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Nombramientos efectuados por Monseñor Chico Martínez, Obispo de Jaén

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Diócesis de Jaén
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Con fecha 16 de junio de 2023, solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, el Obispo de Jaén, Mons. Don Sebastián Chico Martínez, ha firmado los siguientes nombramientos y ceses, que tendrán efecto a partir del día 1 de septiembre de 2023:

Rvdo. D. Pedro Montesinos Moya

Es nombrado:          Párroco de Ntra. Sra. de Belén y San Roque (Jaén) y Párroco de San Juan de la Cruz (Jaén).

Cesa como:              Párroco de Santa María la Mayor (Andújar), Párroco de San Miguel Arcángel (Andújar) y Arcipreste del Arciprestazgo de Andújar.

Rvdo. D. Francisco de la Torre Tirado

Pasa a condición de Jubilado.

Cesa como:              Párroco de San Juan de la Cruz (Jaén).

Rvdo. D. Juan Herrera Amezcua

Pasa a condición de Jubilado.

Cesa como:              Párroco de Ntra. Sra. de Belén y San Roque (Jaén).

Rvdo. D. Carlos Moreno Galiano

Es nombrado:          Párroco de Santa María la Mayor (Andújar), Párroco de San Miguel Arcángel (Andújar).

Cesa como:              Párroco de Santa Marta (Martos) y Administrador parroquial de San Amador y Santa Ana (Martos).

Rvdo. D. Manuel García Pérez

Es nombrado:          Párroco de San Amador y Santa Ana (Martos) y Párroco de Santa Marta (Martos).

Cesa como:              Párroco de La Inmaculada Concepción (Huelma) y Administrador parroquial de San Juan Bautista (Solera).

Rvdo. D. Francisco Javier Delgado Patón

Es nombrado:          Párroco de La Inmaculada Concepción (Huelma) y Párroco de San Juan Bautista (Solera).

Cesa como:              Párroco de El Salvador (Alcalá la Real), Capellán In Solidum del Monasterio de Ntra. Sra. de los Remedios (Orden Trinitaria, Santa Ana – Alcalá la Real) y Encargado de los núcleos de Villalobos (Alcalá la Real), Ermita Nueva (Alcalá la Real) y Fuente Álamo (Alcalá la Real).

Rvdo. D. Bernard Fouda Etound

Cesa como:              Párroco de Santa Ana (Santa Ana, Alcalá la Real), Capellán In Solidum del Monasterio de Ntra. Sra. de los Remedios (Orden Trinitaria, Santa Ana – Alcalá la Real) y Encargado del núcleo de Venta de los Agramaderos (Alcalá la Real).

Rvdo. D. Francisco Daniel Villacañas Moreno

Es nombrado:          Párroco de El Salvador (Alcalá la Real), Párroco de Santa Ana (Santa Ana, Alcalá la Real)

Cesa como:              Párroco de La Encarnación (Pozo Alcón), Ntra. Sra. de la Cabeza (Huesa), Administrador parroquial de San Marcos (Hinojares), Administrador parroquial de la Sagrada Familia (Fontanar, Pozo Alcón) y Arcipreste del Arciprestazgo de Cazorla.

Rvdo. D. Celestín Bangambe Ilunga

Cesa como:              Vicario parroquial de Ntra. Sra. de la Cabeza (Huesa) y Vicario parroquial de La Encarnación (Pozo Alcón).

Rvdo. D. Miguel Ángel Soto

Es nombrado:           Párroco de La Encarnación (Pozo Alcón), Párroco de San Marcos (Hinojares) y Párroco de la Sagrada Familia (Fontanar, Pozo Alcón).

Cesa como:              Párroco de Santa Lucía Mártir (Frailes), Administrador parroquial de San Juan Bautista (Las Riberas, Alcalá la Real) y Capellán In Solidum del Monasterio de Ntra. Sra. de los Remedios (Orden Trinitaria, Santa Ana – Alcalá la Real)

Rvdo. D. Juan Ángel Delgado Zambrana

Es nombrado:          Párroco de Santa Lucía Mártir (Frailes), Párroco de San Juan Bautista (Las Riberas, Alcalá la Real).

Cesa como:              Párroco de Ntra. Sra. de Gracia (Villardompardo) y Administrador parroquial de Ntra. Sra. de la Estrella (Santiago de Calatrava).

Rvdo. D. Ildefonso Rueda Jándula

Es nombrado:           Párroco de Ntra. Sra. de Gracia (Villardompardo).

Rvdo. D. Francisco Antonio Carrasco Cuadros

Es nombrado:          Párroco de La Asunción de Ntra. Sra. (Albanchez de Mágina), Párroco de La Asunción de Ntra. Sra. (Bedmar), Párroco de La Asunción de Ntra. Sra. (Garcíez), Párroco de Santiago el Mayor (Jimena) y Párroco de Santo Domingo de Guzmán (Torres).

Cesa como:              Párroco de Santa Isabel (Jaén).

Rvdo. D. Jesús Llopis Olivera

Es nombrado:          Vicario parroquial de La Asunción de Ntra. Sra. (Albanchez de Mágina), Vicario parroquial de La Asunción de Ntra. Sra. (Bedmar), Vicario parroquial de La Asunción de Ntra. Sra. (Garcíez), Vicario parroquial de Santiago el Mayor (Jimena) y Vicario parroquial de Santo Domingo de Guzmán (Torres).

