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Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 2022: «Escuchar con los oídos del corazón»

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Hoy, 29 de mayo, Solemnidad de la Ascensión del Señor, se celebra la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, este año bajo el lema «Escuchar con los oídos del corazón».

La Comisión Episcopal para las Comunicaciones sociales, edita unos materiales para facilitar la celebración de esta Jornada, con la que la Iglesia «destaca el papel imprescindible de la comunicación para la vida plena: Hay una buena noticia que debe ser comunicada y conocida para el bien de todos», como recuerdan los obispos de esta Comisión en su Mensaje.

Cuál es el mensaje de los obispos?

 «Se comunica de verdad cuando se escucha de corazón» es el título que encabeza el Mensaje de los obispos para esta Jornada en el que implican a todos en el papel de comunicar. «Todos compartimos esa misión, de un modo o de otro, porque vivir en relación es vivir en comunicación y es verdad que, solo por estar juntos, ya se produce un caudal de comunicación importante«, señalan.

A la vez que reclaman para esta comunicación la importancia tanto de hablar como de escuchar: «no se comunica quien sólo escucha, ni comunica quien sólo habla. De hecho, se precisan mutuamente; para escuchar es preciso que alguien hable, que alguien transmita, pero para hablar con fundamento es preciso antes haber escuchado. Sólo así se produce el diálogo que vivifica la sociedad y la hace crecer»

La escucha sinodal, referente para la sociedad

 También en este contexto de «la escucha» sitúan el proceso sinodal. Y puntualizan, «no solo la escucha de quienes participan en la vida de la Iglesia, de los que son miembros, o de los que reciben su ayuda sino, más allá, la escucha de todos». Una escucha «con corazón abierto para encontrar en esas palabras los signos de los tiempos y la acción del Espíritu que quiere renovar la faz de la tierra».

Los obispos de la Comisión Episcopal para las Comunicaciones sociales, además, invitan a unirse a lo toda la sociedad: «las organizaciones políticas y sociales, los debates parlamentarios, las relaciones internacionales pueden aprender de este camino sinodal que hace de la escucha y del discernimiento una cultura nueva para un tiempo nuevo». Pues «la propuesta de la Iglesia es, más que nunca, una escucha con el corazón que cuando habla no insulta, no calumnia, no engaña, no manipula, no viene a imponer ni a traicionar, sino que viene a aportar su grano de arena en la construcción del bien común», añaden.

A quién escuchar

En esta propuesta de la Iglesia para escuchar con el corazón, los obispos señalan «dos lugares imprescindibles: la escucha de Dios y la escucha de los tiempos, de la sociedad en que vivimos». Y aclaran, «la escucha de Dios no solo sostiene la vida personal, la ilumina, le da horizonte y sentido, la llena de esperanza y de futuro».

Mientas que «mirar el mundo, escucharlo con los oídos del corazón, lleva inevitablemente a poner en el centro a los que sufren, a quienes están solos, a los enfermos, a los tristes. Una escucha con el corazón no puede dejar pasar el dolor humano, lo acoge y lo acompaña».

En este sentido precisan que «en el mundo de la comunicación esta escucha se hace muy importante. Los comunicadores tienen como misión dar a conocer el sufrimiento para que pueda ser atendido. Por eso su lugar está tantas veces con los desfavorecidos y, en algunos casos, eso cuesta la vida».

Una escucha agradecida
 La última parte de este mensaje se dedica a agradecer «con el corazón la escucha de aquellos comunicadores que, en el ejercicio de la profesión, también han escuchado con el corazón. Son aquellos que ofrecen un periodismo sin prejuicios, un periodismo que escucha con sinceridad la verdad, que se asoma a la vida cotidiana de las personas, que escucha la voz de la justicia que se hace presente en tantos acontecimientos y que, a través de ellos, es ofrecida y conocida».

Y también a recordar «con igual agradecimiento a todos aquellos muertos por comunicar, por ejercer la noble e imprescindible profesión del periodista, en Ucrania, en México y en los muchos conflictos olvidados de este mundo».

Mensaje del papa Francisco

La Santa Sede hacía públio el 24 de enero, festividad de San Francisco de Sales, el mensaje del papa Francisco para esta 56º Jornada Mundial de la Comunicaciones Sociales.

«El año pasado -explica el Santo Padre- reflexionamos sobre la necesidad de “ir y ver” para descubrir la realidad y poder contarla a partir de la experiencia de los acontecimientos y del encuentro con las personas. Siguiendo en esta línea, «deseo ahora centrar la atención sobre otro verbo, “escuchar”, decisivo en la gramática de la comunicación y condición para un diálogo auténtico».

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Éxito de convocatoria en la oración vocacional diocesana

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El pasado viernes tuvo lugar, en la Iglesia Conventual de la Purísima Concepción, una oración vocacional convocada, de forma sinodal, por varias delegaciones pastorales de la diócesis: D. Pastoral Juvenil, D. Pastoral Vocacional, D. Pastoral Familiar, D. Misiones, el Seminario Diocesano, la Pastoral Universitaria de Almería y CONFER.

