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Campaña de ayuda a la Iglesia Católica en Haití tras el último terremoto

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Campaña de ayuda a la Iglesia Católica en Haití tras el último terremoto

Ayuda a la Iglesia Necesitada quiere enviar de inmediato una primera ayuda de emergencia de medio millón de euros a la Iglesia Católica en Haití, tras el terremoto de 7,2 grados Richter que asoló el sur del país el pasado 14 de agosto. Son ya más de 2.200 los muertos, cerca de 10.000 los heridos y 137.000 las familias sin hogar.

“El escenario es insostenible. La población está en shock. Hace un mes el presidente de la República fue asesinado; una ola de violencia está arrasando el país; la falta de lluvia ha sumido a la población rural en la pobreza; el Covid-19 está golpeando fuertemente, y ahora este terremoto anega a miles de familias a una situación terrible”, ha declarado Thomas Heine-Geldern, presidente ejecutivo internacional de Ayuda a la Iglesia Necesitada.

Las ayudas se pueden canalizar a través de las plataformas disponibles en la web de Ayuda a la Iglesia Necesitada, o llamando al 917259212.

 

Foto: Vatican News.

 

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Patrimonio Cultural restaura el coro alto de la Iglesia de Ntra. Sra. de la Candelaria en El Hierro

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gobiernodecanarias.org.- La Dirección General de Patrimonio Cultural da por finalizada la restauración y acondicionamiento del coro alto de la Iglesia de Ntra. Sra. de la Candelaria en el municipio de La Frontera, El Hierro. Debido al lamentable estado de abandono y deterioro acentuado en esta estructura destinada al canto en los actos religiosos, se llevó a cabo una rehabilitación de urgencia.

Los desperfectos no solo afectaban visualmente al conjunto del santuario sino que su estado de conservación no era seguro por falta de estabilidad. De hecho, se solían encontrar restos de tierra, serrín, piedras, etc. en la parte inferior del espacio, por lo que era peligroso incluso transitar por el mismo dado que había un al alto riesgo de desprendimiento.

El proyecto ha sido dirigido por la restauradora y conservadora de bienes culturales Cristina De Andrés que cuenta con una amplia experiencia en intervenciones de este tipo en la isla, además se contó con la colaboración y asesoramiento de un equipo cualificado y multidisciplinar y las labores de acondicionamiento se encargaron a la empresa especializada Construcciones Cirilo.

La Iglesia de Nuestra Señora de Candelaria ha ido modificándose y ampliándose a lo largo de los años. En este sentido, se tiene constancia de la existencia de una pequeña ermita en el siglo XVI pero no es hasta principios del siglo XIX, exactamente en 1804, cuando empiezan las obras del templo que se puede contemplar hoy en día.

Con respecto al coro, realizado en su totalidad en madera, se accede a través de una escalera ubicada en la nave del Evangelio. Esta estructura abarca de lado a lado el inmueble y está divida en tres partes separadas por dos arcos tallados en los muros. El suelo del coro está compuesto por tablones de tea que no llevan ningún tipo de tratamiento y el balaustre, a pesar de tener restos de barnices, tiene una falta de mantenimiento importante. En general, los problemas más notables son las humedades continuas producidas por las filtraciones de agua, las cuales han causado enormes deterioros y desencadenado otras de origen biológico, como el desarrollo de microorganismos y el ataque de insectos xilófagos.

Durante una visita a El Hierro, la directora general de Patrimonio Cultural, Nona Perera, pudo comprobar que el espacio eclesiástico “contiene unos bienes patrimoniales relevantes como es toda la parte de madera con la que fue construida” y un ejemplo es el coro, el cual “estaba en un pésimo estado de conservación que lo hacía inútil”, , asegura. Tras la intervención impulsada por su área de trabajo, “se han podido conservar todas las piezas de madera que fueron posibles y solo sustituir aquellas inservibles”, adelanta.

