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La Oficina de Transparencia y Rendición de Cuentas comienza a auditar a las entidades menores

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En diciembre de 2019 se constituyó la Oficina de Transparencia y Rendición de Cuentas de la Diócesis de Cartagena, al frente de la cual está como director el sacerdote y doctor en Derecho Carlos Delgado, que es también el delegado de Protección de Datos y el director de Cumplimiento Normativo (Compliance Officer). Durante este tiempo, esta oficina diocesana está trabajando para cumplir con los estándares en materia de Transparencia a los que la Iglesia y el resto de entidades están obligadas por la normativa europea, nacional y regional.

El principal objetivo de esta oficina es ofrecer información en relación a la rendición de cuentas y buen gobierno de la Diócesis de Cartagena, y también dar participación a la feligresía en diferentes procesos, como en el Sínodo de las Familias de 2014, el Congreso Nacional de Laicos del pasado año o el proceso participativo que realizó hace unos meses la Delegación de Catequesis para elegir un logotipo.

«Queremos mostrar qué hacemos con los fondos públicos que recibimos y también a qué se destinan los donativos de los feligreses», explica Carlos Delgado. Para ello, en la página web de la Diócesis de Cartagena hay un espacio destinado a la Oficina de Transparencia y Rendición de Cuentas en la que se ofrece información de carácter institucional, económico y jurídico.

Desde su creación, esta oficina diocesana está trabajando en dos líneas. Una de ellas es la formación de los sacerdotes en materia de Transparencia, Protección de Datos y Cumplimiento Normativo. «Estamos participando en las reuniones que el obispo está manteniendo con los sacerdotes de los diferentes arciprestazgos para ofrecer formación en estas materias, ya que todas las entidades privadas deben tener prácticas de buenas costumbres y ese mapa de riesgos para evitar que se puedan producir ilícitos de carácter penal».

Por imperativo del Derecho Canónico, las parroquias han de rendir cuentas al obispo, al igual que las entidades menores (hermandades y cofradías, fundaciones, asociaciones de laicos, y órdenes religiosas de constitución y derecho diocesano). Esa sería la segunda línea de actuación. A finales del año pasado la Oficina de Transparencia y Rendición de Cuentas comenzó a elaborar una base de datos de los distintos tipos de entidades menores para, en función del régimen jurídico que a cada una le corresponde, contactar con ellas para iniciar una tarea de concienciación, acompañamiento e información de cómo tienen que rendir cuentas, ayudando a aquellas que no tengan personal, formación y medios para que lleven a cabo esa tarea. «Hemos hecho un muestreo aleatorio con una entidad de cada uno de los tipos y ahora está finalizando la recepción de la documentación para su auditoria. Hasta el momento, los resultados son muy buenos, porque no hemos encontrado nada irregular», señala Carlos Delgado.

En los últimos meses, la Oficina de Transparencia y Rendición de Cuentas ha publicado en la web diocesana diferente documentación, como los manuales donde se regulan las inversiones financieras o las indicaciones en prevención de blanqueo de capitales para que no se puedan producir esos delitos. «La intención es que cualquier donativo que se reciba cumpla con una serie de requisitos y limitaciones, en función de la cuantía, para evitar que se puedan producir esas actuaciones ilícitas de blanqueo de capitales o inversiones que no sean correctas».

Transparencia que llega hasta los límites que establece la Protección de Datos, «dos caras de la misma moneda» según Delgado, de manera que sea posible ofrecer información sobre la actividad de la Iglesia diocesana, pero con los límites determinados por la Protección de Datos, según la última normativa de la Unión Europea y la ley orgánica a nivel estatal, que son de obligado cumplimiento para todas las entidades.

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Diez tópicos y diez verdades sobre la Iglesia

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DIEZ TÓPICOS Y DIEZ VERDADES SOBRE LA IGLESIA

Vea también:

– ¿Cómo se sostiene económicamente la Iglesia católica?