La convocatoria reunió a más de 80 personas de todas las edades que, llamadas por el Señor, decidieron salir de su rutina para ir al encuentro de Jesús.

Manos de colores, un árbol sin hojas al fondo, jóvenes por aquí y por allí… niños, religiosas, sacerdotes, familias, adultos y ancianos…  Una monición de acogida, escucha de la Palabra, un testimonio, una canción. Durante la Vigilia se pudo escuchar a la hna. María (monja Concepcionista Franciscana), a Manuel Jesús (seminarista) y a Marisa y José Antonio (un matrimonio). Hablaron de cómo el Señor les había transformado la vida: Él les invitó a seguirle, ellos dijeron que sí; el Señor les dejó Su huella, y así ellos empezaron a dejarla en los demás…

El árbol se llenó de manos con nuestros sueños: “¿qué huella te sientes llamado a dejar en el mundo?” Continuaron con la exposición del Santísimo, permitiendo que el Señor confirmara, llamara, o simplemente nos acompañara…

Nuestro obispo nos dirigió una breve meditación que nos centró en la presencia de Jesús Eucaristía y Su amor hasta el extremo por toda la humanidad. Unos minutos a solas con el Señor, una canción y un envío. Fue una experiencia gozosa de comunión, participación y misión.

Toda la vigilia estuvo animada con preciosos cantos que regalaron diferentes grupos: Canaán, jóvenes del Camino Neocatecumenal y las Siervas de los Pobres.

Este encuentro ha sido posible gracias al soplo del Espíritu, que tan bien expresó el Santo Padre en la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones: “La Sinodalidad, el caminar juntos, es una vocación fundamental para la Iglesia, y solo en este horizonte es posible descubrir y valorar las diversas vocaciones, carismas y los ministerios”.

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MEDIOS. Tiempo de escuchar

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«Se comunica de verdad cuando se escucha de corazón» es el título que ha encabezado el mensaje de los obispos españoles para la Jornada de las Comunicaciones Sociales.

Una escucha con el corazón no puede dejar pasar el dolor humano, lo acoge y lo acompaña

«Todos compartimos esa misión, de un modo o de otro, porque vivir en relación es vivir en comunicación y es verdad que, solo por estar juntos, ya se produce un caudal de comunicación importante», señalan los obispos españoles; a la vez que reclaman para esta comunicación la importancia tanto de hablar como de escuchar: «no se comunica quien sólo escucha, ni comunica quien sólo habla. De hecho, se precisan mutuamente; para escuchar es preciso que alguien hable, que alguien transmita, pero para hablar con fundamento es preciso antes haber escuchado. Sólo así se produce el diálogo que vivifica la sociedad y la hace crecer»

La escucha sinodal, referente para la sociedad

También en este contexto de «la escucha» situan el proceso sinodal. Y puntualizan, «no solo la escucha de quienes participan en la vida de la Iglesia, de los que son miembros, o de los que reciben su ayuda sino, más allá, la escucha de todos». Una escucha «con corazón abierto para encontrar en esas palabras los signos de los tiempos y la acción del Espíritu que quiere renovar la faz de la tierra». Los obispos de la Comisión Episcopal para las Comunicaciones sociales, además, invitan a unirse a lo toda la sociedad: «las organizaciones políticas y sociales, los debates parlamentarios, las relaciones internacionales pueden aprender de este camino sinodal que hace de la escucha y del discernimiento una cultura nueva para un tiempo nuevo». Pues «la propuesta de la Iglesia es, más que nunca, una escucha con el corazón que cuando habla no insulta, no calumnia, no engaña, no manipula, no viene a imponer ni a traicionar, sino que viene a aportar su grano de arena en la construcción del bien común», añaden.

A quién escuchar

En esta propuesta de la Iglesia para escuchar con el corazón, los obispos señalan «dos lugares imprescindibles: la escucha de Dios y la escucha de los tiempos, de la sociedad en que vivimos». Y aclaran, «la escucha de Dios no solo sostiene la vida personal, la ilumina, le da horizonte y sentido, la llena de esperanza y de futuro». Mientas que «mirar el mundo, escucharlo con los oídos del corazón, lleva inevitablemente a poner en el centro a los que sufren, a quienes están solos, a los enfermos, a los tristes. Una escucha con el corazón no puede dejar pasar el dolor humano, lo acoge y lo acompaña». En este sentido precisan los prelados españoles que «en el mundo de la comunicación esta escucha se hace muy importante. Los comunicadores tienen como misión dar a conocer el sufrimiento para que pueda ser atendido. Por eso su lugar está tantas veces con los desfavorecidos y, en algunos casos, eso cuesta la vida».

