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‘Caminando en esperanza’- II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular

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‘Caminando en esperanza’- II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular

Del 4 al 8 de diciembre de 2024, la Archidiócesis de Sevilla acogerá el II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, una cita que reunirá a cofrades de todo el mundo y que busca impulsar la oportunidad que ofrece la religiosidad popular para la Nueva Evangelización ante los desafíos del mundo actual.

El Congreso tendrá lugar a los 25 años de la celebración del primer Congreso Internacional, un acontecimiento que se desarrolló en la Catedral hispalense del 27 al 31 de octubre de 1999 y que culminó con la coronación canónica de la imagen de María Santísima de la Estrella.

Lema

Caminando en Esperanza es el lema del Congreso, que conecta con el congreso de 1999, cuyo lema fue ‘Iglesia en camino’, y con el jubileo de la Iglesia Universal de 2025, bajo el lema Peregrinos de Esperanza.

“Nuestro lema aúna los dos conceptos: camino y esperanza.-apunta el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses.- Este congreso quiere ser una continuidad del anterior, con toda la vida de las hermandades (que es de siglos) y también una mirada hacia el futuro. Por tanto, ha de convertirse en una cita de gran contenido y de la que esperamos que nos quede un cuerpo de doctrina y de criterios para avanzar en el tercer milenio y ensanchar el horizonte”.

Logo, himno y cartel

El logotipo, obra de la diseñadora Pilar Arincón, desarrolla el lema del congreso, ‘Caminando en esperanza’, y representa a la Iglesia como una barca que navega por el mar en la historia, y la luz, transparencia de Cristo, que ha de distinguir la vida de los discípulos; además, una llama verde esperanza ilumina el camino, y se despliega en llamas de diferentes colores, en referencia a las hermandades sacramentales, de gloria y de penitencia.

Por su parte, Manuel Marvizón y Carlos Herrera serán los encargados de componer el himno oficial que se presentará en las vísperas del Congreso. El cartel se ha encargado a Manuel Cuervo, y verá próximamente la luz.

Organigrama del Congreso Internacional

El organigrama diocesano del Congreso está formado por el comité ejecutivo, presidido por el Arzobispo, el vicario general, monseñor Teodoro León, obispo auxiliar de Sevilla; el presidente del Consejo de Hermandades, Francisco Vélez; el secretario general de la Archidiócesis, Isacio Siguero; el delegado diocesano de Hermandades y Cofradías, Marcelino Manzano; el vicepresidente del Consejo, José Roda; y el secretario general del congreso, Joaquín de la Peña.

En el organigrama se contempla el comité permanente, compuesto por los secretarios generales de la Archidiócesis y el congreso; el secretario del Consejo de Hermandades de Sevilla, José Carretero; y los coordinadores de las comisiones de trabajo.

Siete son las comisiones que ya trabajan en la preparación de este evento internacional formadas por 66 personas: Liturgia (Luis Rueda), Comunicación (Leonardo Sánchez), Infraestructura (Adrián Ríos y José Haldón), Actos Culturales (Antonio Rodríguez y José Roda), Economía (Alberto Benito y Eduardo Carrera), Obra Social (Salvador Diánez) y Teológica-Académica (Manuel Palma).

Programación cultural paralela al congreso

Entre las cuestiones en las que se está trabajando, se incluye la programación de una gran exposición que pondrá de relieve los vínculos entre la piedad popular de Sevilla y la de Andalucía, España y el resto del mundo. Además, se pretende que la programación cultural, paralela a las sesiones del congreso, se reparta en varias sedes, con presencia en barrios de la capital y localidades del resto de la Archidiócesis.

Procesión de clausura del II Congreso Internacional

Son ocho las de imágenes devocionales que participarán en la procesión de clausura del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, que tendrá lugar el 8 de diciembre de 2024, por las calles de la capital hispalense: Nuestro Padre Jesús del Gran Poder, Santísimo Cristo de la Expiración (Cachorro), María Santísima de la Esperanza Macarena, Nuestra Señora de la Esperanza de Triana, Nuestra Señora de Valme (Dos Hermanas), Nuestra Señora de Consolación (Utrera), Nuestra Señora de Setefilla (Lora del Río) y la patrona de Sevilla y su Archidiócesis, Nuestra Señora de los Reyes.

