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«Este informe debe ser de interés primordial para los cristianos»

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Diócesis de Cádiz-Ceuta
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El 67% de la población vive en países donde se perpetran graves ataques a este derecho fundamental. La situación del continente africano empeora con preocupación por un incremento de la persecución. El estudio refleja que el COVID-19 ha favorecido este deterioro. La libertad religiosa está en peligro.

En la tarde ayer, se presentó en la diócesis el Informe de Libertad Religiosa 2021. La mesa compuesta por el obispo diocesano, don Rafael Zornoza, José Fernández Crespo -responsable de promoción de ACN España-, y el delegado de ACN Cádiz, Luis María Rosety Campe y la responsable, María Teresa Rosety.

Mons. Zornoza alentó a los asistentes a que este informe sea objeto de estudio e interés primordial para los cristianos; «una de las reflexiones que nos hacemos todos es que este Informe debería conocerse más para ser más conscientes de las situaciones del mundo. Hay situaciones muy graves que suceden continuamente y se silencian».

«Este estudio fiable, está dirigido a los medios de comunicación, sobre todo para propiciar un desarrollo próspero de la sociedad. Somos conscientes de lo que somos informados», seguía el prelado. » Este derecho fundamental nos lleva a la importancia de la Libertad, y hoy no solamente hay que protegerlo sino que el mundo está necesitado de esta Libertad. Para un cristiano esto es importante».

El obispo concluía diciendo que «en este sentido, la libertad se  nos presenta como un cometido, casi como un apostolado que tenemos que defender. El rigor de este informe me hace pensar en esta Iglesia martirial, por la manera en la que nuestros hermanos dan testimonio y que eso, debería animarnos a ser testigos de la fe y vivir con mayor autenticidad y fidelidad».

El derecho a la libertad religiosa depende de un hilo, y es que esta libertad se vulnera prácticamente en un tercio de los países del mundo (31,6%) en el cual viven dos tercios de la población mundial. 62 países de los 196 existentes afrontan violaciones muy graves de esta libertad. El número de personas que vive en estos países se acerca a los 5200 millones, ya que entre los países que más vulneran la libertad religiosa se encuentran algunas de las naciones más pobladas del mundo (China, la India, Pakistán, Bangladés y Nigeria). La clasificación se ha establecido de la siguiente manera:

  1. Rojo: categoría que indica persecución; en ella se encuentran 26 países en los que viven 3900 millones de personas, poco más de la mitad (51%) de la población mundial. En esta clasificación se hallan 12 países africanos y 2 naciones investigadas por posible genocidio: China y Myanmar (Birmania).
  2. Naranja: categoría que indica discriminación; en ella se encuentran 36 países en los que viven 1240 millones de personas. En 9 de estos países se han encontrado ligeras mejorías, mientras en otros 20 la situación está empeorando.
  3. «En observación»: categoría en la que se encuentran países en los que se han observado factores de reciente aparición que preocupan porque podrían conducir a una degradación de la libertad de religión. En los mapas de análisis regional aparecen identificados con el símbolo de una lupa.
  4. En todas las categorías se producen delitos de odio (agresiones por prejuicios contra las personas y las propiedades religiosas).
  5. El resto de los países no aparecen clasificados, lo que no significa necesariamente que en ellos se respete de forma impecable el derecho fundamental a la libertad religiosa.

HAY PERSECUCIÓN CUANDO:
  • Se cometen delitos de odio y violencia por motivos religiosos.
  • Las víctimas son discriminadas, desposeídas e incluso asesinadas “legalmente”.
  • La persecución pasa a ser genocidio cuando adquiere un carácter sistemático, no circunstancial.
  • Se perfila una campaña activa con el fin de exterminar, expulsar o someter a un determinado grupo de personas por su religión, por parte del Estado o de otros grupos.
  • Los miembros de ciertas religiones pueden ser objeto de crímenes castigados por la ley, incluso asesinato, despojo de bienes y propiedades, deportación, exilio, secuestro, esclavización sexual bajo pretexto de conversión religiosa, acusaciones de blasfemia… Todo amparado por leyes que no consideran a estos ciudadanos en condiciones de igualdad, y los que cometen los delitos no suelen ser castigados.
HAY DISCRIMINACIÓN CUANDO:
  • Se cometen delitos de odio y violencia por motivos religiosos.
  • Las leyes a cualquier nivel marginan a un determinado grupo religioso y no a todos.
  • Limitaciones a la libertad de expresión y a la objeción de conciencia a miembros de ciertos grupos religiosos.
  • Limitaciones al acceso laboral y cargos públicos.
  • Imposibilidad de llevar determinados símbolos religiosos.
  • Incapacidad de comprar o reparar propiedades.
  • Imposibilidad de vivir en un determinado barrio.
  • Las víctimas sólo pueden recurrir a la justicia internacional en su defensa.
Mayor vulneración y mayor concienciación

Javier Menéndez Ros, director de ACN España

Un año más, y a través de este informe mundial, constatamos un empeoramiento del respeto al derecho a la libertad religiosa. Cada vez es mayor el número de personas y de países donde se discrimina o se persigue a los creyentes de diferentes religiones, aunque siguen siendo los cristianos el grupo más atacado.

