Junto a los delegados, ha participado también el consiliario
La delegación de Familia y Vida de la diócesis de Guadix, representada por su consiliario Antonio Fajardo y los delegados Jesús galera e Inma Triguero, ha participado en la XLIII Jornada de delegados diocesanos de Pastoral de Familia y Vida, que se celebra anualmente en Madrid, organizada por la subcomisión episcopal para la Familia y Defensa de la Vida. En esta ocasión el eje del encuentro ha sido ofrecer claves que ayuden a los responsables de la pastoral familiar en las diócesis ante la lacra social de la pornografía, y cómo no, compartir las experiencias, necesidades y propuestas de las delegaciones diocesanas de Familia y Vida.
El encuentro tuvo lugar el sábado 8 de noviembre y durante la mañana se trabajó la ponencia “La pastoral familiar ante el desafío de la pornografía”, impartida por Jorge Gutiérrez Berlinches, experto en educación afectivo-sexual.
A continuación, se ofició una eucaristía en la parroquia Santa María del Bosque, situada junto a la Conferencia Episcopal.
En la sesión de tarde se llevó a cabo la exposición de los trabajos de la subcomisión episcopal para la Familia y Defensa de la Vida y se informó sobre la jornada de la Sagrada Familia, Semana del Matrimonio 2026 y el encuentro de formación de Guadarrama 2026.
La jornada concluyó compartiendo las experiencias, necesidades y propuestas de las delegaciones diocesanas de Familia y Vida asistentes al encuentro.
La Diócesis de Huelva celebrará este jueves 13 de noviembre la festividad de San Leandro, patrón de la Iglesia onubense. Con motivo de esta solemnidad, Mons. Santiago Gómez presidirá la tradicional Misa votiva en la Santa Iglesia Catedral a partir de las 12.00 horas, un encuentro que reúne cada año a fieles, comunidades y representantes de distintos ámbitos de la pastoral diocesana.
Al término de la Eucaristía, en el Obispado de Huelva, tendrá lugar el acto de imposición de las insignias Pro Onubense Ecclesia, una distinción mediante la cual el Obispo reconoce y agradece la labor y entrega de personas e instituciones al servicio de la Iglesia diocesana.
En esta edición, han sido distinguidos el doctor Eduardo Figueroa de la Guardia, por su trayectoria profesional y dedicación a la comunidad; el Colegio Diocesano «Sagrado Corazón de Jesús», por su compromiso educativo y pastoral; y el Consejo de Hermandades y Cofradías de Semana Santa de Huelva, por su testimonio de fe y servicio a la tradición cofrade.
La cuarta distinción recae en Dolores Díaz Pinto, quien será homenajeada por sus años de entrega en la Delegación Diocesana de Misiones, su implicación en la Asociación Internacional de la Caridad y su participación en múltiples iniciativas de carácter asistencial y solidario.
La concesión de estas insignias, que se otorga atendiendo a las propuestas elevadas al Obispo, pretende poner en valor el trabajo silencioso y generoso de quienes contribuyen de forma decisiva a la misión evangelizadora de la Iglesia en Huelva.
La conversión de John Henry Newman al catolicismo es una de las experiencias espirituales más profundas y paradigmáticas de la historia moderna del cristianismo. Su itinerario interior, narrado magistralmente en Apologia pro Vita Sua, no fue el resultado de una crisis sentimental ni de una mera disputa teológica, sino de una búsqueda apasionada y sincera de la verdad.
John Henry Newman nació en Londres el 21 de febrero de 1801, en el seno de una familia anglicana de clase media. A la edad de 16 años ingresó en el Trinity College de Oxford, donde destacó como estudiante y más tarde como profesor. Fue ordenado sacerdote anglicano en 1825 y pronto se convirtió en figura central de la vida académica y espiritual de la Universidad de Oxford. En una Inglaterra marcada por la pérdida del sentido de lo sagrado, un grupo de teólogos y pensadores anglicanos liderados por Newman, John Keble, Edward Pusey crearon el Oxford Movement. A través de una serie de escritos teológicos y pastorales (Tracts for the Times) el movimiento pretendía revitalizar la Iglesia de Inglaterra recuperando su carácter sacramental, su tradición apostólica y su vinculación con la Iglesia antigua. Newman consideraba que la Iglesia anglicana se encontraba en una postura intermedia entre el catolicismo y el protestantismo, siendo, por lo tanto, la heredera de la primitiva Iglesia. Sin embargo, cuanto más profundizaba en los orígenes del cristianismo, más dudas le surgían sobre la validez de esa posición intermedia percibiendo que la continuidad histórica, doctrinal y espiritual del cristianismo apuntaba hacia la Iglesia católica.