– Financiación de la Iglesia

Por tantos 2021

 

Está de moda meterse con la Iglesia. Es un debate recurrente afirmar que la Iglesia goza de grandes privilegios con origen en el régimen franquista. Lo difícil, lo valiente es armarse de argumentos, conocer la verdad y defenderla. A falta de ofrecer algo constructivo, ¿qué hacemos? Criticar a la Iglesia. Vamos a desmontar los tópicos que probablemente no sabías sobre las cuentas de la Iglesia.

  • ¿CUÁNTOS CATÓLICOS HAY EN ESPAÑA?

Según el Centro de Investigaciones Sociológicas el 68% de la población se declara católica. La mitad de ese 68% es el 34%. El dato es que el 33% de los contribuyentes que tiene obligación de realizar la declaración de la renta marca la casilla de la Iglesia: la Iglesia recibe un apoyo masivo. Eso sin tener en cuenta que en torno al 25% de la población no conoce el mecanismo de la X. Los esfuerzos deben ir en potenciar la información para que los ciudadanos puedan decidir en libertad.

  • ¿ES UN PRIVILEGIO LA ASIGNACIÓN TRIBUTARIA?

La Iglesia en España no tiene asignación directa por parte del Estado español. Esto es así desde 2007. Recibe lo que los contribuyentes quieren al marcar la casilla de la Iglesia libremente. Es el más respetuoso, el más solidario, el más democrático de toda Europa. Además, si la economía va mal, el 0,7% representa un importe menor. Si la economía va bien y las personas tienen mayores ingresos, el 0,7% será mayor. Es una decisión libre de cada persona destinar ese porcentaje de sus impuestos al fin que consideran conveniente.

  • ¿CUÁNTAS PERSONAS MARCAN LA CASILLA DE LA IGLESIA?

Son 7.191.387 las declaraciones de la renta que tienen marcada la casilla de la Iglesia en la última declaración de la renta (IRPF 2019). Teniendo en cuenta las declaraciones conjuntas, son 8,5 millones de personas las que apoyan a la Iglesia y su labor. El porcentaje, sin embargo, es relativo porque depende de las personas que cada año tienen que hacer la declaración de la renta según los ingresos obtenidos. Lo que no es relativo es que cada año son más personas las que en números absolutos marcan la casilla de la Iglesia en su declaración de la renta. Gracias, porque juntos hacemos un mundo mejor. En la última declaración (IRPF de 2019) más de 26.000 nuevos contribuyentes han mostrado su apoyo a la labor de la Iglesia y a su labor. En los últimos cuatro años más de 100.000 personas se han sumado a marcar la casilla en la Iglesia renta.

  • ¿A QUÉ SE DEDICA EL DINERO?

El dinero que la Iglesia recibe, y que procede de la voluntad libre de los contribuyentes, lo dedica a desarrollar su inmensa labor. ¿Se dedica el salario de los sacerdotes? Claro. ¿Se dedica a centros de transeúntes y de rehabilitación de drogodependientes? Por supuesto. Es que la labor de la Iglesia está sostenida por personas, por los que formamos la Iglesia. Ni la luz, ni el agua de las parroquias, ni de los centros parroquiales son gratis. Hay que hacer frente a gastos de conservación y de mantenimiento.

  • ¿EXISTEN PRIVILEGIOS FISCALES PARA LA IGLESIA?

La Iglesia, como cualquier otra institución o asociación, puede acceder a subvenciones públicas siempre y cuando, y en las mismas condiciones que los demás, cumpla los requisitos marcados por la Ley. Es decir, la Iglesia accede en condiciones de igualdad, no con ningún privilegio. Por ejemplo, en relación al patrimonio cultural las catedrales, las iglesias, las pequeñas ermitas son del pueblo cristiano. Hace siglos que se construyeron en la mayoría de los casos y la Iglesia, desde sus personas, se encarga de cuidar, de mantener, de conservar y de proteger. En el último año se han invertido más de 60 millones de euros en esa tarea. Para disfrutar de este patrimonio no se le pregunta a nadie si cree o no cree, si es católico y su profesa otra religión. El arte sacro es una gran contribución a la cultura de nuestro país y, por eso, se pide colaboración a los organismos públicos para su conservación.

