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‘Archisevilla 7 días’, un resumen en imágenes de la vida de la Iglesia en Sevilla
La Delegación Diocesana de Medios de Comunicación ofrece desde la pasada semana Archisevilla 7 días, una novedad audiovisual que se suma a las distintas iniciativas informativas de la Archidiócesis de Sevilla.
Archisevilla 7 días es un resumen en imágenes de lo más destacado de la actualidad diocesana, un repaso informativo de los acontecimientos más relevantes que ha generado la vida de la Iglesia en Sevilla durante los siete días anteriores. Se publica la tarde de los viernes en las diversas plataformas diocesanas, tanto en la página web –archisevilla.org– como en los diversos perfiles en redes sociales (X, Facebook, Instagram, canal de Whassap y Youtube).
Desde la agenda del arzobispo, monseñor José Ángel Saiz Meneses, a las novedades de los distintos organismos de la curia diocesana, pasando por la actualidad del Congreso Internacional de Hermandades o, en este caso, la vuelta al cole. Todo ello resumido en poco menos de tres minutos.
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Lecturas del XXIV Domingo del Tiempo Ordinario (Ciclo B)
Primera lectura
Lectura del libro de Isaías 50, 5-9ª
Ofrecí la espalda a los que me golpeaban
El Señor me abrió el oído; yo no resistí ni me eché atrás.
Ofrecí la espalda a los que me golpeaban, las mejillas a los que mesaban mi barba; no escondí el rostro ante ultrajes y salivazos.
El Señor Dios me ayuda, por eso no sentía los ultrajes; por eso endurecí el rostro como pedernal, sabiendo que no quedaría defraudado.
Mi defensor está cerca, ¿quién pleiteará contra mí?
Comparezcamos juntos, ¿quién me acusará?
Que se me acerque.
Mirad, el Señor Dios me ayuda, ¿quién me condenará?
Salmo
Sal 114, 1-2. 3-4. 5-6. 8-9
R/. Caminaré en presencia del Señor en el país de los vivos.
- Amo al Señor, porque escucha mi voz suplicante, porque inclina su oído hacia mí el día que lo invoco.
- Me envolvían redes de muerte, me alcanzaron los lazos del abismo, caí en tristeza y angustia.
- Invoqué el nombre del Señor: «Señor, salva mi vida».
- El Señor es benigno y justo, nuestro Dios es compasivo; el Señor guarda a los sencillos: estando yo sin fuerzas, me salvó
- Arrancó mi alma de la muerte, mis ojos de las lágrimas, mis pies de la caída. Caminaré en presencia del Señor en el país de los vivos.
Segunda lectura
Lectura de la carta del apóstol Santiago 2, 14-18
La fe, si no tiene obras, está muerta
¿De qué le sirve a uno, hermanos míos, decir que tiene fe, si no tiene obras? ¿Podrá acaso salvarlo esa fe?
Si un hermano o una hermana andan desnudos y faltos del alimento diario y uno de vosotros les dice: «Id en paz; abrigaos y saciaos», pero no les da lo necesario para el cuerpo; ¿de qué sirve?
Así es también la fe: si no tiene obras, está muerta por dentro.
Pero alguno dirá:
«Tú tienes fe y yo tengo obras, muéstrame esa fe tuya sin las obras, y yo con mis obras te mostraré la fe».
Evangelio del día
Lectura del santo Evangelio según san
Marcos 8, 27-35
Tú eres el Mesías. El Hijo del hombre tiene que padecer mucho
En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Filipo; por el camino, preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la gente que soy yo?»
Ellos le contestaron: «Unos, Juan Bautista; otros, Elías; y otros, uno de los profetas».
Él les preguntó: «Y vosotros, ¿quién decís que soy?»
Pedro le contestó: «Tú eres el Mesías».
Y les conminó a que no hablaran a nadie acerca de esto.
Y empezó a instruirlos: «El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser reprobado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar a los tres días».
Se lo explicaba con toda claridad. Entonces Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo. Pero él se volvió y, mirando a los discípulos, increpó a Pedro:
«¡Ponte detrás de mí, Satanás! ¡Tú piensas como los hombres, no como Dios!».
Y llamando a la gente y a sus discípulos, y les dijo: «Si alguno quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y me siga. Porque, quien quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio la salvará. Pues ¿de que le sirve a un hombre ganar el mundo entero y perder su alma?».