Noticias

 

 

 

 

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Una exposición de belenes de todo el mundo, el tesoro escondido de la parroquia de Virgen de Gracia

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Una exposición de belenes de todo el mundo, el tesoro escondido de la parroquia de Virgen de Gracia

Guadix tiene un tesoro escondido que muy pocos accitanos conocen. Seguro que saben más de él quienes vistan la ciudad y suben al Santuario de Virgen de Gracia y San Pedro Poveda, que los del lugar. Porque uno de los tesoros que se vistan es la exposición permanente de belenes de todo el mundo, que se pueden contemplar durante todo el año, aunque en Navidad, su vista sabe mejor.

Son más de 350 belenes, de todo tipo y color. Y, por supuesto, de todo el mundo, de los cinco continentes. Y todos representan el mismo misterio glorioso: el nacimiento de Jesús, visto desde diferentes culturas y tradiciones. Hay belenes antiguos, de más de 200 años, pero, la mayoría son belenes actuales, que “evocan el sentido de la Navidad en cada una de las naciones y grupos étnicos a los que pertenecen”, en palabras del párroco, Manuel Amezcua.
La colección de belenes se puede visitar gratis en las habitaciones anexas a la cueva de Virgen de Gracia, junto a la imagen de la Patrona de las Cuevas. Merece la pena una visita sosegada, para detenerse en los detalles y para contemplar cómo la encarnación del Hijo de Dios no solo sucedió en este mundo, en un lugar concreto, sino que sigue aconteciendo en las culturas más remotas y, por supuesto, en el corazón de las personas. Esos belenes tan variopintos ponen de manifiesto que Cristo se encarnó para todos.
El párroco de Virgen de Gracia es el impulsor de esta colección, que sigue creciendo. Manuel Amezcua se ha encargado, durante muchos años, de hacerse con los belenes más diversos y sugerentes, muchos de ellos donaciones de personas que sabían de su colección. Y, desde que llegó a la parroquia, los tiene expuestos para disfrute de todos.
Hay un belén hecho de nácar y palosanto, traído de Jerusalén hace 200 años, y los hay hechos con raíces de árboles, como uno de Kenia, que fue regalado por la presidenta de Manos Unidas, Myriam García Abrisqueta, al día siguiente de serle entregado el Premio Príncipe de Asturias de La Concordia, en 2010. Venía de Kenia y trajo este regalo para Guadix.
Si aún no se conoce esta colección de belenes, ahora es el momento de remediarlo. Se cumplen 800 años del primer belén montado por San Francisco de Asís, en Greccio, y hay una exposición de collages digitales de la artista accitana Carmen Hernández Montalbán en la amplia sacristía del Santuario, donde también se pueden contemplar recuerdos y reliquias de San Pedro Poveda. Está abierta todos los días de 11 a 14 horas y, por la tarde, de 17 a 20 horas. Y es gratis.

Antonio Gómez
Delegado diocesano de MCS. Guadix

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San Miguel, de Guadix, celebró la festividad del Santísimo Nombre de Jesús

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San Miguel, de Guadix, celebró la festividad del Santísimo Nombre de Jesús

Un año más, la Hermandad Sacramental de San Miguel y Pontificia Archicofradía del Santísimo Rosario de Guadix, radicada en la parroquia de San Miguel, de Guadix, celebró el día 3 de enero la festividad del Santísimo Nombre de Jesús.

Presidió la eucaristía el párroco y padre director Antonio Fajardo, que, en la homilía, invitó a meditar en las palabras de San Pablo a los Filipenses: «Jesucristo siendo de condición divina no retuvo ávidamente el ser igual a Dios, sino que se despojó de sí mismo tomando condición de siervo…» Exhortó a imitar a Cristo en su humildad para llegar un día a gozar de Él en la gloria.

Cristo fue humilde en su nacimiento, humilde en su ocultamiento durante treinta años en Nazaret, humilde en la cruz y humilde, hasta su regreso al fin de los tiempos, en la Eucaristía, nos dijo. Por eso, un cristiano busca, como Cristo, el abajamiento para en todo amar y servir, como Cristo y con Cristo, continuó.

