En el programa central de la mañana, que pueden escuchar de nuevo en este enlace, el prelado malacitano ha dialogado con las dos periodistas en «un tono cercano y directo, sin reservas y sin esquivar ninguna pregunta sobre feminismo, el papel de la mujer en la Iglesia, la crisis de la vivienda y la brecha social en una Málaga próspera pero con desigualdades en algunos barrios», explicaba Esther Luque.

En la entrevista, que también pueden ver en el vídeo de arriba, abordó los desafíos sociales de la ciudad como el problema de acceso a la vivienda que sufren familias y jóvenes y en este sentido aseguró que la Iglesia debe actuar en dos frentes: el apoyo directo a quienes más dificultades tienen, a través de los programas de Cáritas, y con la denuncia pública de situaciones injustas. «De vez en cuando estamos invitados a decir una palabra, una palabra autorizada por la cercanía de tantos cristianos con los que menos tienen», afirmó, defendiendo que la labor de la Iglesia no puede limitarse a la asistencia, sino también a la reivindicación de derechos esenciales.

La directora del programa destacaba en su crónica posterior que, a la pregunta sobre qué mensaje daría a los responsables políticos y económicos para que el progreso no se construya a costa de los mas débiles, Satué fue categórico: «La persona no puede estar al servicio de la economía, sino la economía al servicio de las persona, especialmente de quienes están más desfavorecidos», apuntó.

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El nuevo obispo también se refirió a su reciente visita a la barriada de los Asperones y aseguró que lo que más le había llamado la atención fue la basura que había y la situación de muchas personas que ya han aceptado que esa es su realidad. «Eso me llegó al alma», dijo emocionado. Además, tuvo palabras de reconocimiento para los maestros y trabajadores sociales que trabajan sin descanso en esta zona marginal de Málaga.

En cuanto a la transparencia económica de la diócesis, ha asegurado que es «muy importante» y que tratará «por todos los medios que la economía sea de cristal». Aunque reconoció no haber abordado aún este tema en profundidad, afirmó que pronto mantendrá un primer acercamiento con el responsable económico.

Sobre el papel de la mujer en la Iglesia, Satué ha señalado que «me gustaría que participara en todos los ámbitos donde participamos los hombres». El obispo ha reconocido que existe «una asignatura pendiente dentro de la Iglesia» en este sentido, destacando que «el desafío que tenemos es que las mujeres participen en los lugares donde se toman las decisiones».

La directora también preguntó al prelado por su intención de mantener un talante misionero que había manifestado anteriormente, a lo que D. José Antonio respondió que dicho talante debía ser abierto, incluyente y cercano a todos los sectores de la sociedad, creyentes o no, y enfatizó la importancia de la escucha y el diálogo, en línea con el proceso sinodal impulsado por el Papa Francisco. «Se trata de buscar lugares de encuentro donde nos encontremos para hablar de temas que nos preocupan a todos», explicó.

El programa terminó con una sorpresa organizada por Luque y Ladrón de Guevara, unas bulerías en directo interpretadas por Adrián; el testimonio de Natalia, miembro de la Pastoral Gitana de la diócesis, y el de Pilar, delegada de dicho servicio pastoral. 

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En su visita a Canal Sur Radio y Televisión, ha sido recibido por Montse Naharro, directora territorial de la Radio Televisión de Andalucía (RTVA) en la provincia de Málaga, y los periodistas Cristina Mena y Barto Martos. 

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La entrevista televisiva para informativos locales le ha llevado a afrontar temas como la toma de decisiones, el papel de la mujer en los lugares de mayor responsabilidad dentro de la Iglesia, la acogida eclesial a las personas LGTBI y la guerra en Gaza.

Vuelve a verla aquí.