  • ¿EXISTEN PRIVILEGIOS FISCALES PARA LA IGLESIA?

Se rige por la Ley del Mecenazgo de 2002 exactamente igual que otras tantas instituciones, asociaciones o fundaciones. También las ONG están sujetas a la Ley de Mecenazgo. Es por esta ley por lo que ninguna organización de este tipo paga el IBI. La única excepción es el ICIO (Impuesto de Construcciones, Instalaciones y Obras), que tiene carácter municipal y es potestativo.

  • ¿Y LOS FAMOSOS 11.000 MILLONES?

Se dice que la Iglesia recibe una cantidad de dinero que asciende a entorno 11.000 millones. La Iglesia no tiene ninguna asignación en los Presupuestos Generales del Estado desde el año 2007. El dinero que recibe por la declaración de la renta es por la libre voluntad de aquellos que marcan la casilla de la Iglesia. Por otra parte, la Iglesia, al igual que otras entidades, si cumple con las condiciones marcadas por las administraciones públicas accede a concursos y subvenciones en las mismas condiciones que todos los demás, y se destinan a los fines establecidos en cada caso. Pero ese dinero la Iglesia lo recibe por los servicios que presta a la sociedad, no porque sea la Iglesia. No tienen ningún trato de favor en la adjudicación de los distintos concursos públicos.

  • ¿QUÉ PASA CON LA EDUCACIÓN CONCERTADA?

La Constitución Española otorga a los padres el derecho a elegir la educación de sus hijos y el Estado debe ser coherente con la libertad y el respeto que recoge la norma. Muchos padres eligen en España la enseñanza concertada que puede tener, siempre dentro del marco democrático, cualquier ideario. ¿Puede haber un colegio laico? ¿Pueden organizar un colegio una cooperativa de profesores? ¿Puede ofrecer educación concertada una orden religiosa? A todo sí, siempre dentro del marco democrático, con la libertad y el respeto. Se trata de respetar la elección de los padres sobre la educación de sus hijos.

  • ¿Y EL COSTE DE LOS PROFESORES DE RELIGIÓN?

El dinero de los profesores de religión, ¿es para la Iglesia? No, el dinero de los profesores de religión es para ellos y sus familias porque son profesionales docentes. Una educación completa tiene en cuenta el hecho religioso como referencia. Los padres pueden elegir en nuestro país enseñanza en religión católica, pero también, judía, musulmana y de otras confesiones. Eso es lo propio de un país democrático como el nuestro.

  • ¿QUÉ ACUERDOS RIGEN LA RELACIÓN ENTRE EL ESTADO Y LA IGLESIA?

Las relaciones de la Iglesia católica con el Estado en España no se rigen por ningún Concordato franquista sino por los Acuerdos Iglesia-Estado. Fueron firmados el 3 de enero de 1979, con la Constitución Española ya en vigor, y son plenamente constitucionales. Son unos acuerdos de rango internacional. Tienen cinco páginas de extensión y se leen en menos de una hora.

Artículo originalmente publicado en el periódico Xtantos 2020

Fuente:

– X Tantos

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Vía Lucis 2021 por los cristianos perseguidos y necesitados

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VÍA LUCIS 2021 POR LOS CRISTIANOS PERSEGUIDOS Y NECESITADOS

Vea también:

– ¿Qué es el Via Lucis?

– Vía Lucis

A menudo, cuando contamos las historias que hemos visto o que nos han referido sobre nuestros hermanos necesitados o perseguidos, podemos caer en exagerar el drama o, al menos, en mostrar solo esa parte de dolor y sufrimiento que están experimentando.

Llevar la cruz, y no solo eso sino aceptarla, bendecirla y abrazarla tal y como lo hizo nuestro Señor Jesucristo, es posiblemente el mayor reto que tenemos en nuestra vida en la tierra. Para ello les hemos facilitado anteriormente el Via Crucis dedicado a los cristianos perseguidos y el Via Matris, para acompañar a la Virgen María en este camino de dolor y de Pasión.