Una escucha agradecida

La última parte de este mensaje se dedica a agradecer «con el corazón la escucha de aquellos comunicadores que, en el ejercicio de la profesión, también han escuchado con el corazón. Son aquellos que ofrecen un periodismo sin prejuicios, un periodismo que escucha con sinceridad la verdad, que se asoma a la vida cotidiana de las personas, que escucha la voz de la justicia que se hace presente en tantos acontecimientos y que, a través de ellos, es ofrecida y conocida». Y también a recordar «con igual agradecimiento a todos aquellos muertos por comunicar, por ejercer la noble e imprescindible profesión del periodista, en Ucrania, en México y en los muchos conflictos olvidados de este mundo».

Mensaje del papa Francisco

La Santa Sede hacía públio el 24 de enero, festividad de San Francisco de Sales, el mensaje del papa Francisco para esta 56º Jornada Mundial de la Comunicaciones Sociales. 

«El año pasado -explica Francisco- reflexionamos sobre la necesidad de “ir y ver” para descubrir la realidad y poder contarla a partir de la experiencia de los acontecimientos y del encuentro con las personas. Siguiendo en esta línea, «deseo ahora centrar la atención sobre otro verbo, “escuchar”, decisivo en la gramática de la comunicación y condición para un diálogo auténtico».

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75 aniversario de la Agrupación de Cofradías de Semana Santa en Vélez-Málaga

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Homilía de Mons. Jesús Catalá en el 75 aniversario de la Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Vélez-Málaga celebrada el 29 de mayo en la parroquia de San Juan Bautista de Vélez-Málaga

75 ANIVERSARIO DE LA AGRUPACIÓN DE COFRADÍAS DE SEMANA SANTA DE VÉLEZ-MÁLAGA

(Parroquia de San Juan Bautista-Vélez-Málaga, 29 mayo 2022)

Lecturas: Hch 1, 1-11; Sal 46, 2-3.6-9; Ef 1, 17-23; Lc 24, 46-53. (Domingo Pascua VII-C-Ascensión)

1.- Celebramos en esta Eucaristía la apertura del 75 Aniversario de la Agrupación de Cofradías de la Semana Santa de Vélez-Málaga, dando gracias a Dios por todos los dones recibidos en estos años.

Su historia, como bien sabéis, se remonta a los años treinta del siglo pasado, cuando las instituciones religiosas sufrieron en España la persecución sangrienta y cruel, que truncó muchas vidas de sacerdotes, religiosos y laicos, a la par que la destrucción de gran parte del patrimonio histórico-artístico y cultural de las asociaciones y cofradías.

Tras la pérdida del patrimonio cofrade se produjeron las primeras re-organizaciones y fundaciones para reanudar la tradición cofrade de la ciudad, recurriendo al rescate de las imágenes y de los enseres que fueron salvados de su destrucción. Para ello fue necesaria la colaboración del pueblo en general, pues algunas personas habían salvado una parte importante del patrimonio cofrade. 

2.- Comenzaron entonces a reorganizarse y a crearse diversas cofradías, fundadoras de la Agrupación. La primera de ellas, en 1937, es la Cofradía del Santísimo Cristo de los Vigías, considerada la precursora de la recuperación de la Semana Santa veleña, cuya imagen culmina el retablo mayor de la iglesia de Santa María de la Encarnación y que incorporó la imagen de Nuestra Señora del Mayor Dolor en 2004. 

Más tarde se organiza la Virgen de los Desamparados, para ser titular de una cofradía pasionista; y el Señor del Huerto, que comienza a procesionar en 1938; ambas se fusionarían más tarde. 

Aparecen también otras cofradías como el Cristo de la Humildad, procesionada por primera vez en 1942, que incorpora la imagen de María Santísima de la Paz en 1993. Y en 1943 la Cofradía del Resucitado, que en 2011 incorpora la imagen de María Santísima de la Estrella, Madre de la Iglesia.

Se va apreciando la necesidad de crear un organismo que sirva para aunar el sentir de las cofradías y sus peticiones ante las autoridades, tanto eclesiásticas como políticas y civiles.

3.- La Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Vélez-Málaga ve la luz, de forma oficial, el 1 de enero de 1948, como evolución de la anterior Comisión organizadora de las Procesiones de Semana Santa.

Ese día se reúnen los representantes de las cofradías fundadoras de la actual Agrupación en los antiguos archivos de esta iglesia de San Juan Bautista, para la aprobación de los primeros estatutos de la institución y nombramiento de la primera Junta de Gobierno, presidida por D. Manuel Valle García; siendo párroco D. José Ariza González y obispo D. Ángel Herrera Oria.

El interés mostrado por la Agrupación en la recuperación de las viejas cofradías vuelve a ponerse de manifiesto en abril de 1949, momento en que el Canciller del Obispado solicita al Presidente de la Agrupación el listado completo de las cofradías que eran miembros de la misma. 

