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Mons. Mazuelos denuncia la imposición de una “cultura de la muerte” en torno a la vida

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Mons. Mazuelos denuncia la imposición de una “cultura de la muerte” en torno a la vida

El obispo de Canarias, el ursaonense monseñor José Mazuelos, ha regresado a la Universidad de Sevilla, la que fue su casa entre 2000 y 2009, casi una década en la que estuvo al frente del Servicio de Asistencia Religiosa de la Hispalense (SARUS). Y lo ha hecho invitado precisamente por el departamento de Pastoral Universitaria, para hablar de su especialidad en el foro Humanismo y Ciencia: la dignidad de la persona, el don de la vida y los ataques que esta sufre desde varias instancias políticas, sociales y culturales, no sólo en nuestro país sino en todo el mundo.

Monseñor Mazuelos ha comenzado su disertación denunciando que es “una aberración ver cómo no se respeta la dignidad de la persona”. A su juicio, todo parte de un posicionamiento interesado frente al concepto de persona, con un predominio progresivo de postulados anglosajones que conectan con una visión neocapitalista del orden mundial. “Una concepción salvaje, sin casi oposición”, que consigue que se imponga lo que el papa san Juan Pablo II denominó la cultura de la muerte.

Ha subrayado que “en ética no hay neutralidad”, y ha lamentado la imposición de una visión concreta que subordina todo al método científico. Ha recordado cómo Benedicto XVI denunció la dictadura del relativismo, “según la cual hay que respetar la verdad de cada uno”, llegándose a una ética procedimental fundamentada en el consenso: “esto nos lleva a ver cómo la verdad tiene que ser determinada por la mayoría”.

A lo largo de su alocución, que se desarrolló en el salón de grados de la Facultad de Filología, el obispo de Canarias expuso diversos ejemplos de esta dinámica relativista en torno a la vida, y advirtió de la imposición de una cultura concreta desde instancias supranacionales que modula un nuevo orden mundial. “A la caída del marxismo ha sucedido el imperio del neocapitalismo”, aseveró antes de apuntar que observa brotes verdes en las iniciativas emergentes de colectivos que luchan contracorriente.

Legislaciones utilitaristas sobre la vida

No nos debemos llamar a engaño. El prelado canario fue categórico al señalar que en el plano deontológico se está partiendo de la inexistencia de Dios. “Una vez que se elimina a Dios, el hombre queda encerrado en sí mismo”, subrayó, “arrinconando toda dimensión trascendente”. Así, se distingue el ser humano de la persona, dando lugar a nociones utilitaristas en las legislaciones sobre la vida, como la que se trata de imponer en España.

Monseñor Mazuelos concluyó su exposición afirmando que “si todo es subjetivo, el existir determina el ser, y estamos viendo cómo se decide quién es persona”. Quiso, en cambio, terminar con un alegato positivo: “tenemos que tener claro que la ley no crea la moral (…) y tengo la experiencia de que Dios juega a favor de la vida, y ganará la vida. La naturaleza vence, esa es la esperanza”, concluyó.

 

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El sostenimiento de la Iglesia desde la dimensión pastoral, económica y comunicativa

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La dimensión pastoral, económica y comunicativa del sostenimiento ha ocupado el centro de estas jornadas que abría, la mañana del jueves, el obispo de Bilbao y responsable del secretariado, Mons. Joseba Segura, y su director, José María Albalad. Seguidamente, Diego Zalbidea, sacerdote y profesor de Derecho Canónico de la Universidad de Navarra, ofrecía una ponencia en la que explicó la naturaleza, las claves e idiosincrasia del sostenimiento de la Iglesia, señalando «la lógica del don como la inversión más rentable”. A continuación, distintas diócesis compartieron sus propias experiencias en el ámbito del sostenimiento.

La tarde se ocupaba con esa triple mirada al sostenimiento en la que participó el secretario general de la Conferencia Episcopal, Mons. Luis Argüello, que abordó la dimensión pastoral. El vicesecretario para Asuntos económicos de la Conferencia Espiscopal, Fernando Giménez Barriocanal, aportó la dimensión económica. Finalmente, el director de la Comisión Episcopal para las Comunicaciones Sociales, Josetxo Vera, habló sobre la dimensión comunicativa.

