Los visitadores se dividen en dos rutas para recorrer la geografía española, correspondiendo a Málaga la visita de Mons. Eduardo Fajardo, obispo de la diócesis de Salto, en Uruguay. La visita al Seminario de Málaga la realizó después de la visita al de la diócesis de Jaén y, desde aquí, partió hacia Cádiz donde continuaría su recorrido.

El enviado del Vaticano se interesó por el funcionamiento del centro y consultó toda la documentación de tipo académico, profesorado, etc. Además de reunirse con el Sr. Obispo, mantuvo encuentros con el rector, los formadores, los trabajadores de la casa y un grupo de profesores. Finalmente, celebraron juntos la Eucaristía en la Capilla del Buen Pastor.

La aportación se materializó durante un encuentro entre el deán de la Catedral, José Ferrary, y el decano del colegio de abogados de Málaga, Salvador González.

Se trata de la primera institución malagueña que ha respondido al llamamiento realizado desde el Cabildo Catedralicio para apoyar esta obra emblemática, no solo para la Iglesia sino para toda la ciudad de Málaga y su provincia.

Muchos malagueños particulares se han sumado ya a la campaña «Yo, con mi catedral», que permite realizar donativos puntuales o suscribir cuotas periódicas para contribuir con este gran proyecto de conservación de nuestro patrimonio. Toda la información de la campaña y las vías para llevar a cabo las aportaciones, en este enlace.

sta histórica actuación será patrocinada por la Fundación Málaga y contará con la colaboración del propio Obispado. Por ello, tras la próxima festividad de la Candelaria (2 de febrero), la Patrona de Capuchinos será retirada del culto varios meses. Antes, los niños bautizados en el último año podrán ser presentados a la Virgen, como es tradición en la parroquia.

La Patrona de Capuchinos es una talla de vestir del siglo XVIII, atribuida al escultor del barroco sevillano José Montes de Oca (h. 1720). La intervención se podrá realizar gracias al apoyo de la Fundación Málaga, entidad que ya sufragó la reparación y puesta en valor de las imágenes y pinturas de la parroquia de la Divina Pastora y Santa Teresa de Jesús con motivo de sus obras de rehabilitación, en 2018, dentro del proyecto ‘Tesoros de Capuchinos’, que fue objeto de una exposición en el Palacio Episcopal (Ars Málaga). El Obispado de Málaga ha dado luz verde al proyecto de restauración elaborado por Naranjo, que llevará a cabo los trabajos sobre la escultura junto a María de los Ángeles Mulero.

Esta restauración de la Patrona de Capuchinos, una de las imágenes marianas de Málaga con mayor valor artístico, histórico y devocional de la ciudad, se llevará a cabo dentro del proceso de preparación hacia su Coronación Canónica. Próximamente, en rueda de prensa, se ofrecerán todos los detalles sobre esta intervención que financia la Fundación Málaga, que suma este proyecto a otros ya desarrollados para poner en valor el patrimonio artístico de la ciudad, como fue el caso de la recuperación de las pinturas barrocas de los techos de la parroquia de los Santos Mártires.

Los objetivos de este encuentro son ofrecer un espacio de intercambio entre las organizaciones, para que puedan compartir líneas de trabajo y experiencia, continuar la reflexión sobre el trabajo que se realiza en ambos lados de la frontera sur, consolidar la coordinación interinstitucional del trabajo y definir retos en la acción común hacía futuro.

Pilar Gallardo Quero, delegada diocesana de Migraciones de Málaga, explica que «después de dos años encontrándonos de forma virtual, el pasado día 19 pudimos disfrutar el tradicional encuentro presencial de todas las organizaciones eclesiales que formamos parte de la red Migrantes con Derechos (Cáritas, CONFER…)». En palabras de Pilar, «el encuentro presencial nos ayuda a intercambiar experiencias y reflexiones, de forma mucho más enriquecedora. Además de compartir el trabajo que se hace en cada diócesis, aprovechamos cada momento, cualquier hueco, para compartir ideas, proyectos, dificultades». 