4.- Poco a poco van incorporándose a la Agrupación otras cofradías: 

– En 1949 la Cofradía de la Virgen de las Angustias. 

– En 1950 la Cofradía de Jesús «El Pobre», que en 1952 incorpora su segunda titular María Santísima de la Esperanza. 

– En 1951 la Cofradía de María Santísima de la Piedad, que en 1985 incorpora su segundo titular Jesús “El Rico”. 

– En 1951 la Cofradía del Santo Sepulcro y Nuestra Señora de la Soledad y San José del Carmen. 

– En 1953 la Cofradía de Santa María Magdalena, que en 1970 incorpora su segundo titular Jesús Cautivo de Medinaceli. 

– En 1957 la Cofradía de Jesús en su Triunfal Entrada en Jerusalén (“Pollinica”), que en 1980 incorpora su segundo titular María Santísima del Rocío. 

– En 1965 la Cofradía de Jesús Atado a la Columna (“Estudiantes”), que en 2020 incorpora su segundo titular María Santísima del Rosario en sus Misterios Dolorosos. 

– En 1973 la Cofradía de Jesús del Gran Poder en su Tercera Caída y María Santísima de la Amargura. 

– Y en el mismo año la Cofradía Franciscana del María Santísima de la Caridad, que en 1993 incorpora su segundo titular Santísimo Cristo del Amor en su Sagrado Descendimiento. 

– En 1981 la Cofradía del Santísimo Cristo del Mar, María Santísima de las Penas, San Juan Evangelista y Santa María Magdalena.

– y en el mismo año la Cofradía de Jesús de la Sentencia y María Santísima de Gracia y Perdón. 

– En 1984 la Cofradía de María Santísima de los Dolores, que en 2021 incorpora su segundo titular el Dulce Nombre de Jesús. 

– En 1992 la Cofradía de Jesús en su Presentación al Pueblo “Ecce-Homo”, que en 2007 incorpora su segundo titular María Santísima del Amor. 

– Y, finalmente, en 2010, la Cofradía de Nazarenos de Jesús Coronado de Espinas y María Santísima de la Salud. Esta fue la cofradía que en primer encuentro con vosotros dije que aún era “media-cofradía” que tenía que oficializarse y agruparse.

¡Enhorabuena a los Hermanos mayores y a todos los miembros de estas cofradías! Ésta es vuestra historia, que no hay que perder; es bueno que la actualicemos y que demos gracias a Dios por ello. Dice el refrán: “No hay mal que por bien no venga”. La persecución religiosa en España, iniciada en 1931, tuvo una repercusión: reaccionasteis ante el ataque a nuestra Iglesia y a nuestra fe, dando testimonio de la misma. 

5.- Se configuró así la actual Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Vélez-Málaga, con un total de 19 cofradías agrupadas.

Durante todos estos años se han hecho muchas actividades, dignas de ser agradecidas y valoradas, que han ido engrandeciendo la Semana Santa de Vélez. Se han utilizado diversos locales para la sede de la Agrupación, desde el local de la calle General Cabanellas, actualmente llamada calle Magdalena, al local de 1989. Asimismo, la construcción del Museo de la Agrupación en 2007.

Además de los cultos propios y las procesiones de Semana Santa, se han realizado otras muchas actividades socio-caritativas en estos setenta y cinco años, propias de las cofradías, que pertenecen a la identidad fundacional de las mismas: profesión pública de la fe, celebración del misterio pascual del Señor y la actividad socio-caritativa, que se desprende de la fe y del amor a Dios y al prójimo. 

La Agrupación ha realizado muchas cosas buenas en estos años de existencia, aunque no hayan faltado problemas y momentos de crisis, como es normal en toda institución humana, pero que hemos de asumir y cicatrizar; cuando hay problemas, se resuelven y se pasa página. También hemos de pedir perdón por nuestras negligencias y egoísmos; sobre todo cuando nos miramos demasiado a nosotros mismos y no tenemos en cuenta a los demás.

Pero debemos agradecer a todas las personas, que nos han precedido en la fe, en las cofradías y en la Agrupación, su generosidad, su dedicación e su ilusión al servicio de los demás.

6.- Los cofrades celebráis de modo especial el misterio pascual de la muerte y resurrección del Señor. Su triunfo nos da la esperanza de triunfar también nosotros, de resucitar con él y de participar en la vida nueva. 

La actual fiesta de la Ascensión del Señor a los cielos nos ofrece el sentido de la vida, nos da esperanza y llena el vacío de nuestro corazón. 

Cuando los apóstoles miraban fijos al cielo, mientras el Señor ascendía, dos personajes vestidos de blanco les dijeron: «Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? (Hch 1, 11). Hoy, esos mismos personajes nos dicen: “Cofrades, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo”? 