La aparente mejora de los conflictos en Oriente Medio ha hecho que grupos radicales islámicos se trasladen al continente africano. Se están produciendo situaciones límite y éxodos masivos de refugiados que, además tienen que hacer frente a la pobreza y al COVID-19. Es el caso de Burkina Faso, República Centroafricana, Nigeria o Mozambique.

La situación de la libertad religiosa no ha mejorado nada en países tan importantes como China o India, grandes potencias mundiales y los países más poblados del mundo. Junto a ellos se encuentran Corea del Norte, Afganistán o Pakistán, entre otros países de Asia.

El informe destaca también que el laicismo y la intolerancia agresiva hacia lo religioso se está extendiendo en Occidente. Las agresiones a personas, a símbolos religiosos y a templos alcanzan un nivel preocupante. Además, algunos gobiernos suman medidas aún más restrictivas para las celebraciones litúrgicas que las impuestas por el coronavirus, coartando la libertad de culto y discriminando a los creyentes católicos.

Como factores de esperanza, constatamos una mayor concienciación mundial y una mayor preocupación en los medios por informar y denunciar las violaciones a la libertad religiosa. También existe una mayor sensibilización social y el ejemplo admirable de miles de personas que, en todo el mundo, son capaces de anteponer sus creencias religiosas a las dificultades que encuentran para vivir su fe en libertad.

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D. Julio Segurado entre los sacerdotes galardonados en los «Alter Christus» por su dedicación a la pastoral familiar

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Diócesis de Jaén
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Con los Galardones Alter Christus, el Regnum Christi quiere poner en valor y agradecer la dedicación fecunda y, en gran medida desconocida, que los sacerdotes aportan a toda la sociedad. En esta VIII edición se han concedido a don Lorenzo Trujillo, por su dedicación en la atención al Clero como rector del seminario de Ciudad Real; a don Jorge de Dompablo, por su acogida a inmigrantes y tóxico dependientes en la Archidiócesis de Madrid; a don Julio Segurado, por el acompañamiento a las familias desde su parroquia de San Pedro Poveda, en Jaén; al P. Joaquín Hernández (@joaquinconp), por su labor en la Nueva Evangelización a través de las redes sociales; y a don Benito Rodríguez por su entrega en el hospital Álvaro Cunqueiro de Vigo como capellán durante la pandemia. Los galardones se entregarán el lunes 18 de octubre, en la Universidad Francisco de Vitoria, en Pozuelo de Alarcón, a las 19:00 hrs., y podrá seguirse a través de YouTube.

 Alter Christus es un apostolado del Regnum Christi destinado a acompañar y atender a los sacerdotes, principalmente en ambientes rurales y con gran carga de trabajo, por medio de misiones, formación, ejercicios espirituales, o dirección espiritual. Entre las actividades que organiza anualmente, desde hace ocho años, es la entrega de estos Galardones.

 Don Lorenzo Trujillo. Galardón Alter Christus: Atención al Clero

Don Lorenzo Trujillo nació en Aldea del Rey, Ciudad Real, en 1943. Se licenció en Derecho por la Universidad de Valladolid en 1965, año en el que también ingresó en el Seminario de su diócesis. Está licenciado en Teología por la Universidad Gregoriana de Roma y actualmente es párroco de San Pedro, en la capital manchega. Su vida ha sido una dedicación constante al seminario y a los seminaristas, incluso mientras simultaneaba con otras labores como la parroquia de Las Casas o sus años misioneros en Colombia. Durante 29 años ha sido Rector y profesor del Seminario de Ciudad Real. Es autor de numerosos libros y artículos, y ha colaborado con el Secretariado de Seminarios y del Clero y la Comisión para la Doctrina de la Fe en la Conferencia Episcopal Española..

 Don Jorge De Dompablo y Bernaldo de Quirós. Galardón Alter Christus: Pastoral Social

Don Jorge nació en Ávila en 1957 y se ordenó sacerdote en 1986. Actualmente es administrador parroquial de Nuestra Señora de la Guía, coordinador de Cáritas del Arciprestazgo y coordinador territorial de la Vicaría I para el desarrollo humano integral y la innovación de la archidiócesis de Madrid. Durante 22 años vivió en su propia casa con grupos de jóvenes con problemas de drogas en un programa de desintoxicación, y desde 2009 vive con jóvenes africanos en un programa de acogida e inserción social. Tal y como explica, ahora «la parroquia se ha convertido no solo en un lugar de culto o de catequesis, sino de encarnación, un lugar en el que Dios se ha hecho presente y han sido imagen de Dios en el barrio».