Cesa como:              Párroco de Santiago Apóstol (Santiago de la Espada), Administrador parroquial de Santa Teresita del Niño Jesús (La Matea, Santiago Pontones), Administrador parroquial de Santa Isabel (Miller, Santiago Pontones) y Administrador parroquial de Ntra. Sra. del Rosario (Pontones).

Rvdo. D. Manuel Jesús Rus Quesada

Es nombrado:          Párroco de San Rafael Arcángel (Cortijos Nuevos, Segura de la Sierra), Párroco de la Stma. Virgen del Collado (Segura de la Sierra) y Párroco de La Asunción de Ntra. Sra. (Orcera).

Cesa como:              Párroco de La Asunción de Ntra. Sra. (Bedmar) y Párroco de Ntra. Sra. de Fátima (Jódar).

Rvdo. D. Juan Guerrero Moreno

Es nombrado:          Párroco de Ntra. Sra. de Fátima (Jódar).

Rvdo. D. Victoriano Martínez Martínez

Cesa como:              Párroco de San Rafael Arcángel (Cortijos Nuevos, Segura de la Sierra), Párroco de la Stma. Virgen del Collado (Segura de la Sierra).

Rvdo. D. David Martínez Díaz

Es nombrado:          Párroco de San Isidro Labrador (Puente de Génave).

Cesa como:              Administrador parroquial de La Asunción de Ntra. Sra. (Orcera).

Rvdo. D. Miguel Conejero Bachiller

Es nombrado:          Vicario parroquial de La Encarnación (Mancha Real) y Vicario parroquial de San Juan Evangelista (Mancha Real).

Cesa como:              Párroco de La Inmaculada Concepción (Arroyo del Ojanco) y Administrador parroquial de San Isidro Labrador (Puente de Génave).

Rvdo. D. Manuel Luis Anguita Blanca

Es nombrado:          Párroco Insolidum de La Inmaculada Concepción (Arroyo del Ojanco, Párroco Insolidum de Ntra. Sra. de las Maravillas (Cañada Catena, Beas de Segura), Párroco Insolidum de La Asunción (Beas de Segura) y Capellán Insolidum del Monasterio de San José del Salvador (MM. Carmelitas Descalzas, Beas de Segura).

Cesa como:              Párroco de Ntra. Sra. de las Maravillas (Cañada Catena, Beas de Segura), Párroco de La Asunción (Beas de Segura) y Capellán del Monasterio de San José del Salvador (MM. Carmelitas Descalzas, Beas de Segura).

Rvdo. D. Francisco Javier García Moreno

Es nombrado:          Párroco Insolidum de La Inmaculada Concepción (Arroyo del Ojanco, Párroco Insolidum de Ntra. Sra. de las Maravillas (Cañada Catena, Beas de Segura), Párroco Insolidum de La Asunción (Beas de Segura) y Capellán Insolidum del Monasterio de San José del Salvador (MM. Carmelitas Descalzas, Beas de Segura).

Cesa como:              Párroco de Santo Domingo de Silos (Alcalá la Real),                                                 Administrador parroquial de San José (La Rábita, Alcalá la Real),                          Capellán del Monasterio de la Encarnación (MM. Dominicas de                             la Orden de Predicadores, Alcalá la Real).

Rvdo. D. Juan Ramón Gómez López

Es nombrado:           Párroco de Santo Domingo de Silos (Alcalá la Real).

Rvdo. D. Miguel Lendínez Talavera

Es nombrado:           Párroco de Santa Isabel (Jaén).

Cesa como:              Párroco de San Juan Pablo II (Jaén).

Rvdo. D. Julio Segurado Cobos

Es nombrado:           Párroco de San Juan Pablo II (Jaén).

Rvdo. D. Antonio Robles Gómez

Es nombrado:           Vicario parroquial de San Juan Pablo II (Jaén).

Cesa como:              Párroco de La Asunción de Ntra. Sra. (Garcíez) y Párroco de Santiago el Mayor (Jimena).

Rvdo. D. Juan Carlos García Serrano

Es nombrado:          Párroco de Ntra. Sra. de la Encarnación (Castellar), Párroco de Santa Águeda (Sorihuela del Guadalimar) y Párroco de San Pablo (Camporredondo, Sorihuela del Guadalimar).

Cesa como:              Párroco de Santo Domingo de Guzmán (Torres) y Administrador parroquial (Albanchez de Mágina).

Rvdo. D. Blaise Gabriel Manguele

Cesa como:              Párroco de Ntra. Sra. de la Encarnación (Castellar), Párroco de Santa Águeda (Sorihuela del Guadalimar) y Párroco de San Pablo (Camporredondo, Sorihuela del Guadalimar).

Rvdo. D. Jean Bertrand Mengue Awondo

Cesa como:              Párroco de San Pedro (Chiclana de Segura) y La Inmaculada Concepción (Montizón).

Rvdo. D. Eugenio Casado Morente

Es nombrado:          Párroco de La Inmaculada Concepción (Lopera).

Cesa como:              Párroco de San Juan Bautista (Arjona), Administrador parroquial de San Martín (Arjona) y San Pedro Ad Víncula (Escañuela).

Rvdo. D. Juan Mena Jurado

Es nombrado:          Párroco de San Juan Bautista (Arjona), Párroco de San Martín (Arjona) y Párroco de San Pedro Ad Víncula (Escañuela).

Cesa como:              Párroco de La Encarnación (Mancha Real).    

