El Cabildo contará en esta actuación con la colaboración de la Unidad de Trasplantes del Hospital Reina Sofía
El sábado, 16 de diciembre, finalizará en la Mezquita-Catedral el ciclo de conciertos de otoño en las iglesias fernandinas que ha llevado a cabo la Orquesta y Coro de la Catedral y que, como todos los del ciclo, dirigirá Clemente Mata. Se interpretarán obras de Haendel, Adams, Fauré, Medina, Gruber y Gómez Navarro, con arreglos del propio director.
Debe destacarse igualmente que esta actividad musical contará con la colaboración de la Unidad de Coordinación de Trasplantes del Hospital Universitario Reina Sofía de Córdoba, con el objetivo de aprovechar la oportunidad para concienciar sobre la importancia de la donación de órganos como medio vital para salvar vidas.
La entrada al concierto será gratuita hasta completar el aforo previsto.
Ayuda a la Iglesia Necesitada ha organizado un evento especial con los testimonios impactantes de un sacerdote y una víctima de Boko Haram, quienes contarán la dura realidad que enfrentan los cristianos perseguidos en Nigeria.
El sufrimiento de los cristianos de Nigeria es indescriptible, por el terrorismo atroz de grupos yihadistas. A pesar de todo, la Iglesia no solo sobrevive, ¡sino que sigue creciendo!
En este evento, conocerás cómo la Iglesia en Nigeria se mantiene firme, a pesar de las adversidades. Su fe, valentía y resistencia nos inspiran profundamente. ¡No te lo pierdas!
Tendrá lugar el sábado, 16 de diciembre a las 20.15 horas en la parroquia de Cristo Rey de Jaén capital. Presidirá el acto elpárroco, D. Juan Ignacio Damas López y Vicario general de Jaén.
Ponencia de José María Gallardo Villares, Director de Ayuda a la Iglesia Necesitada. Contaremos con el testimonio de Joseph Fidelis Bature, sacerdote y director de la Unidad de Salud Mental y Apoyo Psicosocial y Atención de Trauma de la diócesis de Maiduguri, Nigeria y de Janada Marcus, nigeriana cristiana víctima de los yihadistas de Boko Haram.
Autor: Federico Mantaras Ruiz-Berdejo, Delegado Diocesano para la Causa de los Santos
El pasado sábado 18 de noviembre fueron beatificados en la Catedral de Sevilla tres mártires nacidos en nuestra Diócesis: Pedro Carballo, natural de Ubrique, y los hermanos Salvador y Rafael Lobato, naturales de Algodonales.
La vida del beato Pedro Carballo fue la de un sacerdote fiel y cumplidor, desarrolló su ministerio en Huelva, Paradas y sobre todo Guadalcanal, donde estuvo de párroco los últimos años de su vida. En todos sus destinos destacó por su celo y por su honradez personal, esto hizo que despertara envidias de otros sacerdotes, hijos del pueblo de Guadalcanal, que al no admitir su rectitud le hicieron la vida imposible. También recibió calumnias de personas que querían que don Pedro tomara decisiones contrarias a su conciencia. Cuando el ambiente de persecución contra la Iglesia se hizo patente con la segunda república, son Pedro siguió en su parroquia cumpliendo su misión. En los primeros días de la guerra civil quemaron los objetos sagrados del templo y él fue encarcelado por los milicianos. Pocos días después, el 6 de agosto de 1936, no quiso renegar de su sacerdocio y fue fusilado.
