La primera de ellas es la tradicional edición de bolsillo del Evangelio diario que cuenta en esta ocasión con los comentarios del también bachiller en Ciencias Religiosas. Es la primera vez que la editorial PPC cuenta con un seglar para realizar esta actualización diaria de la Palabra de Dios.

Con la segunda obra, Moreno ofrece una recopilación de 366 breves biografías de santos publicadas en Twitter (una para cada día del año), con la que pretende renovar la llamada universal a la santidad de los lectores.

Los libros están a la venta en las librerías religiosas de la ciudad.

«En el año 1921 celebraban los terciarios el VII centenario de su fundación. Para celebrar tal acontecimiento, ningún otro homenaje podía ser más grato al Serafín de Asís que el tributado al amor de sus amores: la Inmaculada Concepción», se puede leer en la obra “La Divina Pastora y el barrio de Capuchinos”, de D. Juan Estrada. 

El 4 de octubre, fiesta de san Francisco, fue el día señalado para la inauguración del monumento. El entonces párroco de la Divina Pastora recuerda en su obra que san Manuel González, entonces obispo de Málaga, presidió aquella mañana el solemne pontifical, en la iglesia de Capuchinos y, después se trasladó al monumento, lo bendijo y pronunció las siguientes palabras: «Tiene Málaga una nueva vecina, y ojalá el pueblo malagueño la atienda y cuide, de suerte que jamás caiga del pedestal en que hoy la coloca. Una nueva vecina que nada exige, sino un poco de amor, y ofrece en cambio beneficios sin cuento que derramará a manos llenas sobre los hijos que señorea desde esta altura».

Y el entonces alcalde de la ciudad, D. Francisco García Almendro, también tuvo palabras para María: «En nombre de Málaga recibo esta sagrada imagen en calidad de depósito, y ofrezco que será atendida, cuidada y querida como merece la nueva vecina de Málaga». 

«Fue una jornada de amor mariano que nunca podrá olvidarse», así la definió D. Juan y por ese motivo la recuerda hoy esta publicación diocesana. 

La estatua es de hierro fundido y pintada en blanco. Fue mandada retirar de la plaza en el año 1931, por el gobierno de la república, y colocada de nuevo el 8 de diciembre de 1937. «Todos los años, al llegar esta fecha, el monumento aparece adornado con guirnaldas y flores frescas, a los pies de la Virgen. Es tradicional la salve de fin de año. En las últimas horas de un año que termina, se reúnen en torno al monumento las autoridades y fieles, para dar gracias a la Virgen por los beneficios recibidos durante el año, y para ponerse bajo su protección en el que empieza», explicaba en su obra el sacerdote Estrada.   

«En este dogma fue la piedad popular la que se adelantó y marcó el camino», por José Manuel Llamas, profesor de Mariología de los Centros Teológicos de la Diócesis de Málaga

Este dogma de la fe tiene, en primer lugar, un sentido positivo: María se nos presenta en Lucas como la «llena de gracia». En la Exhortación Marialis Cultus, 57 se recogen todas las indicaciones bíblicas que exaltan las virtudes de María. 

Un poco de historia: a partir del siglo IV la Iglesia comienza a ser consciente de la especial santidad de María: en Oriente se la define como «Toda santa», y en Occidente tenemos, por ejemplo, el testimonio de San Ambrosio. La doctrina del pecado original creó enormes dificultades en la teología occidental, y durante la Edad Media se trató de proponer teorías intermedias, como la santificación antes del nacimiento. Eádmero y Duns Escoto dijeron, sin embargo, que María fue preservada del pecado original. 

Pero dejémonos de discusiones teológicas: en este dogma fue la piedad popular la que se adelantó y marcó el camino. En Oriente se empezó a celebrar muy pronto La Concepción de Ana, o de María, que pasó a Occidente como la Concepción de Santa María durante la Edad Media. El santo Pueblo de Dios lo había asumido como verdad de la fe, y Pío IX, en 1854, asumió esta verdad a través de la bula Ineffabilis Deus. 

