
La Cáritas parroquial de la Iglesia de Nuestra Señora de la Visitación realiza un llamamiento en colaboración con la Hermandad de Jesús Nazareno para la donación de alimentos no perecederos ante el incremento de la demanda de familias necesitadas.

La Cáritas parroquial de la Iglesia de Nuestra Señora de la Visitación realiza un llamamiento en colaboración con la Hermandad de Jesús Nazareno para la donación de alimentos no perecederos ante el incremento de la demanda de familias necesitadas.
El obispo Bernardo Álvarez ha decretado la suspensión de los actos de culto de Semana Santa fuera de los templos, al tiempo establece distintas normas para la vivencia de la venidera Semana Mayor en toda la diócesis.
Teniendo en consideración la situación actual provocada por la COVID-19, y todo lo decretado por las autoridades civiles para frenar la pandemia, ante la proximidad del tiempo litúrgico de la Cuaresma y la Semana Santa, y dada la imposibilidad de celebrar con seguridad los actos religiosos en la vía pública, se hace necesario establecer unos criterios comunes para toda la Diócesis Nivariense, que deberán tener en cuenta todas las cofradías y hermandades, parroquias, grupos parroquiales y demás asociaciones de fieles, involucradas en dichas celebraciones. Con tal propósito,
DECRETO
Que la intercesión de la Santísima Virgen María, cuya presencia al pie de la cruz es aliento para el pueblo cristiano en los momentos de adversidad, nos aliente también en estos momentos de dificultad y sufrimiento provocados por esta pandemia.
Dado en San Cristóbal de La Laguna, a 26 de enero de dos mil veintiuno.

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Todos los actos y cultos están concebidos teniendo en cuenta el aforo permitido en cada caso y las medidas de seguridad dictadas por las correspondientes autoridades sanitarias.
Domingo 7 de febrero a las 12.00 horas
Teatro Darymelia.
Autor del cartel D. César Carcelén Fernández
Presentador del cartel D. José Enrique Solas Hernández.
A continuación se descubrirá el cartel del Vía Crucis del miércoles de ceniza de 2021 y la guía especial de actos y cultos cuaresmales y de Semana Santa de 2021.
Posiblemente dicha presentación se retransmitirá por streaming.
Sábado 13 de febrero a las 18 horas
Parroquia de Cristo Rey. Oficiada por el Rvdo. Sr. D. Raúl Contreras Moreno, Consiliario de la Agrupación de Cofradías
17 de febrero a las 18 horas.
Santa Iglesia Catedral de Jaén.
Solemne Eucaristía de Miércoles de Ceniza oficiada por Monseñor D. Amadeo Rodríguez Magro. Posterior Vía Crucis penitencial con la presencia de la imagen del Santísimo Cristo del Santo Sepulcro de la Antigua, Insigne, Venerable y Real Congregación del Santo Sepulcro de Cristo y de Siervos de la Orden Tercera de Nuestra Señora de los Dolores.
Lunes 1 de marzo a las 19 horas.
Sacristía de la Santa Iglesia Catedral de Jaén
Conferenciante: Rvdo. Sr D. Francisco Juan Martínez Rojas. Vicario General y Deán de la S.I. Catedral de Jaén
Presentador Pasión y Gloria: D. Jesús María Pegalajar Cano, Vocal de comunicación y publicaciones
Domingo de Pasión, 21 de marzo a las 12 horas
Teatro Infanta Leonor de Jaén.
Pregonero D. José Ibáñez Muñoz
Presentador D. Francisco Javier Alcántara Armenteros
NOTA: todos estos actos contarán con la campaña de recogida de donativos o alimentos por parte de la Vocalía de caridad y que irán destinados a comedores sociales y conventos de clausura de Jaén capital.
Por otro lado y tras reunión extraordinaria de la comisión permanente de la Agrupación de cofradías con los Hermanos mayores de las cofradías de pasión de Jaén se acordó a propuesta de la comisión permanente realizar las siguientes actividades extraordinarias durante la próxima cuaresma y Semana Santa de 2021 en Jaén:
Lunes 22 de marzo. Hora por confirmar.