El punto culminante de su crisis llegó con la publicación del Tract 90 (1841). Newman afirmaba que muchas enseñanzas de la Iglesia católica —como la presencia real de Cristo en la Eucaristía, el valor de los sacramentos, la autoridad de la tradición o la comunión de los santos— podían sostenerse legítimamente dentro del marco doctrinal anglicano si se interpretaban los Treinta y Nueve Artículos de Religión (documento doctrinal del anglicanismo desde el siglo XVI) de una manera “católica”, es decir, en continuidad con la tradición de la Iglesia universal, y no en oposición al catolicismo romano. En concreto, sugería que los Artículos rechazaban solo los abusos concretos, no las verdades espirituales que subyacen en esas creencias. En síntesis, Newman proponía una lectura conciliadora entre la fe católica y los textos fundacionales del anglicanismo. El texto provocó un gran escándalo y fue condenado por la jerarquía anglicana. La condena del Tract 90 le causó una herida profunda: comprendió que la Iglesia de Inglaterra no podía aceptar una interpretación verdaderamente católica de su doctrina. A partir de entonces se retiró a Littlemore, un pequeño oratorio cerca de Oxford, donde se dedicó al estudio, la oración y el discernimiento.
Como él mismo nos narra, que amaba a su Iglesia y a su país, y deseaba servir a Cristo dentro de la Iglesia Anglicana, pero su conciencia le decía que la verdad no podía dividirse. Cuanto más estudiaba a los Santos Padres y a los primeros concilios más se le evidenciaban dos aspectos: por un lado, que la doctrina cristiana puede crecer y expresarse de nuevas maneras a lo largo del tiempo, sin cambiar su esencia. Es decir, la fe no se altera, sino que se desarrolla orgánicamente, como un ser vivo que crece desde una semilla inicial; y, por otro lado, que el principio de autoridad en la fe no podía residir en la conciencia individual ni en el Estado, sino en la Iglesia universal guiada por el Espíritu Santo. El anglicanismo le ofrecía una tradición nacional y moralmente respetada, pero carecía de una autoridad doctrinal universal. Newman terminó comprendiendo que la Iglesia debía ser, como en los primeros siglos, una comunión visible fundada sobre la sucesión apostólica y el primado de Pedro.
Finalmente, el 9 de octubre de 1845, pidió ser recibido en la Iglesia católica al padre Dominic Barberi. “La certeza es instantánea, se da en un momento concreto; la duda, en cambio, es un proceso”. Aquella noche del octubre selló su destino: perdió amistades, prestigio y posición social, pero ganó la certeza de haber obedecido a la verdad. En la Apologia pro Vita Sua, escrita casi veinte años después, confiesa: “No era que sintiera el deber de convertirme, sino que veía que ya era católico de corazón y que negar esa realidad sería faltar a mi conciencia”.
Newman nos muestra como la verdad no es tanto una idea que se posee, sino una luz que se acoge, y que creer es pensar con el corazón y amar con la inteligencia. Su camino hacia el catolicismo fue un itinerario de fidelidad a la verdad descubierta, de obediencia a la conciencia iluminada por la fe, y de amor humilde al Dios que guía con paciencia. En un mundo dividido entre la fe sentimental y el escepticismo racional, su testimonio sigue siendo un auténtico faro.
Juan Jesús Cañete Olmedo Sacerdote diocesano y Profesor de Filosofía
El sacerdote Felipe Manuel Gallego Casco, juez instructor de la Vicaría Judicial de la diócesis de Málaga ha participado en las jornadas de los tribunales eclesiásticos de la Provincia de Granada.
Murcia ha acogido la reunión de los tribunales eclesiásticos de la Provincia Eclesiástica de Granada, que ha tenido lugar en el salón San Isidoro del Palacio Episcopal. Esta reunión de formación y encuentro, que se celebra tres veces al año, cada ocasión en una diócesis diferente, «es una oportunidad para formarnos y también para compartir experiencias que nos enriquecen mucho», asegura el vicario judicial de la Diócesis de Cartagena, Gil Sáez Martínez.
La ponencia inaugural, realizada en la tarde del lunes 10 de noviembre, corrió a cargo de María Guerrero Escusa, doctora en Psicología, profesora de la Universidad de Murcia; abogada rotal y perito del elenco del Tribunal Eclesiástico de la Diócesis de Cartagena; y presidenta del Teléfono de la Esperanza en Murcia. El tema de su ponencia fue «Discreción de juicio y capacidad para asumir las obligaciones en personas con Síndrome de Down».