El beato Salvador Lobato nació en Algodonales el año 1901, a los trece años entra en el seminario de Sevilla y fue ordenado el año 1927. Su ministerio sacerdotal lo desarrolla en Coripe, La Muela y, en sus últimos años, en El Saucejo. Fue un sacerdote entregado a la gente y enamorado de su ministerio. Vivía en la casa parroquial con su madre y con su hermano Rafael, soltero y cuatro años menor que él. Cuando estalla la guerra civil queman su parroquia y su casa parroquial, él se va con su hermano a una casa en que lo acogen, allí estarán un mes recluidos bajo vigilancia. Antes de que llegaran las tropas nacionales a El Sucejo, los milicianos mataron a los guardias civiles del cuartel del pueblo, y cuando subían a los camiones para irse del pueblo, se les acercan dos mujeres para decirles: “¿No vais a matar al cura?”. Entonces fueron a buscar a son Salavador. Su hermano no quiso dejarlo. Lo llevaron a los dos a empujones. El sacerdote decía a su hermano: “ten ánimo Rafael… Acuérdate de Dios a quien veremos pronto”. En un sitio denominado La Alberquilla los fusilaron. Lo dejaron a las puertas de cementerio con un poco de tierra encima, así los tuvieron dos meses hasta que recibieron sepultura.
Tuvo lugar el sábado, 2 de diciembre, en la parroquia Inmaculado Corazón de María de Córdoba
Un nutrido grupo de equipistas de toda la Diócesis de Equipos de Nuestra Señora se dio cita el sábado, 2 de diciembre, para celebrar un encuentro de familias con el que dar la bienvenida al Adviento. El encuentro tuvo lugar en la parroquia de la ciudad Inmaculado Corazón de María con la presencia de Javier Cañete, sacerdote diocesano y consiliario de Equipos de Nuestra Señora, y los Claretianos Juan Miguel Martínez y Pablo Olmedo. Los asistentes tuvieron la oportunidad de compartir una tarde de convivencia y reflexiones.
Bajo el lema «Os anuncio una gran alegría» (Lc 2,10), convocamos a aquellos chicos que, a partir de los 9 años hasta los 16, puedan participar para vivir un fin de semana con momentos de acompañamiento, diversión, dinámicas, oración… y descubrir así la alegría de la llamada y vocación.
La acogida será a las 10,30h en el Seminario el sábado 16 de diciembre y finalizará al día siguiente con la celebración de la Misa en la Parroquia de la Inmaculada y San Pedro Pascual, frente al Seminario, junto a las familias de los chicos y la comunidad del Seminario Mayor y Menor.
Para poder participar en la convivencia es necesario hacer la inscripción antes del 15 de diciembre, la podéis encontrar al final de la entrada, donde se puede descargar. A continuación os pedimos que os pongáis en contacto con Pepe Navarrete, el Vicerrector del Seminario y Delegado de Pastoral Vocacional, para confirmar la asistencia, enviar la autorización firmada por los padres y recibir algunas orientaciones a tener en cuenta.
Una vez realizada y con la firma de los dos padres enviar a Pepe Navarrete (671215278) por vía whatsaap.
Los cardenales Mario Grech y Jean-Claude Hollerich han enviado una carta a los obispos de todo el mundo explicando las etapas de trabajo del Sínodo para los próximos meses con vistas a la asamblea del próximo año que se celebrará en el mes de octubre. Las Iglesias de todo el mundo están llamadas a reflexionar sobre el documento de síntesis, a promover nuevas consultas y a preparar contribuciones para los trabajos del próximo año.
La carta remarca en primer lugar la importancia de la experiencia vivida por los miembros del Sínodo, recordando que «su relato puede transmitir la riqueza de una experiencia que ningún texto puede condensar y que, en cambio, constituye una parte irrenunciable del don que hemos recibido». A continuación, se explica que el proceso sinodal seguirá determinadas líneas. Se precisa que «el Sínodo trata sobre la sinodalidad y no de un tema u otro… Lo importante es cómo se hace la reflexión, es decir, de manera sinodal».
Respecto a los temas que han surgido hasta este momento, el documento subraya que algunos de ellos «deben ser tratados a nivel de toda la Iglesia y en colaboración con los Dicasterios de la Curia Romana, como, por ejemplo, el estudio preliminar con vistas a la actualización del Código de Derecho Canónico, de la Ratio fundamentalis sobre la formación de los ministros ordenados o la profundización de la investigación teológica y pastoral sobre el diaconado y el acceso de las mujeres al diaconado.