Rvdo. D. Mariano Cabeza Peralta

Es nombrado:           Párroco de La Encarnación (Mancha Real).

Rvdo. D. Jaime González Fernández

Es nombrado:          Párroco de Santiago Apóstol (Santiago de la Espada), Párroco de Santa Teresita del Niño Jesús (La Matea), Párroco de Santa Isabel (Miller) y Párroco de Ntra. Sra. del Rosario (Pontones).

Cesa como:              Párroco de La Encarnación de Peal de Becerro.

Rvdo. D. José Luis Martínez Poyatos

Es nombrado:          Párroco de La Encarnación de Peal de Becerro.

Cesa como:              Párroco de San Carlos Borromeo (La Carolina) y Administrador parroquial de La Inmaculada Concepción (Navas de Tolosa, La Carolina).

Rvdo. D. Jesús Almagro Vázquez

Es nombrado:          Párroco de San Carlos Borromeo (La Carolina) y Párroco de La Inmaculada Concepción (Navas de Tolosa, La Carolina).

Rvdo. D. Bartolomé López Gutiérrez

Es nombrado:          Párroco de San Pablo (Baeza).

Rvdo. D. Manuel Peláez Juárez

Pasa a condición de Jubilado.

Es nombrado:           Adscrito a la Parroquia de El Salvador (Baeza).

Cesa como:              Párroco de San Pablo (Baeza).

Rvdo. D. Juan Quiles Clajér

Pasa a condición de Jubilado.

Cesa como:              Párroco de El Salvador (Baeza).

Rvdo. D. José García Boluda

Pasa a condición de Jubilado.

Cesa como:              Párroco de La Inmaculada Concepción (Estación Linares – Baeza), Encargado del núcleo de Miraelrío (Vílches) y Capellán del Hospital de San Agustín (Linares).

Rvdo. D. Joaquín Rafael Robles Medina

Es nombrado:          Párroco de San Pedro (Sabiote).

Cesa como:              Párroco de La Asunción de Ntra. Sra. (El Donadío, Úbeda), Párroco de Santo Tomás (Úbeda) y Vicario parroquial de San Pedro (Sabiote).

Rvdo. D. Juan José Rascón Soler

Pasa a condición de Jubilado.

Cesa como:              Párroco de San Pedro (Sabiote).

Rvdo. D. Francisco De Paula Agüera Zamora

Es nombrado:          Párroco de La Asunción de Ntra. Sra. (El Donadío, Úbeda) y Párroco de Santo Tomás (Úbeda)

Rvdo. D. Luis Juan Gallardo Anguita

Es nombrado:           Párroco de Ntra. Sra. del Pilar y Santa Teresa (Úbeda).

Cesa como:              Párroco de San Mateo (Baños de la Encina) y Administrador parroquial de La Inmaculada Concepción (Guarromán).

Rvdo. D. Ildefonso Fernández De La Torre

Pasa a condición de Jubilado.

Cesa como:              Párroco de Ntra. Sra. del Pilar y Santa Teresa (Úbeda).

Rvdo. D. Francisco Sánchez Pliego

Es nombrado:           Párroco de San Mateo (Baños de la Encina), Párroco de La Inmaculada Concepción (Guarromán) y Capellán del Hospital San Agustín (Linares).

Cesa como:              Párroco de San Juan Bautista (Los Villares) y Capellán del Hospital Doctor Sagaz (Jaén).

Rvdo. D. Antonio Lozano Expósito

Es nombrado:          Párroco de San Juan Bautista (Los Villares) y Capellán del Hospital Puerta de Andalucía (Jaén).

Cesa:                         Párroco de La Natividad de Ntra. Sra. (Jamilena) y Administrador parroquial de Ntra. Sra. del Carmen (Monte Lope Álvarez).

Rvdo. D. Pedro José Martínez Robles

Es nombrado:          Párroco de La Natividad de Ntra. Sra. (Jamilena).

Rvdo. D. Joel Nsenkey Mokuba

Es nombrado:          Vicario parroquial de La Natividad de Ntra. Sra. (Jamilena).

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La Delegación de Migraciones y el Proyecto Rajab participan en el VI Campamento Supervivientes

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Diócesis de Jaén
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Un año más, y es la sexta edición, la Asociación Supervivientes-Gurumbé organiza un Campamento de verano para niños y adolescentes, del 6 al 12 de agosto, en las localidades de la Iruela y Cazorla, con una clara inspiración en las Encíclicas del Papa Francisco Laudato si y Fratelli Tutti.

Se prevé la participación de unos 100 niñ@s y adolescentes procedentes de distintas localidades de la provincia y de fuera de ella, que conocerán, contemplarán y disfrutarán del patrimonio cultural, natural y humano, de estos dos bellos municipios de nuestra Sierra de Jaén.

El título de esta nueva edición, “El sentido del agua», nos habla de este recurso tan importante que posibilita la vida y que necesitamos conocer y cuidar, más en este periodo de sequía, puesto que el paulatino deterioro y contaminación de ríos y océanos está provocando la disminución del agua potable de modo alarmante y la imposibilidad de la vida en este medio, como ya nos adelantaba la Laudato Si, en el documento del Papa.