Al final de la tarde, los participantes fueron trasladados a la Fundación Pablo VI para asistir a la presentación de la Memoria de Actividades de la Iglesia 2020, en un acto que contó con numerosos testimonios y que culminó el presidente de la Conferencia Episcopal, el cardenal Omella, con un «gracias a ti» que dirigió a todos los fieles de la Iglesia, desde los obispos a los niños, «porque cada uno pone la mayor de sus generosidades en hacer visible la inmensa labor de la Iglesia».

La jornada del viernes comenzaba con una segunda mesa de experiencias en la que han intervenido, vía telemática, Massimo Monzio Compagnoni, responsable del Servicio de Promoción del Apoyo Económico a la Iglesia de la Conferencia Episcopal Italiana; y Bettina Alonso, de la Oficina de Desarrollo de la archidiócesis de Nueva York. Este panel de experiencias ha sido completado con la aportación del vicario para el Patrimonio y Sostenimiento de la Iglesia de la diócesis de Ourense, Raúl Alfonso González, y el ecónomo diocesano de Toledo, Anastasio Gómez.

A continuación, se ha abierto un tiempo de trabajo de las distintas diócesis, agrupadas por provincias eclesiásticas, sobre corresponsabilidad y desarrollo en las diócesis y parroquias del plan de sostenimiento, con un diálogo final con Mons. Joseba Segura y José Mª Albalad en el que se han intercambiado opiniones sobre los fines, objetivos y funcionamiento de estas Comisiones Diocesanas.

En opinión del ecónomo diocesano, Juan Pedro Virella, «el sostenimiento va más allá de la búsqueda de recursos económicos; de hecho no es más que una consecuencia de un trabajo de relación y vinculación entre los fieles, basado en la gratitud que nace de la gratuidad de Dios y desemboca en la generosidad. Lo último que se convierte es la cartera, por eso hay que empezar por la conversión del corazón que, consecuentemente, genera conciencia de pertenencia y compromiso, también en lo económico».

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Inaugurado el nuevo «Hogar Amigo» de los Hermanos Franciscanos de Cruz Blanca

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A mediodía de este viernes 13 de mayo, ha tenido lugar el acto de bendición e inauguración del nuevo Hogar Amigo, perteneciente a la Familia de Cruz Blanca.

Desde febrero de 2017, este proyecto se venía desarrollando en La Manzanilla, pero tras varios años de obras, los hermanos de Cruz Blanca cuentan con esta nueva casa reformada, propiedad de la congregación. Se trata del antiguo Colegio de El Carmen, en la calle Juan de Vera.

La finalidad de este hogar, que cuenta con el respaldo del Cabildo Insular, es dar alojamiento y acompañamiento a chicos y chicas que, siendo mayores de edad, no están preparados aun para regresar al domicilio familiar.

Por tanto, se concibe como un centro de carácter residencial para jóvenes con discapacidad y trastornos de conducta grave. La estancia es indefinida y pueden acoger a personas desde 18 hasta 65 años. Con ellas se trabaja aspectos que tienen que ver, sobre todo, con su autonomía.

Durante la bendición, el obispo Álvarez dio gracias a Dios por esta casa en su nuevo emplazamiento y recordó que lo importante es hacer las cosas movidos por el amor. “Saldremos siempre ganando en la vida si hacemos las cosas de corazón y por amor. Como nos dice San Pablo, hay más alegría en dar que en recibir. Ojalá así sea en esta casa. Que Dios nos ayude a estar cercanos y generosos hacia las personas más necesitadas y vulnerables”.

El prelado Nivariense también quiso invitar a los presentes a realizar una oración por el eterno descanso del cardenal arzobispo emérito de Sevilla, Carlos Amigo.

Según indicó en su intervención el superior general de los Hermanos de Cruz Blanca, Luis Miguel Martell, el cardenal Amigo estaba muy ilusionado con estar presente en La Laguna en este día. “Tas la fractura de cadera que tuvo, debido a una caída, la rehabilitación la hizo en nuestra casa de Guadalajara donde tenemos el noviciado y desde allí partió al cielo. De corazón les digo, que tenía muchas ganas de estar aquí hoy. Me preguntaba sobre cómo iba a ser el acto, qué preparativos habíamos pensado, etc”.

Martell también recordó unas frases del cardenal Amigo que solía pronunciar a menudo. “Él nos decía mucho algo que nos caló en el alma desde la primera vez que se lo escuchamos hace muchos años. Él siempre hacía hincapié en que las personas necesitadas, las personas vulnerables, no son de la Iglesia, ni de Cáritas, ni de los Hermanos de la Cruz Blanca, etc. Los vulnerables, los últimos, los que a veces no cuentan, son de Dios. Y Dios nos quiere tanto, que los pone en nuestras manos, para que nosotros los sirvamos”.