Escucha la entrevista de Mons. Satué en Canal Sur Radio

D. José Antonio Satué ha compartido con Barto Martos sus primeras impresiones sobre la diócesis que ahora pastorea. Han conversado sobre el papel de la mujer en la Iglesia, de la que ha afirmado que «hay un déficit muy importante y que tenemos que ir corrigiendo, y es la participación de la mujer en los lugares de toma de decisiones dentro de la Iglesia». Sobre la realidad cofrade y la Semana Santa ha reconocido que solo la conoce de oídas, y que es para él «un desafío poder aprender a vivir la Semana Santa y, por tanto, la fe de cada día al estilo de la gente de esta tierra». También han tratado el tema del sostenimiento económico del patrimonio y la caridad para alcanzar un equilibrio coherente. «Somos seres sociales, la solidaridad con los pobres pertenece al ADN del Evangelio, pero también somos personas que necesitamos cultura y que tenemos que expresar nuestros sentimientos a través del arte», ha manifestado.

No ha faltado en esta entrevista la mención a la situación de los cristianos en Gaza, que padecen el sufrimiento extremo de la guerra, así como la migración, de la que ha afirmado: «debemos ser una sociedad que acoge y en ese sentido no podemos criminalizar a los inmigrantes.  Me parece que hacerlo es un pecado grave», destacando la obligación del Gobierno de regular la inmigración, y el papel de la Iglesia y la sociedad, que siempre «apostaremos por la acogida y por la integración de las personas que vengan». Mons. Satué ha expresado el mucho dolor ante las últimas noticias publicadas sobre la detención de un sacerdote de Toledo en Torremolinos. En relación a los casos de miembros de la Iglesia involucrados en conductas delictivas, afirma que «cuando reconocemos los errores que cometemos también podemos ser un referente». 

Un rosario por la paz en la Plaza de San Pedro, el sábado 11 de octubre, día en que la Iglesia recuerda a San Juan XXIII, el Papa de la encíclica Pacem in terris y del mensaje radiofónico en el que imploraba a los líderes de EE. UU. y la URSS que «salvaran la paz» en el momento álgido de la crisis de los misiles en Cuba. Y en el mismo día de la apertura del Concilio Vaticano II, el 11 de octubre de 1962, con el famoso «discurso a la luna», también del papa Roncalli, al final de un «gran día de paz». León XIV ha anunciado la iniciativa de oración, prevista para las 18 horas, en el contexto del Jubileo de la espiritualidad mariana, al término de la audiencia general del 24 de septiembre.

EN FAMILIA Y COMUNIDAD

Al saludar a los peregrinos de lengua italiana, el Papa recuerda que el mes de octubre, ya cercano, en la Iglesa está dedicado en especial al Santo Rosario. «Por eso invito a todos, cada día del próximo mes, a rezar el Rosario por la paz, personalmente, en familia, en comunidad», ha dicho.

EN SAN PEDRO TODOS LOS DÍAS

Además, el Pontífice invita a quienes prestan servicio en el Vaticano «a vivir esta oración en la Basílica de San Pedro todos los días, a las 19:00». A continuación, el anuncio:

«En particular, la tarde del sábado 11 de octubre, a las 18:00, lo haremos juntos aquí, en la Plaza de San Pedro, en la vigilia del Jubileo de la Espiritualidad Mariana, recordando también el aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II».

Inscripciones aquí. (inscripciones abiertas hasta el 16 de octubre de 2025).

El curso de acompañamiento pastoral del arciprestazgo de Antequera se desarrolla desde octubre de 2025 a junio de 2026, comenzando el 23 de octubre, un jueves cada 15 días de 19.00 a 21.30 h. en la parroquia de Santiago de Antequera. Cuenta con plazas limitadas y es posible inscribirse a través también del correo ahorayaqui@gmail.com o el teléfono 624 832 713.

Lo guiará el P. Salvatore Musella, SDV, psicoterapeuta, profesional del acompañamiento y coach de la relación de ayuda con enfoque Gestalt.

Se entregará certificado de participación tras cursarlo (son 40 horas totales: 25 teórico-experienciales y 15 de prácticas supervisadas).

María del Carmen es voluntaria católica en el centro penitenciario. «Cada semana, desde el módulo de mujeres, vivo mi encuentro con Cristo resucitado al lado de las internas y de los funcionarios de este centro, pues sus rostros al vernos entrar, cambian. Pastoral Penitenciaria es una presencia totalmente distinta. Experimentamos la misericordia de Dios en nosotros y en ellos», explica María del Carmen. 