Por su parte, la restauradora De Andrés, reconoce que “normalmente, si hubiera sido otro tipo de bien, se intentaría, en la medida de lo posible, conservar lo que es el original pero en esta circunstancia, el original tenía partes tan sumamente deterioradas que lo que se hizo fue sustituir las piezas que estaban en peor estado por otras nuevas para reforzar la estructura”. Sin embargo, se ha tratado de “conservar al máximo posible la estructura general pero al mismo tiempo que la obra tuviera una consolidación para poder darle un uso posterior”, sostiene.

Cabe recordar que “cuando se interviene un bien hay que diferenciar las reintegraciones con respecto a lo que es el original, y en este caso quedó bastante determinado cuál es la parte nueva y cuál es la antigua, sin que interfieran visualmente”, concluye.

En primer lugar se solucionaron los problemas de filtraciones y humedades, además de eliminarse todo tipo de suciedad superficial. Tras una valoración por parte de profesionales de diferentes disciplinas se llegó a la conclusión de que determinadas partes debían ser sustituidas como los tablones de tea, muy deteriorados debido a la pudrición, por una madera más resistente, en este caso la “sapeli”. Por otro lado, las vigas se cambiaron por otras más anchas y largas de madera “utile” para afianzar el soporte y se reforzó toda la estructura de la que se compone el coro.

Ahora bien, para eliminar y prevenir posibles futuros ataques de insectos xilófagos se llevó a cabo una desinsectación con productos de la máxima calidad y todas las maderas, antiguas y nuevas, fueron barnizadas y protegidas con un tipo de barniz que en un principio no parece afectar a la estética y unidad visual del conjunto.

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Sin romería de la Virgen de la Cabeza en Huéscar, pero con mucha devoción y solemnidad

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Sin romería de la Virgen de la Cabeza en Huéscar, pero con mucha devoción y solemnidad

El coronavirus ha podido, por segundo año consecutivo, con el programa de culto que cada año la hermandad prepara en torno a la Santísima Virgen de la Cabeza y al Cristo de los Milagros, de Huéscar. Son unas celebraciones que culminaros en 15 de agosto.
Se han suprimido la procesión del día 14 al finalizar la novena y la romería del día 15 , donde, una vez que termina la Eucaristía de despedida, que tiene lugar a las 7 de la mañana en la parroquia, la Virgen de la Cabeza, junto con el Cristo de los Milagros, sale en procesión hasta su ermita, al pie de la sierra de Marmolanze.

La pandemia sin embargo no ha restado brillantez y devoción a los actos religiosos en torno a la Santísima Virgen de la Cabeza.
La primera quincena del mes de agosto son días en los que, en casi todas las parroquias de la diócesis de Guadix, se venera y rinde culto a la Santísima Virgen María. Son los días de la “Virgen deaAgosto”, como se le llama popularmente a las fiestas que se tienen en torno a la Asunción de la Virgen María a los cielos, celebrada el día 15 del presente mes. Es la de Guadix una diócesis con amplia tradición en este sentido y que habla de la devoción que sus gentes le tienen a la Virgen María.

Las celebraciones en torno a la Virgen de la Cabeza comenzaron con el tradicional novenario, que tuvo lugar del 6 al 14 de agosto. Cada día se ah rezado primero el Rosario y después se ha celebrado la Eucaristía y el ejercicio de la novena. Todo ante la imagen de la Virgen de la Cabeza que, desde el 5 de agosto, ya estaba engalanada en el manifestador de la parroquia. El último día de la novena, el día 14, la hermandad estuvo acompañada por el alcalde de Huéscar y una representación de la corporación municipal, junto con una representación de todas las cofradías que hay en parroquia
La hermandad no ha querido hacer un gran llamamiento a los devotos en estas circunstancias de pandemia, que, en años anteriores, acudían en gran número, sobre todo a la romería del día 15. Pero sí lo han tenido todo a punto, para que todos aquellos devotos que han querido acudir a la ermita, hayan podido ver más de cerca la carita tan guapa de esta imagen, con el pequeño niño en sus brazos.
Finalmente, en la ermita, a las 12 de la mañana, el párroco José Antonio Martínez, presidió la Santa Misa, acompañado de los hermanos y de los fieles y devotos que pudieron entrar hasta completar el aforo permitido. Allí se pidió para que el próximo año hayamos vuelto a la total normalidad, y nadie se quede sin ver esta imagen por las calles de Huéscar, pues la Virgen de la Cabeza sigue siendo amparo y defensa de estas tierras del norte de la diócesis de Guadix.
José Antonio Martínez
Párroco de Santa María de Huéscar.