Por su parte, el hermano Pablo Noguera, quien acompañó como secretario al cardenal Amigo durante 38 años, indicó que este hombre tan querido por muchos, hacía honor a su apellido. “En su corazón no había otra inquietud que la de amar. Gracias a todos porque el día de hoy también está siendo un precioso homenaje a su persona y, en definitiva, un homenaje a Dios que permite que, personas como Don Carlos, paseen por el mundo proyectando el rostro de Jesús”.

Tras las diferentes intervenciones, el acto finalizó con un brindis fraterno.

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Lo que hizo la Iglesia en el año de la pandemia

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Lo que hizo la Iglesia en el año de la pandemia

En el semanario Fiesta digital les ofrecemos los datos principales y conclusiones de la Memoria anual de actividades de la Iglesia 2020, presentada por la Conferencia Episcopal Española, en la que la Iglesia da cuentas de su actividad y del destino que se da a los recursos recibidos de la Asignación Tributaria.

La presentación de la Memoria de actividades es uno de los compromisos que adquiere la Iglesia con la sociedad para dar cuenta de su actividad y del destino que se da a los recursos recibidos de la Asignación Tributaria. Este camino que recorre la Iglesia en España lo recorren también las diócesis, parroquias, y todas las personas que se integran en ellas.

Además de la actualidad de las Iglesias de Granada y de Guadix, en “Cultura” les presentamos el proyecto #HMMigraciones para hacer memoria de la vida de la Iglesia y en “Testimonio” la experiencia de conversión gracias a la acción eclesial de Faustino Sanz y Álvaro Sicán.

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“La enseñanza católica es la siembra de la evangelización para el futuro”

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La quinta edición del Encuentro de la Educación Católica ha congregado a 1275 alumnos de diversos centros de la Diócesis

“María nos lleva a Jesús” fue el lema del quinto Encuentro de la Educación Católica que tuvo lugar el viernes, 13 de mayo, en el entorno de la Santa Iglesia Catedral, y en el que se dieron cita 1.275 niños de 19 centros de la ciudad convocados por la Delegación diocesana de Enseñanza.

En este día en el que se celebra la fiesta de la Virgen de Fátima, los niños se congregaron a primera hora de la mañana en el Patio San Eulogio para ser recibidos por el obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández. El prelado fue el encargado de dar la bienvenida a los presentes animándolos a disfrutar de este día en torno a la Virgen. Algo que se han tomado al pie de la letra los chicos como José, un alumno de Primaria del colegio Trinidad, para quien vivir esta cita junto al Obispo ha sido «una suerte», porque no sólo ha podido compartir su fe con más niños de su edad, sino que “ha podido hacer nuevos amigos y pasarlo genial”.

Seguidamente, una gran marea de jóvenes ataviados todos con una gorra del encuentro, pusieron rumbo al templo principal de la Diócesis portando la pancarta que cada año encabeza esta cita y en la que se podía observar el lema “Con Jesús educamos en su Iglesia”, además de un rosario físico de grandes dimensiones que habían elaborado para la ocasión el colegio Alauda. De esta forma, los asistentes se dispusieron a rezar el santo rosario adaptado para los niños, escenificando cada misterio y realizando una ofrenda floral a la Virgen de Fátima que presidía el altar por grupos.

Monseñor Demetrio Fernández resaltó el sentido del encuentro, que no fue otro que “reivindicar que los niños son de los padres y que los padres son los primeros responsables de la educación de sus hijos, como reconoce la propia Constitución Española”. “La elección de la enseñanza católica para los hijos supone todo un horizonte de visión que luego se concreta en muchos aspectos de la vida. Es la siembra de la evangelización para el futuro”, aseguró.






































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El aniversario de las Hospitalarias de Jesús Nazareno, en El Espejo

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Nos detenemos a comprobar la presencia del padre Cristóbal de Santa Catalina cuya decidida acción a favor de los enfermos y ancianos pobres impulsó la creación de la Congregación de las Hermanas Hospitalarias de Jesús Nazareno. En ese año cumplen 350 años y lo vienen celebrando con actividades que nos permiten conocer su carisma. Hoy hablamos de la singularidad de este modo de vida consagrada y de la Fiesta de San Juan de Ávila que un año más nos regala la imagen del clero vivo que sostiene nuestra diócesis con la guía de su pastor, el Obispo

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El clero diocesano celebró la festividad de San Juan de Ávila

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Reunidos en la Parroquia Nuestra Señora del Socorro, en Benalup-Casas Viejas, los sacerdotes de la diócesis celebraron la festividad del patrón del clero español y apóstol de Andalucía.