 Julio Segurado Cobos. Galardón Alter Christus: Pastoral Familiar

Don Julio nació en 1968 en Albanchez de Mágina (Jaén) y fue ordenado el 2 de mayo de 1993. Desde entonces siempre ha trabajado en parroquias: Villacarrillo, Cristo Rey de Jaén, Cazalilla y Espeluy, Marmolejo… En 2008 fue trasladado a la parroquia de San Pedro Poveda, en Jaén, en donde se desvive por las familias a través del trato personal, los «cursos para parejas», los grupos Delta, el «Reloj de la familia», talleres del perdón… convencido, como pide el Papa, de que la parroquia es «una familia de familias» (Amoris laetitia 202). También ha sido delegado diocesano de catequesis y director de la extensión en Jaén del Instituto de Ciencias Religiosas de la Universidad de San Dámaso.

 Don Joaquín Hernández Martínez. Galardón Alter Christus: Nueva Evangelización

Don Joaquín nació en Madrid en 1979 y en 2008 fue ordenado sacerdote. Tras diez años en la parroquia Santo Tomás Moro, de Majadahonda, fue nombrado párroco de San Clemente Romano, en Villaverde. Su cuenta Instagram (@joaquinconp) cuenta con 40.000 seguidores, desde donde publica contenido positivo y «para crecer». Durante el confinamiento, sus misas se vieron en muchísimos hogares y tuvieron miles de visualizaciones. Joaquín ve en Instagram una oportunidad para llegar a las personas que menos han oído hablar del Jesús o que están más alejadas. También cuenta con un podcast en Spotify titulado ‘Al lío’, en el que aborda temas de fe, espiritualidad y estilo de vida.

 Don Benito Rodríguez Regueiro. Galardón Alter Christus Pastoral Social – especial pandemia

Don Benito nació en 1967 en Pontevedra y fue ordenado en 1992. Como párroco de Tui-Vigo ha estado en numerosas parroquias rurales, donde no ha dudado en aprovechar todos los recursos posibles para llevar el anuncio del Evangelio a todos, organizando misiones, entre otras cosas, con el apoyo de jóvenes de Cursillos de Cristiandad. Actualmente es capellán del hospital Álvaro Cunqueiro de Vigo, donde optó por no abandonar a los enfermos de COVID y atender también con su cariño al personal sanitario, el cual se encontraba aislado de sus familias y sobrecargado. Su entrega quedó clara cuando explicó a la prensa que «no he salido del hospital. Para que no se contaminaran todos los capellanes, decidí quedarme y cuando yo caiga, si es que caigo, otro me sustituirá, pero de momento estoy aquí».

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El arzobispo de Sevilla visita el Seminario Menor por primera vez 

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Archidiócesis de Sevilla
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El arzobispo de Sevilla visita el Seminario Menor por primera vez 

El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz, visitó el Seminario Menor la tarde de este miércoles 22 de septiembre. Ha sido la primera vez desde su toma de posesión, el pasado 12 de junio. Tras hacer un recorrido por las instalaciones se reunió con los formadores, con quienes pudo conocer cómo es la vida en el Seminario, el proceso formativo, académico y espiritual y las distintas actividades que se realizan.

Después tuvo un encuentro con los seminaristas y con los chicos del grupo Samuel, interesándose por la historia de sus vocaciones y por sus realidades personales y familiares. Ellos también tuvieron la oportunidad de hacerle preguntas al arzobispo sobre temas personales y de actualidad.

A continuación, presidió la celebración de la Eucaristía, en la que animó a los jóvenes a tener esperanza y confianza en Dios y seguir cultivando la oración y la amistad con Cristo. Al finalizar les entregó a los nuevos integrantes del grupo Samuel un cuadro con la imagen de la Virgen del Buen Aire, animándolos a rezar cada noche con las palabras del personaje bíblico: “Habla, Señor, que tu siervo escucha”. Por último, mons. Saiz Meneses compartió la cena con todos y se hizo la foto de familia.

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Ver a Jesús en las personas que viven de Él

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Arzobispo de Granada
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Homilía en la visita pastoral al Colegio San Juan de Ávila, en La Caleta (Salobreña), el 23 de septiembre de 2021, con niños y niñas de Primaria.

Yo no os voy a decir muchas más cosas, porque ya os he dicho muchas antes de empezar: lo de que Dios era muy chiquitito, ¿verdad?, ¿o que Dios era muy grande? Muy grande. infinitamente más grande que nada que podamos pensar, y más bueno y cariñoso que nada que podamos pensar e imaginar.