 

 

 

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Puedes ayudar a Haití a través de Cáritas de la diócesis de Guadix

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Puedes ayudar a Haití a través de Cáritas de la diócesis de Guadix

Cáritas Diocesana de Guadix-Baza inicia una campaña de recogida de fondos para ayudar a las víctimas del terremoto en Haití. Se pueden hacer los ingresos en las cuentas de Cáritas Diocesana, con el concepto “Ayuda a Haití”

Cáritas de la diócesis de Guadix ha abierto cuentas para ayudar a Haití, que fue sacudido por un grave terremoto el pasado 14 de agosto. Con la precaria situación económica por la que pasa el país, el más pobre del continente americano, este terremoto ha agravado el escenario y en muchas zonas la situación es de auténtica emergencia humanitaria. Se necesita ayuda y de manera urgente.

Las cuentas a través de las que se pueden hacer los ingresos son estas:

La Caixa: ES33 2100 3974 3402 0000 6162

Caja Rural: ES98 3023 0008 1100 8030 0007

Caixabank (Bankia): ES80 2038 3558 3160 0009 6510

Se pueden hacer los donativos en cualquiera de estas cuentas. Solo hay que indicar que son para ayudar a Haití.

Lo recaudado será enviado a Haití a través de Cáritas Española, que ya trabaja con la Cáritas haitiana. De hecho, ya venía trabajando con aquella Cáritas, la de Les Cayes, desde el terremoto de 2011, que provocó la muerte de 300.000 personas, dejó sin hogar a más de un millón y provocó el desplazamiento de otros dos millones. Aunque este último terremoto solo ha provocado millar y medio de víctimas, la situación económica que ya arrastraba el país, junto a la convulsa situación política, a las que hay que sumar la crisis provocada por la pandemia de coronavirus, hacen que las necesidades sean muchas y sus consecuencias impredecibles. Por eso, Cáritas hace esta petición de ayuda a Haití.

El terremoto que hubo en Haití exige ahora un terremoto de solidaridad. Son muchas las personas que lo necesitan.

Antonio Gómez

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Un gozo inmenso, gloria a Dios

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«En la memoria histórica de estos acontecimientos martiriales, los verdugos sólo nos interesan para perdonarlos», así se expresa el Obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, en el prólogo de «Testigos de Cristo», obra de Miguel Varona Villar, director del Secretariado diocesano para las Causas de los Santos

 

 

Por monseñor Demetrio Fernández, Obispo de Córdoba 

Estas páginas recogen una de las gestas más dolorosas y gloriosas de nuestra diócesis de Córdoba en toda su historia. Cuando leemos despacio la historia de cada una de las personas que aquí son presentadas como mártires de Cristo, por un lado se encoge el alma al constatar tantas atrocidades. Se me han saltado las lágrimas varias veces al leer la Positio que queda muy resumida en estas páginas. Cómo es capaz el corazón humano de tanta maldad. Se trata de un acoso demoníaco, donde el odio a la fe ha llevado al exterminio de miles y miles de personas, y en este caso a 127 personas, cuya dignidad ha sido tirada por los suelos y pisoteada.

Pero por otra parte, el trato con estas personas mártires a través de la lectura de sus testigos produce un gozo inmenso, un gozo sin medida. Al repasar las páginas de este catálogo de santos, os invito a participar de este gozo grande, que servirá de estímulo para nuestra vida cristiana y se convierte en un signo histórico grandioso de esta diócesis, sembrada por la sangre de los mártires de distintas épocas y que son semilla de nuevos cristianos.