El encuentro, que estuvo presidido por el obispo diocesano, Mons. Rafael Zornoza, comenzó con el rezo de la hora intermedia, para continuar con la ponencia Seréis como Dios: de la ideología de género al transhumanismo, que estuvo a cargo de D. Manuel Martínez Guisasola, profesor de la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla.

Así, tras un diálogo con el ponente, se celebró la Eucaristía, finalizando el encuentro con un almuerzo fraterno entre todos los participantes.

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San José Obrero y el Día de los Trabajadores en el 1 de mayo

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San José Obrero y el Día de los Trabajadores en el 1 de mayo

El 1 de mayo une dos celebraciones, por un lado el día de San José Obrero y por otro el Día del Trabajo. Merece la pena analizar ambas cosas y quizás desde una perspectiva reivindicativa. En la revista Iglesia en Sevilla (nº 293, 1-7 de mayo de 2022) podemos leer un artículo de Miguel Ángel Carbajo que lleva por título Un trabajo para la vida. Manifiesta el autor que “la Iglesia, pendiente de las personas más necesitadas, se acerca a esta fiesta desde una postura comprometida”, un compromiso con la dignificación del trabajo, su calidad y las condiciones en que se realiza, así como con la pérdida de salud en el trabajo y la frecuencia de accidentes laborales evitables.

El 66% de las empresas encuestadas por Hays España esperan seguir creciendo en 2022. Según la misma fuente, salud (89%), tecnologías de la información (87%) y farmacéuticas (84%) se posicionan como los sectores con mayor capacidad de contratación. Un problema sigue siendo la precariedad laboral. Aunque la precariedad, de acuerdo con un informe de la Confederación Sindical de CCOO y el Instituto de Economía Internacional de la Universidad de Alicante, tiene una cierta naturaleza transversal, afecta en mucha mayor medida a ciertos territorios y colectivos que presentan una mayor incidencia tanto de la precariedad asalariada multidimensional como de la precariedad global.

Las Comunidades más afectadas son Andalucía, Extremadura o Canarias, con niveles de precariedad muy superiores a comunidades con menor precariedad, como Madrid, País Vasco o La Rioja. Entre los colectivos con mayor incidencia resulta particularmente preocupante la situación de las mujeres, los inmigrantes, las personas con estudios básicos y, muy especialmente, los jóvenes. La reforma laboral aprobada en España tiene como objetivo reducir la precariedad y la temporalidad.

Celebremos los avances laborales alcanzados este día primero de mayo, pero no perdamos la perspectiva de los necesarios avances al respecto en un plazo lo más corto posible. Hay mucho que seguir haciendo en derechos laborales, precariedad y temporalidad. Hay mucho que andar en relación con la perspectiva laboral de género o en relación con los jóvenes. +

El mundo laboral no es neutro. Por ejemplo, actualmente se discute en el seno del Gobierno la conveniencia de incluir en los derechos laborales de las mujeres la baja por menstruación dolorosa, una medida de salud menstrual. No se entiende que esto pueda discutirse, cuando hay un 10% de mujeres que sufren fuertes dolores menstruales.

El día 1 de mayo es el Día del Trabajo o el Día de los Trabajadores, y es un momento para pedir mejoras en el mundo laboral. Si repasamos el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia encontramos el camino que se propone recorrer en el mundo laboral. La Encíclica Rerum Novarum es la primera encíclica social de la Iglesia Católica, promulgada por el Papa León XIII en 1891, y supuso un empuje importante para la mejora de las condiciones laborales imperantes en los inicios de la Revolución Industrial, donde los abusos eran patentes. Los distintos documentos de la Iglesia desde 1891 se han preocupado del trabajo y sus condiciones en una sociedad en cambio constante. El Papa Francisco, en sus distintos escritos, insiste en el tema como derecho esencial e irrenunciable de la persona.

Retomemos la figura de San José, un obrero. El Papa Francisco ha escrito, en 2022, un libro que lleva por título San José, corazón de padre. Catequesis del Papa acerca de la figura de San José. Somos muchos los católicos que simpatizamos con la figura de San José, desde la Iglesia se nos llama a su devoción y atención a su ejemplo. En la introducción del libro citado se nos indica que era un hombre normal y su santidad consistió en haberse convertido en santo a través de las circunstancias buenas y malas que vivió y afrontó, un santo en su vida diaria. Un camino al que todos estamos llamados para un mundo más fraterno.