Ese Dios grande se ha hecho pequeñito, en Jesús, para poder estar con nosotros. Y luego se ha hecho pan para poder venir a nosotros y acompañarnos. Eso es lo más importante. Lo que los cristianos hacemos es vivir de eso y eso nos permite vivir con esperanza, incluso tener esperanza cuando alguien se pone muy malito o cuando alguien se muere. ¿Algunos de vosotros, con el covid, habéis perdido a vuestro abuelo o abuela alguna vez? Sí, mis abuelos se habían muerto también antes de que yo naciera, menos una.

(…) cuando perdemos a personas queridas (y hay padres que pierden a sus hijos y son pequeñitos los hijos), eso es un dolor muy grande. Pues, cuando tenemos a Jesús, podemos vivir ese dolor. No que se nos quite; no que no nos demos cuenta o que no nos duela, sino que es un dolor que no nos mata, que no nos destruye por dentro, que no nos quema por dentro.

Y en la Misa, todos los que conocemos a Jesús celebramos justamente que Jesús viene a nosotros y viene para estar con nosotros y para ayudarnos a ser más felices cuando somos felices; a querernos más y a sufrir de otra manera cuando nos duele y cuando nos toca sufrir; cuando nos duele la pérdida de un ser querido, o cuando nos duele que estamos malitos, que hemos cogido la gripe o una enfermedad, y el Señor nos ayuda a vivir eso mejor.

Entonces, la Misa es una cosa para mayores, no es para niños pequeños. Pero hay muchas cosas que son para mayores, porque seguro que de las cosas que hemos leído os habéis enterado poquito. A pesar de que la niña que ha leído, ha leído muy bien, y D. Jorge muy bien, y el Salmo también, pero nos hemos enterado poquito, porque son textos para mayores. Pero hay muchas cosas que son para mayores. Comer con cuchillo y tenedor es para mayores también, ¿no? Un poco sí. ¿Y a que los mayores os van dando el cuchillo y tenedor para que los vayáis usando bien? Pues, lo mismo. Aunque no os enteréis de todo en la Misa, la Misa es algo muy grande, porque es el amor que viene a nuestro corazón y que nos preparamos a recibir cuando hacemos la Primera Comunión, aunque Él ya está con nosotros y nos quiere muchísimo.

De las cosas que hemos leído, yo me quedo sólo con una cosa: aquellos que estaban ahí querían ver a Jesús. Vosotros queréis ver a Jesús, ¿no? Os encantaría ver a Jesús. Todos queremos ver a Jesús, porque, si Jesús nos quiere tanto, que es el mejor amigo; que nos quiere más que papá y mamá; que nos quiere más que nadie, todos queremos ver a Jesús y tenerlo cerca. ¿Dónde vemos a Jesús? En las personas que viven de Él. Ese es el primer sitio donde vemos a Jesús. Las personas que quieren a Jesús y que tienen a Jesús dentro ahí está Jesús.

Yo sé que vuestras “seños” quieren a Jesús. Entonces, en vuestras “seños”, seguro, podéis ver a Jesús. En los buenos amigos. Yo tengo muchos buenos amigos, porque, desde hace algunos años, ya soy muy mayor y muy ancianito y tengo buenos amigos desde que era casi de vuestra edad, y en esos amigos veo yo a Jesús, y está Jesús. (…) siempre que un amor permanece, tiene que ver con Jesús y está Jesús ahí. Cuando una amistad permanece y dura, Jesús está ahí, siempre. Y luego, Jesús está en el Bautismo. Jesús está en la Misa que viene a los que han enseñado la Primera Comunión. Jesús está en D. Jorge, que, desde que Jesús vino y dejó a los apóstoles, y así de generación en generación, a través de los obispos, hacen las cosas que hacía Jesús: perdonar los pecados, ayudar a los enfermos a vivir mejor su enfermedad, bendecir y acompañar a los que mueren, bendecir a los que se casan para que el Señor esté en ese amor de marido y mujer, y que se quieran bien. Que no os creáis que no es fácil quererse bien entre marido y mujer, y hace falta el Señor para quererse bien. Pues, D. Jorge es instrumento de hacer a Jesús presente en todas esas cosas, y yo también. Hoy vengo para deciros eso.

Pero no os preocupéis de que no entendáis cosas. Hay cosas que hay que escucharlas, que van quedando ahí y ya las entenderemos cuando seamos mayores. La Misa es para personas mayores, pero el amor no: el amor es para todos. ¿A que todos tenemos necesidad de amor? Y de un amor muy grande. ¿O nos basta con un amor pequeñito? Lo queremos siempre grande, mucho más grande. ¡Pues, ese es el amor de Jesús!