En la memoria histórica de estos acontecimientos martiriales, los verdugos sólo nos interesan para perdonarlos. Así nos lo enseña nuestro Señor Jesucristo, y así lo han cumplido estos mártires. La revolución del amor que Cristo ha sembrado en la tierra y que ha llegado hasta nuestros corazones convierte las atrocidades en testimonio de amor, de perdón, de concordia. Jesucristo, el cordero de Dios que quita el pecado del mundo, ha cargado con nuestros crímenes y con nuestros pecados, reciclando en la Cruz todo ese odio y convirtiéndolo en amor. Su testimonio y su evangelio han transformado la historia, porque constituyen la única revolución que cambiará el mundo, la revolución del amor.

Eso es lo que celebra la Iglesia cuando eleva a los altares a los mártires. Es lo que celebra Córdoba con la beatificación de estos 127 mártires, que vienen a sumarse a los 32 ya beatificados en anteriores ocasiones desde distintas instancias. Y no están todos. Sólo se han recogido aquellos de los que tenemos testimonios históricos comprobados y quedan en el corazón profundo de la Iglesia otros muchos más, que se convierten en linfa vital de esta madre fecunda.

Este grupo de 127 mártires viene a sumarse a otros varios grupos y personas -y van más de dos mil en toda España- de los casi diez mil que dieron testimonio de amor a Cristo y de perdón a los enemigos que los martirizaron. En este grupo hay 79 sacerdotes diocesanos, 5 seminaristas aspirantes al sacerdocio, 4 religiosos (3 franciscanos y 1 mujer, Hija del Patrocinio de María), 39 fieles laicos, casados, viudos y solteros (entre ellos dos matrimonios), con edades desde los 15 años hasta los 88.

Su memoria no nos conduce a ninguna revancha ni suscita ningún odio. Varios de ellos han dejado testimonio escrito de su invitación a superar cualquier reacción de este tipo, que no sería cristiana. D. Juan Elías Medina, Párroco de Castro del Río, escribe a su madre:

“Madre: cuando esto escribo me parece se está firmando mi sentencia de muerte; sin embargo, escribo con letra firme. Dios le dé fuerza para recibir esta noticia. Es una alegría poder ofrecer un hijo a Dios, y si Él quiere, usted lo va a ofrecer. Como espero nos veamos en el cielo, rece usted muchas veces el “Señor mío Jesucristo”, y si puede, confiésese bien y así viviremos juntos en la Gloria. Dígale a las personas que pregunten por mí, que recen mucho por mi alma, que mucho lo necesitará. A mis hermanos que sean buenos y no la dejen, y sobre todo, piense usted que su hijo muere contento y en esta hora más que nunca. La quiere, su hijo, Juan”.

Y Francisco Herruzo Ibáñez, un fiel laico de 42 años, natural de Obejo, viudo y padre de familia, escribe desde la cárcel a su hijo de 18 años:

“Te ruego encarecidamente que nunca tomes venganza sobre mis enemigos. ¡Perdónalos! Y Dios te lo premiará. Como ves, en la primera línea, hay unas letras que se han corrido la tinta. No he podido evitar que una lágrima cayera de mis ojos al pensar en ti. Un abrazo muy fuerte. Hasta que por la misericordia de Dios podamos vernos en el cielo”.

La glorificación de este grupo de mártires tiene como objetivo la gloria de Dios, que ha dotado de fortaleza la existencia de estos hombres y mujeres hasta el supremo testimonio de amor. Estos mártires dan testimonio de un amor sobrehumano, de un amor que es sobrenatural, de un amor que viene de Dios. En la glorificación de estos mártires aprendemos a perdonar, como Jesucristo nos enseña en el evangelio, una lección que tenemos que aprender cada día de nuestra vida. Y en la glorificación de estos mártires, Dios nos da intercesores cercanos, de nuestro pueblo, de nuestra familia, de nuestra diócesis, a los que acudir a lo largo de nuestra vida para que nos ayuden en el camino hacia el cielo.