Como cada año, hay distintas entidades eclesiales que colaboran directamente en la organización, como son la Delegación Episcopal de Migraciones y Proyecto Rajab, que ponen de relieve especialmente el aspecto intercultural que caracteriza a este Campamento, por la integración en él de niñ@s, monitores/as y colaboradores/as de distintos países, y la temática del mismo; respondiendo a esa llamada de la Fratelli Tutti de posibilitar un mundo más hermano, disfrutando de la riqueza que supone convivir, con un objetivo común, personas y culturas diferentes.

Animamos a la difusión de este evento para que más niños y adolescentes se beneficien de él, toda la información y las posibilidades de inscripción lo encontraréis en el blog del campamento:

https://campamentosupervivientes.blogspot.com/p/inicio.html

Agradecemos la inestimable implicación de los Ayuntamientos de la Iruela y Cazorla, de otras entidades y asociaciones, así como el carácter voluntario y altruista de todas las personas que componemos el equipo del VI Campamento Supervivientes-Gurumbé, sin las cuales no sería posible este hermoso proyecto.

Asociación Supervivientes- Gurumbé

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La reunión del Consejo Pastoral Diocesano marcó los objetivos para el próximo curso

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Diócesis de Cádiz-Ceuta
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El pasado sábado 17 de junio se celebró en Benalup la reunión del Consejo Pastoral Diocesano. Tras la oración inicial el Sr. Obispo, Monseñor Rafael Zornoza, dio la bienvenida a los consejeros y en su saludo inicial indicó la importancia del encuentro personal con el Señor, pero también como Iglesia caminando centrados en el Dios para ser fieles y cumplir con la misión. «Dios es nuestra fuerza, presente en todo lo que proyectamos y la Virgen nos enseña a confiar en Dios».

El asunto central de la reunión fue el diálogo abierto sobre sugerencias para el trabajo pastoral para el próximo curso, a partir del folleto de Revisión de la Vida Parroquial. Con una rica participación de los consejeros se resaltó la importancia de las parroquias para la vida de la Iglesia. Así, se expusieron los proyectos que ya se han ido implementando en las parroquias y los esfuerzos que se siguen haciendo para dar un nuevo impulso evangelizador.

En el espíritu de sinodalidad en el que camina el Pueblo de Dios, el Consejo Pastoral Diocesano es el organismo llamado a realizar la unidad y la corresponsabilidad de todos dentro del ámbito de la Diócesis.

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Cáritas celebra las Jornadas de la Caridad con motivo de la fiesta del Corpus Christi

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Diócesis de Cádiz-Ceuta
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Estas jornadas han congregado a voluntarios de Cáritas de toda la Diócesis, recuperando una actividad que busca el encuentro y la convivencia con motivo del Día de Caridad.

Cáritas Diocesana de Cádiz ha celebrado, con motivo de la celebración del Corpus Christi, sus Jornadas de la Caridad 2023. Esta actividad se ha desarrollado en el todo el territorio diocesano entorno al domingo 11 de junio, festividad del Corpus Christi. De este modo, el voluntariado de las parroquias de los arciprestazgos de Chiclana de la Frontera, San Fernando, Cádiz, Algeciras, Puerto Real, Medina Sidonia, La Línea de la Concepción y Vejer de la Frontera, se han reunido y han reflexionado sobre los materiales de sensibilización de la campaña del Día de Caridad “Tú tienes mucho que ver”, han celebrado actos litúrgicos (eucaristías, adoración del Santísimo, oraciones comunitarias…) y han tenido un espacio de encuentro y compartir fraterno. Esta edición de las Jornadas de la Caridad ha tenido un carácter muy emotivo al ser las primeras que se celebran tras las restricciones de la pandemia de la COVID19 que obligó a suspender las actividades presenciales.

Junto al voluntariado, sacerdotes y técnicos de Cáritas Diocesana, han animado estas jornadas favoreciendo el encuentro y la relación entre los agentes de Cáritas. En todas las actividades que se han desarrollado ha existido un sentir común de alegría por poder recuperar las actividades presenciales tan importantes para el voluntariado.

Como actividad común para todas las Jornadas de la Caridad, los asistentes se han fotografiado realizando el gesto de la campaña que consiste en poner la mano sobre un ojo realzando el acto de mirar al otro y, también, la realidad que nos rodea.

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Homilía del obispo de Huelva, Santiago Gómez Sierra, en la Solemne Misa Estacional con motivo de la Coronación Canónica de Ntra. Sra. de la Amargura

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Diócesis de Huelva
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Homilía del obispo de Huelva, Santiago Gómez Sierra, en la Solemne Misa Estacional con motivo de la Coronación Canónica de Ntra. Sra. de la Amargura

Queridos hermanos y hermanas:

El amor a la Madre de Dios ha sido siempre uno de los distintivos de los fieles católicos, especialmente en nuestra tierra, que hoy expresa esta devoción con la coronación canónica de una de sus imágenes marianas más insignes. La Hermandad del Nazareno ve cumplidos muchos anhelos en esta coronación, y junto a ella la Iglesia de Huelva se alegra y canta su amor a María:

Virgen afligida por la vía de la Amargura, / en pos de JESÚS NAZARENO;/ la placeta reúne a los choqueros / que ya te aclaman, Reina suya. (Himno de la Coronación)

María, reina del Pueblo de Dios

Nosotros coronamos esta imagen porque para los cristianos es legítimo el culto a las imágenes, tanto a las de Cristo, como a las de su bendita Madre y de los santos. Nuestra fe parte de la Encarnación. “Cuando llegó la plenitud del tiempo, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que estaban bajo la ley, para que recibiéramos la adopción filial” (Gal 4, 4-5), son las palabras que hemos escuchado en la Epístola. En efecto, Cristo, el Hijo de Dios invisible se ha hecho visible al adoptar nuestra carne, y por eso podemos representar su humanidad, como una ayuda para nuestra fe, que no se queda en la imagen, sino que se sirve de ella para llegar a quien esa imagen representa. Así también con María, vinculada siempre al Misterio de Cristo.