Después de la Misa, se dio a venerar la sagrada imagen del Divino Niño que porta en sus brazos la imagen de Nuestra Señora del Rosario, y se terminó cantando villancicos, de modo espontáneo y con mucha alegría, todos los asistentes a la santa Misa.

José Manuel Martos

Vice hermano mayor.

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Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos del 18 al 25 de enero

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La Iglesia celebra la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos del 18 al 25 de enero de 2024 este año con el lema «Amarás al Señor, tu Dios… y a tu prójimo como a ti mismo» (cf. Lc 10,27).

El Pontificio Consejo para la promoción de la unidad de los cristianos y la Comisión fe y constitución del Consejo Ecuménico de Iglesias elaboran conjuntamente unos materiales para ayudar a la reflexión y para preparar las celebraciones del Octavario.

A estos materiales conjuntos se suman los que aporta la Subcomisión Episcopal para las Relaciones interconfesionales y Diálogo interreligioso: el mensaje que firman los obispos de esta Subcomisión; un guion para las celebraciones eucarísticas de la Semana; o un material para reflexionar preparado especialmente para acercar la Semana de Oración a los niños y adolescentes.

¿Qué dicen los obispos?

Los obispos de la Subcomisión Episcopal para Relaciones Interconfesionales y Diálogo Interreligioso piden para esta Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos que «oremos con intensidad , para que nuestra Iglesia sea de verdad casa de acogida».

 El tema de reflexión para la esta Semana de Oración, propuesto este año por los cristianos de Burkina Faso, es la parábola del buen samaritano, en la que Jesús explica en qué consiste amar al prójimo.

Por ello, en este mensaje los obispos comienzan explicando que “en un prefacio de la misa se dice que Jesús también hoy «como Buen Samaritano, se acerca a todo hombre que sufre en su cuerpo o en su espíritu, y sana sus heridas”. En esta interpretación de la parábola, se señala que la posada a la que Jesús, el buen samaritano, lleva a la persona herida es la Iglesia.

Los prelados explican que “la Iglesia tiene que ser posada donde todos puedan refugiarse, lugar de acogida para los hombres y mujeres que buscan, comunidad que sana”.

 En este sentido, indican que para que esto sea posible, “nuestras comunidades han de ser abiertas, alegres, vivas. Han de tener, sobre todo, una inmensa capacidad de acogidapara que todos se encuentren en ella como en su casa. Pensemos en el posadero, que no pregunta quién es la víctima, ni cuál es su estado o condición. Simplemente lo acoge y, desde el amor, lo ayuda a sanar”.

 Los obispos subrayan que “la acogida y la hospitalidad son un signo distintivo de la Iglesia de Cristo. Evidentemente, esta acogida hemos de vivirla entre los que nos llamamos cristianos, que por el baño del bautismo somos miembros de la  Iglesia, aunque entre nosotros aún no vivamos la plenitud de la comunión en la fe (cf. LG 15). Todos formamos parte del cuerpo de Cristo”.

En estos días piden que oremos “especialmente para que el Señor nos haga sentir el dolor de la división y nos ilumine para encontrar caminos de encuentro”. Además, apuntan que vale la pena trabajar unidos para acoger a las personas heridas, “que quizás siguen estando al borde del camino”.

Al mismo tiempo, piden perdón por las veces en que parte de esta humanidad herida se haya podido sentir excluida de la misma Iglesia. “Y también –añaden- porque con nuestras actitudes hemos sembrado división y discordia, acentuando las divergencias y mirando al otro como a un contrincante y no como a un hermano”.

Recuerdan también las palabras del Papa Francisco y la imagen que ofrece cuando habla de la Iglesia como “hospital de campaña”, que atiende a «tanta gente herida que nos pide cercanía, que nos pide a nosotros lo que pedían a Jesús: cercanía, proximidad”.

 Por todo esto, piden que «oremos con intensidad durante esta semana, para que nuestra Iglesia sea de verdad casa de acogida, hospital que sana, posada que recibe a todos, como aquella del buen samaritano”.