«Los discapacitados son miembros de la Iglesia con todos sus derechos y deberes, son personas de las que podemos aprender mucho y que pueden aportar muchísimo a nivel eclesial y a nivel espiritual», explica Sáez. Además, los capítulos más frecuentes por los que se suele solicitar la declaración de nulidad matrimonial suelen ser dos: por grave defecto de discreción de juicio acerca de los derechos y deberes esenciales del matrimonio, que mutuamente se han de dar y aceptar (c. 1095,2), y por incapacidad para asumir las obligaciones esenciales del matrimonio por causa de naturaleza psíquica (c. 1095,3).
La próxima reunión se celebrará en la Archidiócesis de Granada en el mes de febrero.
El Día de la Iglesia Diocesana, el Día Mundial de la Adopción y el 18 aniversario de la beatificación del diácono mártir Duarte, entre los temas del programa de este domingo. Aquí puedes escuchar el podcast.
IGLESIA NOTICIA del domingo 9 de noviembre:
da voz al Obispo de Málaga con su carta «La Iglesia, una gran familia».
celebra el Día Mundial de la Adopción con Paula Vega y Daniel Mir
invita a la celebración, en Yunquera, del 18 aniversario de la beatificación del mártir Juan Duarte
recuerda los verdiales dedicados a la Patrona, la Virgen de la Victoria
El sacerdote diocesano, natural de El Trapiche (1943), ordenado en 1991 y que ha desarrollado casi toda su entrega pastoral en la Axarquía, comparte una autobiografía titulada «Historia de una vida». Su niñez y juventud, su vocación sacerdotal, su ministerio… están recogidos en este libro. «Siempre con un lenguaje sencillo y evocador, lleno de ternura», afirma Patricio Fuentes, director de la residencia El Buen Samaritano, de Cáritas Diocesana de Málaga, donde fue presentado el 10 de octubre a las 12.00 h.
«Dos años antes de ordenarme sacerdote, me enviaron a Alcaucín y ya empecé a conocer a la gente de todas las pedanías, como Espino. Después he estado 21 años como párroco de Alcaucín, Trapiche, Viñuela, Romanes… desde Vélez-Málaga hasta Venta de Zafarrayas», contaba en una entrevista hace unos años a diocesismalaga.es. A la presentación de este libro acudieron numerosos compañeros residentes, la alcaldesa de Alcaucín, Agata Noemí González, miembros de la corporación municipal y algunos vecinos del pueblo en el que Manolo ejerció su ministerio durante 25 años, y en el que tan buen recuerdo ha dejado siempre entre sus vecinos que le hicieron un homenaje en 2019.
También asistieron a la presentación algunos amigos y compañeros sacerdotes, y con ellos, D. Ramón Buxarrais, que vive en dicho centro. Los asistentes pudieron disfrutar de un emotivo video documental sobre su vida que ha realizado una alumna en prácticas del propio centro. En sus emocionadas palabras, Manolo «se mostró muy agradecido a todos por acompañarle en este día tan especial, a Eulogio por ayudarle en la edición de su libro, a las cuidadoras por el cariño con el que se siente tratado, a D. Ramón por haberle ordenado como sacerdote y a Dios por acompañarle siempre en su vida», cuentan desde la residencia. «Su ejemplo de superación, entrega, humildad y servicio a Dios y a los demás, que sigue mostrando día a día, ahora en la residencia, nos enseña el camino del Evangelio vivido día a día con autenticidad y sencillez. Todo un regalo», afirma su director.
El pasado domingo, con la celebración de la Eucaristía, se clausuraron los cursos de preparación al sacramento del Matrimonio y a la vida familiar que, durante el mes de noviembre, se han venido celebrando en la parroquia de los Santos Mártires Ciriaco y Paula y San Juan Bautista.
Como ha señalado el diácono permanente Rafael Carmona, responsable de esta formación, «los futuros esposos han tenido la oportunidad de profundizar en el valor cristiano del amor conyugal, descubriendo el matrimonio no solo como un compromiso humano, sino como un verdadero signo del amor de Cristo por su Iglesia. A través de la oración, la reflexión y el acompañamiento, han podido experimentar cómo la fe ilumina la vida de pareja y la convierte en camino de santidad».
Desde la parroquia han querido dar gracias a Dios «por el testimonio de estos jóvenes que, con ilusión y esperanza, se preparan para recibir este sacramento»; y rezan para «que el Señor los acompañe y fortalezca en su proyecto de vida común, y que María, Madre de la Iglesia y modelo de amor fiel, interceda siempre por ellos».
La Coral Corpus Christi celebra tres conciertos benéficos en Adviento. Sus actuaciones siempre tienen un fin solidario. En esta ocasión, serán para ayudar a la misión de La Casa de la Esperanza, Madre Coraje, Karit solidarios por la paz y Cáritas y parroquia del Corpus Christi.