La tradición de representar a la Virgen con corona real está en relación con el Misterio de Cristo y su victoria sobre el pecado y la muerte. María es la Madre del Hijo, acerca del cual dijo el ángel: “Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin” (Lc 1, 32-33).

También, la coronación canónica de una imagen de la Santísima Virgen nos ayuda a entender la identidad más profunda de la Iglesia, porque María es “la parte mayor, la parte mejor, la parte principal y más selecta” de la Iglesia (Ruperto, In Apocalipsis, 1, VII, cap. 12; P. L. 169, 10.434). En verdad la realidad de la Iglesia no se agota en su estructura jerárquica, en su liturgia, en sus sacramentos, ni en su ordenamiento jurídico. Su esencia íntima, la principal fuente de su eficacia santificadora, ha de buscarse en su mística unión con Cristo; unión que no podemos pensarla separada de Aquélla que Cristo mismo quiso tan íntimamente unida a sí para nuestra salvación. Por su parte, la Virgen María en su vida terrena realizó la perfecta figura del discípulo de Cristo, espejo de todas las virtudes, y encarnó las bienaventuranzas evangélicas proclamadas por Cristo. Por lo cual, toda la Iglesia encuentra en la Virgen la forma más auténtica de la perfecta imitación de Cristo.

María es Reina por ser Madre de Dios y Rey del universo, por ser perfecta discípula de Cristo, por ser corredentora, por haber sido totalmente glorificada por su Asunción en cuerpo y alma a los cielos, por ser para siempre imagen y tipo de la Iglesia.

El significado del rito de la coronación canónica

María es Reina siempre. Sin embargo, no todas las imágenes de la Virgen se coronan canónicamente, aunque todas estén adornadas con una corona. Al Obispo de la Diócesis, acogiendo el sentir de la comunidad cristiana, corresponde juzgar sobre la oportunidad de coronar una imagen de la Santísima Virgen; teniendo en cuenta que solamente es oportuno coronar canónicamente aquellas imágenes que, por la gran devoción de los fieles, gocen de cierta popularidad, de tal modo que el lugar donde se veneran haya llegado a ser la sede y el centro de un genuino culto litúrgico y de un activo apostolado cristiano.

No cabe duda de que estas condiciones concurren en la bendita imagen de la Amargura, que hoy coronamos. La Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Huelva, fundada en el siglo XVI en la Iglesia del convento de Nuestra Señora de la Victoria, de los Padres Mínimos, en la antigua calle del Puerto, dio culto a la primera imagen de María Santísima de la Amargura, que participaba en el Sermón del Paso, el cual representaba el encuentro del Nazareno camino del Calvario con su Santísima Madre. Después cuando la Hermandad del Señor de Huelva pasó a la Iglesia Parroquial de la Purísima Concepción en el siglo XIX, se siguió venerando, junto con la bendita imagen del Nazareno, a Nuestra Madre y Señora de la Amargura. Así la secular devoción a Nuestro Padre Jesús Nazareno de la ciudad de Huelva y de su Hermandad, hizo nacer y crecer la expresión mariana de la devoción a María Santísima de la Amargura. Es la historia de amor y devoción que recoge hoy el himno de su coronación:

Nuestras cruces y amarguras, / enjugamos en tu fino pañuelo; / hallando en Vos, Esperanza y consuelo / abogada Santa, de serena ternura.

La verdadera corona de la Virgen es la santidad de los fieles cristianos

Esto es lo verdaderamente importante, entender que la verdadera corona de la Virgen somos nosotros, los fieles cristianos, todos los bautizados; y que el adorno de esa corona son los frutos de una vida de fe que se expresa en la caridad, en las obras de una vida santa.

Por eso, en la oración de bendición de la corona, que vamos a hacer seguidamente, se pide por los fieles, que son la verdadera corona de la Santísima Virgen de la Amargura, diciendo:

“Mira, Señor, benignamente a tus siervos
(…) Haz que, siguiendo su ejemplo, te consagren su vida
y, cumpliendo la ley del amor,
se sirvan mutuamente con diligencia;
que se nieguen a sí mismos
y con entrega generosa ganen para ti a sus hermanos; (…)

Nuestra santidad es el verdadero adorno que puede enriquecer la corona de la Virgen de la Amargura. Se trata de responder a la llamada que proviene del Señor: Sed santos, porque yo soy santo (Lv 11,45; cf. 1 P 1,16). Es una llamada que recibimos todos los bautizados.

La Santísima Virgen de la Amargura nos enseña a buscar a Jesús. “Tu padre y yo te buscábamos angustiados” (Lc 2,48), le dice María a Jesús, cuando con doce años se les perdió en el templo. Igualmente, nosotros cristianos debemos buscar a Jesús en los lugares donde se hace especialmente presente: en la Sagrada Escritura leída en la Iglesia y meditada personal o comunitariamente; en la Liturgia, especialmente en la celebración de la Eucaristía; en el sacramento de la Penitencia; en el diálogo amoroso de la oración personal y comunitaria. Encontramos a Jesús en medio de la comunidad cristiana; en cada persona imagen y semejanza de Dios; particularmente, en los pobres, afligidos y enfermos (cf. Mt 25, 37-40), que reclaman nuestro cuidado. En todos estos lugares encontramos al Señor vivo y presente en medio de nosotros.