MATERIALES Y MENSAJE DE LOS OBISPOS

GUÍA PARA EL OCTAVARIO

MATERIALES PARA NIÑOS Y ADOLESCENTES

CARTEL

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Córdoba acogerá I Congreso Nacional de Hermandades del Resucitado

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Resurrexit, este es el nombre del congreso que tendrá lugar en Córdoba entre los días 8 al 10 de noviembre de 2.024

Es una iniciativa de la Hermandad del Resucitado de Córdoba que propone este encuentro nacional de hermandades del Resucitado y desarrollará actividades culturales durante los días del Congreso. El objetivo es dar a conocer las singularidades de estas hermandades y crear un instrumento que facilite la relación y comunicación entre ellas.

El acto inaugural del Congreso tendrá lugar en el salón de actos del Palacio Episcopal en la tarde del día 8 de noviembre. La primera conferencia correrá a cargo del Obispo de Córdoba con el título “La Resurrección de Jesucristo, centro y fundamento de nuestra fe”. A continuación, D. Juan Aranda Doncel, director académico dl congreso, presentará un libro histórico sobre la Hermandad del Resucitado de Córdoba.

Las demás ponencias se ofrecerán en la mañana del sábado 9 de noviembre y versarán sobre arte, historia y religión. Estas aportaciones profundizarán en la celebración de la Pascua en España, las hermandades existentes, sus ritos e iconografía.

El I Congreso Nacional de Hermandades del Resucitado y terminará con una eucaristía en la Iglesia de Santa Marina, sede canónica de la Hermandad del Resucitado de Córdoba.

El Obispo de Córdoba ha recibido al Hermano Mayor de la Hermandad del Resucitado, Manuel Murillo Estévez, para conocer los detalles del programa de actividades y las ponencias.

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El Arzobispo de Sevilla envía un mensaje a los más de 2300 internos que recibirán a los Reyes Magos

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El Arzobispo de Sevilla envía un mensaje a los más de 2300 internos que recibirán a los Reyes Magos

Los privados de libertad de los centros penitenciarios de Sevilla reciben a todos los voluntarios de la pastoral penitenciaria estos días para la celebración de la Epifanía del Señor. La presencia de los Reyes Magos de Oriente en la cárcel, se hace realidad gracias a meses de trabajo de todos los que participan de la Pastoral Penitenciaria junto a la colaboración de numerosas entidades de Sevilla y la provincia. Este año, sus Majestades de Oriente llevarán presentes a los más de 2.300 internos de Sevilla.

Para todos ellos el Arzobispo de Sevilla les envió este mensaje:

Celebramos la Epifanía del Señor, el día de Reyes. En este día las familias se reúnen y se entregan los regalos que los Reyes Magos han traído. Así lo hacemos también como Familia de la Pastoral Penitenciaria, los voluntarios, colaboradores e internos. Feliz día de Reyes a todos, que contemplemos a Jesús, Luz de las naciones, y disfrutemos con los regalos que los Reyes nos han traído”.

Monseñor Saiz Meneses  visitó el centro Sevilla I: “Formáis parte de la gran familia diocesana”

A las puertas de esta Navidad el Arzobispo visitó el Centro Penitenciario Sevilla I. Durante la homilía les dijo a los internos: “Es importante que tengáis claro que formáis parte de la gran familia diocesana”. A la Santa Misa acudieron también directivos y funcionarios del centro, voluntarios, seminaristas, jóvenes de la pastoral juvenil y universitaria en el Centro Penitenciario de Sevilla I.  “Celebramos un misterio, es decir, que el Hijo eterno del Padre se ha encarnado y ha venido a salvarnos de nuestra miserias y pecados, haciéndose hombre como nosotros, excepto en el pecado. Además, Cristo ha venido a elevarnos a la categoría de hijos adoptivos de Dios, a hacernos hijos en el Hijo”. Monseñor Saiz Meneses dijo que “Jesús, príncipe de la paz no se impone, al contrario, respeta nuestra libertad, da su vida por la paz y la salvación y, en nuestra libertad, podemos hacer el bien o podemos hacer el mal”. En este sentido, “cada uno tiene que pedirle al Señor, que se hace niño en un Belén, poder experimentar la esperanza aun en contextos difíciles”, añadió.