Ahora queremos brindarles el Via Lucis que es una preciosa devoción en la que acompañamos a Cristo resucitado hasta que el Espíritu Santo que desciende en Pentecostés. Con este “camino de luz” queremos mostrarles ese otro lado de la moneda de la cruz, que es la alegría profunda y el sentido final que nos regala la Resurrección de Jesús. De una manera muy original vamos a meditar juntos algunos pasajes del Evangelio que nos narran diferentes momentos vividos tras la Resurrección de Cristo. Los asociaremos a cristianos que sufren en diferentes países del mundo, pero siempre con una mirada en positivo, con una luz de esperanza que irradia su compromiso con la Iglesia y la valentía de su fe.

Ojalá que este Vía Lucis sea una ocasión favorable para acercarnos a Cristo Pasión y Resurrección.

 

Descargar:

– Vía Lucis 2021

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Celebración de la Semana Santa en la Castrense

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Esta Semana Santa se ha vivido intensamente en la Real Parroquia Castrense del Santo Ángel Custodio de Cádiz, establecida provisionalmente en la iglesia de Santa Catalina. Desde el Viernes de…

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El monasterio Santa María de Jesús organiza una exposición para conmemorar el 500 aniversario de su fundación

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El Arzobispo de Sevilla, monseñor Juan José Asenjo, inaugurará este jueves 8 de abril a las siete de la tarde, una exposición para conmemorar el 500 aniversario de la fundación del convento Santa María de Jesús, (Calle, Águilas, 22)

“La exposición nos brinda la oportunidad, de contemplar y admirar, un conjunto de retablos, imágenes, orfebrería, textiles y documentos, fechados en la gran eclosión del Monasterio y que solo a través de esta celebración, se da la posibilidad de que excepcionalmente sea expuesto al gran público, en un plazo de fecha muy limitado, al encontrarnos en un recinto de Clausura, el cual diversifica parte de su espacio para ello. Una única oportunidad que la historia nos brinda”, refieren las clarisas en su página web.

Las monjas que habitan este monasterio que está celebrando los 500 años desde su fundación, mostrarán las obras de arte más desconocidas que se esconden entre sus muros, que van desde la Roldana a Martínez Montañés, pasando por pintores de primera fila, así como los conjuntos textiles bordados.

La exposición que se abrirá a las visitas desde el viernes 9 de abril al 30 de junio, se podrá contemplar en grupos de 15 personas con un guía. Las entradas se pueden adquirir ya a través de la web exposicionclarisas.com, al precio de cinco euros.

El objetivo es difundir entre el público sevillano y foráneo la realidad conventual, uno de los pilares de la cultura, el urbanismo, el arte y la historia de la ciudad.

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La crisis ambiental, tema del nuevo Centro Cultural del Movimiento Cultural Cristiano

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Mañana viernes, 9 de abril, el Movimiento Cultural Cristiano celebra un nuevo Centro Cultural online, que en esta ocasión versará sobre ‘La crisis ambiental. Necesidad de una conversión ecológica’. La ponencia, que comenzará a las siete y media de la tarde, será pronunciada por el biólogo y profesor de la Universidad de Sevilla Juan José Marín.

Para participar es necesario contactar previamente con el teléfono 690 259 078 a través del cual se facilitarán las claves a ZOOM.

Estos centros culturales son actividades formativas e informativas mensuales que se enmarcan en la Campaña por la Justicia en las relaciones Norte-Sur que el Movimiento Cultural Cristiano desarrolla desde hace más de treinta años por todo el territorio español y en diversas ciudades venezolanas.

Más información en el correo electrónico sevilla@solidardidad.net.

 

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La Delegación de Migraciones organiza un encuentro virtual sobre las “experiencias de acogida en la Iglesia de Sevilla”

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La Delegación de Migraciones organiza un encuentro virtual para el próximo miércoles 14 de abril a las siete de la tarde, en el que se presentaran diversas experiencias de acogida de personas migrantes en la Iglesia de Sevilla.

En concordancia con el Plan Pastoral que la Archidiócesis de Sevilla se ha trazado para este año, el objetivo de la Delegación Diocesana es  “sensibilizar a la comunidad cristiana de la trascendencia teologal que tiene el comportamiento con el migrante para nuestra fe y salvación: “fui emigrante y me acogisteis”.

