El pasado sábado, 22 de abril, en el colegio de la Compañía de María de San Fernando tuvo lugar el Encuentro Diocesano de Juventud, que anualmente organiza la Delegación Diocesana de Juventud. Este año, aunque todo él está orientado a preparar la Jornada Mundial de la Juventud que se celebrará en Lisboa, convocada por el Papa Francisco, se tuvo como invitada especial a Patricia Trigo (@pati.te), dibujante e influencer que evangeliza por medio de sus dibujos en las redes sociales.
El encuentro comenzó acogiendo a los jóvenes que venían desde distintas partes de la diócesis, invitándoles a que se inscribieran y eligieran los talleres que por la tarde se desarrollarían. Después de la presentación inicial y la oración dirigida por el obispo diocesano, Mons. Rafael Zornoza, se dio paso al testimonio de Patricia, que fue explicando cómo ha llegado a evangelizar por medio de sus dibujos, cómo quiere transmitir el amor que el Corazón del Señor nos tiene por medio de estas ilustraciones y cómo la Virgen María siempre ha estado presente en su camino, especialmente desde una peregrinación que hizo al Santuario de Fátima. Tras un turno de preguntas, se puedo disfrutar de cómo ella dibujaba en directo.
Tras un rato de descanso, Paco Gatica uno de los jóvenes que ayudan a coordinar la JMJ a nivel diocesano, explicó y animó a vivir esta estupenda experiencia que tendrá lugar en verano en Lisboa. También Bernardo, joven de San José Artesano, contó su experiencia en la JMJ de Cracovia: cómo el Señor había salido a su encuentro en medio de esta fiesta tan grande de la fe.
La mañana finalizó con un rato de adoración eucarística en la parroquia de San Francisco. También los jóvenes pudieron recibir el perdón del Señor por medio de los sacerdotes que estaban confesando.
Tras la comida, comenzó el momento de los talleres. Seis talleres preparados por distintos jóvenes de la diócesis. Cada joven inscrito en el encuentro podía elegir dos talleres en los que participar. Los talleres fueron:
Testimonio de noviazgo y matrimonio: Jorge y Rosarito
Evangelizar en redes sociales: Christus Vincit
Kahoot sobre la JMJ
Lenguaje de signos: pastoral diocesana de sordos
Juicio bíblico
Dibujos con @Pati.té
El encuentro terminó celebrando la Santa Misa en la Parroquia de San Francisco y recibiendo la bendición y el envío final del obispo diocesano. Estamos ya en la recta final de preparación para la JMJ y esperamos que muchos jóvenes diocesanos puedan acudir a Lisboa.
#gallery-1 { margin: auto; } #gallery-1 .gallery-item { float: left; margin-top: 10px; text-align: center; width: 14%; } #gallery-1 img { border: 2px solid #cfcfcf; } #gallery-1 .gallery-caption { margin-left: 0; } /* see gallery_shortcode() in wp-includes/media.php */ Ver este artículo en la web de la diócesis
El documental, que se estrenó en Córdoba el día 21 de abril, profundiza en la vida contemplativa
La producción de Bosco Films está dirigida por Santos Blanco y cuenta con guion de Javier Lorenzo para profundizar en la vida contemplativa de consagrados de toda España donde se comprueba que «ha sido cuna de la Contemplación».
Según aparece en la psinosis de LIBRES «es un viaje al interior del hombre en el que hemos logrado el permiso para entrar y hablar con personas que rara vez pronuncian palabra y lugares que permanecen cerrados para el mundo: LOS MONASTERIOS». La producción del documental presenta su trabajo como una oportunidad de conocer, «qué le lleva a una persona en pleno siglo XXI a decidir encerrarse entre cuatro muros por el resto de su vida. Cómo es su día a día, sus motivaciones, su vinculación con la Naturaleza pura y su vida exterior, que mucho tiene que ver con la interior».
Espectadores y críticos ha coincidido en señalar que se trata de una película de bella factura, conmovedora y llena humanidad.
Después de permanecer en la Catedral de Murcia durante la Cuaresma y la Semana Santa, la Virgen de la Fuensanta, patrona de la ciudad de Murcia, ha emprendido esta mañana el regreso a su santuario, ubicado en la pedanía murciana de Algezares, acompañada por una multitud de romeros.