Gracias a todos los que han hecho posible que esta Causa se inicie y haya llegado a feliz término. Han sido muchos colaboradores y muchas horas de trabajo generoso y gratuito. Ha valido la pena. Para todos ellos pido a Dios la intercesión protectora de nuestros mártires.

 

Córdoba, enero de 2020:

 

+ Demetrio Fernández González,

Obispo de Córdoba

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Dios y los náufragos – Sobre el sentido de la vida

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DIOS Y LOS NÁUFRAGOS

Dios y los náufragos es un ensayo sobre el sentido de la vida, referido precisamente a su clave divina. Como autor, me he limitado a seleccionar y dejar hablar a un conjunto de reconocidos intelectuales -novelistas, poetas, periodistas, filósofos-, en su mayoría del siglo xx.

La primera parte del libro, «Náufragos a la deriva», está dedicada a quienes han negado que Dios pueda existir o ser conocido. Esa negación les sitúa, respectivamente, entre los ateos y los agnósticos, y en ambos casos suele estar provocada por el naufragio en el mal. En este sentido, estas páginas son también un intento de explicar el misterioso y escandaloso protagonismo del mal en el mundo, de buscar un sentido al sufrimiento humano.

«Dios a la vista» es la segunda parte de este ensayo. Después de los ateos y los agnósticos, cedo la palabra a los creyentes, en cuya selección son mayoría los conversos al cristianismo: personas que en busca de íntima coherencia han dado a sus vidas un giro profundo, con frecuencia a contrapelo. Ello confiere a sus testimonios, además de una sólida base argumental, un entrañable sello de autenticidad.

Vea:

– Dios y los náufragos

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Mariano Díez Tobar, el cura burgalés que inventó el cine y que les dio a los hermanos Lumière la clave del éxito

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Mariano Díez Tobar, el cura burgalés que inventó el cine y que les dio a los Lumière la clave del éxito

 

Mariano Diez Tobar

mariano diez tobar inventos

Mariano Díez Tobar (Tardajos, Burgos, 21 de mayo de 1868-Madrid, 25 de julio de 1926) fue un fraile, que destacó como científico e inventor de origen autodidacta. Construyó uno de los primeros cinematógrafos. Destinado a Villafranca del Bierzo (León) en 1900, allí desarrolló la mayor parte de su labor y contribuyó de forma fundamental a la creación de un museo de historia natural con 3800 muestras y un laboratorio de física.

Vea la biografía del padre Mariano Díez Tobar:

– Mariano Díez Tobar

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Moda-Re Sevilla mantiene sus puertas abiertas durante el mes de agosto

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Moda-Re Sevilla mantiene sus puertas abiertas durante el mes de agosto

La tienda de ropa nueva y seminueva Moda-Re Sevilla, ubicada en la Plaza del Salvador, número 11, mantiene sus puertas abiertas durante este verano, en horario de lunes a sábado de diez de la mañana a dos de la tarde.

Cáritas Diocesana abrió la tienda en Sevilla el pasado 27 de mayo. Moda-Re de Cáritas se trata de un proyecto a nivel nacional que busca darle una nueva vida a la ropa usada, a la vez que genera economía solidaria, empleo social y cuida el medioambiente.

Esta iniciativa llegó a la ciudad con el objetivo de fomentar el reciclaje textil, el acompañamiento a personas en situación vulnerable y el consumo responsable.

“Hemos mimado cada detalle para ofrecer un espacio donde disfrutar la experiencia de una compra consciente. Porque somos un proyecto social de @CaritasSevilla que busca acompañar a personas vulnerables mediante el empleo digno en sectores de cuidado medioambiental”, han publicado en su cuenta en Twitter.

Más información en las redes sociales de la tienda.

 

 

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El Vaticano, precursor de los Juegos Paralímpicos

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El Vaticano, precursor de los Juegos Paralímpicos

De 1905 a 1908, las competiciones deportivas organizadas en el Vaticano incluyeron a personas con discapacidad, dando así inicio a este tipo de torneos. Esta aventura se revive a pocos días de la inauguración de los Juegos Paralímpicos de Tokio.