La Ascensión del Señor urge a no olvidarse de los compromisos temporales, aquí en la tierra, para transformar este mundo y nuestra sociedad. Éste es el gran mensaje de la fiesta de la Ascensión del Señor; se nos invita a mirar a Cristo resucitado, ascendido al cielo, para transformar a mejor la vida terrena, para ayudar al más necesitado, para celebrar y proclamar la fe, para ser testigos del Señor.

7.- Jesús prometió a sus apóstoles que serían bautizados con Espíritu Santo (cf. Hch 1, 5), para convertirles en sus testigos en todo el mundo (cf. Hch 1, 8; Lc 24, 48), por medio de la cruz, del sufrimiento y de la conversión. El testimonio puede dar gozo espiritual, pero no excluye el sufrimiento.

¡Queridos cofrades, sed testigos del Evangelio, que transforma al mundo entero! Sólo el amor transforma; y Dios es amor, que crea, nos regenera, nos perdona y nos transforma. 

La vida humana vale la pena vivirla con alegría. Tenemos razones para vivir, amar y esperar; tenemos motivos para dar testimonio de la liberación que hemos recibido en Cristo; somos hombres libres, que buscamos la Verdad, que es Cristo; tenemos argumentos para trabajar por un mundo mejor. Con Cristo ascendemos a los cielos, siendo iluminados por su luz y transformados por su Espíritu. 

El anhelo del cielo no es razón para olvidarse de la tierra y de la vida en este mundo. El cielo no es el escape hacia un cristianismo idealista y teórico, que se olvida de la injusticia. Más bien es la invitación a mirar al cielo para imitar a Jesucristo con el apremio de trabajar en la tierra.

Pedimos al Señor y a la Santísima Virgen María, bajo las distintas advocaciones de cada una de vuestras cofradías, que permanezcáis fieles a vuestra identidad católica y cofrade, sin diluirse en modas ni ideologías que denigran y menoscaban la dignidad del ser humano. No podemos apoyar ciertas ideologías; no podemos abrazar lo que va contra nuestra fe. ¡Dad buen testimonio de la fe y poned amor y esperanza en este mundo roto por el egoísmo y por la indiferencia hacia Dios! Amén.

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La Jornada de las Comunicaciones sociales, una oportunidad para escuchar

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«Se comunica de verdad cuando se escucha de corazón» es el título que encabeza el Mensaje de los obispos españoles para esta Jornada en el que implican a todos en el papel de comunicar.

Una escucha con el corazón no puede dejar pasar el dolor humano, lo acoge y lo acompaña

«Todos compartimos esa misión, de un modo o de otro, porque vivir en relación es vivir en comunicación y es verdad que, solo por estar juntos, ya se produce un caudal de comunicación importante», señalan.  A la vez que reclaman para esta comunicación la importancia tanto de hablar como de escuchar: «no se comunica quien sólo escucha, ni comunica quien sólo habla. De hecho, se precisan mutuamente; para escuchar es preciso que alguien hable, que alguien transmita, pero para hablar con fundamento es preciso antes haber escuchado. Sólo así se produce el diálogo que vivifica la sociedad y la hace crecer»

La escucha sinodal, referente para la sociedad

También en este contexto de «la escucha» situan el proceso sinodal. Y puntualizan, «no solo la escucha de quienes participan en la vida de la Iglesia, de los que son miembros, o de los que reciben su ayuda sino, más allá, la escucha de todos». Una escucha «con corazón abierto para encontrar en esas palabras los signos de los tiempos y la acción del Espíritu que quiere renovar la faz de la tierra». Los obispos de la Comisión Episcopal para las Comunicaciones sociales, además, invitan a unirse a lo toda la sociedad: «las organizaciones políticas y sociales, los debates parlamentarios, las relaciones internacionales pueden aprender de este camino sinodal que hace de la escucha y del discernimiento una cultura nueva para un tiempo nuevo». Pues «la propuesta de la Iglesia es, más que nunca, una escucha con el corazón que cuando habla no insulta, no calumnia, no engaña, no manipula, no viene a imponer ni a traicionar, sino que viene a aportar su grano de arena en la construcción del bien común», añaden.

A quién escuchar

En esta propuesta de la Iglesia para escuchar con el corazón, los obispos señalan «dos lugares imprescindibles: la escucha de Dios y la escucha de los tiempos, de la sociedad en que vivimos». Y aclaran, «la escucha de Dios no solo sostiene la vida personal, la ilumina, le da horizonte y sentido, la llena de esperanza y de futuro». Mientas que «mirar el mundo, escucharlo con los oídos del corazón, lleva inevitablemente a poner en el centro a los que sufren, a quienes están solos, a los enfermos, a los tristes. Una escucha con el corazón no puede dejar pasar el dolor humano, lo acoge y lo acompaña». En este sentido precisan los prelados españoles que «en el mundo de la comunicación esta escucha se hace muy importante. Los comunicadores tienen como misión dar a conocer el sufrimiento para que pueda ser atendido. Por eso su lugar está tantas veces con los desfavorecidos y, en algunos casos, eso cuesta la vida».

