La Obra de las Doctrinas Rurales cuenta como fundadores con el P. Arnaiz y la Sierva de Dios María Isabel González del Valle. Con este motivo, se puede ganar la indulgencia plenaria visitando la sepultura del beato, confesando, comulgando y rezando por las intenciones del Papa.

El 18 de julio, fiesta del beato Tiburcio Arnaiz, por la mañana el horario de las celebraciones es a las 9.30, 10.30 y 11.30 horas, permaneciendo el templo abierto hasta las 13.00 horas. Por la tarde, a las 19.30 horas, solemne Eucaristía concelebrada por la comunidad de jesuitas de Málaga. La homilía será predicada por el superior de la comunidad y consiliario del Patronato del Padre Arnaiz, Fernando Motas S.J.

Seis misioneras de las Doctrinas Rurales han desarrollado este curso su apostolado en nuestra Diócesis, en la Sierra de Gibralgalia (donde comenzó la primera Doctrina Rural), extendiendo su labor a las parroquias de Cerralba y en Zalea.

Reyes Marzo nació en Málaga en 1972 y se ordenó en 1997 en La Vid, provincia de Burgos.

Además de su servicio en la parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación de la capital marbellí, es párroco de San Miguel Arcángel en Istán y capellán sanitario del Hospital Comarcal Costa del Sol de Marbella.

¿Qué poso ha dejado la celebración del Congreso en Ronda?

Muy positivo, porque ha supuesto que entre los actos celebrados para conmemorar el 75 aniversario de la Coronación Canónica de la Santísima Virgen de la Paz haya tenido cabida esta actividad formativa de tan altísimo nivel. Además, han sido muy numerosas las felicitaciones recibidas por rondeños y no rondeños participantes. A día de hoy, se siguen produciendo.

¿Qué ha supuesto para ustedes ser los anfitriones?

En primer lugar, un gran trabajo, que ha resultado ampliamente recompensado porque, de una parte, hemos provocado ese acercamiento de congresistas y ponentes a la Virgen de la Paz y, de otra parte, la Virgen de la Paz ha quedado enmarcada entre esas advocaciones señeras marianas que en otras ocasiones anteriores han desempeñado este mismo papel como han sido la Virgen de la Cinta, la Virgen de Guadalupe, la Virgen de Covadonga, entre otras. El lema del Congreso lo decía todo: María, Reina de la Paz.

 ¿Qué comentarios ha suscitado la patrona de Ronda en los participantes?

Han quedado maravillados con la imagen de la Santísima Virgen de la Paz. Su serenidad, su majestuosidad y su belleza han cautivado a propios y a extraños al contemplarla presidiendo el altar mayor de la Colegiata de Santa María de la Encarnación la Mayor. Destacan especialmente esas solemnes Eucaristías concelebradas a sus plantas por personalidades eclesiásticas tan destacadas como D. Jesús Catalá, Obispo de Málaga; D. Francisco Cerro Chaves, arzobispo de Toledo y primado de España; y Bernardito C. Auza, nuncio de Su Santidad el Papa en España. Eucaristías para no olvidar jamás. 

¿Qué tiene la Virgen de la Paz que decirnos a este mundo en crisis? 

El lema del congreso ha sido María, Reina de la Paz. Y ella, como se nos ha hecho ver en el Congreso, es la mediadora universal; de ahí que nuestros rezos y nuestras plegarias dirigidas a ella sean tan necesarios.

¿Cuál es su valoración del Congreso?

La Sociedad Mariológica Española, y yo mismo como su presidente, hemos quedado muy contentos del congreso celebrado en Ronda. Como en otras ocasiones, hemos tenido la ocasión de desarrollar un tema fijo de investigación, donde cada uno de los miembros de la Sociedad Mariológica va haciendo sus comunicaciones y ponencias y luego otro tema en el que abrimos más el espectro con otras conferencias que miran al gran público y que tratan de temas que interesan más al lugar donde celebramos la semana mariológica. Este año se han integrado mucho las dos realidades, se ha hecho una muy buena elección. Yo creo que ha sido un acierto del coordinador del congreso, Salvador Aguilera, junto con la junta directiva de la Sociedad Mariológica y la Cofradía de la Virgen de la Paz de Ronda que han estado buscando que las conferencias, sin perder el nivel y rigor académico, sean accesibles en cuanto al lenguaje y a la forma de expresión a todo el público en general. Hemos tenido una muy buena participación, por eso hemos quedado muy satisfechos con el desarrollo del congreso.

¿Cómo ha sido la acogida por parte de Ronda?

Fabulosa, tanto por parte de la hermandad, como de las parroquias y el Ayuntamiento, que han puesto todas las facilidades a disposición de la Sociedad Mariológica tanto en la elección de los lugares dónde se han desarrollado las conferencias y las eucaristías, como en lo que se refiere a la realización de visitas para conocer la ciudad.

¿Qué tiene la Mariología que aportar hoy a la Iglesia?

Yo pienso que la Mariología siempre ha sido, entre las ciencias teologicas, una disciplina de concertación y aproximacion. Es decir, la figura de la Virgen Maria en el misterio del plan salvador de Dios, tiene esa peculiaridad de ser punto de encuentro entre líneas y posiciones a veces confrontadas. Algunos piensan que la Mariología es un impedimento en el diálogo ecuménico pero, por el contrario, tanto en el diálogo interreligioso, sobre todo con el judaísmo y el Islam, como en la relación con las otras comunidades cristianas, la Mariología hoy por hoy es un punto de encuentro que favorece en gran medida esos niveles diversos de diálogo que se pretenden.