Queremos ver a Jesús y Jesús está en las personas de fe, está en los santos y los tenemos muy cerquita. Hay personas santas. Y está en los Sacramentos. Está en las “seños”. Está en vuestros padres, el cariño que está en vuestros padres, aunque ellos no hablen de Dios. Y aunque parezca que ni piensan en Dios ni nada, el cariño que ellos se tienen, que ellos os tienen a vosotros, viene de Dios. Es como si fuera un trocito de Dios. Todo cariño verdadero es un trocito de Dios. Dios no tiene trocitos, pero la mejor manera de decirlo es que es como un trocito de Dios.

Pues vamos a seguir. Rezamos por nuestra familia, por nuestros amigos, por todo el mundo.

+ Javier Martínez
Arzobispo de Granada

23 de septiembre de 2021
La Caleta (Salobreña)

Palabras finales

Habéis visto que yo, cuando rezo, rezo así. Y algunos de vosotros habéis hecho lo mismo. ¿Y sabéis por qué lo hago así? Porque Jesús tiene los brazos abiertos en la cruz y yo quiero que, cuando Dios Padre escuche lo que yo pido en nombre vuestro, que no me vea a mí, sino que vea a Jesús en la cruz. Y que no me escuche a mí, que soy un pobre hombre y muy pequeñito, y muy pobrecito, igual que nosotros, pero que ve a su Hijo. Pero hemos dicho por eso que por Él, con Él y en Él, toda Gloria para Dios.

Por eso, yo abro las manos así para que el Padre vea en mí a Jesús. Y también vosotros lo podéis hacer en casa, o también alguna vez rezando juntos. Pero es como si nos escondiéramos detrás de Jesús. Os doy la bendición.

La Facultad Teología de la Universidad Loyola inaugura el curso 2021-22

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Archidiócesis de Granada
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El Arzobispo presidiendo la celebración de la Misa en el Monasterio de la Cartuja.

La Facultad de Teología de la Universidad Loyola de Granada llevó a cabo la ceremonia inaugural del curso 2021-22. El discurso inaugural del rector, D. Gonzalo Villagrán, vino precedido de una Eucaristía en el Monasterio de la Cartuja, que contó con la presencia del Arzobispo de Granada.

Ya ha dado comienzo el curso 2021-22 para los alumnos de la Facultad de Teología de Granada, incardinada que desde el pasado año dentro de la Universidad Loyola de Andalucía.

La ceremonia comenzó con una Misa inaugural a las 12:30 horas a la que asistió el claustro de profesores y algunos de los alumnos de la facultad. El acto contó con la presencia del rector, D. Gonzalo Villagrán, así como el presidente del Patronato de la Universidad Loyola, D. Jaime Oráa, que concelebraron la Eucaristía junto con el Arzobispo, Mons. Javier Martínez.

En ella se invocó especialmente al Espíritu Santo y sus dones, encomendando a Dios este nuevo curso académico. Mons. Martínez centró su homilía en la llamada a la alegría del anuncio Pascual, animando la petición para que esta comunidad académica pueda ser una verdadera comunidad de misión. “Un curso en una facultad de Teología es un lujo. El Señor nos da ser testigos de su historia de la salvación. Nosotros podemos profundizar y apropiarnos más y más de la victoria de la salvación”, aseveró.

Recordó que el Papa está llamando a la Iglesia a una eclesiología sinodal, de comunión, en el que la Iglesia debe seguir siendo una comunidad misionera capaz de “mostrar el rostro de Dios a los hombres”. Una sinodalidad que no sería posible sin el Espíritu Santo, sin el cual ni siquiera la relación entre hombre y mujer en un matrimonio sería capaz de arraigar.

Al final de la Misa, D. Javier felicitó personalmente a la comunidad académica por el 500 aniversario de la conversión del San Ignacio de Loyola, y alentó a los responsables de la Universidad a que pudiesen seguir el espíritu del santo fundador de la Compañía de Jesús.

INNOVACIÓN Y REFERENCIAS PARA EL FUTURO

A continuación, tuvo lugar el acto de inauguración del Curso académico en el salón de actos de la Facultad de Teología de la Universidad Loyola. Tras las palabras del rector de la Facultad de Teología, D. Gonzalo Villagrán, intervino el rector de la Universidad Loyola de Andalucía, D. Gabriel Pérez Alcalá. Este explicó el marco de orientaciones estratégicas que la Universidad presente llevar a cabo durante el presente curso académico.

En este marco se incluyen planes para lograr una mayor internacionalización de la Universidad y un mayor apoyo a la investigación, haciendo que la universidad se convierta en un referente innovador dentro del mundo actual. Entre sus líneas de acción también se encuentran planes para fomentar propuestas donde se eduque y desarrolle ese “cuidado de la casa común” al que invita el Papa Francisco. Planes todos con los que la Universidad Loyola y su Facultad de Teología en Granada pretenden, enraizándose más “en el corazón de la Compañía”, convertirse en un agente de cambio real en la sociedad andaluza.