Por cierto, ¿os gustan los piononos? Fueron elaborados en honor a Pío IX, por el dogma de la Inmaculada, ya que en nuestra tierra se le dio especial impulso a esta verdad de la fe. 

Ha llegado el Adviento. Palabra que empieza a ser conocida, por la población en general, gracias a los llamados calendarios de Adviento. Calendarios que son cuenta atrás para la celebración de la Navidad. Adviento y Navidad son palabras que hacen referencia a dos tiempos litúrgicos cristianos. Por cierto, el año litúrgico cristiano comenzó ayer domingo; las celebraciones hay que prepararlas con cierta antelación. La Navidad bien se merece una preparación a la altura del misterio que se celebra: Dios nace. Dios irrumpe en la historia en carne mortal. Que eso es la celebración de la Navidad: el nacimiento del Hijo de Dios. Una fiesta, eminentemente cristiana, que remite a una celebración universal vinculada a la redención del género humano. Por eso, es bueno celebrar la fiesta como lo que es: días en los que celebramos la constatación de un acontecimiento mistérico; Dios se hace sangre y tiempo.

Y, precisamente por eso, es interesante y necesario que la decoración de estos días, alejados de la fría fiesta de invierno, que algunos pretendieron imponer, nos remita al nacimiento de Jesucristo. También por eso, la decoración tradicional de belenes e iluminación alusiva al misterio de la Encarnación es necesaria. Lejos de ideologías dominantes que pretendan arrinconar, secuestrar o monopolizar el sentido profundo de la Navidad, Málaga muestra al mundo sin tapujos qué se celebra en Navidad. Sin ir muy lejos, con el videomapping en la Catedral de Málaga, otro de los puntos fuertes de la Navidad malagueña, que se estrenó ayer domingo. Es un gran acierto: contiene escenas del nacimiento de Cristo. Una figura indiscutible que ofrece un mensaje de paz y amor a un mundo necesitado de sentido vital. Qué mejor que celebrar su nacimiento. Cuanto más vivamos el sentido profundo de la fiesta, más felices seremos. Todos y todas.

«Recetas contra el hambre» es el título del libro solidario escrito por una familia malagueña, la de Rosalina Santos, que se puede adquirir en la sede de Málaga de Manos Unidas, ONG católica para el desarrollo. 

Aquí puedes escuchar la presentación de la obra por parte de la presidenta de Manos Unidas Málaga, Ana Torralba

«Os presentamos una nueva iniciativa solidaria: «Recetas contra el hambre», un libro de cocina muy personal creado, editado y publicado por la familia Santos. En él se incluyen todo tipo de recetas caseras elaboradas por ellos. Todos los beneficios obtenidos irán destinados a proyectos de Manos Unidas. Esperamos que os animéis y que os guste, está hecho con mucho amor y sobre todo !mucho apetito¡». Con estas palabras presentaban el libro desde Manos Unidas Málaga, del que ya se acaba de presentar la tercera edición.

«Es un libro hecho con gran cariño y solidaridad, con recetas de toda la vida de las familias malagueñas», explica Marta Velasco, responsable de comunicación de Manos Unidas en Málaga. 

Para más información y reserva de la obra, pueden contactar con la sede de Manos Unidas en Málaga, situada en calle Strachan, 6 – 3º Izda.; enviar un e-mail a malaga@manosunidas.org; o llamar al teléfono 952 21 44 47.

Más de una treintena de Religiosas Franciscanas Capuchinas, Hermanos de la Salle y Maristas, Religiosas de la Divina Infantita, Hijas de la Caridad y Apostólicas, más los sacerdotes y el diácono presentes en la ciudad autónoma de Melilla dedicaron la mañana del sábado 27 de noviembre a la reflexión y la oración como preparación para vivir en profundidad el tiempo de Adviento.

La meditación de la mañana estuvo dirigida por el sacerdote castrense «Pater Paco», en la que «nos invitó a llenarnos del Señor y llevar con alegría la Buena Noticia del Dios-con-nosotros a nuestras comunidades y ambientes educativos y de caridad», afirma el vicario de Melilla, Eduardo Resa. 

La mañana la concluyeron compartiendo juntos un almuerzo fraterno.