Una escucha agradecida

La última parte de este mensaje se dedica a agradecer «con el corazón la escucha de aquellos comunicadores que, en el ejercicio de la profesión, también han escuchado con el corazón. Son aquellos que ofrecen un periodismo sin prejuicios, un periodismo que escucha con sinceridad la verdad, que se asoma a la vida cotidiana de las personas, que escucha la voz de la justicia que se hace presente en tantos acontecimientos y que, a través de ellos, es ofrecida y conocida». Y también a recordar «con igual agradecimiento a todos aquellos muertos por comunicar, por ejercer la noble e imprescindible profesión del periodista, en Ucrania, en México y en los muchos conflictos olvidados de este mundo».

Mensaje del papa Francisco

La Santa Sede hacía públio el 24 de enero, festividad de San Francisco de Sales, el mensaje del papa Francisco para esta 56º Jornada Mundial de la Comunicaciones Sociales. 

«El año pasado -explica Francisco- reflexionamos sobre la necesidad de “ir y ver” para descubrir la realidad y poder contarla a partir de la experiencia de los acontecimientos y del encuentro con las personas. Siguiendo en esta línea, «deseo ahora centrar la atención sobre otro verbo, “escuchar”, decisivo en la gramática de la comunicación y condición para un diálogo auténtico».

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Este domingo termina la visita pastoral del obispo a la parroquia de Santiago Apóstol, de Guadix

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Este domingo termina la visita pastoral del obispo a la parroquia de Santiago Apóstol, de Guadix

 

El viernes 27 de mayo fue la visita pastoral del obispo D. Francisco Jesús Orozco a la parroquia de Santiago Apóstol, de Guadix. Un día intenso de gracia y bendición. Comenzó a las diez de la mañana con una oración ante la Patrona de Guadix, la Virgen de las Angustias, y la visita al Colegio de las Religiosas de la Presentación. Entró a las aulas de los más pequeños de tres años, y después lo esperaban en el patio los alumnos de Infantil y Primaria. Leyeron unas poesías a la Virgen realizadas por ellos e hicieron un baile en honor a la Niña María. A continuación, se encontró con los profesores del centro, a los que animó a continuar con la noble tarea de la educación y que jamás prescindan de la fe, la verdad y la libertad para alcanzarla. Después, fue el encuentro con los alumnos de Educación Secundaria y Bachillerato en el Salón de Actos, respondiendo a las preguntas que cinco alumnos le hicieron.

A las doce de la mañana se encaminó a visitar ocho casas de personas mayores y enfermos. Para ellos fue un regalo del Señor recibir al obispo y sentir su cercanía y oración. En ese camino, pasó por distintos negocios y establecimientos de la parroquia, preocupándose por la situación socioeconómica que están atravesando.
La visita pastoral prosiguió a las seis y media de la tarde con el encuentro con los niños de catequesis, a los que acompañaron sus padres, hermanos, abuelos, en un ambiente festivo. Después, tuvo un encuentro privado con la nueva junta de gobierno y hermanos de la Archicofradía de la Virgen de las Angustias, Patrona de Guadix. Celebró la Misa con los fieles a las 8 de la tarde y, a continuación, tuvo un encuentro con los grupos y hermandades de la parroquia, a los que animó en el servicio que prestan a la Iglesia y animó a vivir en la comunión, concluyendo a las 10 de la noche.
El domingo Termina la visita pastoral con la Misa estacional en la que recibirán el Sacramento de la Confirmación 18 adultos y adolescentes.

Pedro Aranda
Párroco de Santiago Apóstol, de Guadix

 

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Peregrinación Jacobea Familiar desde Guía a Gáldar

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Desde la Pastoral Familiar de la Diócesis les proponemos la pasar un día diferente participando el 12 de junio de 2022 en PEREGRINACIÓN JACOBEA FAMILIAR desde Guía a Gáldar para pedir por los frutos del Encuentro Mundial de Familias 2022.

 

INSCRÍBETE EN EL ENLACE:

https://forms.gle/HiQnFuwTnWK4pw2S9

PROGRAMA:

Estimación de horario

10:00 h. Punto de Reunión: Plaza Grande de S. Mª de Guía. PhotoCall Familiar
10:45 h. Saludo a la Virgen de Guía. Iglesia Matriz de S.Mª de Guía
11:00 Foto de Familia. Inicio de la caminata
Peregrinación con actividades durante el camino. Camino a Gáldar por el barranco.
12:00 Punto de agrupamiento: Ermita de San Sebastián, Gáldar. Descanso
Tramo hacia la Plaza de Santiago
Llegada al Templo: Puerta Santa: Obtención del jubileo
13:00 h. Eucaristía presidida por el Sr. Obispo en la Iglesia de Santiago de Gáldar
Al finalizar la misa, Comida compartida e

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Rosario por la paz junto al Papa Francisco

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El martes 31 de mayo, al concluir el mes de María, a las 18 horas, el Papa Francisco rezará el Rosario ante la imagen de María Reina de la Paz en la Basílica de Santa María la Mayor de Roma, pidiendo el fin de la guerra en Ucrania y de otras guerras activas en el mundo. Así el Santo Padre quiere ofrecer un signo de esperanza al mundo, que sufre profundamente herido por la violencia.