Antes de su salida, son muchos los fieles que han acompañado a la patrona en la Catedral, en la celebración eucarística presidida por el obispo de Cartagena, Mons. José Manuel Lorca Planes. «Hoy es un día en el que nos hemos preparado para una romería: la de llevar a nuestra Madre, la Virgen de la Fuensanta, a su santuario; y lo hacemos con devoción de hijos», comenzaba el obispo su homilía. El prelado ha destacado la presencia de la Virgen en la ciudad durante este tiempo, desde Cuaresma hasta el inicio de la Pascua, que ha permitido que tantos fieles puedan acercarse a ella: «Nos ha acompañado en nuestro día a día; ella es siempre nuestro refugio y, al mismo tiempo, a quien acudimos para presentarle nuestras dificultades, porque Jesús recibe todas las plegarias que van, de parte nuestra, a través de María y las escucha en el fondo de su corazón».
Mons. Lorca también ha invitado a acudir a Dios para, por medio de María, pedir el agua que los campos necesitan y rogar por todos aquellos que viven de la agricultura. «Que la Santísima Virgen María sea una estrella que guíe nuestro caminar hacia Dios; que nos haga capaces de entender qué quiere Dios de cada uno de nosotros y podamos cumplir su voluntad con sencillez, humildad y, sobre todo, con capacidad de servir», concluía el obispo.
Al finalizar la Eucaristía, los fieles entonaron el Himno a la Virgen de la Fuensanta y, entre vivas, iniciaron la romería. A su salida de la Catedral, cientos de murcianos aguardaban en la plaza del Cardenal Belluga para recibir a la Morenica y acompañarla en el regreso a su santuario.
La Virgen de la Fuensanta, con motivo de su fiesta, celebrada en septiembre, volverá a la Catedral el 31 de agosto.
La delegación de la Archidiócesis de Sevilla prosigue esta mañana su apretada agenda de reuniones en diversos organismos de la Curia Vaticana. El arzobispo, monseñor José Ángel Saiz, encabeza la representación de la Archidiócesis, acompañado por los dos obispos auxiliares electos, Teodoro León y Ramón Valdivia, así como por el secretario general, Isacio Siguero; el delegado diocesano de Hermandades y Cofradías, Marcelino Manzano; Francisco Vélez y José Rodas, por parte del Consejo General de Hermandades y Cofradías de la Ciudad de Sevilla; el secretario general del II Congreso Internacional, Joaquín de la Peña; y el secretario del arzobispo, Manuel Coronado.
Esta mañana han visitado al prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, el cardenal Luis Ladaria Ferrer. En el curso de este encuentro, le han presentado los contenidos doctrinales del II Congreso Internacional de Hermandades, que se celebrará en la capital andaluza en octubre de 2024.
Al término de esta reunión, la comisión ejecutiva del Congreso Internacional ha rezado el Credo junto a la tumba de San Pedro. Como el propio arzobispo ha destacado en su cuenta personal de twitter, ha sido una “profesión de Fe, de amor y fidelidad a la Iglesia y al Santo Padre, y oración por nuestra querida Archidiócesis de Sevilla”.
La Comisión Ejecutiva del II Congreso de Hermandades y Piedad Popular ha rezado el Credo junto a la tumba de San Pedro. Profesión de Fe, de amor y fidelidad a la Iglesia y al Santo Padre, y oración por nuestra querida Archidiócesis de Sevilla pic.twitter.com/jYBOCl44vG
— José Ángel Saiz Meneses (@ArzobispoSaiz) April 25, 2023
Masiva asistencia de adoradores ante Jesús sacramentado en la Iglesia de San Pablo
La sección de Córdoba de la Adoración nocturna española-ANE ha celebrado un año más las 24 horas antes Jesús Sacramentado en la Real Iglesia de San Pablo. El encuentro comenzó a las 10 de la mañana del sábado día 22 y se prolongó al domingo día 23 en turnos ininterrumpidos de una hora de adoración, a los que asistieron todos los turnos que conforman la sección de Córdoba y también estuvieron componentes de la Adoración nocturna Femenina (Anfe).
El pasado sábado, 22 de Abril, la parroquia de Santa María de Somontín se encontraba llena “hasta el campanario”. A las 18:00h, la comunidad parroquial acompañaba desde el recogimiento y la alegría a 13 adolescentes y jóvenes y 2 adultos que recibieron el sacramento de la plenitud del Espíritu santo, la Confirmación. Entre los confirmandos, uno de ellos recibió con gran emoción todos los Sacramentos de la Iniciación Cristiana y, otro, participaba por primera vez de la Eucaristía. En la celebración, 4 pequeños recibieron el sacramento del bautismo.