Del 26 de marzo al 4 de abril.
Del 28 de marzo al 4 de abril (Semana Santa 2021)
Textos y locución: D. Ramón Molina Navarrete
Finalmente desde la Agrupación de cofradías y hermandades de la ciudad de Jaén se ha acordado, una vez suspendidas las procesiones de Semana Santa, que cuando finalice el estado de alarma en el mes de mayo se realizará comunicación exponiendo los días habilitados para el canje o devolución de los abonos de las sillas de Semana Santa. Para todas aquellas personas que no pidan la devolución contarán con un descuento de un 10% para la Semana Santa de 2023.
Nota: los horarios y las fechas estarán supeditadas a las nuevas normas emitidas por la Junta de Andalucía.
Agrupación de Cofradías y Hermandades Jaén
27 enero, 2021
La diócesis de Córdoba acaba de sacar publicado este libro para orar con el Maestro de Santos. “Esa sintonía de Cristo con su Iglesia y de la Iglesia con su Esposo y Señor queda reflejada en estos textos litúrgicos, a la hora de celebrar a san Juan de Ávila, doctor de la Iglesia universal, en la celebración del misterio de Cristo que se actualiza en la liturgia de la Iglesia”, explica el Obispo en la presentación del libro.
Son textos bíblicos, en los que ha bebido el santo Doctor y han inspirado su predicación y sus escritos, los que se pueden encontrar en esta obra, además de nuevos himnos, nuevas antífonas, nuevo prefacio, nuevas oraciones, preces y lecturas que complementan el oficio.
Asimismo, para los que peregrinen hasta su sepulcro en Montilla o para los que deseen usar esta liturgia como votiva, disponen con el libro de una riqueza eucológica que reforzará la devoción al Santo Maestro.
El libro está disponible en la Librería Diocesana a un precio de cinco euros.
27 enero, 2021
El germen histórico del culto a los santos nació con los mártires. El concepto de “santo” ha sido tomado de modo diverso en el curso de la historia. Cuando hablamos hoy de un santo, entendemos generalmente una persona de una fe y una conducta moral extraordinarias, y que la Iglesia así lo reconoce y propone a todos, lo canoniza, es decir, lo presenta como “canon”, norma de vida cristiana, aprobando su culto. Sin embargo hasta mediados del siglo IV los cristianos consideraban santos propiamente sólo a los mártires.
Pensemos, por ejemplo, en la memoria de apóstoles y mártires que se incluye en el Canon romano. En el “Communicantes”, junto a la Virgen María, San José y los apóstoles, son recordados los mártires: “Lino, Cleto, Clemente, Sixto, Cornelio, Cipriano…” y en el “Nobis quoque”, la segunda lista de santos mártires, todos vinculados a la Iglesia romana: “Ignacio, Alejandro, Marcelino y Pedro, Felicidad y Perpetua…”
A finales del siglo III, se incorporan al culto cristiano otros santos que confesaron la fe con sus vidas, pero que no sufrieron martirio; se añaden también los ascetas y las vírgenes que viven un martirio incruento por la radicalidad de su seguimiento de Cristo, así como los santos pastores y padres de la Iglesia.
Un ejemplo cercano son los dípticos de nuestro venerable rito hispano, en los que se nombra a los mártires, a los confesores y a todos los santos.
En ellos se menciona al grupo de Apóstoles y Mártires: “la gloriosa siempre Virgen María, de su esposo José, de Zacarías, Juan, los Inocentes, Esteban, Pedro y Pablo, Juan, Santiago, Andrés, Acisclo, Torcuato, Fructuoso, Félix…”, a lo que se responde: “Y de todos los Mártires”, y otro díptico hace memoria de santos pastores: “Hilario, Atanasio, Martín, Ambrosio, Agustín, Fulgencio, Leandro, Isidoro…”, respondiendo todos en este caso: “Y de todos los confesores”.
El ciclo santoral en el año litúrgico se inició con el culto a los mártires y creció abundantísimamente con santos de todo estado de vida cristiana.