«Como fruto de los trabajos de una Asamblea sinodal, se presentará al Santo Padre una lista de estos temas. Sobre los que él indique, se convocará a grupos de expertos de todos los continentes para trabajar, con la implicación de los Dicasterios competentes de la Curia Romana, en una dinamización eclesial coordinada por la Secretaría General del Sínodo». En la sesión de octubre de 2024 se presentará un informe sobre la marcha de estos trabajos.
La cuestión fundamental indicada para continuar los trabajos es: «¿Cómo ser una Iglesia sinodal en misión?». El objetivo es identificar los caminos a seguir y los instrumentos a adoptar para «potenciar la originalidad de cada bautizado y de cada Iglesia en la misión única de anunciar al Señor resucitado y su Evangelio al mundo de hoy». No se trata, por tanto – afirma el documento -, de limitarse al plan de mejoras técnicas o de procedimiento que hagan más eficaces las estructuras de la Iglesia, sino de trabajaren las formas concretas del compromiso misionero al que estamos llamados, en el dinamismo entre unidad y diversidad propio de una Iglesia sinodal».
A este respecto, se cita el número 27 de la Evangelii gaudium, texto programático del pontificado: «Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial se conviertan en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual, más que para la autopreservación. La reforma de las estructuras que exige una conversión pastoral, sólo puede entenderse en este sentido: procurar que todas ellas se vuelvan más misioneras…».
La pregunta orientadora se abordará a dos niveles, tomando siempre como referencia el Informe de Síntesis. A nivel de las Iglesias locales, ¿cómo potenciar la corresponsabilidad diferenciada en la misión de todos los miembros del Pueblo de Dios? ¿Qué modos de relación, estructuras, procesos de discernimiento y decisión respecto a la misión permiten reconocerla, configurarla, promoverla? ¿Qué ministerios y órganos de participación pueden renovarse o introducirse para expresar mejor esta corresponsabilidad?”. Mientras que en el plano de las relaciones entre las Iglesias y de la relación con el Obispo de Roma, cómo pueden «articularse creativamente estas relaciones para encontrar ‘un equilibrio dinámico entre la dimensión de la Iglesia en su conjunto y sus raíces locales». A partir de la pregunta orientadora y de los dos niveles que se acaban de indicar, se invita a cada Iglesia local a llevar a cabo una ulterior consulta.
No se trata, sin embargo, explica el documento, «de volver a empezar de cero ni de repetir el proceso de escucha y consulta que caracterizó la primera etapa. En esta etapa, además de los órganos de participación a nivel diocesano y del equipo sinodal ya constituido, será importante implicar a personas y grupos que expresen una variedad de experiencias, competencias, carismas, ministerios dentro del Pueblo de Dios y cuyo punto de vista sea particularmente útil para centrarse en el «cómo»». Se invita a la participación de expertos teólogos y canonistas, así como de instituciones académicas en la materia.
Tras recoger las aportaciones de las diócesis, las Conferencias Episcopales «tienen la tarea de preparar un resumen de una extensión máxima de 8 páginas, que se enviará a la Secretaría General del Sínodo antes del 15 de mayo de 2024. Sobre la base del material así recogido, se redactará el Instrumentum laboris de la Segunda Sesión”.
También se invita a las Iglesias locales «a recorrer todo el Informe de síntesis y a recoger las peticiones más acordes con su situación”. Sobre esta base, «podrán promover las iniciativas más adecuadas para implicar a todo el pueblo de Dios (actividades formativas, profundizaciones teológicas, celebraciones de estilo sinodal, consultas de base, escucha de las poblaciones minoritarias y de los grupos que viven en condiciones de pobreza y marginación social, espacios en los que abordar temas controvertidos, etc.)». Cada Iglesia local que lo desee podrá remitir a la Conferencia Episcopal «un breve testimonio del trabajo realizado y de las experiencias vividas (máximo dos páginas), compartiendo una buena práctica que considere significativa para hacer crecer un dinamismo sinodal misionero».