Entre los temas tratados, «este año hemos puesto la mirada en la realidad de la frontera desde Nador, dándoles la voz a las personas concretas que viven este doloroso exilio en sus vidas, testimonios muy duros que cuesta digerir. También la incidencia que tienen las crisis políticas en la realidad migratoria». Una mesa redonda y el trabajo en grupos ayudó a actualizar la situación actual en los distintos lugares y las respuesta de la Iglesia, como ejemplo, cómo se viven los proyectos de corredores de hospitalidad en Canarias y los retos y dificultades que se presentan en Ceuta y Melilla. «Compartimos experiencias con el testimonio del Vicario Apostólico del Sahara Occidental, Mario León, sobre su vivencia de las migraciones; las Adoratrices y las Oblatas que trabajan con las víctimas de trata de mujeres en Proyecto Encuentro en Almería, y los asentamientos de temporeros en Huelva desde el Secretariado diocesano de Migraciones. Cada diócesis compartió su realidad y reflexionamos sobre cómo mejorar el trabajo en red», termina de explicar Pilar. 

Las realidades a las que va destinado este encuentro son Cáritas Española; Cáritas Diocesanas de Canarias, Tenerife, Málaga-Melilla, Cádiz-Ceuta, Almería, Granada, Sevilla, Tánger y Rabat; la Subcomisión Episcopal de Migraciones y Movilidad Humana, las Delegaciones Diocesanas de Migraciones: Tenerife, Canarias, Málaga, Cádiz, Almería, Granada, Huelva, Sevilla, Jerez y Tánger (Equipo Nador); Justicia y Paz; la Conferencia Española de Religiosos (CONFER) y congregaciones religiosas que trabajan en Frontera: Ceuta, Melilla, Almería, Granada, Málaga y Sevilla.

El filósofo y ensayista español Ortega y Gasset sentenciaba que “la palabra es sacramento de difícil administración”. Sin embargo, Dios en su Palabra administra acertada y sutilmente; corrige y propone; presenta y enseña.

En la Palabra de Dios descubrimos y aprendemos; nos encontramos y ofrecemos; nos abandonamos y disfrutamos. Con la Palabra vivimos, reflexionamos y despertamos. Recuerda que a Dios le gusta hacer las cosas bien, por amor. Y en este domingo de la Palabra, a sabiendas de la necesidad de Dios que tenemos, sugiero que vivamos inmersos en el océano del misterio de su Palabra. Escrutándola, meditándola, viviéndola; alejándola de viejas y obsoletas expresiones; descubriéndola hasta donde los límites de nuestra fe nos permitan alcanzar.

Una sola vida humana perdida exige toda la disposición de la sociedad para que no se vuelva a repetir. Pero este rosario constante de muertes clama al cielo. Esta escalada de violencia es insoportable para una sociedad que se autocalifica de progresista. ¿Qué falla? Estamos ante una obligación cívica y moral de reflexionar sobre las causas.

Siendo necesaria la reflexión sobre cómo se está abordando esta lacra educativa, política o judicialmente; social, familiar o personalmente hay algo esencial que urge plantearse. El respeto por la vida humana. El derecho a vivir. El respeto innegociable por la vida humana. Alejados de ideologías. Nadie puede convertirse en el verdugo de nadie. Nadie tiene poder para decidir sobre la vida de otro ser humano. La vida humana es sagrada; la mujer es sagrada. Hay quien no sabe amar; respetar vida y decisiones. No entiende la estrecha vinculación entre libertad y amor.

Los obispos españoles alertan de algo evidente, pero de consecuencias impredecibles: estamos en la cultura del individualismo extremo. Esto influye fuertemente y se traduce en la creación personas que se construyen según sus propios deseos. De hecho, el individualista lo somete todo a los deseos de su voluntad. También en el ámbito afectivo y doméstico. Y así nos va.