¿Y al hombre y a la mujer de hoy en día?

En cuanto a la relación con el mundo contemporáneo y con sus temas de sensibilidad, no cabe duda de que la Mariología, presentando el tema de la mujer, tiene un papel muy importante para ese diálogo de la Iglesia con la sociedad. Algunos igualmente pueden pensar que no, que presentar a María como madre y virgen, como paradigma, lo que hace es separarnos de las posiciones actuales. Bueno, depende de cómo entendamos el diálogo. Si el diálogo consiste simplemente en renunciar a las propias convicciones para asumir enteramente las del contrario, pues entonces la virgen María, más que ayudar, estorba; pero si el diálogo lo vendemos como una humilde pero franca manifestación de las propias convicciones entendiendo las posturas ajenas y sus sensibilidades, entonces la Virgen María aparece en el campo de las ciencias de la religión y de ese diálogo con el mundo contemporáneo. Eso lo experimentamos nosotros los mariólogos constantemente cuando tenemos ocasión de participar en foros diversos de comunicación. Enseguida se ve cómo la figura de la Virgen María es esa figura maternal, esa figura femenina que ayuda a descubrir las vías del encuentro, la paz y la solidaridad entre los seres humanos.

Significativo que este congreso 2022, con una nueva guerra en Europa, se haya celebrado a los pies de la Virgen de la Paz… ¿Qué tiene ella que decirnos? 

El congreso ha enfatizado mucho el tema de la paz. Hemos hecho, casi sin pretenderlo, una historia de la advocación de María como Virgen o Reina de la Paz. Se ha visto claramente que los hombres y mujeres de fe, a lo largo de los siglos, han invocado a María como paz y como la portadora de Jesucristo que es nuestra paz. Si Cristo, que nace de María, es la Paz; el pecado y las consecuencias del pecado son el origen de las guerras.

La Obra de las Doctrinas Rurales cuenta como fundadores con el P. Arnaiz y la Sierva de Dios María Isabel González del Valle. Con este motivo, se puede ganar la indulgencia plenaria visitando la sepultura del beato, confesando, comulgando y rezando por las intenciones del Papa.

El 18 de julio, fiesta del beato Tiburcio Arnaiz, por la mañana el horario de las celebraciones es a las 9.30, 10.30 y 11.30 horas, permaneciendo el templo abierto hasta las 13.00 horas. Por la tarde, a las 19.30 horas, solemne Eucaristía concelebrada por la comunidad de jesuitas de Málaga. La homilía será predicada por el superior de la comunidad y consiliario del Patronato del Padre Arnaiz, Fernando Motas S.J.

Seis misioneras de las Doctrinas Rurales han desarrollado este curso su apostolado en nuestra Diócesis, en la Sierra de Gibralgalia (donde comenzó la primera Doctrina Rural), extendiendo su labor a las parroquias de Cerralba y en Zalea.

«La música eleva el espíritu y crea bonitos vínculos entre las personas», afirma el párroco, Rafael Rodríguez, y ese es el objetivo del Festival Musical que tendrá lugar el jueves 14 de julio, a las 21.30 horas, en el Parque de la Constitución de Marbella.

El grupo Semillitas del Calvario hará un tributo a la música católica y al grupo «The Beatles»; a ellos se unirán los coros de la parroquia del Calvario (Familia y Rociero), y el coro de la comunidad católica ucraniana para ofrecer la belleza de los cantos de alabanza.

«Al mismo tiempo que se eleva el corazón al Creador, para que nos ayude a trabajar por un mundo donde reine la justicia y la paz, ofrecemos la recaudación a los damnificados por la guerra de Ucrania», añade el párroco.

Las entradas se pueden adquirir en la web mientrada.net y en la taquilla del auditorio. 

El evangelio de este domingo está entre el buen samaritano (Cristo que acoge en su mesa como buen samaritano), y la encomienda oracional de llamar a Dios Padre de todos (Lc.
11, 1-13). Si, Cristo, buen samaritano que cura y venda heridas, hará de cada seguidor suyo, nuevos samaritanos, para no caer en la tentación de pasar de largo ante cualquier circunstancia; seguir el consejo de los personajes del Evangelio ayudará a quien se sienta discípulo suyo a que esa gloria de la salvación de la segunda lectura se realice en la vida y acontecer de cada día. Cada Eucaristía ha de ser para el cristiano apertura a la palabra de Dios con la misma actitud de María, y con la misma diligencia que Marta, Abraham y Sara.

El seguidor del Evangelio ha de tener actitudes similares a las dos hermanas, de generosidad dentro del contexto del amor a Dios, de servicio y de escucha. De servicio para hacer de la acogida signo de hospitalidad, y de escucha, signo de resolución de los problemas de aquellos que se acerquen.

La hospitalidad, signo en el Oriente Medio del símbolo de la llegada del Reino de Dios, para el seguidor de Cristo es referencia de trato del prójimo.

Es este pasaje hilván que une la acción y la contemplación, la ayuda al prójimo (acción) como hijo de Dios y la contemplación, visible en el destello divino de Dios en todo ser humano.