Por último, el documento pide a las Conferencias Episcopales que acompañen este proceso y cuiden la profundización de la pregunta orientadora también a nivel de las agrupaciones de Iglesias, para elaborar la síntesis de las aportaciones recibidas o elaboradas. Y respecto al compromiso de mantener vivo el dinamismo sinodal, se pide a las Conferencias Episcopales que sigan promoviendo iniciativas para crecer como Iglesia sinodal en misión también a nivel de los grupos de Iglesias; que recojan los testimonios y buenas prácticas y los envíen todos, sin sintetizarlos, a la Secretaría General del Sínodo, también antes del 15 de mayo.
El próximo viernes, 15 de diciembre, el Movimiento Cultural Cristiano llevará a cabo su tradicional Marcha Solidaria de Navidad por las calles de Úbeda, denunciando las causas del Hambre, el Paro y la Esclavitud Infantil. La marcha silenciosa comienza a las 19.30 en la Avenida de Cristo Rey de la ciudad.
Antes, a las 19.00 se celebrará una Eucaristía en la Parroquia de San Juan Bautista. A continuación, se formará la marcha silenciosa que recorrerá, como otros años, las calles principales de Úbeda, terminando en la Plaza de Andalucía con la lectura de un comunicado.
Estas marchas de Navidad, pretenden poner a los empobrecidos de la Tierra y a los últimos de nuestra sociedad, en nuestras conciencias, en estas fechas en las que la vorágine consumista y materialista nos priva de los más humano y realmente importante: la dignidad humana.
En este mundo en el que más de 900 millones de personas se enfrentan cada día a la Guerra del Hambre a pesar de haber medios técnicos para que esto no suceda, queda cada vez más patente que se trata de un crimen político. Lo mismo que los conflictos bélicos abiertos en distintas zonas del mundo. Es por ello la necesidad de denunciar en la plaza pública y crear conciencia acerca de sus causas.
Desde el Movimiento Cultural Cristiano, consideramos que sólo una revolución que haga posible la fraternidad, puede cambiar la situación. Una revolución que apueste por la promoción de los que sufren y no tienen poder, y no por el paternalismo y el asistencialismo.
Invitamos a todas las personas de buena voluntad a participar en esta marcha y poner un grano de arena a favor de la solidaridad.
Este domingo, 10 de diciembre, II de Adviento, el Obispo de Jaén, Don Sebastián Chico Martínez clausuraba la Visita Pastoral al Arciprestazgo de la Sierra de Segura, que comenzó en octubre.
A las 10:00 de la mañana era recibido por el párroco de Orcera, Segura de la Sierra y Cortijos Nuevos el párroco de Hornos de Segura y el presidente de la unión local de cofradías para desplazarse a un tajo de aceituna y así poner punto y final a todas las visitas que ha realizado a lo largo de este tiempo. Tras conocer todo el proceso de como se recoge la aceituna en nuestros campos, Don Sebastián no dudó en ponerse manos a la obra y varear una de las olivas.
De regreso a Orcera era recibido en las puertas del teatro municipal Emilio de la Cruz por el resto de los sacerdotes del arciprestazgo, el alcalde de Orcera y miembros de la Corporación. Dentro del teatro esperaban fieles de todas las comunidades parroquiales junto con algunos de sus alcaldes,
Tras el saludo del Arcipreste, las palabras del Vicario Episcopal y del alcalde, el Obispo se dirigió a los allí congregados para seguir alentándonos en la misión “que el Señor nos encomienda de hacer todas las cosas nuevas”. Y de lo que ha supuesto para él este conocimiento más a fondo de esta preciosa Sierra y de sus gentes.
Una vez terminadas las palabras del Obispo, presididos por la imagen de la Inmaculada de La Puerta de Segura comenzábamos la peregrinación hacia el templo parroquial para la solemne Eucaristía. Ya en el templo aguardaban algunos fieles al igual que en la puerta del mismo el resto de alcaldes.