La alegría de la Pascua con la fuerza del Espíritu Santo estuvo muy presente en toda la celebración. D. Antonio llamó a los confirmandos y la comunidad a vivir la cercanía de Jesucristo que continuamente sale a nuestro encuentro “bajo el signo de Emaús” y les invitó a que dejaran que Jesucristo “ardiera en su corazón” y se lanzasen a anunciar el Evangelio.
Fue una celebración muy festiva y con preciosos gestos testimoniales por parte del catecúmeno y los confirmandos. El ambiente de familia cristiana se hizo patente con la alegría de los cantos. Al día siguiente, los confirmandos dieron testimonio de lo vivido en la misa dominical, siendo un momento emocionante.
Cada año, el día 22 de abril nos ofrece una provechosa ocasión para reflexionar sobre los retos de la sostenibilidad ambiental, la contaminación, la biodiversidad y el cambio climático. Desde hace lustros en esa fecha se celebra el Día Mundial de la Tierra, tanto en el ámbito del activismo ecologista (allí surgió esta efeméride en 1970) como en el marco institucional (la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó esa Jornada Internacional en 2009). También, desde la perspectiva eclesial podemos acercarnos a esta cuestión. Hay, al menos, tres enfoques al respecto, que se corresponden con tres palabras clave.
Primero, encontramos la noción teológica de la creación. Por ejemplo, en su Mensaje para la XXIII Jornada Mundial de la Paz, en 1990, san Juan Pablo II recordaba que “los cristianos descubren que su cometido dentro de la creación, así como sus deberes con la naturaleza y el Creador, forman parte de su fe”. No es extraño, por tanto, que durante la Vigilia Pascual, después de proclamar la lectura del relato de la creación en el libro del Génesis, oremos pidiendo comprender “cómo la creación del mundo en el comienzo de los siglos no fue obra de mayor grandeza que el sacrificio de Cristo en la plenitud de los tiempos”. Es decir, que la teología de la creación no sólo remite al Padre Creador, sino también a Cristo Redentor. Como dice la Carta a los Colosenses, por medio de Cristo “fue creado todo, en el cielo y en la tierra: lo visible y lo invisible […]. Todo fue creado por él y para él, él es anterior a todo y todo tiene en él su consistencia” (1, 16-17). A este respecto, se leerá con provecho el segundo capítulo de la encíclica Laudato Si’, titulado “el evangelio de la creación” (LS 62-100). Siendo también útil traer a colación que todos los años, el día 1 de septiembre, celebramos la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, que da inicio al Tiempo de la Creación, iniciativa ecuménica.
En segundo lugar, tenemos la expresión casa común, incorporada por el papa Francisco en el subtítulo de la mencionada encíclica Laudato Si’, invitándonos al cuidado y salvaguarda de nuestro planeta. Si la creación es un término teológico, aquí encontramos una palabra de resonancias más bien espirituales. Inspirado en san Francisco de Asís, el Santo Padre recuerda que “nuestra casa común es también como una hermana, con la cual compartimos la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos” (LS 1). Al mismo tiempo, “basta mirar la realidad con sinceridad para ver que hay un gran deterioro de nuestra casa común” (LS 61). Como dijo Su Santidad en su Mensaje para la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación del 2022, “si aprendemos a escucharla, notamos una especie de disonancia en la voz de la creación. Por un lado, es un dulce canto que alaba a nuestro amado Creador; por otro, es un amargo grito que se queja de nuestro maltrato humano”. Por eso, la convicción de vivir en una casa común se encarna en iniciativas concretas que, al mismo tiempo, expresan y alimentan la vida espiritual: “De esa manera se cuida el mundo y la calidad de vida de los más pobres, con un sentido solidario que es al mismo tiempo conciencia de habitar una casa común que Dios nos ha prestado. Estas acciones comunitarias, cuando expresan un amor que se entrega, pueden convertirse en intensas experiencias espirituales” (LS 232). En este sentido, resultará sugerente y fecunda la lectura del capítulo sexto de la ya indicada encíclica Laudato Si’. Animados por sus fecundas y pertinentes reflexiones, y vista la sequía que nos azota, podríamos cuidar de la naturaleza utilizando el agua de forma genuinamente responsable, procurando para ello ducharnos en vez de bañarnos, no dejar el grifo abierto mientras nos afeitamos o lavamos los dientes, instalar sistemas de ahorro de agua en grifos, duchas o cisternas, arreglar fugas o averías en las tuberías, usar sistemas de riego por goteo en los jardines, no vaciar las piscinas de forma injustificada, etc.