Comentario bíblico de Antonio José Guerra
Leemos la página central del evangelio de Marcos que sirve de conclusión a la misión en Galilela y de preludio al camino de la cruz. Se plantea un interrogante decisivo: ¿Quién es Jesús? La respuesta en boca de Pedro “tú eres el Mesías” denota que aún no tiene la iluminación definitiva que da la fe; habrá que esperar al pie de la cruz para oírla de un centurión romano “éste es el Hijo de Dios”.
A partir de ahora Jesús irá desvelando paulatinamente su identidad en el contexto íntimo de sus discípulos. Llama la atención el mandato de Jesús a permanecer callados y el “jarro de agua fría” que supone el horizonte del sufrimiento y “fracaso” de la cruz. Está corrigiendo la visión triunfalista que tenían del “Mesías” que esperaban, pues la asocia al siervo sufriente que da la vida por su pueblo. Los gestos que Jesús ha realizado en los ocho primeros capítulos de Marcos manifiestan el cumplimiento de las profecías mesiánicas. Por esto, el horizonte de la muerte provoca a Pedro, que increpa a su Maestro a solas, tratándolo como si estuviera “endemoniado”, ya que el verbo “increpar” es usado también por Jesús para poner firme a los demonios. En nombre de los doce pide a Jesús que actúe como Mesías glorioso y deje a un lado el sufrimiento. Ante esto, Jesús marca bien el camino a seguir que culminará en un trono que aún los discípulos no entienden. Les deja claro cuál es el camino que ha fijado Dios para salvar al hombre y que Él, obediente a su voluntad, cumplirá. Este camino doloroso será también el camino del discípulo, pues sólo se puede seguir al Maestro llevando a cuestas la cruz.
Aquí está en juego la concepción que el hombre tiene acerca de Dios y sus maneras de traernos la salvación. Sólo siguiendo a Jesús y contemplando su entrega total en la cruz se podrá entender estas maneras divinas, que aun teniendo apariencias de fracaso, llevan consigo la salvación definitiva y verdadera.
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Tiempos de compromiso social
En diferentes ocasiones me he referido a J.R.R. Tolkien y a su conocida obra El Señor de los Anillos, dirigiéndome a los jóvenes. En este inicio de un nuevo curso traigo a colación una frase memorable de Gandalf: “No nos atañe a nosotros dominar todas las mareas del mundo, sino hacer lo que está en nuestras manos por el bien de los días que nos ha tocado vivir, extirpando el mal en los campos que conocemos y dejando a los que vendrán después una tierra limpia para la labranza”. La cita tiene tanto más valor porque aparece en el tercer libro, El retorno del rey, cuando en apariencia el mal que anida en Mordor tiene todas las de ganar. Si hacemos un paralelismo con la realidad de hoy, vemos que los males e injusticias que aquejan a nuestra sociedad son muchos, incluso parecen cada vez mayores, y aquí ya hemos dado cuenta de algunos de ellos: olvido de Dios, relativismo moral, guerras, violencia, cultura del descarte contra los ancianos, los enfermos y los niños por nacer, pobreza, marginación, exclusión social, rechazo a los inmigrantes, desempleo, trata de personas, cosificación de la mujer, destrucción de la creación, desigualdades, banalización de la sexualidad, ideologías contrarias a la antropología verdadera, falta de un horizonte de futuro, etc. No podemos “dominar todas las mareas”, sin duda alguna. Pero tampoco podemos quedarnos de brazos cruzados, instalados en la queja estéril o, peor aún, desentendiéndonos de todo.
Cambiar el mundo entero es imposible, pero el mundo no cambiará nunca si renunciamos a introducir pequeños cambios en nuestros pequeños mundos, en nuestros entornos cercanos. Como explica la teoría del “efecto mariposa”, según la cual pequeñas acciones pueden desencadenar grandes cambios. No dudemos que pequeños gestos pueden acabar produciendo grandes cambios en el mundo si dejamos que sople a través de nosotros el viento del Espíritu. ¿O acaso podían imaginar aquellos doce apóstoles iletrados de Galilea que el mundo entero conocería la Resurrección del Señor y que de la fe en Cristo Jesús nacería una civilización como nunca antes había existido sobre la tierra? Basta con ser fieles al Señor, haciendo lo que está en nuestras manos, y Él hará el resto.
El compromiso social está en el ADN de la Iglesia, que desde sus inicios trata de imitar a su Señor, «Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó por el mundo haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con Él» (Hch 10, 38). No es un añadido, no es un extra, ni está reñido con la vida de oración y la espiritualidad. Al contrario, los cristianos encontramos en la oración y en el trato diario con el Señor, especialmente a través de los sacramentos, el amor para ayudar a los demás en sus situaciones concretas, y también la fuerza para perseverar cuando el primer impulso altruista se va desvaneciendo.
