Cabe destacar en esta visita el encuentro del obispo con los menos favorecidos, a través del servicio que les está prestando Cáritas. Por la mañana, del día 18, se tuvo un encuentro con ellos en las instalaciones de la parroquia, presentando cada cual su situación familiar y sus necesidades, así como el servicio que están recibiendo. Fue un momento muy emotivo que terminó con un café compartido.
Pero, antes, el obispo los había visitado el día anterior en sus casas, en donde pudo comprobar el estado indigno de algunas viviendas, en el entorno del Padre Llanos y Dolores Ibarruri.
En la mañana del día 18 también visitó a algunos enfermos, que le acogieron con alegría y muy sorprendidos por una visita que no esperaban. En esa mañana recorrió las calles de Santa Ana, deteniéndose en algunos comercios y negocios, bendiciendo a sus propietarios y rezando con ellos.
Una preocupación compartida en esta visita pastoral ha sido la situación de nuestros mayores, su soledad y el estado de dependencia en que viven muchos de ellos. Una representación de trabajadoras de Acci Asistencia departieron con Don Francisco Jesús sobre esta situación y la labor que realizan. Son más de ochenta las empleadas de esta empresa en Guadix.
También se ha encontrado el obispo con las Hermandades de la parroquia, la de Santa Ana, y la de La Flagelación y Refugio, que presentaron su estado actual con las dificultades por las que pasan y, también, sus expectativas, con la incorporación de jóvenes a esta última asociación. D. Francisco Jesús insistió durante la visita en la importancia de la Asociación del Corazón de Jesús y la centralidad de la oración en torno al Sagrario en la vida de la parroquia.
Terminó la vista pastoral a la parroquia de Santa Ana, en Guadix, con la Misa Estacional, en la que estaban todos, desde los más pequeños a los mayores.

Juan Sáez
Párroco de Santa Ana

Jesús contrataca advirtiendo que esas muertes no son obra de Dios como tampoco lo fue la caída de la torre de Siloé, en Jerusalén, en la que murieron judíos y no galileos. Jesús viene a corregir el pensamiento judío que interpretaba las catástrofes, las desgracias personales, las enfermedades… como castigo de Dios. Esto hacía sentirse bendecidos por Dios a quienes gozaban de bienestar, especialmente las clases sociales pudientes. Jesús aprovecha estas dos tragedias acontecidas recientemente para hacer entender a sus contemporáneos que las desgracias no tienen que ver con la voluntad de Dios ni conque uno sea pecador. Pero Jesús concluye esta parte de la escena enseñando que todo lo que sucede como desgracias fatídicas no son un castigo de Dios sino una invitación a la conversión. Y todo ello es otra manera que tiene Jesús de decirnos, como lo ha hecho en otras ocasiones, que hay que saber discernir los signos de los tiempos, porque Dios nos habla a través de los acontecimientos históricos. Pero las interpretaciones que se puedan hacer pueden estar contaminadas de ideologías, intereses, etc. Por ellos hay que saber interpretar lo que sucede a la luz del Evangelio.

Jesús culmina este discurso con la parábola de una higuera que lleva tres años sin dar fruto, por lo que el dueño, agotada su paciencia, decide cortarla. Finalmente retrasa su decisión un año más cuando el viñador pide al dueño una nueva oportunidad para la higuera estéril que no da higos.

La higuera en la Biblia simboliza al pueblo de Israel, es decir, aquellos que escuchaban esta parábola. Pero su mensaje es de total actualidad y se la puede aplicar así mismo la Iglesia, el nuevo pueblo de Dios, y cada uno de los que nos consideramos cristianos. Por tanto, una comunidad de creyentes que no dé fruto no tiene razón de ser, por mucha hojarasca que tenga a través del aparentar lo que no se es. Y, en definitiva, todos podemos ser ese árbol cansado, desilusionado, acomodado, que vive de hábitos y costumbres aparentemente religiosas pero inútiles.

Dios, que es defensor de la vida, prefiere cortar la higuera, aunque todavía queda un resquicio de esperanza. Es entonces cuando el viñador (Jesucristo), le pide al dueño de la viña (el Padre) una nueva oportunidad, porque confía en que la higuera, con un poco de cuidado y de tiempo, dé fruto. Jesús aparece como el que suplica e interviene por cada comunidad cristiana y se compromete a cuidarla con su Palabra y los Sacramentos para que se convierta y, alcanzando la santidad, dé buenos frutos agradables al Padre. Aquí tenemos visible la paciencia y la misericordia divina.

Lucas nos muestra que para Dios la conversión no es un deseo o propósito humano que nos lo podemos tomar como hobby o entretenimiento, sino que es una cuestión de vida o muerte, pues ante el reino de Dios hay que decidirse, optar y posicionarse. No se puede vivir en la ambigüedad y hay que darse prisa porque el tiempo pasa y la vida terrena es corta.

Emilio José Fernández, sacerdote

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