Regalos, caramelos e ilusión en los centros penitenciarios

La mañana de ayer miércoles, 3 de enero,  tuvo lugar la entrega de regalos en el Centro Penitenciario de Sevilla II, en Morón de la Frontera, en un acto en el que acudieron miembros de la delegación, voluntarios y capellanes.

Hoy jueves, los Reyes Magos acudirán al C.P. Sevilla I (preventivo y mixto), donde gracias a la colaboración de la Fundación la Caixa y Costaleros para un Cristo Vivo, los internos recibirán presentes y caramelos, así como sus hijos pequeños. Igualmente, el CIS Sevilla (Centro de Inserción Social) – Luis Jiménez de Asúa y la Unidad de Madres recibirán la visita de los Reyes, quienes ofrecerán regalos a los más pequeños y caramelos a los internos.

En el Centro Penitenciario de Mujeres, de Alcalá de Guadaira, la cita será esta tarde, momento en el que las internas y sus hijos podrán disfrutar de la presencia de Sus Majestades de Oriente y recibirán regalos, sufragados por la Hermandad del Santo Entierro, de Sevilla.

Todo esto es posible gracias a la colaboración de decenas de voluntarios y de la implicación de las hermandades del Santo Entierro, Ntro. Padre Jesús del Gran Poder y del Polígono de San Pablo, así como de la Fundación La Caixa y Costaleros para un Cristo Vivo.

Desde la Pastoral Penitenciaria destacan y agradecen también la aportación de Mantecados Trigo de Cazalla de la Sierra, el Consejo Regulador IGPs Mantecados y Polvorones de Estepa y varias empresas de esta localidad que se han implicado en distribuir gratuitamente sus productos entre las personas de los cinco centros penitenciarios en la Archidiócesis hispalense.

Un ejemplar del “Evangelio diario” para todos, imágenes del Niño Jesús, rosarios y tarjetas de felicitaciones

Félix Quijada, diácono permanente y miembro de la Delegación de Pastoral Penitenciaria anunció que la Pastoral Penitenciaria ha contado este año con la ayuda de hermandades y entidades para la adquisición y distribución del libro Evangelio diario que se hizo entrega a los privados de libertad “y que es un recurso indispensable para la cercanía de la Palabra de Dios y la ayuda en momentos de especial dificultad”. Entre otras entidades, han colaborado el Ateneo de Sevilla, las hermandades de la Redención, Amargura, Ntra. Sra. de la O, El Silencio, Cautivo de Brenes, Cautivo Dos Hermanas, Cautivo de Morón, Cautivo de Santa Genoveva, Cautivo de El Coronil, San Gonzalo, Expiración (El Cachorro) y Esperanza de Triana. También aportaron evangelios la Parroquia de la Resurrección del Señor.

Además del Centro penitenciario de Sevilla I, las celebraciones navideñas que organiza la Pastoral penitenciaria llegaron estas navidades al centro Sevilla II en Morón de la Frontera y centro penitenciario de mujeres de Alcalá de Guadaíra, se obsequió a los internos una imagen del Niño, un rosario y una tarjeta de felicitación navideña elaborada por los niños de catequesis y de los institutos de distintos pueblos de alrededores. una salida programada el 13 de diciembre con diez internos, acompañados por profesionales y un capellán del centro, para que pudieran visitar los distintos Belenes que se exponen en la ciudad.

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La Sagrada Estirpe ( h.1567-1600)

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La Sagrada Estirpe ( h.1567-1600)

Esta interesante tabla, de la llamada Parentela de la Virgen, representa a la Sagrada Familia acompañada por San Joaquín y Santa Ana. A este grupo central se añaden, además, María Cleofás y María Salomé con sus respectivos esposos e hijos. La primera, casada con Alfeo, fue madre de Santiago el Menor, San Judas Tadeo, San Simón y José el Justo. La segunda, esposa de Zebedeo, engendró a Santiago el Mayor y a San Juan Evangelista. A veces, como ocurría en esta pintura, aparecían también con Zacarías, Santa Isabel y San Juan Bautista. Este retrato de familia está presidido por el Espíritu Santo en forma de paloma.