Comprometernos en mostrar el amor de Dios a los hombres, a través de obras concretas, es también una piedra de toque para saber si nuestra fe y nuestro apostolado son auténticos. Una fe sin obras de caridad concretas y sin un compromiso social explícito acaba volviéndose vacía, incapaz de atraer a otros. La Iglesia ofrece una enorme pluralidad de lugares para comprometernos con los más necesitados: promoción y capacitación de las personas más pobres y desfavorecidas, denuncia de las injusticias y sensibilización de la sociedad, comedores sociales, dispensarios, residencias, hospitales, hogares para niños, centros de ayuda a mujeres embarazadas en dificultades, casas de acogida para inmigrantes, pastoral penitenciaria, visitas a enfermos en sus domicilios, y un largo etc. Cada uno según su sensibilidad, sus talentos y sus posibilidades, y también desde sus propias comunidades de fe, puede elegir aquellas en las que se siente más llamado por el Señor. Lo propio de un cristiano es dejarse conmover por las necesidades de los demás, y ponerse a su servicio.
+ José Ángel Saiz Meneses
Arzobispo de Sevilla
Preguntas para el camino
Avanzamos de manos de la Iglesia en el año litúrgico acompañando a Cristo en los misterios de su vida para caer en la cuenta de que ha sido Él en realidad Quien se ha hecho nuestro compañero en el camino de la vida. Cuidando el trato y la comunión que Cristo nos regala en su Iglesia, recibimos su palabra como luz para nuestros pasos, acogemos el don de su gracia, que cura la herida de nuestros pecados, y fortalecemos el vínculo de comunión compartiendo con otros el amor que recibimos de Él. Pues cuando estrenamos un nuevo curso pastoral, gracias a la Liturgia, recibimos la palabra de Cristo que, mientras vamos con Él de camino, nos propone preguntas decisivas para la vida.
En primer lugar, nos pregunta por lo que otros dicen de Él: “¿Quién dice la gente que soy yo?” Al preguntarnos por lo que otros piensan, Jesús nos llama a no dejarnos llevar por opiniones ajenas. Para conocer a Jesús no es suficiente escuchar a otros. Por eso, a continuación, nos pregunta: “¿Y vosotros quién decís que soy yo?” El conocimiento de Cristo solo se adquiere en el trato cercano con Él, formando parte del grupo de sus cercanos, o sea, de la Iglesia. Observa el evangelista que esta pregunta Jesús la propuso mientras iban por el camino: ¿tiene sentido caminar sin conocer la meta? Los discípulos siguen a Jesús, pero ¿saben a quién siguen? La primera pregunta de Jesús nos pone ante una cuestión decisiva en la existencia de toda persona: ¿qué nos motiva a diario a seguir viviendo? ¿nuestra vida tiene orientación? Los anhelos más profundos del corazón humano se colman cuando caminamos con Jesús, seguimos sus huellas y crecemos en su conocimiento. Sorprendente misterio de la condición humana: para crecer en conocimiento propio y hallar respuesta a las inquietudes del corazón, debemos crecer cada día en el conocimiento de Cristo. Verdad decisiva que ya proclamó la Iglesia en el Concilio Vaticano II: «el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado… Cristo revela el hombre al propio hombre y le muestra la sublimidad de su vocación» (GS 22). Cuando se ignora a Cristo y se vive al margen de Él, se cae fácilmente en los errores y conductas que dañan la dignidad infinita del ser humano.
Por eso, junto a la pregunta “¿vosotros quién decís que soy yo?”, Jesucristo nos propone la cuestión decisiva de la vida: “¿De qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero y perder su alma?”.
Entramos en el comienzo de un nuevo curso de manos de María Santísima, en su advocación de los Dolores o de las Angustias, pidiendo al Señor que nos conceda aprender de Nuestra Madre a acoger sin condiciones su palabra: «Si alguno quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y me siga. Porque, quien quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el evangelio, la salvará».
+ José Rico Pavés
Obispo de Asidonia-Jerez
Don Sebastián concluye los actos extraordinarios con motivo de la coronación canónica de la Virgen de la Piedad de Sevilla
La Hermandad sevillana de “El Baratillo” invitaba al Obispo de Jaén, Monseñor Chico Martínez, a participar en el triduo con motivo de la coronación canónica de su imagen titular, la Virgen de la Piedad, que tendrá lugar este sábado, 14 de septiembre.