En tercer lugar, podemos hablar de ecología, término que nos vincula con las disciplinas científicas y con los movimientos sociales. La doctrina social de la Iglesia utiliza este vocablo hablando de “una ecología que, entre sus distintas dimensiones, incorpore el lugar peculiar del ser humano en este mundo y sus relaciones con la realidad que lo rodea” (LS 15), del “sentido humano de la ecología” (LS 16) o de una “ecología integral, que incorpore claramente las dimensiones humanas y sociales” (LS 137 y todo el capítulo 4 de la encíclica). El mismo papa Benedicto XVI, en un discurso ante el Parlamento Federal Alemán, el 22 de septiembre de 2011, se refirió a la aparición del movimiento ecologista en su patria como “un grito que anhela aire fresco, un grito que no se puede ignorar ni rechazar porque se perciba en él demasiada irracionalidad”. Valoró en dicha alocución cómo la gente joven “se dio cuenta que en nuestras relaciones con la naturaleza existía algo que no funcionaba; que la materia no es solamente un material para nuestro uso, sino que la tierra tiene en sí misma su dignidad y nosotros debemos seguir sus indicaciones”. En 2010, en su Mensaje para la XLIII Jornada Mundial de la paz, dicho Pontífice ya había subrayado con agudeza la responsabilidad de la Iglesia en la defensa de la naturaleza y el cuidado de la creación, don de Dios para todos, indicando que “la degradación de la naturaleza está estrechamente relacionada con la cultura que modela la convivencia humana, por lo que «cuando se respeta la ecología humana en la sociedad, también la ecología ambiental se beneficia». Los deberes respecto al ambiente se derivan de los deberes para con la persona, considerada en sí misma y en su relación con los demás”. Por eso, el papa Benedicto alentaba de buen grado una auténtica “ecología humana”, con la renovada convicción de la inviolabilidad de la vida humana en cada una de sus fases, y en cualquier condición en que se encuentre, de la dignidad de la persona y de “la insustituible misión de la familia, en la cual se educa en el amor al prójimo y el respeto por la naturaleza”. Y es que “hoy no podemos dejar de reconocer que un verdadero planteo ecológico se convierte siempre en un planteo social, que debe integrar la justicia en las discusiones sobre el ambiente, para escuchar tanto el clamor de la tierra como el clamor de los pobres” (LS 49). Más bien, debemos captar “hasta qué punto son inseparables la preocupación por la naturaleza, la justicia con los pobres, el compromiso con la sociedad y la paz interior” (LS 10).
Estas tres aproximaciones no son excluyentes sino, más bien, complementarias: teología, espiritualidad y pastoral social; creación, casa común y ecología. Incluso podríamos ver aquí un eco de los clásicos trascendentales: verum, pulchrum, bonum. En la tutela, el cuidado y salvaguarda de la Tierra convergen la verdad de la teología de la creación, la belleza espiritual de la casa común y la bondad de nuestro compromiso en el ámbito eco-social.
Fernando Chica Arellano Observador Permanente de la Santa Sede ante la FAO, el FIDA y el PMA
Visita en Granada del arzobispo greco-católico melquita de Homs, Hama y Yabroud, acompañado por Ayuda a la Iglesia Necesitada.
“Pero tenemos fe. No tenemos miedo, porque Dios está con nosotros”. Es la afirmación del arzobispo greco-católico melquita de Homs, Hama y Yabroud, en Siria, Mons. Jean-Abdo Arbach, a la situación de los cristianos en este país, que sufren 12 años de guerra y el reciente terremoto.
Mons. Jean-Abdo celebró en la tarde de ayer lunes, 24 de abril, la Eucaristía que tuvo lugar en la parroquia de Nuestra Señora de Gracia. Su visita se enmarca en el recorrido que está llevando a cabo por distintas ciudades españolas, gracias a la fundación pontificia de Ayuda a la Iglesia Necesitada, que trabaja para sostener y ayudar a los cristianos en territorios que sufren especialmente la persecución por su condición de fe.
Siria sufre la guerra desde hace 12 años y a ella se han sumado, recientemente, los terremotos que comenzaron el pasado 6 de febrero. El pueblo sirio sobrevive con un salario de 30 euros al mes, y sufren además el embargo de la comunidad internacional desde hace años, a causa de la guerra. Esto impide que pueda recibirse lo básico para vivir y las materias primas necesarias para construir y trabajar, condición para salir adelante y reconstruir el país.
Gracias a las donaciones de los benefactores y cuantas personas quieran colaborar, Ayuda a la Iglesia Necesita está junto a los pueblos cristianos que sufren la carestía y su situación de persecución por su condición de cristianos.