Así habéis entendido la Coronación de la Virgen de la Amargura en la Hermandad del Nazareno, incrustando como la joya más preciosa de la corona que hoy ofrecéis a vuestra excelsa Titular, la obra social El Amor de la Amargura (Charitas Amaritudine). En este proyecto, destinado al acompañamiento de niños y adolescentes en situación de exclusión social de las barriadas de la Navidad, Las Colonias, Marismas del Odiel y del Carmen de nuestra ciudad, realizado con Cáritas Diocesana, os habéis implicado todos los grupos de la Hermandad del Nazareno: junta de gobierno, comisión de caridad de la obra social, hermanos voluntarios, costaleros de la Virgen y los músicos de la banda. Os felicito. Éste es el camino.

Hoy, vivir como cristianos, seguir a Jesucristo, mirarnos en María Reina, perfecta discípula de Cristo, con frecuencia, puede significar tener el valor de desafiar con educación y respeto, en nombre del Evangelio, las normas y costumbres culturales contrarias a la antropología y a la moral cristiana. Necesitamos renunciar a nuestras comodidades, deshacernos de nuestros complejos que llevan a silenciar siempre en todos los foros públicos nuestra identidad cristiana, sacudir nuestras rutinas y alcanzar el fervor. Es preciso que nuestras comunidades eclesiales, parroquias y hermandades, salgan del conformismo y de la espiritualidad de mínimos. Necesitamos levantar una ola de fervor y de entusiasmo evangélico. Pidamos que esta Coronación aliente este espíritu renovador entre nosotros:

Doncella de Concepción Pura desde el instante primero; Huelva, cumple el anhelo de coronar a su AMARGURA

Virgen María, ruega por nosotros.

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Substrato histórico-cultural de las Iglesias orientales (I)

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Archidiócesis de Sevilla
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Substrato histórico-cultural de las Iglesias orientales (I)

Tras el paréntesis que supuso el artículo anterior, que, dado el carácter fundante y la centralidad de la resurrección de Cristo en la fe cristiana, dediqué a ofrecer unas ligeras pinceladas sobre algún aspecto típico de la celebración de la Pascua en la tradición bizantina, retomamos hoy la introducción que vengo realizando – imprescindible, para comprender su realidad, antes de presentar cada una de ellas – a las Iglesias católicas orientales. Pero si hasta ahora esa introducción ha sido de carácter teológico – más específicamente eclesiológico – hoy empezaremos a exponer los factores históricos, geográficos y culturales.

Para comprender el origen y desarrollo, con una fisionomía e identidad propias, de las distintas Iglesias orientales – como, por lo demás, ocurre también con respecto a las Iglesias de Occidente, hoy reducidas, en la práctica, a la Iglesia latina romana – hay que tener en cuenta el marco en que la nueva religión cristiana nació, se expandió y se desarrolló, y que constituirá un factor fundamental y decisivo en ese proceso. Ese marco no es otro que el Imperio Romano.

El Imperio romano constituía una unidad política y administrativa, y tanto su unidad geográfica o territorial como sus infraestructuras – red viaria, comunicaciones marítimas, relaciones comerciales – no sólo permitieron, sino que favorecieron enormemente la expansión de la fe cristiana por todo el Imperio; un Imperio vastísimo, que, no lo olvidemos, fue el mayor de la Antigüedad.

Distinta era, sin embargo, la realidad a nivel cultural: el Imperio romano, en su proceso de expansión, sometería estados o reinos, anexionándose sus respectivos territorios, que poco o nada tenían que ver con la fisionomía e identidad del pueblo que se había desarrollado en la región central de la península itálica (actual Italia) y que acabó dominando toda la cuenca del mar Mediterráneo. Efectivamente, el Imperio romano, desde el punto de vista humano y cultural, era extremadamente heterogéneo: constituía un rico y variopinto mosaico de pueblos y etnias, cada uno de ellos con sus propias tradiciones, cultura y religión, que Roma, como norma general, toleraba… mientras no supusieran una amenaza para el Imperio o le ocasionaran muchos “quebraderos de cabeza”.

[Excursus: eso es precisamente lo que ocurrió con el díscolo y levantisco – dicho sin intención peyorativa – pueblo judío. Israel, debido sin duda en gran parte a su condición y a su conciencia de pueblo elegido de Yahvé, toleraba mal estar sometido a la dominación romana y protagonizaba a menudo altercados, revueltas, levantamientos. Este clima beligerante se percibe claramente en los evangelios como trasfondo del ministerio de Jesús; de hecho, la causa formal de su condena por Poncio Pilato será de índole política, y uno de sus discípulos, Simón “el zelota”, es apodado con un término que indica su relación, cuando menos, con un movimiento nacionalista revolucionario.

Esta situación acabó exasperando a Roma; así, con ocasión de la última rebelión judía, en el año 70, las legiones romanas, lideradas por Tito, hijo del emperador Vespasiano, arrasaron Judea y destruyeron Jerusalén y su mítico Templo. En Palestina quedaron los pocos judíos que no habían muerto, fueron vendidos como esclavos o condenados a trabajos forzados.