Los dos primeros días han ocupado la cátedra de este triduo los dos obispos auxiliares de Sevilla, D. Ramón Valdivia Giménez, D. Teodoro León Muñoz. En este último día de triduo, el Obispo jiennense estuvo acompañado por el director espiritual de la Hermandad, el sacerdote, D. Andrés Ibarra, así como por el párroco del Sagrario de la Catedral de Sevilla, donde tuvo lugar el triduo. En esta ocasión, el acompañamiento musical estuvo a cargo del grupo de Cámara Sacra dirigido por N.H.D. Arturo Artigas Campos.
Homilía
En la antesala de la coronación, el Obispo del Santo Reino animó a los cofrades de la Hermandad de El Baratillo, y en particular a los devotos de Nuestra Señora de la Piedad, “a promover la devoción a la Virgen entre los cofrades y también entre todos los demás fieles. Vuestra misión tiene como eje y fundamento el anuncio de la fe en la calle, una fe que se trasforma en compromiso con los desfavorecidos a través de la caridad, que se transforma en piedad a través de los actos y cultos y que se refleja en la sociedad, en la que debéis de ser luz y sal para nuestro mundo tan necesitado de esperanza”.
Del mismo modo, recordó a los congregados la importante labor de las Hermandades en la fe del pueblo y su misión evangelizadora en la sociedad: “Seguid siendo un verdadero pulmón de fe y de vida cristiana, que transmitáis aire fresco a nuestro mundo tan necesitado de Dios. La fe debe impregnar la vida, o de lo contrario no es fe. La fe, además de un don de Dios, es una actitud vital; creer implica conocer, amar y confiar en Dios; la devoción a la Virgen debe tocar el corazón y la vida; de lo contrario, esa devoción no trasciende y no es auténtica.”
El Prelado de Jaén finalizó su predicación en el Sagrario de la Catedral hispalense con una hermosa oración a la Virgen de la Piedad que pronto ostentará la corona canónica que impondrá el Arzobispo de Sevilla. “Al contemplar la imagen de Ntra. Sra. de la Piedad, dejémonos también mirar por ella; con su mirada nos acoge y nos acaricia con sus brazos. Sintamos en esa mirada la paz y el consuelo que nos produce la mirada de María. Y digámosle: Madre, te necesito. Vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos.
Virgen de la Piedad, tu dolor es inmenso pero tu fe nunca vacila. Concédenos la fortaleza necesaria para abrazar nuestras cruces, la fe para no desfallecer ante el dolor, y la esperanza en la promesa de la resurrección. Amén».
Al concluir la celebración los miembros de la Hermandad y su junta de Gobierno agradecieron a Monseñor Chico Martínez su participación en unos actos cultuales tan importantes para la historia de esta Hermandad sevillana.
De igual modo, y aprovechando la visita a Sevilla, Don Sebastián visitó la casa madre de las Hermanas de la Cruz, donde rezó ante los restos de su fundadora, Santa Ángela de la Cruz y se reunió con la general de esta congregación tan querida por el Obispo.
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La Misión Diocesana de Nueva Carteya, en El Espejo de la Iglesia
Comienza el domingo la Misión Diocesana de Nueva Carteya, que pone en camino a seglares, sacerdotes y religiosos para promover la evangelización y el servicio de la Iglesia hasta llegar a las fronteras, allí donde alejados o indiferentes no la conocen. Esta acción propone el crecimiento espiritual de una comunidad, de un pueblo, poniendo en el centro la Eucaristía, la oración, el trabajo social y caritativo y encuentros comunitarios. El Obispo de Córdoba clausurará esta misión el domingo 22 de septiembre, antes queda mucho por vivir. Hablamos con el párroco de Nueva Carteya, Jesús Ángel Doblas, preparado para recibir una misión que está seguro, acabará contagiando a mucho de la alegría de vivir el Evangelio. Jóvenes, niños y mayores están llamados a participar.
Puedes escucharlo en este enlace
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Encuentro de inicio de curso de los centros pertenecientes a la Fundación diocesana de Enseñanza Santo Rostro
El pasado 11 de septiembre, vísperas de la celebración del Dulce Nombre de María, la Fundación Diocesana de Enseñanza Santo Rostro celebró su encuentro de inicio de curso en la Casa de la Iglesia con la asistencia de todo el personal de sus centros y los patronos y personal técnico de la Fundación. Fuimos más de cincuenta quienes nos reunimos en este primer encuentro, bajo la presidencia de nuestro Obispo, Don Sebastián Chico Martínez, provenientes de los cuatro centros que asume la Fundación repartidos por toda la Diócesis: de Linares, de Villacarrillo, de Andújar y de Torredonjimeno.