San José vivió tiempos difíciles, muchas familias, muchos padres los viven hoy. San José, como muchos padres hoy, viven tiempos muy duros y sufren por su familia, como también sufren las madres, a las que dedicamos el Día de la Madre. Todas las formas de familia en un mundo plural sufren hoy los dramas de tiempos con dificultades, demostrando un gran amor a la familia como unidad esencial, material y trascendente de la sociedad. En el citado libro del Papa Francisco aparecen distintas catequesis acerca de la figura de San José, destacando los pasajes de su vida descritos en los Evangelios y el papel esencial en la vida de Jesús. El pasaje denominado San José, el carpintero, destaca que Jesús adolescente aprendió del padre este oficio, los padres somos transmisores de conocimiento y sentimientos a los hijos. Aterriza el Papa en este apartado del libro en expresar un recuerdo para todos aquellos trabajadores del mundo que realizan trabajos duros en minas o fábricas donde son explotados, en los niños explotados en determinados países hacia donde hemos externalizado los productos de consumo que devoramos de forma compulsiva.

El trabajo es una unción de dignidad y así debe ser considerado y defendido. Francisco, nuestro Papa, a través del ejemplo de San José, nos dice que no hay que olvidar el hecho de que el trabajo es un componente esencial en la vida humana y también un camino de santificación, como también nos han insistido en ello San Josemaría Escrivá de Balaguer y San Juan Pablo II.

La sociedad actual, con todos sus retos e incertidumbres, debe recuperar el valor de dignificación del trabajo. Nos recuerda el Papa Francisco, en la citada catequesis, la bellísima y reivindicativa socialmente oración que San Pablo VI elevó a San José el 1 de mayo de 1969, donde se habla de la precariedad del trabajo y la existencia diaria de los trabajadores. Nos habla Francisco del Padre Trabajador y se nos manifiesta que San José era un carpintero que trabajaba honestamente para asegurar el sustento de su familia, y nos recuerda que de él Jesús aprendió el valor, la dignidad y la alegría de lo que significa comer el pan que es fruto del propio trabajo. Nos recuerda el Papa que una familia que carece de trabajo está más expuesta a dificultades, tensiones, fracturas e incluso  la desesperada y desesperante tentación de la disolución. Nos insiste el Papa en una idea esencial como es que la persona que trabaja, cualquiera que sea su tarea, colabora con Dios mismo, se convierte un poco en creador del mundo que nos rodea, de ahí la necesidad de llevar a cabo una urgente y transformadora reforma laboral que mejore las condiciones de los trabajadores. Celebremos y reivindiquemos el Día de los Trabajadores y la figura, ejemplo para todos, de San José Obrero, Padre de la Iglesia.

 

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Vivencias en Fátima

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En varias ocasiones me habían animado a ir a Fátima, pero siempre puse una excusa; y ahora que acabo de regresar de allí siento que pocas son las razones que valgan para no visitar este maravilloso lugar.

Mi hija María nos invitó a ir para que conociéramos al matrimonio con el que vivió en Utah (EEUU) durante dos años y medio y que la cuidaron como a una hija. Nos íbamos a encontrar en el mismo destino de peregrinación. Y ese fue el “gancho” del que se sirvió la Virgen para que fuese a visitarla.

Todo el que regresa de Fátima comenta que ha sentido algo impactante allí.

Viví con intensidad los dos días que estuvimos, pero realmente no noté nada tan especial.
Eso sí, durante el rezo del Rosario por la noche, ves cómo católicos de distintas nacionalidades comparten una misma fe contigo y que no estás solo, pero yo no viví eso como algo nuevo, pues ya lo había experimentado en otras ocasiones.

Visitamos la casa de los pastorcitos Jacinta, Francisco y Lucía, paseamos por el pueblo donde vivieron y nos hicimos una foto con la sobrina de Francisco y Jacinta, que disfrutaba con todo el que posaba junto a ella.

Amabilidad y gratitud fueron los dos sentimientos que experimenté allí y cuando regresé a casa noté una gran paz interior. Sentí que este viaje tenía que hacerlo todos los años y, curiosamente, mi hija, sin comentárselo, me dijo lo mismo.

Beatriz Melguizo

 

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