Por tanto, durante el webinar  “se pretenden mostrar experiencias de acogimiento de personas migrantes en diversas realidades de la Iglesia de Sevilla con la finalidad de aportar ideas a aquellas personas y comunidades que se hayan planteado este tipo de iniciativas y no sepan cómo realizarlas, o bien, para aquellas personas y entidades que no se lo hubieran planteado tengan la orientación adecuada para llevarlo a cabo”, ha explicado Salvador Diánez, delegado de Migraciones.

En el encuentro online que podrá seguirse por el canal de Youtube de la Archidiócesis de Sevilla, participarán Nya Tankoua, de la Asociación Makwebo, quien contará su experiencia personal de inmigrante acogido; Gabriel Ponce, por su parte, hablará sobre sus vivencias desde una Comunidad de vida consagrada, como misionero Claretiano, responsable del área de Solidaridad de la Provincia claretiana de Fátima (Reino Unido, Portugal, España (Extremadura, Andalucía y Canarias) y Zimbabue).

Participará también, José A. Delgado, cantautor, educador y antiguo director del Proyecto Nazareth, finalmente así como miembros de la Parroquia San Juan Pablo II, de Montequinto, que abordarán cómo ha sido la experiencia comunitaria de acogida de inmigrantes.

Al término de las intervenciones, se contará con un espacio tiempo de diálogo en el que los expositores podrán responder a las preguntas e inquietudes.

“La atención a los inmigrantes más pobres, la denuncia de las situaciones injustas que viven y la acogida fraterna a todos los migrantes es un signo de nuestra fe en la resurrección de Cristo, del kerigma”, refiere Diánez.

 

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La programación organizada por el Consejo de Hermandades alcanza los 120.000 participantes durante la Cuaresma y Semana Santa en Sevilla

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Las actividades se han dividido en varias exposiciones, conciertos y muestras de cine y fotografía.

La exhibición ‘In Nomine Dei’, en la Fundación Cajasol, es la que ha obtenido una mayor acogida con más de 52.000 visitas registradas. Similar a lo sucedido en el Casino de la Exposición con la muestra ‘Escenas de la Pasión’, organizada de la mano del Ayuntamiento de Sevilla, la cual recibió 26.000 visitantes. La misma suerte corrió la exposición de la Asociación Gremial de Arte Sacro de Sevilla celebrada en el Ayuntamiento de Sevilla, donde 11.000 sevillanos contemplaron las nuevas obras artesanales en la muestra ‘Sevilla Fecit-21’.

En la Casa de la Provincia, la exposición dedicada al imaginero Sebastián Santos acumuló hasta el Domingo de Resurrección 7.000 visitas. No obstante, esta muestra, organizada por el Consejo de Hermandades, la Hermandad de los Dolores del Cerro del Águila y la Diputación de Sevilla, permanecerá abierta hasta el próximo 2 de mayo.

Por otra parte, los conciertos de bandas procesionales fueron otros de los platos fuertes durante esta Cuaresma en Sevilla, que además reunieron a 22 formaciones musicales de Sevilla y provincia. Así, estos conciertos acogieron a más de 2.300 asistentes.

A esto hay que sumarle varios actos destacados, organizados por el Consejo de Hermandades, como el homenaje al Pregón de la Semana Santa de Sevilla en el Teatro de la Maestranza o la recuperación de la Exaltación de la Saeta, de la mano de la Consejería de Cultura y el Ayuntamiento de Sevilla, en el Teatro Lope de Vega. Ambos actos completaron su aforo.

En cuanto al ciclo de cine cofrade sobresalió el estreno de la película sonora más antigua de la Semana Santa, ‘Los sonidos perdidos de Sevilla’ de la Fox, que pudieron ver 4.000 espectadores.

A esto hay que unirle otros eventos, como los conciertos de la Banda Sinfónica Municipal de Sevilla celebrados en varios templos y colegios de la ciudad u otras muestras expositivas como las fotográficas en homenaje a Jesús Martín Cartaya y a Rafael Alcázar. Sin olvidar la exposición de los carteles pictóricos de la Semana Santa y la gala de entrega de los Premios del Consejo en CaixaForum.