Y lo mismo ocurrirá, décadas más tarde pero con un trasfondo muy distinto, con los cristianos, que serán perseguidos, en tiempos y lugares variados, por la autoridad imperial. Aunque este caso serán sus ideas – su fe, con su correspondiente aplicación a la vida – y no sus revueltas armadas las que fueron percibidas por el Imperio como un peligro y una amenaza para su integridad].

Miguel Ángel Sánchez 

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Una decena de fieles de la parroquia de San Francisco de Asís de Linares reciben la efusión del Espíritu Santo

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Diócesis de Jaén
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El pasado 26 de junio, 7 jóvenes y 3 adultos de la parroquia de San Francisco de Asís de Linares recibieron el Sacramento de la Confirmación de manos del Obispo de Jaén, Don Sebastián Chico Martínez.

La Eucaristía estuvo presidida por el Obispo y concelebrada por el párroco, D. Manuel Alfonso Pérez Galán; y el Secretario particular del Obispo, D. Francisco Javier Cova Martínez.

Fue un momento muy emotivo, participando tanto las familias de los confirmandos como otros miembros de la comunidad parroquial.

Homilía

El Obispo del Santo Reino quiso comenzar su homilía saludando a los padres y padrinos de los jóvenes que se iban a confirmar, y felicitándolos, porque “hoy cumplís con la promesa que el día del bautismo hicisteis delante del Señor, por vuestros hijos y ahijados”. Después, y dirigiéndose a los confirmandos, Don Sebastián les dijo: “Desde el momento de vuestro bautizo se inició una alianza eterna entre cada uno de vosotros y Dios, y hoy venís a confirmar ese paso que dieron vuestros padres y padrinos por vosotros. Hoy ratificáis esa alianza de forma personal”.

Del mismo modo, Monseñor Chico Martínez animó a los jóvenes a no tener miedo al recibir la efusión del Espíritu de Dios, y de acoger la fe como modo de vida para siempre: “Hoy vais a ser más cristianos todavía y tenéis que tener esa determinación de ser verdaderos hijos de Dios. No tengáis miedo. La Iglesia os pide que no tengáis miedo de mostrar vuestra vida cristiana, ahora y toda la vida. No seáis cobardes ni mediocres, decid con palabras y defender vuestra fe, porque sois cristianos”.

Por último los animó a cada uno a descubrir qué había soñado Dios para ellos, y hacerlo siempre desde el discipulado de ser testigos misioneros, “pedid a Dios a que os ayude a descubrir el para qué de vuestra vida y no tengáis miedo a descubrirlo”.

Administración del Sacramento

Después, los confirmandos renovaron sus promesas bautismales y, tras la imposición de manos, uno a uno, acompañados de sus padrinos, se arrodillaron ante el Obispo para que ungiera su frente con el santo óleo, recibiendo, así, el Sacramento de la Confirmación.

Posteriormente, el párroco tomó la palabra para agradecer al Obispo la visita a la parroquia. Y añadió: “Este grupo de jóvenes y adultos han completado su Iniciación Cristina, acompañados por sus catequistas, padrinos y toda la comunidad parroquial. Es un motivo de acción de gracias a Dios”.

La celebración culminaba con una foto de familia.

Parroquia San Francisco de Asís de Linares

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Los Tres Ángeles, auto sacramental malagueño basado en el primer anuncio

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Diócesis de Málaga
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Jóvenes del Camino Neocatecumenal de diversas parroquias malagueñas pondrán en escena un auto sacramental original titulado “Los tres ángeles” basada en el libro de Kiko Argüello: «El Kerigma. En las chabolas con los pobres», con el objetivo de recaudar fondos para la participación en la Jornada Mundial de la Juventud.

La obra, se representará en dos pases (18.30 y 20.30 horas), el 20 de julio, en la Caja Blanca.

La iniciativa parte de Moisés Arrabal, de la parroquia de Ntra. Sra. del Carmen, con el objetivo de ayudar a sus hijos (tiene nueve junto a su mujer, Tatiana) y al resto de jóvenes de la parroquia a buscar recursos para participar de la JMJ: «buscando ideas en internet, me encontré con una pequeña obra teatral preparada por el Seminario Redemptoria Mater de Córdoba para preparar la Navidad que aprovechaba esta misma idea de los tres ángeles, que ha sido un regalo que el Señor nos ha hecho a las comunidades neocatecumenales a través de Kiko. Enseguida pensé en mi padre, Carlos Arrabal, de la parroquia de Santo Tomás, al que siempre le ha gustado escribir, para que adaptase el libro y lo convirtiera en un guión teatral. «Lo voy a intentar», me contestó, y aquí estamos».

Junto al trabajo como productor de Moisés y como guionista de Carlos, al equipo se unieron José Luis Fernández, que es licenciado en Bellas Artes, como director escénico, y Miguel Mora, de la parroquia San Antonio de Padua, como director musical. En total, entre actores y músicos, la representación será puesta en escena por un equipo de casi 100 jóvenes. 

El auto sacramental cuenta con el aval del propio Kiko Argüello, iniciador junto a Carmen Hernández del Camino Neocatecumenal, que ha visto el guión y ha realizado incluso alguna aportación. Para Moisés, la obra cuenta también con el visto bueno de Carmen (fallecida en 2016 y actualmente en proceso de beatificación) porque, relata, «aunque obviamente no le hemos podido consultar a ella, cuando pedimos a los responsables de La Caja Blanca una fecha para poder representar la obra, la primera que nos ofrecieron fue el 19 de julio, fecha de su fallecimiento. Luego por circunstancias, tuvimos que cambiar la cita al día 20, pero para nosotros fue como una confirmación de que ella también nos apoya desde el cielo».