Fue hacia el final de la época patrística cuando se organiza el culto a los santos en la liturgia. Se les invoca sólo en himnos, responsorios y antífonas, pero no en las oraciones (siempre dirigidas a Dios). Se añaden más tardíamente las letanías de los santos [“ruega por nosotros”].
¿Sabías qué hay cantos que no pueden ser sustituidos ni parafraseados?
Hay cantos cuya letra es invariable; ni se puede parafrasear ni se puede sustituir por otro, por ejemplo, el Gloria… o el Cordero de Dios por un “canto de paz” (que no existe en la Misa romana), o paráfrasis para luego, con melodía a boca cerrada, cantar el Pater noster. Basta ver la Ordenación General del Misal Romano en el n. 366.

La Parroquia de San Vicente Mártir, en Sevilla, ha despertado su lado más solidario acogiendo uno de los proyectos para el desarrollo en el Tercer Mundo asignados para la Delegación diocesana de Manos Unidas. Concretamente se trata de la financiación (10.668 euros) de la construcción y equipamiento de una cocina y zona de almacenaje en el internado rural de Kika (Benín). El proyecto se presenta como una necesidad imperiosa en esta zona empobrecida del país, situada a unos 500 kilómetros al norte de la capital económica del Estado. No en vano, aunque la población beninesa está cada vez más concienciada de la importancia de la escolarización infantil, no es fácil para muchas familias sostener la educación de sus hijos. Además, las escuelas públicas están saturadas y la calidad de los contenidos es escasa debido, en parte, a las continuas huelgas del profesorado a raíz de los impagos.
Esto motivó la creación de escuelas parroquiales por todo el país que garantizasen una educación de calidad a los niños de Benín. Sin embargo, muchas familias viven alejadas de estos centros educativos, lo que ha llevado a muchos padres a alojar a sus hijos en casas de familiares, conocidos o, incluso, desconocidos. Esta situación provoca que numerosas chicas sufran violencia y abusos por parte de sus arrendatarios, lo que ha impulsado a la Archidiócesis de Parakou a crear el internado de Kika, una obra financiada por un organismo internacional y equipada por Mano Unidas en un proyecto anterior.
Nuevamente, desde esta diócesis beninesa, solicitan ayuda a la oenegé católica para mejorar las condiciones de su residencia para niñas con la financiación del 84 % del proyecto de construcción y equipamiento de una cocina y un almacén que garantice la adecuada elaboración y almacenaje de la comida. El resto del presupuesto (16 %) será aportado por la propia diócesis de Parakou, socio local de Manos Unidas.
Con estas mejoras se beneficiarán casi medio centenar de niñas de forma directa, e indirectamente sus familias y su entorno, facilitando el acceso a la enseñanza a todos los menores.
De esta forma, la parroquia sevillana ha previsto la entrega de diplomas por cada donativo de 10 euros, así como otras formas de colaborar con la financiación del proyecto que puede consultar a través del correo parroquia@parroquiadesanvicente.es.

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Candelaria inicia el mes de febrero con la celebración de los principales actos en honor a la Virgen. El
martes 2 de febrero, en la Basílica, a las 8.00, 10.00 y 12 horas se celebrará la eucaristía. La de mediodía estará presidida por el obispo Álvarez y será retransmitida en directo por Mírame TV y por la COPE.
“El comienzo de año sigue estando marcado por la crisis sanitaria por lo que seguimos apelando a la responsabilidad y a cumplir con todas las medidas sociosanitarias, por ello, ofrecemos esta alternativa, en la que podemos vivir junto a la Virgen su día, a través de la pantalla – señaló la alcaldesa.
Habrá rezo del Santo Rosario a las 17.15 horas y también se celebrará la eucaristía a las 18.00 horas.
El programa de actos que recogen la Festividad de la Virgen de Candelaria comienza el sábado 30 de enero, en la Basílica, con la celebración de la eucaristía a las 8.00 horas y a las 18.00 horas, el Santo Rosario a las 17.15 horas, y a las 18.45 horas, el recital músico-poético a cargo del colectivo ‘Poetas Uni-Verso’ y la Coral Villa de Candelaria.