Esta asombrosa aventura, hoy un tanto olvidada, se relata en L’Osservatore Romano publicado este sábado: los campeonatos internacionales organizados en el Vaticano entre 1905 y 1908, en presencia del Papa Pío X, incluyeron a atletas con discapacidad, varias décadas antes de que la organización de los “Juegos Paralímpicos”, en la tradición de los Juegos Olímpicos, diera a conocer y democratizara la práctica del deporte para discapacitados.

Un número de L’Osservatore Romano de septiembre de 1908, que informa de los resultados de las distintas disciplinas, menciona en particular la participación de un amputado, de atletas sordos e incluso de nueve jóvenes ciegos que tomaron parte en la competición de salto de altura. Estas competiciones, en las que participaron jóvenes con y sin discapacidad, contaron con un total de casi 2.000 atletas, y se beneficiaron del apoyo de la Gendarmería Vaticana y la Guardia Suiza para la seguridad y el protocolo, con el acompañamiento musical de las ceremonias a cargo de bandas de música.

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Estas miniolimpiadas fueron un alegre soplo de aire fresco para el Papa, que aún se consideraba “prisionero” en el Vaticano, un territorio que entonces formaba parte del Estado italiano, con el que aún no se habían establecido relaciones diplomáticas.

Al igual que los actuales Juegos Paralímpicos (cuya forma actual, combinada con los Juegos Olímpicos, se organizó por primera vez en Roma en 1960), el objetivo de estas competiciones era sobre todo crear una dinámica de inclusión para estas personas, que a menudo se veían abocadas al desempleo y la pobreza, con muchos casos de niños discapacitados abandonados por sus padres.

Posteriormente, las dos guerras mundiales y su enorme número de “cabezas rotas” y de veteranos que sufrían diversos tipos de discapacidad (a los que se sumaban los numerosos civiles heridos) transformaron la comprensión de la discapacidad por parte del público en general. El deporte fue una de las herramientas para reconstruir cuerpos y sociedades.

Más de 100 años después de estos logros, el club deportivo del Vaticano (Athletica Vaticana) lanzó una sección paralímpica desde el principio, con el apoyo del Papa Francisco. Más allá del aspecto del rendimiento deportivo, el Vaticano sigue siendo un lugar que promueve la inclusión y un espacio de comunidad y apoyo para los jóvenes con discapacidad, que encuentran en él una oportunidad para desarrollar sus talentos.

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(Vatican news, agosto 2021)

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Mª Francisca: «Una vida para eucaristizar no es ninguna locura»

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Mª Francisca es una de las dos Misioneras Eucarísticas de Nazaret que ha celebrado sus votos perpetuos en Málaga este mes de agosto. Natural de Fuente del Rey (Jaén) conoció la congregación y colaboró con ellas desde la Reparación Infantil Eucarística. Ha servido en la archidiócesis de Sevilla y actualmente está al frente de una residencia de estudiantes en Soria. La conocemos un poco más en esta entrevista.

¿Cómo estás viviendo esta etapa tan fundamental en tu vida religiosa?
Este tiempo está siendo un tiempo lleno de gracia, encuentro, ilusión, de compartir y sobretodo de oración. Un tiempo en el que día a día he ido afianzando mi Sí al Señor, mi amor a Quien me invitó a vivir una vida consagrada para con los demás, en Él, por y como Él quiera. Soy feliz.

¿Qué te llevó a querer formar parte de la congregación de Nazarenas?
En realidad yo nunca había conocido a otras religiosas y, aunque en mi vida jamás hubiera pensado que el Señor tenía destinado para mí el regalo de la vocación religiosa, puedo afirmar que su llamada me cambió el corazón.
A las hermanas las conocí por casualidad en un encuentro que hubo en mi pueblo, donde yo asistí junto a un grupo de chicos y chicas a los que yo daba catequesis. Después de tener con ellas una relación más cercana tras la muerte de mi madre, yo me había refugiado en la oración y su sencillez, acogida, alegría y amor a Jesús me atrajo mucho.  Por eso al conocer a Jesús Eucaristía, día a día fue cambiando mi vida. Comencé a sentir que quería ser y vivir como ellas. Vivir para Quién a ellas les había tocado el corazón.