Este modelo iconográfico arraigó fuertemente en el arte europeo septentrional durante el siglo XV, gracias al auge devocional de Santa Ana, abuela del Señor. Y tras el concilio de Trento (1545-1563) se extinguió paulatinamente, dada la complejidad de la representación plástica y la pobreza doctrinal de la misma. Baste citar, al respecto, que el propio Francisco Pacheco, en el Arte de la pintura, en 1649, tras rechazar el Trinubium de Santa Ana, aconseja a los artistas que omitan para siempre dicha escena1.

En 1925 Elías Tormo cataloga esta gran tabla, procedente del convento moguereño de San Francisco, en cuya iglesia recibía culto en un retablo dieciochesco del lado de la epístola, como obra de Pablo de Céspedes. A continuación hace una rápida descripción de la Sagrada Estirpe, cuyos personajes quedan perfectamente identificados, ya que ostentan sus respectivos nombres en las aureolas o en unas pequeñas filacterias2. Posteriormente en 1936, Diego Angulo, al tratar sobre el pintor Juan de Zamora, fija la datación de esta obra entre 1570 y 15803.

La composición general de la escena que nos ocupa se dispone en quiasmo. Las figuras se distribuyen, por tanto, en forma de “X”. Hay, pues, una extraordinaria simetría en torno al eje central de la misma. Los personajes, que hacen pendant, quedan respaldados por una arquitectura de extrema sobriedad. El estilo seco, recortado y duro de la obra nos remite a un maestro secundario de la escuela pictórica sevillana del último tercio del Quinientos.

Juan Miguel González Gómez


1 GONZÁLEZ GÓMEZ, Juan Miguel: “La Sagrada Estirpe de Moguer. En Mater Amabilis. Córdoba, 2001, pp. 92-93.

2 TORMO, Elías: “Excursiones en la Provincia de Huelva”. En Boletín de la Sociedad Española de Excursiones. 33 (1925), p. 106.

3 ANGULO ÍÑIGUEZ, Diego: “El pintor Juan de Zamora”. En Archivo Español de Arte. 12 (1936), p. 207.

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La Natividad del Señor inicia los actos por su 50 aniversario

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La parroquia malagueña de la Natividad del Señor, situada en la barriada de la Paz, abrió el pasado 25 de diciembre las celebraciones con motivo del 50 aniversario de la consagración del templo. A lo largo del año se llevarán a cabo diversas actividades en las que participarán de forma especial los sacerdotes que han sido párrocos de esta comunidad o que tengan especial relación con ella.

Aunque la parroquia fue erigida en el año 1971, como una escisión de la parroquia de San Ignacio, no fue hasta el 12 de octubre de 1974 cuando se consagró su actual templo. 

Como señala su párroco, Ángel Antonio Chacón, estas bodas de oro «pueden ser un buen momento para misionar nuestros barrios dando a conocer la razón de nuestra esperanza e intentando volver a darle notoriedad a la parroquia en el entramado vital de su gente».

Mientras se resuelve la petición a la Santa Sede para la concesión de un tiempo jubilar a partir de la fecha del 50 cumpleaños, desde el Consejo Pastoral Parroquial se ha decidido organizar un año de celebraciones como preparación para vivir esta efeméride. Así pues, se ha preparado un amplio programa de actos desde la Natividad del Señor de 2023 hasta la víspera del aniversario de la consagración (11 de octubre de 2024).

Cada mes se llevará a cabo una semana con actividades especiales (vigilia de oración, meditación comunitaria y celebración de la Eucaristía presidida por cada uno de los párrocos, vicarios parroquiales, sacerdotes vinculados por su vocación a la parroquia o que han realizado allí parte de su ministerio). 

Por ejemplo, el sábado 20 de enero, a las 12.00 horas, el que fuera párroco de 1987 a 1999, Jesús Ruiz, ofrecerá una meditación con el título: “Claves de una fe sencilla”. Asimismo, el domingo 21 presidirá la Eucaristía de las 12.00 horas. En los meses siguientes ofrecerán sus meditaciones y presidirán la Eucaristía los sacerdotes: José Luis Linares (párroco de 1999 a 2016), Daniel Martín (bautizado en la parroquia y feligres de la misma), Juan Manuel Parra (párroco de 2016 a 2022), Carlos Samuel Córdoba  (colaborador de la parroquia), Jesús Gudapati (vicario parroquial 2014-2016), Miguel Ángel Martín (bautizado en la parroquia y feligres de la misma).