Pasadas las 12:00 horas comenzó la Eucaristía presidida por Nuestro Obispo Don Sebastián Chico Martínez y concelebrada por todos los sacerdotes del arciprestazgo D. Manuel Luis Anguita Blanca, Vicario episcopal y párroco In Solidum junto con D. Francisco Javier García Moreno de Beas de Segura y Arroyo del Ojanco; D. Cándido García Valdivia, arcipreste, y párroco junto con D. Celestín Bagambe Ilunga vicario parroquial de Siles, Torres de Albanchez, Benatae, Génave y Villarrodrigo; D. Manuel Jesús Rus Quesada, párroco de Orcera, Segura de la Sierra y Cortijos Nuevos, D. David Martínez Díaz párroco de la Puerta de Segura y Puente de Genava; D. Jaime González Fernández párroco de Pontones, Santiago de la Espada, La Matea y Miller; D. Victoriano Martínez Martínez párroco de Hornos de Segura; y D. Francisco Javier Cova, secretario del Obispo y de la visita pastoral.
En la homilía, el Prelado daba las gracias las gracias a todas las parroquias que ha visitado durante la visita pastoral “porque son comunidades vivas, en las que sus miembros participan activamente para progresar en el amor a Dios y en el amor a los hermanos”. Del mismo modo, ha señalado que “Dios, aun siendo todopoderoso, se ha puesto un límite, la libertad del ser humano. Libertad para decidir si quiere permanecer en el amor a Dios y decirle sí”. En el II Domingo de Adviento, el profeta Isaías y Juan el Bautista, hacen una llamada a allanar el camino al Señor, a rellenar los baches y a alisar aquello que sobresale demasiado, la soberbia, el orgullo y el egoísmo; a enderezar el camino, que no busquemos excusas o moldeemos a Dios a nuestra conveniencia; a eliminar piedras del camino, que, en muchos casos, son nuestros pecados.De esta manera podremos mirar de frente a Dios, que la Navidad será una verdadera Navidad, y así podremos ser los testigos del Señor en medio del mundo, irradiar lo que vivimos a nuestros hermanos. D. Sebastián ha resaltado este mandato, Dios a través del profeta Isaías pide “Consolad, consolad a mi pueblo, habladle al corazón”.
En la Eucaristía participaron miembros de todas las comunidades parroquiales, junto con el coro parroquial de Orcera.
Al finalizar la celebración, y tras la acción de gracias por parte de un miembro de nuestras comunidades y del Vicario Episcopal las parroquias de la Sierra de Segura han regalado al Señor Obispo un Belén de José Luis Mayo Lebrija. D. Sebastián ha manifestado que va a ponerlo en su capilla privada, en representación de toda la comarca.
Terminó la Eucaristía el Obispo y antes de impartir la bendición ha agradecido, nuevamente, la presencia atención de todos los alcaldes y representantes municipales que estuvieron presentes en el celebración: al alcalde de Orcera, D. Juan Francisco Fernández López y a la teniente alcalde Dª María Belén Chinchilla Martínez; D. José Manuel Martínez Robles alcalde de Segura de la Sierra; D. Mario Navarro Muñoz, alcalde de Hornos de Segura; D. José Berrio Martínez, alcalde de Arroyo del Ojanco, D. Francisco Porcel Montesinos y Dª Raquel Tenedor Cabrera concejales de Beas de Segura; D. Francisco García Avilés, alcalde y Dª Verónica Mota Moleón concejal de Puente de Genave; Dª Virtudes Puertas Soria, alcaldesa de La Puerta de Segura; D. Francisco Javier Bermúdez Carrilo, alcalde de Siles; Dª Virtudes Ojeda García, alcaldesa de Villarrodrigo, D. Pascual Bermudes Alarcon alcalde de Benatae, D. Francisco Javier Niño García, Alcalde de Torres de Albanchez.
Tras la misa, la Asociación de Coros y Danzas el Remeneo de Orcera ha actuado en la plaza de la Iglesia y se compartió un aperitivo por parte del Ayuntamiento y de la Parroquia de Orcera, a todos los asistentes a esta intensa mañana de encuentro y clausura de la Visita Pastoral del Nuestro Obispo al Arciprestazgo de la Sierra de Segura.
Después, los sacerdotes junto con el Obispo y el secretario se desplazaron a Segura de la Sierra donde compartieron un rato de convivencia en la comida y posterior visita a su castillo, seña de identidad de nuestra sierra que fue explicado con todo lujo de detalle por parte de Cristina y Pedro,
Siendo ya las 19:20 horas se pone fin a este intenso e importante día para estas comunidades parroquiales de nuestra Diócesis recordando que el próximo 16 de enero tendremos un nuevo encuentro en el obispado para la evaluación de la misma.
