él nos amó. Esa es la medida de nuestro amor. Un amor de trago amargo hasta el final. Nadie nos ha prometido un camino de éxitos humanos, sino de fidelidad divina. Hasta el final.
La cena de Jesús, en la que instituye el gran sacramento de la Eucaristía, es nuestro momento de mayor identidad. Acogemos su presencia y la reconocemos detrás del pan y del vino. Transformados por Él, reconocemos sus presencias en los más desfavorecidos, en los más vulnerables, en los excluidos, en los menos atendidos. Porque «Yo estaré todos los días con ustedes hasta el final de los tiempos», y sigue estando delante de nosotros en tantos rostros distintos en los que su dolor sigue doliéndole al Padre.
Amar al otro es perdonarle, no juzgarles, acogerle, respetarle en su diferencia. Es acompañarle, reconocerle, dialogar con él e integrarlo siempre a la cena de la vida. Amar es mirar con los ojos de Jesús.
¿Creen ustedes que son solo palabras bonitas? No lo son. Son expresiones de una terrible fealdad que afea el horizonte de la sociedad con la fealdad de la pobreza. Y Dios es Señor de la belleza. Todo lo ha hecho bueno y bello. Y hemos manchado sus manos con nuestras insolidaridades fraternas. No tengamos la tentación de repetir palabras solidarias este día si no nacen del corazón. La palabra debe usar nuestra carne para traducirse me manera comprensiva. Deben ser vidas bonitas, belleza entregada a quienes fuimos hechos con capacidad para distinguir lo hermoso.
No somos merecedores de haber sido llamados a este camino extraordinario de amar en los hermanos al Hermano que nos hace hijos de Dios. No merecemos haber sido convocados a formar parte de la belleza de Cáritas. Pero, como repetimos en las misas, es el Señor quien «nos hace dignos de servirle en su presencia». ¡Qué orgullo! ¡Qué dicha! ¡Qué suerte!
Feliz Jueves Santo 2021, hermanas y hermanos miembros de Cáritas Diocesana de Tenerife.
Juan Pedro Rivero

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“Si no te lavo los pies no tienes parte conmigo”

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“Si no te lavo los pies no tienes parte conmigo”

Evangelio de hoy, Jueves Santo, 1 de abril de 2021.

– Éx 12, 1-8. 11-14
– Sal 115
– 1 Cor 11, 23-26

– Jn 13, 1-15

Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo. Estaban cenando; ya el diablo había suscitado en el corazón de Judas, hijo de Simón Iscariote, la intención de entregarlo; y Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todo en sus manos, que venía de Dios y a Dios volvía, se levanta de la cena, se quita el manto y, tomando una toalla, se la ciñe; luego echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los discípulos, secándoselos con la toalla que se había ceñido. Llegó a Simón Pedro y este le dice: «Señor, ¿lavarme los pies tú a mí?». Jesús le replicó: «Lo que yo hago, tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderás más tarde». Pedro le dice: «No me lavarás los pies jamás». Jesús le contestó: «Si no te lavo, no tienes parte conmigo». Simón Pedro le dice: «Señor, no solo los pies, sino también las manos y la cabeza». Jesús le dice: «Uno que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque todo él está limpio. También vosotros estáis limpios, aunque no todos». Porque sabía quién lo iba a entregar, por eso dijo: «No todos estáis limpios».

Cuando acabó de lavarles los pies, tomó el manto, se lo puso otra vez y les dijo: «¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis “el Maestro” y “el Señor”, y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros: os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis».

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«No hay vida cristiana sin sacramentos y esta verdad fundamental excluye contentarse, acosados por la pandemia, con un cristianismo meramente digital

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Lecturas bíblicas: Is 61,1-3a.8b-9. Sal 88,21-22.25.27 (R/. «Cantaré eternamente las misericordias del Señor»). Ap 1,5-8. Versículo: Is 61,1 («El Espíritu del Señor está sobre mí…»). Lc 4,16-21. Queridos sacerdotes y diáconos, religiosos y religiosas, y fieles laicos. Hermanos y hermanas: La misa crismal nos congrega un año más en una situación que sigue siendo de …

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La Catedral acoge la Misa Crismal en la que se bendicen los Santos Oleos

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La misa Crismal de este año 2021 ya tenía otro “tono”. Después de la celebración del pasado 2020 en el que, debido al estricto confinamiento, sólo pudieron participar una decena de personas, este pasado miércoles 31 de marzo han podido sumarse a esta importante celebración de la Semana Santa todos los sacerdotes junto al obispo …

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De la Pasión a la Gloria

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De la Pasión a la Gloria

Preparados para la celebración de este Triduo Pascual, nuestro Fiesta de Semana Santa les ofrece el Via Crucis preparado por el Instituto Laudato Si’.