REZAR POR LA PAZ En su homilía-testimonio, Mons. Jean-Abdo pidió a los granadinos oraciones “por mi, por los cristianos de Siria y por la paz”, al mismo tiempo que transmitía un mensaje de esperanza desde la fe en Cristo Resucitado.
La Eucaristía fue concelebrada por los párrocos del templo, Miguel Ángel Morell y Francisco Montero, por el consiliario de Ayuda a la Iglesia Necesitada en Granada, Enrique Ferrer, y por el sacerdote ucraniano en Granada, Svyatoslav Myronyuk, cuyo país sufre la guerra de Rusia desde marzo de 2022.
Por otra parte, nuestro arzobispo D. José María Gil Tamayo ha podido saludar y conversar en la mañana del martes 25 de abril con el arzobispo de Homs, quien le ha trasladado el sufrimiento de los cristianos sirios y ha agradecido la solidaridad de los granadinos y de la Iglesia diocesana.
La estancia en Granada de Mons. Jean-Abdo ha concluido con la visita a la Capilla Real, acompañados por el Capellán Mayor, D. Manuel Reyes, antes de regresar a Madrid, donde continuará ofreciendo su testimonio, tras haberlo hecho en diócesis como Almería, Guadix o Murcia.
Para más información sobre las Campañas de Ayuda a la Iglesia Necesitada, entre ellas a Siria, puede consultarse la web www.ayudaalaiglesianecesitada.org
Paqui Pallarés Delegada de Medios de Comunicación Social
La Parroquia de San Antonio de Padua, en Algeciras, acogió el retiro, correspondiente a este tiempo de Pascua, del Movimiento Vida Ascendente. Impartido por su consiliario, P. Valentín Vivar, y acompañados por el párroco, P. Antonio Jesús López, el tema elegido fue Similitudes y diferencias entre la Pascua cristiana y judía.
Durante la jornada también se celebró un Vía Lucis, que estuvo acompañado por una proyección. En definitiva un encuentro para compartir este tiempo de gozo y resurrección del Señor, en el que los más de treinta participantes pudieron intercambiar experiencias, finalizando con un almuerzo de confraternización.
El pasado domingo, 23 de abril, en un clima de fiesta y alegría hizo su profesión de votos temporales la novicia, Sor Verónica de Jesús, que después de sus años de postulantado y noviciado, era incorporada de manera solemne a la Comunidad de Hermanas Pobres de Santa Clara, en el Real monasterio de Santa Clara de Jaén.
Con la neoprofesa, Sor Verónica, son 15 las Monjas de Santa Clara, más de la mitad jóvenes, que desde la pobreza, obediencia y clausura, en clima de fraternidad y alegría, viven el sueño de Francisco y Clara de Asís en el casco histórico de la ciudad del Santo Reino.
Una celebración sentida y muy festiva, con la participación del Grupo Musical «EscuchArte» que ayudó muchísimo a la oración con cantos franciscanos.
Un nutrido grupo de sacerdotes y seminaristas acompañaron a la Comunidad, así como el presidente y Junta de Gobierno de la Cofradía del Santísimo Cristo de la Misericordia (Estudiantes) y numerosas religiosas de vida activa, así como un lleno total de matrimonios y fieles amigos de la Comunidad, y de la orden seglar franciscana.
En la homilía, el sacerdote, D. Miguel José Cano López, confesor de la Comunidad y acompañante espiritual de la neoprofesa, destacó el sentido de la fraternidad clariana, y de la vida de oración y penitencia que abrazaba Sor Verónica, desde la clausura y la soledad del claustro.
Sor Verónica hizo sus votos ante la Madre Abadesa Sor Elvira y la Vicaria.
Al final de la Eucaristía Sor Verónica hizo una acción de gracias muy ungida y sincera declarando al Señor Resucitado el sumo bien de su vida y su esposo para siempre.
Un acontecimiento eclesial. Una explosión de vida religiosa y consagrada. Una fiesta grande.
El pasado sábado, 22 de abril, en el colegio de la Compañía de María de San Fernando tuvo lugar el Encuentro Diocesano de Juventud, que anualmente organiza la Delegación Diocesana de Juventud. Este año, aunque todo él está orientado a preparar la Jornada Mundial de la Juventud que se celebrará en Lisboa, convocada por el Papa Francisco, se tuvo como invitada especial a Patricia Trigo (@pati.te), dibujante e influencer que evangeliza por medio de sus dibujos en las redes sociales.