Este tiempo pretende servir –según el párroco– para «afianzar la fe, consolidar y renovar la comunidad así como para llegar a la feligresía y a los que ahora mismo están más alejados de la Iglesia».

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Ha fallecido el sacerdote D. Ildefonso López Lozano

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En la madrugada del 4 de enero, festividad de san Manuel González, ha sido llamado por el Señor a su presencia el sacerdote D. Ildefonso López Lozano. El velatorio será en la Residencia El Buen Samaritano en Churriana y la misa corpore insepulto será presidida por el Sr. Obispo esta tarde de jueves, 4 de enero, a las 17.00 horas, en la parroquia de San Antonio Abad de Churriana.

La incineración será el viernes, 5 de enero, a las 15.15 horas, en el cementerio de San Gabriel.

Nacido en 1930, el próximo mes de junio habría cumplido 70 como sacerdote. 

Nada más ordenarse (1954), D. Ildefonso fue nombrado encargado de Benaocaz y Villaluenga del Rosario, pasando a ser ecónomo de Tolox al año siguiente. Entre otros destinos pastorales, este querido sacerdote ejerció su ministerio en las parroquias de Churriana, Ntra. Sra. de la Paz de Málaga, Los Boliches, la Cala de Mijas y Ntra. Sra. del Rosario de Fuengirola. El Ayuntamiento de esta última localidad le dedicó una calle en Los Boliches en 2017. También fue profesor de Religión en varios centros y capellán del noviciado de Monsalve y de la Casa del Sagrado Corazón (Cotolengo)

Varias veces vicario episcopal territorial, fue miembro del Consejo de Asuntos Económicos, del Consejo del Presbiterio, de la comisión asesora del Instituto para la Sustentación del Clero, director espiritual del Seminario, asesor diocesano de la Unión Eucarística Reparadora, director de la Casa Sacerdotal Santa María de la Victoria y visitador diocesano para las monjas de clausura.

En 1996 fue nombrado miembro del Cabildo de la Santa Iglesia Catedral, donde ejerció como canónigo penitenciario y responsable de la Mesa Capitular. 

En 2019 concedió una entrevista a DiócesisMálaga en la que afirmaba que «volvería a ser sacerdote sin dudarlo». Lea aquí la entrevista íntegra.

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Palabra de Dios: evangelio y lecturas de hoy, 4 de enero

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Lee la Palabra de Dios que la liturgia nos ofrece hoy y el comentario al Evangelio.

Primera lectura

Lectura de la primera carta del apóstol san Juan 3, 7-10

Hijos míos, que nadie os engañe. Quien obra la justicia es justo, como él es justo.
Quien comete el pecado es del Diablo, pues el Diablo peca desde el principio. El Hijo de Dios se manifestó para deshacer las obras del Diablo.
Todo el que ha nacido de Dios no comete pecado, porque su germen permanece en él, y no puede pecar, porque ha nacido de Dios.
En esto se reconocen los hijos de Dios y los hijos del Diablo: todo el que no obra la justicia no es de Dios, ni tampoco el que no ama a su hermano.

Salmo de hoy

Sal 97, 1bcde. 7-8. 9 R/. Los confines de la tierra han contemplado la salvación de nuestro Dios

Cantad al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas.
Su diestra le ha dado la victoria,
su santo brazo. R/.

Retumbe el mar y cuanto contiene,
la tierra y cuantos la habitan;
aplaudan los ríos,
aclamen los montes. R/.

Al Señor, que llega
para regir la tierra.
Regirá el orbe con justicia
y los pueblos con rectitud. R/.