Esta voluntaria tiene como primera misión escuchar y «hacer mío su dolor. A veces la respuesta es el silencio, otras veces un abrazo, un apretón de manos… Cuando nos reunimos en la biblioteca les ofrecemos rezar un ratito juntas y ellas participan», añade María del Carmen. 

«Son ellas las que me llenan de luz y esperanza. Nos esperan como agua de mayo y cuentan los días que faltan para vernos. Vivo la esperanza junto a ellas, en el módulo, como una más. Vivo la Resurrección junto a ellas y la bendición de ser instrumento de Dios para esta misión de la Iglesia», concluye.

Benito también es voluntario católico en dichos centros y afirma que esta labor es como «la búsqueda de Jesús en las periferias, en los que no quiere nadie, los que están abandonados y los que pienso que más necesitan nuestra presencia. Nunca sé de verdad si seré capaz de llevar a cabo este servicio y de ofrecer lo que necesitan, pero yo voy con lo que soy, y con la Palabra de Dios, sin pretensiones y con mucha paciencia y escucha, sin juzgar en ningún momento».

«Hay mucho que hacer», afirma con rotundidad Benito, «por eso invito a que demos el paso adelante y salgamos de nuestra comodidad».

La cárcel, para los miembros del voluntariado católico de prisiones, es un lugar en el que se encuentra Dios. En palabras del delegado de Pastoral Penitenciaria, el religioso trinitario Pedro Fernández, «es el lugar donde acudimos, llenos de alegría, a acompañar, compartir y escuchar la realidad sangrante que viven nuestros hermanos en la prisión. Vamos al encuentro con Cristo que está encarcelado. No llevamos a Dios ni a Cristo a los presos. Nos encontramos con Él en cada persona privada de libertad. El preso no es un delincuente, sino que ha cometido actos delictivos. El preso es una persona que, para nosotros, encarna a Cristo. Y no importa que esa persona tenga un lugar de nacimiento, o un color de piel, o una religión distintos. Son personas, son hermanos, son Cristo».

Es por eso que «la labor pastoral de la Iglesia en la prisión es eminentemente humanizadora, misionera y evangelizadora. Es una pastoral que lleva por bandera la esperanza, que se abraza a la fe en un amor sin límites», añade. 

Una labor guiada por la esperanza pues, frente a los negacionistas «que consideran que el delincuente es un ser irredento, que no cambiará nunca, que no merece dedicarle tiempo, ni educación, ni formación, ni tan siquiera, atención religiosa; pensamiento éste que nace del total y absoluto desconocimiento del ser humano y su capacidad para transformar su vida hacia metas admirables de superación y perfección, nos encontramos quienes nos acercamos a las personas privadas de libertad convencidos, no solo por nuestros razonamientos, sino por la certeza de que para Dios nada hay imposible. Y es que creemos en la persona como sujeto de cambio y conversión, porque el Espíritu de Jesús obra verdaderos milagros en el corazón de cada persona y le sustenta para realizar un verdadero proceso de cambio y transformación en sus vidas. Y la experiencia de la cárcel es un buen motivo para recuperar la dignidad, la libertad, la esperanza y la redención», afirma con rotundidad el delegado de Pastoral Penitenciaria.

Es por eso que, desde este servicio de la Iglesia malacitana, «nos mantenemos firmes en la convicción de que somos una puerta abierta a la esperanza para cuantos la han perdido al entrar en la prisión. Creemos en sus personas y en su capacidad de cambio, la fe en Cristo es el motor que nos anima a no desistir en el empeño de sembrar amor, confianza, perdón, bondad, humanidad, alegría. Nosotros sembramos, el Señor irá recogiendo las gavillas del arrepentimiento y la reconciliación».

Internos, personal y voluntarios católicos de Pastoral Penitenciaria celebrarán juntos la fiesta de la Merced en los dos centros penitenciarios con una Eucaristía. En Archidona fue ayer y en Alhaurín de la Torre será el sábado que viene y «de la mano de María, la Madre de la Merced liberadora, que nos acompaña en esta tarea de consolar, acompañar, escuchar y orar con aquellos sus hijos que sufren la desgracia de haber hipotecado su libertad y el tesoro de su esperanza», concluye Fernández Alejo.