Además, los santuarios internacionales de todo el mundo participarán en esta oración y rezarán el Rosario al mismo tiempo. También, toda la Iglesia está invitada a unirse al Papa Francisco en esta oración a la Reina de la Paz.

Exhorto a las comunidades religiosas de la diócesis y a los párrocos a que inviten a los fieles a abrazar esta iniciativa del Santo Padre, convocándolos el mismo día y a la misma hora, ante la imagen de la Santísima Virgen que concite la mayor devoción, a rezar el Rosario, pidiendo por la paz en Ucrania y en todo el mundo.

Yo mismo me uniré al rezo de este Rosario desde el Santuario Nacional de la Virgen del Rocío, el martes 31 de mayo, a las 18 horas, celebrando a continuación la Eucaristía.

+ Santiago Gómez,
obispo de Huelva

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Este domingo 29 de mayo se celebra la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales

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Este domingo 29 de mayo se celebra la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales

 

La Iglesia celebra este domingo 29 de mayo la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. En ella, la Iglesia destaca el papel imprescindible de la comunicación y agradece el trabajo de los profesionales en los medios. El lema de este año es «Escuchar con los oídos del corazón». Como dice el papa Francisco el verbo “escuchar” es decisivo en la gramática de la comunicación y condición para un diálogo auténtico.

¿Cuál es el mensaje de los obispos de la Comisión de Medios de la CEE para esta jornada?

«Se comunica de verdad cuando se escucha de corazón» es el título que encabeza el Mensaje de los obispos para esta Jornada en el que implican a todos en el papel de comunicar. «Todos compartimos esa misión, de un modo o de otro, porque vivir en relación es vivir en comunicación y es verdad que, solo por estar juntos, ya se produce un caudal de comunicación importante», señalan.

A la vez que reclaman para esta comunicación la importancia tanto de hablar como de escuchar: «no se comunica quien sólo escucha, ni comunica quien sólo habla. De hecho, se precisan mutuamente; para escuchar es preciso que alguien hable, que alguien transmita, pero para hablar con fundamento es preciso antes haber escuchado. Sólo así se produce el diálogo que vivifica la sociedad y la hace crecer»

La escucha sinodal, referente para la sociedad

También en este contexto de «la escucha» sitúan el proceso sinodal. Y puntualizan, «no solo la escucha de quienes participan en la vida de la Iglesia, de los que son miembros, o de los que reciben su ayuda sino, más allá, la escucha de todos». Una escucha «con corazón abierto para encontrar en esas palabras los signos de los tiempos y la acción del Espíritu que quiere renovar la faz de la tierra».

Los obispos de la Comisión Episcopal para las Comunicaciones sociales, además, invitan a unirse a lo toda la sociedad: «las organizaciones políticas y sociales, los debates parlamentarios, las relaciones internacionales pueden aprender de este camino sinodal que hace de la escucha y del discernimiento una cultura nueva para un tiempo nuevo». Pues «la propuesta de la Iglesia es, más que nunca, una escucha con el corazón que cuando habla no insulta, no calumnia, no engaña, no manipula, no viene a imponer ni a traicionar, sino que viene a aportar su grano de arena en la construcción del bien común», añaden.

A quién escuchar

En esta propuesta de la Iglesia para escuchar con el corazón, los obispos señalan «dos lugares imprescindibles: la escucha de Dios y la escucha de los tiempos, de la sociedad en que vivimos». Y aclaran, «la escucha de Dios no solo sostiene la vida personal, la ilumina, le da horizonte y sentido, la llena de esperanza y de futuro».

Mientas que «mirar el mundo, escucharlo con los oídos del corazón, lleva inevitablemente a poner en el centro a los que sufren, a quienes están solos, a los enfermos, a los tristes. Una escucha con el corazón no puede dejar pasar el dolor humano, lo acoge y lo acompaña».

En este sentido precisan que «en el mundo de la comunicación esta escucha se hace muy importante. Los comunicadores tienen como misión dar a conocer el sufrimiento para que pueda ser atendido. Por eso su lugar está tantas veces con los desfavorecidos y, en algunos casos, eso cuesta la vida».

Una escucha agradecida

La última parte de este mensaje se dedica a agradecer «con el corazón la escucha de aquellos comunicadores que, en el ejercicio de la profesión, también han escuchado con el corazón. Son aquellos que ofrecen un periodismo sin prejuicios, un periodismo que escucha con sinceridad la verdad, que se asoma a la vida cotidiana de las personas, que escucha la voz de la justicia que se hace presente en tantos acontecimientos y que, a través de ellos, es ofrecida y conocida».

