La Delegación Diocesana de Apostolado Seglar ha puesto en marcha el Comité de Acompañamiento Pastoral (CAP), “un espacio de comunión y misión para que adultos jóvenes pertenecientes a diversas realidades eclesiales de Sevilla entretejan relaciones y abran nuevos horizontes en la vida eclesial sevillana y en la sociedad”.
Esta primera fase del CAP comenzó con una reunión conjunta con los miembros del Comisión Permanente de la Delegación Diocesana de Apostolado Seglar, explica el delegado Enrique Belloso. En la misma se presentó a su acompañante, Carmen Azaustre, de la Institución Teresiana, y se planteó la metodología de trabajo, basada en el documento Pistas para la fase de implementación del Sínodo.
Durante el encuentro se animó a los participantes a acoger este espacio “como un medio propicio para su crecimiento personal y de sus comunidades de origen, que les ayudará a asumir nuevas responsabilidades dentro de la Iglesia, al servicio de la sociedad”.
En esta fase el CAP está compuesto por adultos de entre 30 a 40 años, con responsabilidades familiares y profesionales, y miembros de algunos de los movimientos o asociaciones laicales con presencia en la Archidiócesis de Sevilla, entre ellos: Cursillos de Cristiandad, Renovación Carismática, Camino Neocatecumenal, Comunidad de Vida Cristiana-CVX, Equipos de Ntra. Señora y Salesianos Cooperadores. Si bien, se espera ir sumando a nuevas personas pertenecientes a otras realidades apostólicas y territorios de la Archidiócesis de Sevilla.
Discernimiento y emociones
En esta primera sesión del CAP se abordó la Nota doctrinal de la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe sobre el papel de las emociones en el acto de fe, El corazón habla al corazón, publicada el pasado mes de febrero. En este documento se subraya que la Iglesia valora la creatividad de las diversas iniciativas de primer anuncio que el Espíritu Santo ha suscitado en muchos movimientos y asociaciones eclesiales para facilitar a tantas personas el encuentro con Cristo o la revitalización de su fe. Así, en la reunión se constató que estos nuevos métodos o herramientas de evangelización representan “un soplo de aire fresco para la Iglesia”. Al respecto, se dialogó sobre la importancia del afecto y los sentimientos en la vida espiritual y la absolutización de lo emotivo en la postmodernidad, afirmando que el reduccionismo emotivista es un riesgo cierto que afecta a estas nuevas experiencias.
“Prioridad urgente”
Para Belloso “la integración de los adultos jóvenes es una prioridad urgente para renovar las estructuras pastorales del laicado comprometido en Sevilla y un eje estratégico para la vitalidad eclesial. Nuestra Archidiócesis los reconoce como el presente y la esperanza de la comunidad diocesana, y no solamente el futuro”.
Desde la Delegación de Apostolado Seglar entienden que estas personas son protagonistas de su propio camino de fe y del discernimiento, aprovechando su creatividad y perspectiva. Por eso, defienden que “más allá de pedirles tareas o servicios inmediatos, hay que ofrecerles una acogida generosa, cercana y libre, respetando sus procesos de vida, que incluyen retos laborales, académicos y familiares”. En esta línea, sostienen la importancia de que estén integrados en una comunidad de referencia en la que compartir inquietudes, acrecentar su fe, orar juntos y llevar al mundo la dimensión social del Evangelio, “donde compaginen la fe con el compromiso social, la justicia y el servicio a los necesitados”.
Papa León XIV
Por su parte, el papa León XIV ha pedido a los adultos-jóvenes que vivan con una esperanza cierta, una espiritualidad profunda y un compromiso social creciente. Les insta a que “aspiren a cosas grandes” y que no se conformen con menos que la santidad en su vida diaria. También les ha advertido sobre los peligros de las conexiones puramente virtuales y la superficialidad de las redes sociales, animando a buscar encuentros humanos reales y duraderos. Además, León XIV los ha exhortado a cultivar la dimensión espiritual y a no descuidar el sentido de la vida. En este sentido, recomienda redescubrir el silencio y la oración para no perder la dimensión interior.
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