Evangelio del día

Lectura del santo evangelio según san Juan 1, 35-42

En aquel tiempo, estaba Juan con dos de sus discípulos y, fijándose en Jesús que pasaba, dice:
«Este es el Cordero de Dios».
Los dos discípulos oyeron sus palabras y siguieron a Jesús. Jesús se volvió y, al ver que lo seguían, les pregunta:
«¿Qué buscáis?».
Ellos le contestaron:
«Rabí (que significa Maestro), ¿dónde vives?».
Él les dijo:
«Venid y veréis».
Entonces fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día; era como la hora décima.
Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que oyeron a Juan y siguieron a Jesús; encuentra primero a su hermano Simón y le dice:
«Hemos encontrado al Mesías (que significa Cristo)».
Y lo llevó a Jesús. Jesús se le quedó mirando y le dijo:
«Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás Cefas (que se traduce: Pedro)».

Reflexión del Evangelio de hoy

Sabernos hijos de Dios

San Juan nos dice en este texto que quien está del lado de Dios será justo, no pecará si Dios está en él. Pero para eso hemos de creer verdaderamente, es decir: nuestro corazón debe amar a Dios por encima de todas las cosas, y a su hermano como se nos dice al final del párrafo. Nadie que de VERDAD se entregue a Dios, que tenga la conciencia de que viene de Dios, será capaz de ofenderle con el pecado.

Sé que no es fácil lo que digo, que las tentaciones están ahí pero no debemos dejarnos engañar por las cosas del diablo. En definitiva se trata de ejercer rectamente la libertad que Dios nos ha entregado, de saber elegir el camino que tomamos. Y si decidimos ser de Dios la Justicia se obrará a través de nosotros y seremos partícipes de la construcción del Reino, cooperantes de las enseñanzas de Cristo. El mundo sería muy diferente si todos y cada uno de nosotros tomáramos conciencia de quienes somos y de dónde venimos, pues si sabemos que el Padre, su germen como dice San Juan, está en nosotros sabremos obrar en Justicia y muchos de los males que nos rodean (envidias, injusticias, rencores, mentiras, faltas de caridad…) desaparecerían. Pidamos al Señor que nos abra el corazón para entender la grandeza de ser hijos suyos. Y una vez que lo hayamos hecho no pongamos la luz debajo del celemín, si no en lo alto de la mesa para que ilumine a nuestro alrededor y disipe las tinieblas.

El Bautista señala a Jesús y dos de sus discípulos le siguen sin dudarlo. Seguramente esos dos hombres habían entendido las predicaciones de San Juan y las habían guardado en su corazón, por eso su determinación en seguir a Cristo es tan clara. Pero la cosa no se queda ahí: Andrés no duda en buscar a su hermano Simón y decirle que han encontrado al Mesías y llevarlo ante Él. Simón escucharía atónito lo que aquel Hombre le estaba diciendo: “Te llamarás Cefas”, Pedro o piedra. Ya sabemos como continúa “…y sobre esta piedra…” Pero lo que quiero resaltar es el efecto que la sola presencia de Cristo obró en aquellos hombres, le siguieron sin dudarlo, sin más preguntas. “Venid y lo veréis” y fueron y lo vieron. Asistimos a las primeras llamadas, a las primeras vocaciones. Unos acuden porque alguien les indica, en el caso de Pedro porque su hermano le lleva de la mano. Para llamarnos Dios se vale de muchas formas.

¿Y a mí? ¿Cómo me ha llamado Cristo? Porque no hay duda de que nos sigue llamando, de que sigue tocando nuestro corazón, de que sigue inspirándonos nuestra vocación. Yo os podría contar como fue la mía, los años que pasé de dudas y temores hasta que dije SÍ. Los miedos absurdos que vencí y lo fácil que fue todo cuando menos lo esperaba. Y os podría contar la alegría de mi corazón cuando, en décimas de segundo, comprendí que mi camino estaba en la Orden de Santo Domingo, que ahí es donde quería Jesús que estuviera. Los frailes de la Orden fueron mi San Juan Bautista, mi hermano Andrés allá en mis años de juventud, y en mi madurez supe verlo. Por eso, por mi experiencia, os animo a estar atentos a la llamada de Cristo, porque llegará cuando menos lo esperéis. Pero para ello debéis escuchar al Bautista: “Ese es el Mesías”. Iréis y lo veréis.

D. Luis Maldonado Fernández de Tejada, OP
Fraternidad Laical de Santo Domingo, de Almagro

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