Damos gracias a Dios por los frutos de la misma y por todas las personas que con tanto cariño han preparado estos días al igual que a instituciones y empresas que se han hecho participes.
Sacerdotes del Arciprestazgo de la Sierra de Segura
VATICAN NEWS (12-12-2023).- Continúan los trabajos del Sínodo sobre la Sinodalidad con vistas a la sesión conclusiva de octubre de 2024, y las Iglesias están llamadas a reflexionar sobre el documento de síntesis publicado el pasado mes de octubre, a promover nuevas consultas y a preparar contribuciones para los trabajos del próximo año. Los obispos de todo el mundo han recibido de la secretaría del Sínodo un documento de cuatro páginas acompañado de una carta de los cardenales Mario Grech (secretario general) y Jean-Claude Hollerich (relator general).
El documento subraya en primer lugar la importancia de la experiencia vivida por los miembros del Sínodo, recordando que “su relato puede transmitir la riqueza de una experiencia que ningún texto puede condensar y que, en cambio, constituye una parte irrenunciable del don que hemos recibido”. A continuación, se explica que el proceso sinodal seguirá determinadas líneas. Se precisa, citando palabras pronunciadas por el Papa Francisco al aprobar este documento, que “el Sínodo trata sobre la sinodalidad y no de un tema u otro… Lo importante es cómo se hace la reflexión, es decir, de manera sinodal”.
Respecto a cada uno de los temas que han surgido hasta ahora, el documento subraya que algunos de ellos “deben ser tratados a nivel de toda la Iglesia y en colaboración con los Dicasterios de la Curia Romana, como, por ejemplo, el estudio preliminar con vistas a la actualización” del Código de Derecho Canónico, de la Ratio fundamentalis sobre la formación de los ministros ordenados o la profundización de la investigación teológica y pastoral sobre el diaconado y el acceso de las mujeres al diaconado. “Como fruto de los trabajos de una Asamblea sinodal, se presentará al Santo Padre una lista de estos temas. Sobre los que él indique, se convocará a grupos de expertos de todos los continentes para trabajar, con la implicación de los Dicasterios competentes de la Curia Romana, en una dinamización eclesial coordinada por la Secretaría General del Sínodo”. En la sesión de octubre de 2024 se presentará un informe sobre la marcha de estos trabajos.
La cuestión fundamental indicada para continuar los trabajos es: “¿Cómo ser una Iglesia sinodal en misión?”. El objetivo es identificar los caminos a seguir y los instrumentos a adoptar para “potenciar la originalidad de cada bautizado y de cada Iglesia en la misión única de anunciar al Señor resucitado y su Evangelio al mundo de hoy”. No se trata, por tanto -afirma el documento-, de limitarse al plan de mejoras técnicas o de procedimiento que hagan más eficaces las estructuras de la Iglesia, sino de trabajar en las formas concretas del compromiso misionero al que estamos llamados, en el dinamismo entre unidad y diversidad propio de una Iglesia sinodal”.
A este respecto, se cita el número 27 de la Evangelii gaudium, texto programático del pontificado: “Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial se conviertan en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual, más que para la autopreservación. La reforma de las estructuras que exige una conversión pastoral, sólo puede entenderse en este sentido: procurar que todas ellas se vuelvan más misioneras…”.
La pregunta orientadora se abordará a dos niveles, tomando siempre como referencia el Informe de Síntesis. A nivel de las Iglesias locales, ¿cómo potenciar la corresponsabilidad diferenciada en la misión de todos los miembros del Pueblo de Dios? ¿Qué modos de relación, estructuras, procesos de discernimiento y decisión respecto a la misión permiten reconocerla, configurarla, promoverla? ¿Qué ministerios y órganos de participación pueden renovarse o introducirse para expresar mejor esta corresponsabilidad?”. Mientras que en el plano de las relaciones entre las Iglesias y de la relación con el Obispo de Roma, cómo pueden “articularse creativamente estas relaciones para encontrar ‘un equilibrio dinámico entre la dimensión de la Iglesia en su conjunto y sus raíces locales’”. A partir de la pregunta orientadora y de los dos niveles que se acaban de indicar, se invita a cada Iglesia local a llevar a cabo una ulterior consulta.