Además de ello, encontrarán diversos textos para meditar en estos días, como la meditación del teólgo Von Balthasar sobre la creación del hombre y la mujer, o una reflexión sobre la composición del “Stabat Mater” del compositor Pergolesi.

Encontrarán también el testimonio del matrimonio polaco de Józef y Wiktoria Ulma, cuyo proceso de beatificación ha sido decretado por la Santa Sede.

Junto a toda la información de las diócesis de Granada y Guadix, les deseamos una buena Semana Santa y muy feliz Pascua.

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Jornadas de formación para profesores y responsables diocesanos: ”La Iglesia y el mundo contemporáneo”

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El Instituto Superior de Teología (sede Tenerife) y el patronato Nava de escuelas católicas, organizan para los días 26 y 27 de abril, un encuentro de reflexión sobre la relación entre la Iglesia y el mundo contemporáneo.

Estas jornadas de reflexión propuestas para los profesores del ISTIC y para los responsables diocesanos de las áreas de pastoral, estará dirigido por el profesor de la Facultad de Teología del Norte de España, el Dr. Carlos Chana, miembro del equipo de trabajo que en dicha Facultad ha elaborado una propuesta de reflexión (el libro se publicará en mayo) para una mejor comprensión de la situación actual de la Iglesia y los desafíos que se le abren en este nuestro tiempo concreto post-pandemia.

La Iglesia no ha permanecido ajena a la situación desconcertante que el covid-19 ha ocasionado. Ya sea desde su trabajo constante y silencioso a pie de calle, ayudando materialmente o acompañando espiritualmente, o desde su misión evangelizadora, celebrando la fe y capacitando a los hombres y mujeres cristianos para los duros tiempos que se viven. Ella se ha comprometido plenamente con este momento histórico, con sus límites y posibilidades.

Es, en esta clave, donde se insertan estas jornadas de trabajo y reflexión, que pensadas como un espacio de encuentro y diálogo, buscan posibilitar una más efectiva y certera acción misionera y salvífica de nuestra Iglesia diocesana.

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XXV Semana de Teología: “La vulnerabilidad: reiniciar desde la fragilidad”

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Los días 28, 29 y 30 de abril, desde las 18 hasta las 21:30 h., el Centro Superior de Estudios Teológicos (sede Tenerife) afrontará, de manera presencial o telemática (on line), unas jornadas de reflexión sobre la cuestión de la vulnerabilidad.

En medio de esta pandemia y los efectos –desconocidos aún del todo– ocasionados por ella, no son pocos los que han vuelto la mirada a la realidad finita de la condición humana para profundizar sobre la vulnerabilidad (“que puede ser herido o recibir lesión, física o moralmente” RAE) y la fragilidad.

Esta condición de “vulnerable” del ser humano, es vista en ocasiones, a priori, solo como una limitación castrante de plenitud, como un castigo impuesto por la naturaleza o la divinidad para que no podamos ser felices eternamente.

Sin embargo, nada más lejos de la realidad. Una adecuada concepción de la vulnerabilidad llama a una mejor comprensión del propio hombre, de su ser y de su realidad. Desde esa fragilidad, este descubre “la vida como el lento madurar de la muerte” que le capacita para valorar lo que es, los que ama y le aman. La inevitable posibilidad de perder/se, le puede conducir al reconocimiento de los dones recibidos y a una transformación personal y comunitaria.

Reiniciar pues desde la fragilidad, abre el futuro a una comprensión más objetiva de la realidad y a unas relaciones más equilibradas y compasivas con la creación y con los hermanos (ecología integral).

Para esta recomprensión de “lo vulnerable”, las jornadas pretenden ofrecer una reflexión, que desde algunas perspectivas –no todas, ciertamente– como son las de la Sagrada Escritura, la economía, la psicología, los medios de comunicación, la filosofía o la teología, se pueda pensar en una reiniciación más humana y humanizadora de la sociedad tras estos tiempos de pandemia.

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El Obispo visita las imágenes de la Buena Muerte

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Miércoles Santo en Jaén es sinónimo de Buena Muerte, la Hermandad que procesiona por las calles de la capital cada año en este día.

En esta Semana Santa sin estaciones de penitencia, los responsables de esta cofradía con sede canónica en la Catedral de Jaén, han situado las tallas en el presbiterio para la celebración eucarística que tendrá lugar esta tarde.

El Obispo de Jaén, Don Amadeo Rodríguez Magro, ha visitado el primer Templo de la Diócesis para ver in situ las preciosas tallas y rezar por el fin de la pandemia.

Allí ha saludado a los miembros de la Junta de Gobierno de la Cofradía de la Buena Muerte, así como a los numerosos fieles que han pasado por la Catedral para venerar al Cristo de la Buena Muerte, el Descendido y la Virgen de las Angustias.

 

Galería de imágenes: «El Obispo visita las imágenes de la Buena Muerte»

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