Ignacio Álvarez
Secretariado de Medios de Comunicación Social

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Villanueva del Duque celebra la solemnidad de San Mateo Apóstol

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Diócesis de Córdoba
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El titular de la parroquia procesionó por las calles de la localidad cumpliendo con las medidas sanitarias

Como cada 21 de septiembre en Villanueva del Duque se celebra al titular de su parroquia, San Mateo Apóstol. Es un día en el que hermandades y cofradías, grupos parroquiales y feligreses se reúnen en torno a su titular como iglesia viva. La misa solemne del día de San Mateo fue celebrada por el párroco de San Mateo Apóstol, Javier Solaz.

Vecinos de la localidad portaron en hombros a San Mateo por los alrededores de la parroquia cumpliendo con todas las medidas de seguridad pertinentes.





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Jornada Mundial del Migrante y Refugiado 2021

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Diócesis de Jaén
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El próximo domingo, 26 de septiembre, celebraremos la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado 2021, junto con toda la Iglesia, con el lema “Hacia un nosotros cada vez más grande”.

El mensaje del Santo Padre para la Jornada de este año rezuma por todos los poros su reciente encíclica Fratelli Tutti, puesto que son las migraciones un signo de los tiempos para caminar hacia ese “nosotros” fraternal y hermoso, enriquecido por la diversidad culturas que portan en sí las personas migrantes y refugiadas.

Nuestros obispos nos invitan igualmente a todas las comunidades eclesiales a romper muros y a tender puentes en favor del colectivo migrante para que, acercándonos a las periferias existenciales, hagamos que se sienta en casa, puesto que la Iglesia es hogar y familia de hermanos.

Además, esta jornada, que no es solo de un día, sino de todo un proyecto pastoral, es una llamada a nuestra participación política, para hacer posible que las leyes sobre inmigración se encaminen a abrir vías legales de entrada a nuestro país y una regularización de todas las personas que ya conviven en la sociedad española, propiciando así su plena integración ciudadana, máxime en estos tiempos difíciles de pandemia.

Os anunciamos que este año iniciamos un proyecto de sensibilización parroquial: Elegiremos 3 parroquias de tres zonas diferentes de la Diócesis, con cierta relevancia en inmigración, y ofreceremos una batería de actividades diversas (artísticas, formativas, espirituales…) y de distintas temáticas (temporeros, catequesis, trata de personas…), para realizar durante todo el año. Este proyecto será coordinado por el equipo del Secretariado, con la necesaria implicación de cada comunidad cristiana, las personas migrantes y -ojalá- el gobierno municipal y la propia ciudadanía.

No podemos olvidar que ya está cerca la campaña de aceituna en nuestra querida tierra de Jaén; estemos atentos, especialmente los equipos de Cáritas, a preservar una acogida digna de todas las personas temporeras que nos visitarán para trabajar nuestros campos. Por parte de Cáritas diocesana y del Secretariado se citará a los equipos de Cáritas a reuniones periódicas de coordinación que ya iniciamos el curso pasado, cuyo resultado fue enormemente satisfactorio.  Es ahí donde nos jugamos muy especialmente avanzar “hacia un nosotros cada vez más grande”.

Asimismo, en torno a la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado desde el Secretariado se han programado varias actividades:

– Del 25 de septiembre al 5 de octubre. Exposición de pintura. «Hacia un nosotros cada vez más grande». Centro Cultural «Baños Árabes». Autora: Liliana Coronado. (Descargar díptico)

– 26 de septiembre. Eucaristía de las JMMR. 12:30 horas. Parroquia de Santa María Magdalena de Jaén. .

– 28 de septiembre. Concentración-Circulo de silencio. ¡Reforma de la ley de extranjería Ya! 12:00 horas. Frente a la Subdelegación de Gobierno de Jaén.

– Recital poético- musical intercultural (Lugar y hora por determinar).

En el siguiente enlace están todos los materiales ofrecidos por la Sección de Migrantes y Refugiados vaticana: https://migrants-refugees.va/es/blog/2021/05/06/hacia-un-nosotros-cada-vez-mas-grande-un-nosotros-grande-como-la-humanidad/

Aquí, los de la Conferencia Episcopal Española: https://www.conferenciaepiscopal.es/jornada-migrante-y-refugiado-2021/

Y el vídeo de la Jornada: https://www.youtube.com/watch?v=til_WY90ub0

Jesús Castro González
Director del Secretariado de Migraciones de Jaén

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Corazón ardiente y cabeza fría

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Diócesis de Tenerife
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Juan Pedro Rivero
Delegado de Cáritas Diocesana de Tenerife

Es imposible pedirle a quienes contemplan el color y el humo de la lengua de lava que araña y traga bajando hacia la costa que tengan la cabeza fría. Es imposible.