Comenzamos con una oración conjunta de acción de gracias preparada por la coordinadora de pastoral del centro de Linares. Seguidamente, nuestro Obispo y presidente de la Fundación tomó la palabra para dar una calurosa bienvenida a todos los asistentes, con palabras de ánimo para el inicio de este curso, el primero en el que la Fundación Santo Rostro asume la titularidad de estos centros.
Tras sus palabras, el Director General de la Fundación, D. Andrés Castro, presentó a los patronos de la Fundación y quiso dar a conocer al personal de los centros algunos aspectos relevantes de la Fundación. Para ello, resaltó los objetivos y fines que tiene la Fundación Santo Rostro, entre los que destaca el mantener y reforzar la oferta educativa católica en la Diócesis, pudiendo, para ello, crear, dirigir y asumir la titularidad de Centros docentes, de cualquier grado, nivel o enseñanza, reglada o no reglada, a fin de garantizar su permanencia y mejora continua. También, dio a conocer el Ideario de la Fundación, pilar fundamental que unifica las actuaciones de todos los centros educativos.
Tras esta presentación, tuvimos un tiempo para el diálogo con diferentes intervenciones y donde cada una de las directoras/es presentó su centro y a sus trabajadoras/es. Fue un buen momento para comenzar a sentir que forman parte de un mismo e ilusionante proyecto. Hubo palabras de agradecimiento hacia Don Sebastián por haber promovido la creación de esta Fundación y que les hubiesen acogido en su seno, garantizando su continuidad, siempre desde el respeto a sus propios carismas.
El encuentro concluyó con una merienda en las galerías de la Casa de la Iglesia, donde todos los asistentes pudimos intercambiar palabras con el resto del personal de los demás centros y comenzar, así, a crear un gran equipo.
Andrés Castro
Director General de la Fundación
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“Aprender a escuchar y acompañar en el duelo”, en “El Espejo”
Programa emitido el 13 de septiembre de 2024, en COPE Granada y COPE Motril.
El Curso “Aprender a escuchar y acompañar en el duelo” centra el tema del día en el programa emitido el 13 de septiembre en COPE Granada y COPE Motril. En este Curso participan conjuntamente la Pastoral de la salud y la Pastoral Familiar.
El Espejo en Mediodía COPE forma parte de la programación socio-religiosa que realiza el Secretariado de Medios de Comunicación Social del Arzobispado de Granada para COPE Granada y COPE Motril. Se emite en la provincia de Granada los viernes a las 13:35 horas. En esta programación socio religiosa también se incluye el informativo diocesano Iglesia Noticia, que se emite los domingos, a las 9:45 horas. Ambos pueden escucharse después en el podcast disponible en www.cope.es/granada y en www.arhidiocesisgranada.es, desplegando la pestaña Comunicación en el Menú.
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📖 Reseña literaria: ‘Cultivar el asombro’, de Card. Aquilino Bocos Merino
Para J. W. Goethe «el punto más alto al que puede llegar el hombre es el asombro». El asombro es una conmoción interior que nos estremece, fecunda la calidad de la vida humana y abre la puerta a la veneración de la dignidad de la persona y del misterio de Dios. El asombro suscita una nueva conciencia en quien lo experimenta. Tiende al reconocimiento de algo distinto y maravilloso en los pequeños acontecimientos de la vida ordinaria que remite a nuestras raíces y a nuestra plenitud.
Volver a tener capacidad de asombro es volver a la simplicidad, a la inocencia, al frescor de la infancia, donde no hay cálculo y todo es gratuidad y espontaneidad. Pero, ¿quién nos devolverá a ese estado de inocencia que se asombra ante lo desconocido, que vibra ante lo nuevo, que se admira ante lo sublime y que se queda encantado ante el amor? ¿Quién curará la ceguera e insensibilidad ante las carencias y sufrimientos humanos? ¿Cuánto colirio habrá que comprar? ¿Quién romperá las cadenas del secuestro ético, estético y religioso que padece nuestra sociedad? Para cultivar el asombro conviene recorrer la vía de la belleza.
Fuente: Web de Publicaciones Claretianas.
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