Finalmente es reseñable la acogida de la exposición de fotografías organizada por el Consejo de Hermandades y el Ayuntamiento ‘Semana Santa en la memoria’, que ha mostrado en varios espacios públicos un total de 60 imágenes de las cofradías de la ciudad entre los años 20 y la década de los 80 del siglo XX pertenecientes al Servicio de Archivo, Hemeroteca y Publicaciones (SAHP).

“Ejemplar comportamiento y cumplimiento de las medidas”

El presidente del Consejo de Hermandades, Francisco Vélez, subrayó el trabajo y el esfuerzo realizado desde la institución cofradiera “para poner en marcha todo un sueño de muchos meses que hemos hecho realidad”. “Además hemos contribuido a la reactivación de muchos sectores vinculados a nuestra ciudad y nuestras cofradías, como por ejemplo los artesanos o la hostelería”, apuntó.

Vélez también señaló que “no ha habido ningún incidente sanitario”, por ello agradeció a las hermandades y al pueblo de Sevilla “su más absoluto sentido de la responsabilidad”.

En esta línea, el presidente del Consejo pidió a la ciudadanía que durante el año “sigamos manteniendo y cumpliendo con todas las normas sanitarias” y concluyó asegurando que el próximo año las salidas procesionales “dependen de nosotros, no solo de las autoridades. Por ello, tenemos que poner todo de nuestra parte para evitar contagios, que los hospitales se colapsen y cumplir estas medidas sin que nos tengan que obligar a ello. Así haremos mucho bien para nosotros y para todos aquellos que nos rodean”.

 

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“Me enseñaron la fe, la necesidad de buscar a Dios”

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La lucentina Lourdes Muñoz participó en la misión y reconoce que lo único que hizo fue “recibir” más que dar

¿Cómo surgió la idea de realizar un tiempo de voluntariado en Picota?

Porque Dios quiso. Tuve el gran regalo de verme envuelta en los preparativos de la JMJ 2011. En Lucena, de donde soy, se formó un grupo  interparroquial de jóvenes en el que era la única madre que había, por lo que me adoptaron como madre y yo a todos ellos como verdaderos hijos. En principio me ofrecí a echar una mano pero al final acabé metida en todo y yendo a Madrid como una más. De todas esas reuniones, eventos para recaudar fondos y catequesis de preparación, surgió un gran cariño y amistad que perdura en el tiempo.

Dos de “mis niños” de esa aventura son Trini y Miguel, quienes al año siguiente me contaron con mucho entusiasmo que la Diócesis preparaba una misión en Picota, y que iban a participar en ella. Una vez despertado el espíritu misionero no hay quien lo detenga, ese entusiasmo hizo que yo quisiera formar parte con ellos de esa experiencia. El hombre propone y Dios dispone. Ese año no pudo ser porque Dios quiso, sin duda alguna, que fuese al año siguiente, con personas a las que no conocía, que se convirtieron en mi familia y tienen desde entonces una parcelita en mi corazón. Además también quiso que estuviese allí destinado el que hasta hacía pocos meses había sido mi párroco, pudiendo volver a trabajar codo con codo en otro lugar del mundo. Inmerecidos regalos.

¿Qué recuerdas de aquella experiencia misionera?

Que Jesús en el Sagrario es el motor de la misión y de la vida. Desde la primera vez que pisé la Delegación de Misiones para las charlas de formación misionera, me enamoré de ese Sagrario, tan íntimo y tan significativo, está en un habitáculo pequeño pero que contiene el mundo entero.

En la casa de Picota la misión comenzaba cada día en el Sagrario de la capilla, así nada podía fallar porque nos poníamos en las mejores manos. Al regresar cada tarde, a pesar del cansancio, era imposible irse a dormir sin estar un ratito con el Señor para darle las gracias de todo lo vivido. Dios está en todos sitios, pero tenerlo realmente presente en casa, era algo tan insólito y un privilegio tan enorme, que no podía dejar de estar ese tiempo con Él. Lo mejor de esos momentos era compartirlos con Mª Carmen “mi compi” de Sagrario.