No se trata, sin embargo, explica el documento, “de volver a empezar de cero ni de repetir el proceso de escucha y consulta que caracterizó la primera etapa. En esta etapa, además de los órganos de participación a nivel diocesano y del equipo sinodal ya constituido, será importante implicar a personas y grupos que expresen una variedad de experiencias, competencias, carismas, ministerios dentro del Pueblo de Dios y cuyo punto de vista sea particularmente útil para centrarse en el “cómo””. Se invita a la participación de expertos teólogos y canonistas, así como de instituciones académicas en la materia.
Tras recoger las aportaciones de las diócesis, las Conferencias Episcopales “tienen la tarea de preparar un resumen de una extensión máxima de 8 páginas, que se enviará a la Secretaría General del Sínodo antes del 15 de mayo de 2024. Sobre la base del material así recogido, se redactará el Instrumentum laboris de la Segunda Sesión”. También se invita a las Iglesias locales “a recorrer todo el Informe de síntesis y a recoger las peticiones más acordes con su situación”. Sobre esta base, “podrán promover las iniciativas más adecuadas para implicar a todo el pueblo de Dios (actividades formativas, profundizaciones teológicas, celebraciones de estilo sinodal, consultas de base, escucha de las poblaciones minoritarias y de los grupos que viven en condiciones de pobreza y marginación social, espacios en los que abordar temas controvertidos, etc.)”. Cada Iglesia local que lo desee podrá remitir a la Conferencia Episcopal “un breve testimonio del trabajo realizado y de las experiencias vividas (máximo dos páginas), compartiendo una buena práctica que considere significativa para hacer crecer un dinamismo sinodal misionero”.
Por último, el documento pide a las Conferencias Episcopales que acompañen este proceso y cuiden la profundización de la pregunta orientadora también a nivel de las agrupaciones de Iglesias, para elaborar la síntesis de las aportaciones recibidas o elaboradas. Y respecto al compromiso de mantener vivo el dinamismo sinodal, se pide a las Conferencias Episcopales que sigan promoviendo iniciativas para crecer como Iglesia sinodal en misión también a nivel de los grupos de Iglesias; que recojan los testimonios y buenas prácticas y los envíen todos, sin sintetizarlos, a la Secretaría General del Sínodo, también antes del 15 de mayo.
En 1994 Salesianos puso en marcha esta iniciativa que se ha convertido en tres décadas en el hito con el que arranca la Navidad
Hace casi treinta años, en diciembre de 1994, la familia Salesiana de Córdoba puso en marcha por primera vez la “Operación potito”. Tres décadas después los cordobeses tienen esta cita fechada en el calendario como inicio a las fiestas navideñas. Los más pequeños en situación de vulnerabilidad necesitan de nuestra ayuda y con iniciativas de este tipo las familias tienen la posibilidad de tener potitos y leche infantil para una correcta alimentación.
Los días 14, 15 y 16 de diciembre habrá voluntarios de Salesianos y otros colegios a las puertas de farmacias y supermercados de la ciudad para recoger, principalmente potitos, pero también leche, cereales, papillas, pañales y chupetes. Cáritas, el comedor de los Trinitarios, los Franciscanos de la Cruz Blanca, el Banco de alimentos, la Fundación Don Bosco, Adoratrices, Hogar de Nazaret o Adevida son algunas de las organizaciones que recibirán esta ayuda para distribuirla entre las familias más necesitadas.
El año pasado gracias a la colaboración de más de 500 voluntarios se recaudaron casi once mil potitos, unos cuatro mil euros en alimentos infantiles, más de siete mil euros en efectivo y quinientos euros para comedores sociales. Profesores, padres y alumnos aportan su granito de arena para iluminar la Navidad de los más pequeños.