¿No es una “locura” ser religiosa en los tiempos que corren?
Cuando comencé a sentir en mi vida el don de la vocación, que quizás mi futuro podría ser formar parte dentro de la vida religiosa, me asusté un poco, pues era algo que ya no estaba de moda y, claro, bastante complejo para algunas personas. Pero cuando me di cuenta que no era yo, sino yo con el Señor, todo cambió. A pesar de eso seguí en búsqueda, pero después de muchas resistencias vi que este era mi camino. Volvería siempre a decirle sí a la llamada del Señor: “vende lo que tienes y sígueme”. Comencé a sentir y a tener la certeza de que Dios estaba en todo y fue cuando, poco a poco, comencé a adentrarme en este estilo de vida. Una vida para eucaristizar. Por eso siento que no es ninguna locura.

¿Qué camino personal has vivido hasta llegar a este momento? ¿Qué personas te han ayudado?
Es un tiempo que me ha servido para afianzar mi vocación y discernir si este era el camino que tenía que seguir. Unos años en los que he hecho experiencia de vida comunitaria, de apostolado, de oración,… Un tiempo privilegiado que me ha ayudado a fortalecerme como mujer consagrada, para entregarme a los demás con todo lo que soy.
Yo nunca hubiera pensado que la vida religiosa era lo que el Señor me invitaría a vivir, pero por muchas y diferentes circunstancias, comencé a sentir que a mi vida le faltaba algo, y ese “algo” solo se llenaba en los momentos que pasaba con las hermanas, en catequesis, pero sobre todo cuando participaba de la Misa y hacía oración. Un día me pregunté: ¿Y por qué no? ¿Cómo sería mi vida junto a ellas, viviendo dentro?
Ha sido un camino donde he ido dando pequeños pasos, de resistencias, de acompañamiento y de dejarme guiar. Un camino que ha ido forjando en mí un amor que cada día me une más al Amor Eucarístico; a vivir para Él en los demás dando lo mejor de mí.
A lo largo de mi camino ha habido muchas personas que me han ayudado y acompañado. Personalmente y con la oración. Me vienen al corazón el rostro de hermanas, piezas que han ido dando forma a este camino, sacerdotes y, sobre todo, el apoyo de mi familia y amigos. Ellos siempre me han estado acompañando en esta historia de amor que un día comencé a vivir y de la que me siento feliz por formar parte de ella.

¿Qué significa Málaga para ti?
Málaga para mí es un lugar especial. Málaga ha sido testigo de mi entrada en Nazaret. También aquí viví mi Noviciado durante dos años, los cuales me adentraron más profundamente a conocer la vida de san Manuel González y el estilo de vivir y ser de las hermanas. Fue el lugar donde por primera vez hice mi consagración temporal al Señor, aquí hice mis primeros votos temporales y aquí ha querido el Señor que haga mi entrega total, mis votos perpetuos a Él.

¿Cómo explicarías a un joven que no sabe nada de esto lo que significa “eucaristizar”? Explícanos con palabras sencillas esa llamada que sentís.
Las hermanas nos sentimos llamadas a eucaristizar, a acercar a los hombres al Corazón de Jesús que está en la Eucaristía, para que así puedan vivir la Vida que de ahí brota.
Nuestro mayor deseo es que Jesús sea amado y acompañado. Qué el mismo Jesús del Sagrario es el que habite en el corazón del mundo… el mismo Jesús del Evangelio.
Sentirnos llamadas a eucaristizar significa, tanto para san Manuel González como hoy en día para cada una de las hermanas, el poder hacer que la gente sienta que está vivo y vive junto a cada uno de nosotros. Está y ha estado siempre.
Cada una de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret, desde el lugar donde nos encontramos, eucaristizamos por medio de nuestra vida. Vivimos una vida sencilla, en comunidad, en la que nuestra entrega y amor a los hermanos nace de la Eucaristía, dejándonos amar y alimentándonos cada día de Él.

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