La gravedad de la situación en La Palma es de largo recorrido. Ahora es imposible no estar sensibles y querer colaborar de cualquier manera. Hemos sido testigos desde el minuto uno y con una cobertura casi de 24 horas de la situación vulcanológica. Pero la solución va más allá de este momento inicial que precisa una necesaria respuesta de emergencia.

No cualquier cosa en cualquier lugar. Debemos estar atentos a las necesidades y a los recursos que solicitan las entidades expertas en respuestas de emergencia y las administraciones públicas de la zona. No soluciona nada, y puede que hasta estorbe, una inundación de ropa cuando no es lo que se necesita en este momento. Para esto es necesario mantener el corazón ardiendo, pero la cabeza fría.

En esta situación, como ejemplo o símbolo elocuente, valdría la comparación entre el galgo y el mastín. La situación exige mastines, más que galgos. Me encanta esa imagen en su dicho popular: “Más corre el galgo que el mastín; pero si el camino es largo, más corre el mastín que el galgo”. La solidaridad debe ser de corredores de maratón, de fondo. La chispa y explosión solidaria del corredor de 100 metros lisos nos admira contemplarlo por su velocidad. Pero este volcán no es ni liso ni de 100 metros, sino de larga duración.

Cuando la lava se enfríe, y los medios no se hagan eco porque se acabó el brillo nocturno de la lava incandescente, entonces la solidaridad seguirá siendo necesaria. Y ahí debemos seguir estando. Ahora, con el corazón ardiendo, lo que haga falta y nos pidan; luego, con la cabeza fría, lo que la realidad precise. Manteniendo el corazón ardiendo.

Cuando hemos ido a La Palma y nos han mostrado la hermosura de la Isla, además del norte húmedo y vestido de laurisila, nos han enseñado la ruta de los volcanes. Ese desértico camino de cráteres que antaño fueron configurando el sur de la isla corazón. A partir de ahora esa ruta tendrá otra configuración inevitable. Es así como se va escribiendo la historia.

Y la historia habla de tiempo y de espacio. Y en ese espacio este tiempo ha sido dramático. Resuena en mí el comentario de una señora palmera a la que un medio de comunicación entrevistaba ayer: “Yo no sé qué más nos va a pasar; hemos padecido año y medio de la Covid-19, hemos sufrido un incendio tremendo y ahora se despierta el volcán. ¿Qué más falta que ocurra en La Palma?”. Ciertamente han tenido el clavo vuelto por su filo.

Pero tengamos la cabeza fría –si es posible- porque lo que no podemos perder es la esperanza. Y esta se basa en una confianza que es capaz de atravesar la historia.

Esperanza de corazón ardiente.

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Mosén Sol, promotor de vocaciones en la Diócesis de Cartagena

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Diócesis de Cartagena
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Con motivo del acto inaugural del nuevo curso académico acaecido el pasado lunes en el Instituto Teológico San Fulgencio de Murcia, el obispo de Cartagena, Mons. José Manuel Lorca Planes, descubrió la placa conmemorativa en honor al fundador de la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos, el beato Manuel Domingo y Sol, conocido como Mosén Sol. La inscripción ha sido situada a la entrada del instituto en recuerdo al que fuese su primer promotor.

La Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos fue fundada en 1883 y, años después, llegaría a la ciudad de Murcia donde comenzaría su misión en la Diócesis de Cartagena con la construcción del Colegio San José -donde hoy día se erige el Instituto Teológico San Fulgencio y el Seminario San Fulgencio-, un centro educativo enfocado a propiciar nuevas vocaciones. El beato Manuel Domingo y Sol solía definir dicha misión como «una de tantas fórmulas que el Señor ha querido suscitar para facilitar la santificación del sacerdote en medio del mundo y para mayores resultados de gloria de Dios».

En el año 1931 la Diócesis compra el edificio a los operarios para situar los cimientos del Seminario Menor San José, confiando la formación de los jóvenes a la hermandad hasta el año 36, cuando los seminaristas son trasladados para convertir el edificio en cuartel policial debido a la Guerra Civil. A principios de 1940 se retoma su función anterior y, 20 años más tarde, la Hermandad de Sacerdotes Operarios culmina su misión como formadores, perdurando su presencia en la Diócesis hasta nuestros días en la iglesia de Santa Catalina de Murcia.

El edificio fue reformado en dos ocasiones, ampliando el proyecto originario del arquitecto Justo Millán, quien llevó a cabo obras tan conocidas en la Región como la plaza de toros de Murcia o la iglesia de La Purísima de El Palmar. Así, desde el año 1987 pasa a albergar el Seminario San Fulgencio, trasladándose allí a todos los postulantes al sacerdocio gestionado por el entonces rector y actual obispo de la Diócesis, Mons. Lorca Planes.