El domingo 31 también estará marcado por los actos religiosos, celebrándose la eucaristía en los siguientes horarios: 8.00, 10.00, 12.00, y 18.00 horas, y el Santo Rosario a las 17.15 horas. Asimismo, el domingo también contará con actividad cultural puesto que el Espacio Cultural Cine Viejo acogerá el concierto del ensamble de la Agrupación Musical La Candelaria de Arafo, que interpretarán el recital ‘Calle Zarzuela 95’.
El lunes 1 de febrero, a las 8.00, 12.00 y 18.00 horas los fieles podrán acudir a la eucaristía en la Basílica y al Santo Rosario a las 17.15 horas.
La festividad litúrgica de San Blas, propia del 3 de febrero, también se celebrará en la Basílica con la misa de las 8.00 y las 18.00 horas, y a las 17.15 horas el Santo Rosario.
Mariano Ganfornina, jerezano de raíces lebrijanas, tuvo la inquietud de investigar el origen de su apellido. Para ello se acercó al archivo parroquial de la Oliva de Lebrija y tras años de trabajo fue consciente de la gran riqueza que éste contenía.
Todo comenzó por un interés sobre tu genealogía.
Sí, efectivamente. Empecé a ir a Lebrija en el año 2008, en principio movido por la curiosidad de descubrir de dónde venía, porque en mi familia siempre se había dicho que el apellido era de origen italiano. Yo no me conformé con esta respuesta y quise aplicar el método científico. Entonces me dirigí al Archivo parroquial donde están los documentos más antiguos y después de un par de años de trabajo dedicado a ello, me di cuenta de la riqueza que tienen estos archivos.
No en vano, los primeros registros de bautismo son del año 1509. Esto se debe a que es un archivo que no ha sufrido incidencias ni con la guerra civil, ni con la guerra de la independencia, ni por otras razones…sino que está completo. Y no solo tiene los registros parroquiales, sino también los cuadernos de padrones y otra documentación interesante.
Documentación que no se encuentra en ninguna Administración civil del pueblo.
Exacto, porque en concreto los registros de nacimiento, defunción y matrimonios en el Ayuntamiento de Lebrija empiezan en 1840 (treinta años de la creación del Registro Civil). Hasta entonces, todo se encuentra en la parroquia.
De esa manera, se puede reconstruir la historia de un pueblo.
Sí, porque en ese cúmulo de información no solo genealógica sino de tipo histórica que hay en los archivos parroquiales están también, por ejemplo, los libros de fábrica, que son los libros de la contabilidad de la iglesia.
En ellos se encuentran no solo los grandes acontecimientos, sino cuánto costaba el litro de aceite, por ejemplo. Precisamente de ahí sale mucha información, de todo tipo, también epidemiológica porque, aunque no suele aparecer las causas de defunción en los libros parroquiales, sí hay estadísticamente una información tremenda.
Por su parte, los cuadernos de padrones también aportan muchísima información y se usaban en su momento para saber quién vivía en cada casa y dónde.
En definitiva, es la historia de Lebrija metida entre cuatro paredes.
Estos descubrimientos te animaron a formar un equipo ¿no es así?
Sí, en principio empecé yo solo, pero cuando me planteé la digitalización del archivo y lo hablé con el párroco, decidí formar un equipo siendo consciente que ésta era una tarea que no podía abarcar una persona sola.
En este equipo –con el que trabajo desde hace diez años- lo primero que planteamos fue que el coste que llevara este proceso no iba a correr a cargo de la iglesia, sino que nosotros buscaríamos financiación. Hicimos entonces una campaña de micromecenazgo.
Y gracias a este equipo también habéis reconstruido la antigua geografía lebrijana.
Sí, porque uno de los miembros del equipo es el arquitecto de Dos Hermanas, Juan Antonio Caro, que se dedica a hacer reconstrucciones a partir de planos históricos. Y gracias a los datos tomados tanto de los padrones parroquiales como de los civiles ha logrado dibujar un mapa de la Lebrija de 1750, que de otra manera hubiera sido imposible.