Recuerdo cuando nos estábamos preparando para la misión, el miedo que tenia de no estar a la altura, porque el encargo de representar a Dios y a la Iglesia, me quedaba bastante grande. Mi experiencia hasta ese momento había sido dar catequesis a niños de primera comunión. Pero al llegar allí todos los esquemas que pudiese haber hecho se pusieron del revés, pensaba que iba a llevar algo y desde primera hora lo que hice fue RECIBIR.

¿Qué te enseñó la gente que te encontraste allí?

Me enseñaron la FE, la necesidad de buscar a Dios, a ser agradecida de todo lo que me regala cada día. Me encontré con personas que a pesar de tener muchas carencias materiales, sanitarias e incluso de alimento, son felices, dan testimonio con sus vidas del amor de Dios, ayudan a los demás y comparten lo que tienen contigo.

Que estuviésemos allí compartiendo tiempo de nuestras vidas con ellos habiendo dejado atrás a nuestras familias, era algo que agradecían hasta la saciedad y lo demostraban con innumerables muestras de cariño.

Algo que me llamó poderosamente la atención, es su forma natural de ver la muerte. Aquí no tenemos costumbre de que los menores vayan a un entierro y mucho menos al tanatorio. Allí con el difunto de cuerpo presente en su casa, los menores con toda normalidad entran y salen, se paran a su lado, algunos lo fotografían y lo acompañan al entierro con una banda de música; no es en absoluto una falta de respeto, todo lo contrario, es su manera de honrar su memoria y de ver la muerte como el paso a una vida mejor.

¿Cómo cambió tu vida al volver a tu vida cotidiana?

No fue necesario llegar a mi vida cotidiana. Antes de tomar el avión de regreso a Madrid estuvimos dos días en Lima, días para reponernos, en los que hicimos turismo piadoso, por lugares como: la casa de santa Rosa de Lima, la Basílica y Convento de Santo Domingo, donde están sus restos y los de san Martin de Porres, la catedral de Lima, etc., y nos sentíamos fuera de lugar, teníamos la sensación de haber dejado tanto por hacer que nos sentíamos mal al tener tiempo libre. Era algo muy frustrante.

Al llegar a casa, todo era contar y contar lo vivido. También dimos testimonio de la experiencia en algunas ocasiones. Pero es tan difícil hacer comprender a alguien lo que le cuentas sin vivirlo. Porque tenemos la suerte de no carecer de nada, y al no carecer de nada tampoco le damos importancia a muchas cosas que la tienen. Le digo a mis hijos que es una experiencia que debería tener todo el mundo una vez en la vida, así abriríamos la mente y valoraríamos las pequeñas cosas que no cuestan nada y nos dan felicidad.

Es para mí un orgullo que Lourdes, mi hija mayor, tenga la intención de que su viaje de fin de carrera sea ir de misión.

¿Mantienes todavía vinculación con la misión diocesana?

Me tienen a su disposición para lo que necesiten. Estuve a punto de participar en la misión de 2014, pero no fue así, aunque recibí la mejor parte, las charlas de formación de don Antonio Evans y conocer y compartir experiencias con sus participantes. Después he tenido la suerte de poder acompañar en su formación a dos personas de Lucena, Ana que ha participado en dos misiones, 2014 y 2017, año este último en el que también participó Gabriel. Allí me he reencontrado con mis compañeros de misión José Luis (el doctorcito) y Mª Carmen su esposa, Teresa, Sandra, Modesto y Ginés de Valenzuela siempre con su alegría contagiosa, unos por formar parte de la delegación, otros porque también acompañaban a alguna persona o simplemente estaban de visita, echando mucho de menos a Elena la “peque” del grupo, que fue para mí un gran apoyo.

Aprovechando la oportunidad les envió un saludo a todos y cada uno, sin olvidar a los sacerdotes que nos acompañaron en la misión y a los componentes de la delegación. Animo a todo el mundo a rezar por las misiones.



 

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