«Los operarios siempre estarán al servicio de la Iglesia allí donde se les necesite»

Dada la importancia de esta historia para los seminarios de la Diócesis, como clave originaria, José Miguel Martínez Herranz, actual administrador general de la Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos, también estuvo presente en el acto inaugural del curso académico, donde agradeció la invitación al obispo y a la Diócesis por el reconocimiento, compartiendo esta historia y destacando que «los operarios siempre estarán al servicio de la Iglesia allí donde se les necesite». De igual modo, Mons. Lorca Planes subrayó «el papel fundamental de estos hermanos para que hoy la Iglesia de Cartagena pueda seguir formando a sus nuevos sacerdotes».

Actualmente la Hermandad es una Asociación Pública Clerical de Derecho Pontificio, aprobada como tal por Benedicto XVI en 2008. Además, está presente en Alemania, Angola, Argentina, Brasil, Cuba, España, Estados Unidos, Italia, Perú, Portugal, República Democrática del Congo, Venezuela y Zambia.

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Inclusión universal

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Diócesis de Córdoba
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No hay horizonte más inclusivo que el horizonte católico, pues católico significa todas las personas y en todas sus dimensiones. En el plan de Dios estamos incluidos todos y llamados todos a la plenitud, a la santidad plena. Dios no descarta a nadie, y si por alguno tiene preferencia es por el más pobre, por el que haya tenido menos oportunidades en su vida, por el que la sociedad haya marginado, por el que se queda atrás.

El evangelio de este domingo quiere ensanchar nuestro horizonte siguiendo la enseñanza de Jesús: “El que no está contra nosotros está a favor nuestro”. Los discípulos querían excluir a los que no son de los nuestros. Jesús incluye a todos, porque todos son de los nuestros, si elevamos el nivel de pertenencia. Todos son de los nuestros, si tenemos en cuenta que Dios es padre de todos, y por eso nosotros somos hermanos todos.

Algo parecido sucedió con nuestros padres en el desierto, camino de la tierra prometida. También aquellos dos que no acudieron a la asamblea recibieron el Espíritu de Dios, y se pusieron a profetizar. Los demás se quejaron, porque ellos habían venido y los otros dos estaban ausentes, y sin embargo habían recibido también el espíritu de profecía. “¡Ojalá todo el pueblo fuera profeta”, responde Moisés con actitud inclusiva.

En este domingo celebramos la Jornada del migrante y refugiado con el lema “Hacia un «nosotros» cada vez más grande”. El tema de la movilidad humana es cada vez más global. Vivimos realmente en un mundo interconectado mundialmente, y eso nos asoma a una nueva época en que esa movilidad ayudará a ensanchar los horizontes humanos de cada país, de cada grupo humano, de cada continente.

La exclusión de los residuos contamina el ambiente y el clima, la exclusión de los menos favorecidos contamina y enrarece las relaciones sociales, cuando incluso las materias primas valiosas son explotadas por internacionales que las absorben, dejando a los nativos en la más absoluta miseria. La exclusión de los débiles embrutece las sociedades avanzadas; pensemos en los niños abortados, porque estorban, o en los ancianos eutanasiados, porque molestan. La exclusión del extranjero descabala las sociedades envejecidas del primer mundo. La actitud excluyente hace daño al hombre.

La inclusión a la que nos llama Jesucristo y nos recuerda hoy la Jornada del migrante y refugiado considera al otro como un tú, y la postura católica es caminar hacia un nosotros cada vez más grande, donde el otro también cabe, y pasa a formar parte del “nosotros”. La regulación política de los flujos migratorios corresponde hacerla a los dirigentes de las naciones y de los pueblos. Y es un asunto complicado. Rezamos en esta Jornada por todas esas decisiones que se toman a distintos niveles, y en las que están en juego millones de personas. Pero la actitud primera ante este fenómeno, la actitud que nos inspira la Palabra de Dios es la actitud de acogida, y en caso de duda la balanza debe inclinarse siempre a la inclusión.

Está en juego una fraternidad universal, que el Papa Francisco nos ha vuelto a recordar en Fratelli tutti (3.10.2020), la encíclica de la fraternidad universal, que marca pautas para esta visión global en la que todos somos hermanos, porque hijos del mismo Padre del cielo. Formamos todos una única familia humana, en la que nadie debe ser excluido, si queremos contribuir al equilibrio y la paz universal.

La inclusión universal no es una moda, aunque aparece hoy ciertamente como un signo de los tiempos. La inclusión universal viene constituida por el misterio de la encarnación, por la que el Verbo encarnado se ha unido de alguna manera con cada hombre, construyendo una solidaridad universal sellada con la sangre de la Cruz. La sangre redentora de Cristo ha superado con creces toda división y exclusión. Un corazón católico es un corazón inclusivo.

 

Recibid mi afecto y mi bendición:

+ Demetrio Fernández, obispo de Códoba

La entrada Inclusión universal apareció primero en Diócesis de Córdoba. Ver este artículo en la web de la diócesis

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