Y también a recordar «con igual agradecimiento a todos aquellos muertos por comunicar, por ejercer la noble e imprescindible profesión del periodista, en Ucrania, en México y en los muchos conflictos olvidados de este mundo».

Texto completo del mensaje de los obispos de la Comisión para esta jornada aquí

 

El mensaje del papa Francisco para esta jornada

La Santa Sede hacía publicó el 24 de enero, festividad de San Francisco de Sales, el mensaje del papa Francisco para esta 56º Jornada Mundial de la Comunicaciones Sociales. 

«El año pasado -explica el Santo Padre- reflexionamos sobre la necesidad de “ir y ver” para descubrir la realidad y poder contarla a partir de la experiencia de los acontecimientos y del encuentro con las personas. Siguiendo en esta línea, «deseo ahora centrar la atención sobre otro verbo, “escuchar”, decisivo en la gramática de la comunicación y condición para un diálogo auténtico».

Se puede leer el texto completo del mensaje del papa Francisco para la 56º Jornada Mundial de la Comunicaciones Sociales aquí

 

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San Germán de París

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San Germán de París

San Germán de París

San Germán de ParísGran parte de su vida la conocemos por el testimonio de su colega el obispo Fortunato que asegura estuvo adornado del don de milagros.

Nació Germán en la Borgoña, en Autun, del matrimonio que formaban Eleuterio y Eusebia en el último tercio del siglo V. No tuvo buena suerte en los primeros años de su vida carente del cariño de los suyos y hasta estuvo con el peligro de morir primero por el intento de aborto por parte de su madre y luego por las manipulaciones de su tía, la madre del primo Estratidio con quien estudiaba en Avalon, que intentó envenenarle por celos.

Su pariente de Lazy -con quien vive durante 15 años- es el que compensa los mimos que no tuvo Germán en la niñez. Allí sí que encuentra amor y un ambiente de trabajo lleno de buen humor y de piedad propicio para el desarrollo integral del muchacho que ya despunta en cualidades por encima de lo común para su edad.

Con los obispos tuvo suerte. Agripin, el de Autun, lo ordena sacerdote solucionándole las dificultades y venciendo la resistencia de Germán para recibir tan alto ministerio en la Iglesia; luego, Nectario, su sucesor, lo nombra abad del monasterio de san Sinforiano, en los arrabales de la ciudad. Modelo de abad que marca el tono sobrenatural de la casa caminando por delante con el ejemplo en la vida de oración, la observancia de la disciplina, el espíritu penitente y la caridad.

Es allí donde comienza a manifestarse en Germán el don de milagros, según el relato de Fortunato. Por lo que cuenta su biógrafo, se había propuesto el santo abad que ningún pobre que se acercara al convento a pedir se fuera sin comida; un día reparte el pan reservado para los monjes porque ya no había más; cuando brota la murmuración y la queja entre los frailes que veían peligrar su pitanza, llegan al convento dos cargas de pan y, al día siguiente, dos carros llenos de comida para las necesidades del monasterio. También se narra el milagro de haber apagado con un roción de agua bendita el fuego del pajar lleno de heno que amenazaba con arruinar el monasterio. Otro más -y curioso- es cuando el obispo, celoso -que de todo hay- por las cosas buenas que se hablan de Germán, lo manda poner en la cárcel por no se sabe qué motivo (quizá hoy se le llamaría «incompatibilidad»); las puertas se le abrieron al estilo de lo que pasó al principio de la cristiandad con el apóstol, pero Germán no se marchó antes de que el mismo obispo fuera a darle la libertad; con este episodio cambió el obispo sus celos por admiración.

El rey Childeberto usa su autoridad en el 554 para que sea nombrado obispo de París a la muerte de Eusebio y, además, lo nombra limosnero mayor. También curó al rey cuando estaba enfermo en el castillo de Celles, cerca de Melun, donde se juntan el Yona y el Sena, con la sola imposición de las manos.

Como su vida fue larga, hubo ocasión de intervenir varias veces en los acontecimientos de la familia real. Alguno fue doloroso porque un hombre de bien no puede transigir con la verdad; a Cariberto, rey de París -el hijo de Clotario y, por tanto, nieto de Childeberto-, tuvo que excomulgarlo por sus devaneos con mujeres a las que va uniendo su vida, después de repudiar a la legítima Ingoberta.

El buen obispo parisino murió octogenario, el 28 de mayo del 576. Se enterró en la tumba que se había mandado preparar en san Sinfroniano. El abad Lanfrido traslada más tarde sus restos, estando presentes el rey Pipino y su hijo Carlos, a san Vicente que después de la invasión de los normandos se llamó ya san Germán. Hoy reposan allí mismo -y se veneran- en una urna de plata que mandó hacer a los orfebres el abad Guillermo, en el año 1408.

(Fuente: archimadrid.es)

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