Y es que, aunque la iniciativa surgió con un fin benéfico, la obra tiene un claro objetivo evangelizador, de primer anuncio. Como señala el productor, «yo no pierdo mi tiempo. Para mí tiene sentido aquello que ha salvado mi vida. Yo se lo decía a los jóvenes: «no sabemos si entre el público habrá gente con fe o sin fe, puede que la situación personal existencial de alguno sea grave y venga destruido a ver la obra. Y allí va a escuchar un kerygma que es, dicen los padres de la iglesia, la semilla del Espíritu Santo. De modo que, si escucha y acoge esa semilla, su vida puede cambiar, aunque para él solo haya ido a ver una obra».

La capacidad creativa de los Arrabal no tiene límites y afirman que este proyecto es solo un primer paso pues ya están preparando el guión de otro auto sacramental. «Estará basado en el personaje bíblico de Jonás –afirma Carlos–. Tiene un contenido tan denso y tan fantástico que hemos podido escribir una obra con muchos más personajes. Será muchísimo más difícil de poner en escena que Los Tres Ángeles por eso lo vamos a ir madurando poquito a poco».

Las entradas están disponibles online en este enlace o en el teléfono 607 426 732.

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La parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación en Benaque recibe al Sr. Obispo

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Diócesis de Málaga
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Dentro del calendario de la Visita Pastoral de D. Jesús Catalá al arciprestazgo de Axarquía-Costa, el jueves 15 de junio la parroquia de Nuestra Señora de la Encarnación, en Benaque, fue la encargada de recibir la prelado diocesano.

A las 18.00 horas llegaba a la localidad, acompañado por el díácono José Fernández Peña, y fue recibido por el párroco, Joao Carlos Ferreira, acompañado por Manuel Jesús Robles Castro, párroco de Nuestra Señora del Rosario, en Alcaucín.

Tras saludar a los feligreses, el Sr. Obispo visitó a algunas personas enfermas del pueblo que ya no pueden desplazarse hasta el templo parroquial y les llevó la Eucaristía. 

 

A las 19.00 horas, de regreso al templo, D. Jesús Catalá impartió el sacramento de la penitencia a cuantos feligreses se acercaron a recibirlo, mientras el párroco rezaba el rosario con el pueblo.

A las 19.30 horas dio comienzo la Asamblea Parroquial, en la que el Sr. Obispo habló «de la importancia de dar testimonio de nuestra fe durante nuestro día a día, aplicando las tres virtudes teologales: fe, esperanza y caridad. También habló sobre cómo el amor, a Dios y al prójimo, debe marcar nuestra vida y ser nuestro eje conductor. El Sr. Obispo, finalmente, dedicó la última parte del encuentro a algunas cuestiones sobre el edificio de la iglesia de Nuestra Señora de la Encarnación, aclarando algunas dudas de los feligreses», explica el párroco.

 

A las 20.00 horas comenzó la celebración de la Eucaristía, presidida por el Sr. Obispo, en la que ahondó en la idea de que «no debemos dejar que un velo cubra nuestra mirada, sino que ésta debe estar limpia para poder reflejar la luz de Dios», añade el párroco.

La Visita Pastoral finalizó con un ágape organziado por el párroco y los feligreses, en agradecimiento a la visita del Sr. Obispo.

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Un relato inspirado en la Laudato Si’ gana el premio Plácido Blanco

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Diócesis de Málaga
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El colegio Los Morales, en el Puerto de la Torre, ha obtenido uno de los premios del Concurso de Redacción Plácido Blanco. La alumna de 6º de Primaria Claudia Quero presentó un relato gestado en la clase de Religión e inspirado en la encíclica Laudato Si’ del papa Francisco.

La Sala del Consejo de la sede central de Emasa ha sido el lugar de la la entrega de premios del concurso de redacción Plácido Blanco, que organizan de manera conjunta COPE Málaga y la empresa municipal. El acto tuvo lugar durante la emisión en directo del programa Herrera en COPE Más Málaga y ha contado con la participación del consejero delegado de Emasa, Francisco Cantos.

Los ganadores del certamen, que este año cumple su decimotercera edición, han sido Lucía Díaz, alumna de 6º curso de Primaria del CEIP Virgen de Belén, que ha obtenido el primer premio; Claudia Quero, de 6º de Primaria del CEIP Los Morales, que ha logrado el segundo premio, y Alejandro Guzmán, de 6º curso del CEIP Virgen de Belén, que ha recibido el tercer premio. Francisco Cantos hizo entrega a los ganadores de un obsequio como reconocimiento por sus trabajos.

El trabajo ganador de Los Morales nació en la clase de Religión de 5º y 6º de Primaria. Este certamen consiste en escribir una redacción o cuento sobre “ El mal uso del agua: la sequía”. «Este tema es más que importante y lo unimos en nuestra asignatura con el cuidado de la casa común de la que nos habla el Papa Francisco en la encíclica  “ Laudato si”», afirman desde el colegio. «El escrito de la alumna Claudia Quero de 6º de primaria da consejos y recomendaciones para ahorrar agua y ha resultado ganador del segundo premio de entre 500 redacciones y cuentos». 

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