– Domingo 14 de dic. en la parroquia de Las Angustias de El Palo, a beneficio de La Casa de la Esperanza para personas sin hogar. – Martes 16 de dic. en la iglesia de San Agustín, a beneficio de Madre Coraje. – Sábado 20 de dic. en la parroquia de San Miguel de Málaga, a beneficio de Karit, solidarios por la paz. – Domingo 21 de dic. en la parroquia del Corpus Christi, a beneficio de Cáritas y parroquia.
El convento de Carmelitas de la Antigua Observancia de Cañete la Real es el único de la diócesis que participa, actualmente, en la Red Intermonástica de España, una iniciativa que persigue el encuentro entre monasterios, congregaciones y federaciones religiosas para discernir en común y abrir nuevos caminos sinodales entre ellos.
La hermana María Susana Waisu, del Monasterio del Stmo. Sacramento, de Cañete, ha comenzado a formarse en sinodalidad y trabajo en red en Acompañamiento y Discernimiento Intermonástico (ADI). El programa ADI abraza un modelo de liderazgo inspirado en la espiritualidad cristiana y en el horizonte sinodal impulsado por el Papa Francisco, y se inserta en un proyecto más amplio denominado Vida Contemplativa en Sinodalidad, impulsado por contemplativos de toda España, con el apoyo de Fundación Porticus y la coordinación de Fray Roberto de la Iglesia. Decenas de monasterios y congregaciones han decidido sumarse y vivir así el camino de la sinodalidad, mediante el discernimiento espiritual comunitario, el liderazgo y la gestión del cambio.
Ella participa, desde Málaga, en esta red en la que decenas de monasterios, congregaciones y federaciones llevan tres años discerniendo en común sobre nuevos caminos sinodales. Durante meses estuvo acudiendo a una formación presencial en Ávila junto a otras monjas de su federación dentro de la provincia Bética, y ya está en el quinto curso de formación online, con encuentros frecuentes junto a monjas y monjes de distintas congregaciones y órdenes. «Es curioso que con distintos carismas y hábitos, acabamos siempre concluyendo que tenemos los mismos retos. Es un diálogo y un compartir muy rico para todos», cuenta.
Lo que lleva aprendido, cuenta, «ha sido muy innovador para nosotras, porque nuestra formación suele ir por la espiritualidad, y no tanto dirigida a la vida monástica. Es una metodología que ya estamos aplicando: saber escuchar, saber analizar los problemas para afrontarlos y resolverlos. Aprendes a dialogar, a ver cómo podemos caminar en la comunidad, a analizar cómo te acercas más a las hermanas, porque a veces resulta que, aunque parezca que no, pues cuando hay un problema, nos distanciamos, cuando lo que hay que hacer es acogernos, entendernos, hablarlo…».
El Centro Internacional Teresiano Sanjuanista CITeS, Universidad de la Mística, ha acogido a principios de noviembre el último Encuentro ADI presencial de un primer ciclo de tres años en el que se han celebrado cinco ediciones de esta experiencia formativa y sinodal. Más de un centenar de monjas y monjes ya están participando en esta iniciativa y el diálogo está abierto a quienes aún no se hayan unido. Esta red lanza la Asociación Liderazgo de Discernimiento para Entidades Eclesiales (LiDE), compuesta por doce instituciones con sede en España y creada para sostener una experiencia formativa en clave sinodal. Con el mismo enfoque, pero en el ámbito monástico, el proyecto Vida Contemplativa en Sinodalidad (VCenS) posibilita la iniciativa Acompañamiento y Discernimiento Intermonástico (ADI).
Más allá de la oferta formativa, que continúa -LiDE lleva nueve ediciones celebradas y ADI cinco-, tanto LiDE como ADI han propiciado la existencia de grupos de escucha y discernimiento interinstitucionales en ámbitos educativos o conventuales, espacios que están haciendo posible la creación de iniciativas sinodales inéditas en España, como ya ocurre en otros países.
Esta semana, al podcast «Victoria, Gloria a Ti» llega la visita de Juan Antonio Fernández ‘Juaneo’, un fiestero y levantaor de coplas para la Patrona. Puedes escucharlas en este poscast.
Verdiales a la Patrona
Y repican las campanas, llega el 8 de septiembre, y repican las campanas, Málaga te espera siempre, con verdiales te engalana, para el fervor de tu gente.
De Málaga es su Patrona, la Virgen de la Victoria de Málaga es su Patrona, su camarín es la gloria donde resuena mi copla, la que llevo en la memoria.
Y que viva su Patrona, Viva el Barrio la Vitoria y que viva su Patrona, Málaga toca la gloria, donde luce su corona, y te reza con euforia.
Al cante: Carlos Torregrosa. Panda de Jotrón y Lomillas. Levantaores de coplas: Juan Antonio Fernández ‘Juaneo’ y Antonio Márquez. Agosto 2025.
