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Real Archicofradía de Nuestra Señora del Rosario y Santísimo Cristo Resucitado

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La Cofradía obtuvo el título de Real Archicofradía tras la vinculación con la Casa Real, cuando, el 7 de julio de 1857, S.M. la Reina Isabel II se hiciera Hermana Mayor protectora

La Cofradía de Nuestra Señora del Rosario, fue fundada como Cofradía de Gloria en el convento de Santo Domingo, Iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe. En 1548 ya se tiene documentada su existencia, así como de su Imagen titular en 1570.

En 1925 la Real Archicofradía fundó la procesión del Domingo de Resurrección, junto a la Turba de Judíos de la Cola Negra, desarrollando también actos de culto durante la Semana Santa. En 1959 modificó su título por el actual.

Manteniendo la tradición baenense, la Real Archicofradía se rige por unos Estatutos y un Reglamento de Protocolo que recoge el rico legado histórico para su debida conservación. Las tradiciones y protocolo, único en España, es fruto de una combinación de la marcialidad y caballerosidad de las antiguas milicias y ejército español, y la tradición y religiosidad imperante en la sociedad baenense de la Edad Moderna, unificado y enfocado hacia la veneración a Cristo y a su Santísima Madre, junto a la devoción a la figura de María Magdalena. A esto se le añade la conservación de elementos del barroquismo cofrade, escenificaciones bíblicas que se introducían durante la celebración de los actos religiosos para tratar de explicar al pueblo los distintos momentos de la Pasión, Muerte y Resurrección del Redentor.

Siguiendo la tradición baenense, la Real Archicofradía se divide en varias corporaciones, teniendo cada una de ellas un cometido específico dentro de los actos de culto, con sus respectivos representantes, juntas directivas y asambleas, conformando los representantes de cada una de ellas el Cabildo de la Real Archicofradía, asamblea donde se aprueba todo lo concerniente a la organización común, bajo la única dirección del Hermano Mayor.

La Junta Directiva está compuesta por: el Hermano Mayor, el Alférez (que porta el Gallardete), el Mayordomo (tesorero), Secretario, y cuatro Vocales, que cumplen distintas finalidades dentro de las mismas, siendo uno de ellos el Cuadrillero de Albaceas, encargado del Protocolo. Por su parte, los representantes de cada corporación se denominan Cuadrilleros y Centurión Romano, en clara alusión a la división original para una mejor organización cofrade.

Las corporaciones que pertenecen a la misma son las siguientes:

–         Hermandad de Nuestra Señora del Rosario, matriz de la Real Archicofradía, sus orígenes se remontan a 1548, siendo, al mismo tiempo, hermandad y cofradía. En el siglo XIX llegó a dividirse en 36 cuadrillas, que organizaban a sus más de 1.600 hermanos. Actualmente se divide en 3 cuadrillas y unos 170 hermanos. Los hermanos visten túnica roja, capa blanca, capirucho de pico rojo, y vara cofradiera. Portan a la Imagen titular, de autor desconocido y de hechura del primer tercio del siglo XVIII, que sustituyó a la antigua Imagen, anterior a 1570. Forma en su seno una Cuadrilla de Albaceas, encargada del protocolo y montaje de las Imágenes.

–         Turba de Judíos de la Cola Negra. Se compone de ocho cuadrillas de Judíos con un total de unos 1.700 hermanos. El traje de reglamento de los judíos, conocidos popularmente como “los arreos”, es de origen militar, incorporado a partir de 1819. Se compone de pantalón negro y casaca roja de paño bordado, morrión de metal dorado con plumero de color y cerda de caballo negra, y tambor de piel y chillones. Representa desde antiguo al pueblo judío que se regocija de la Resurrección de Jesucristo.

–         Hermandad del Santísimo Cristo Resucitado. Fundada en 1959, porta a la Imagen realizada por el escultor cordobés Juan Martínez Cerrillo. Se componen de dos cuadrillas, una de vara cofradiera con túnica blanca, y otra portadora de tambores roncos y con túnica azul. Poseen unos 100 hermanos.

–         Hermandad de María Magdalena. Fundada en 1988, porta a la Imagen realizada por el escultor cordobés Miguel Arjona Navarro. Portan vara cofradiera, con túnica blanca y capa amarilla. Poseen unos 80 hermanos.

–         Centuria Romana. Fundada en el 2000, visten el atuendo característico de las centurias romanas de la época, con coraza y morrión de metal dorado, con secciones de tambores y de cornetas, y una sección femenina de romanas. Se componen de unos 50 hermanos.

–         Cuadrilla de Oficios de la Turba. Integrada por los Evangelistas y trompeteros de la Cola Negra, con la vestimenta característica del barroco procesional baenense y antiguo del Judío.

La Cofradía obtuvo el título de Real Archicofradía tras la vinculación con la Casa Real, cuando, el 7 de julio de 1857, S.M. la Reina Isabel II se hiciera Hermana Mayor protectora, junto a su esposo Francisco de Asís y la Princesa de Asturias, cargos que se han seguido mantenido hasta la actualidad con los Reyes de España.

Los regalos que Dª Isabel II realizó a la Virgen del Rosario aún se utilizan en los actos oficiales: la Corona Real, la Coronita del Niño Jesús, el cetro, y el rosario de oro con el que se casó en 1846. Además se enriquece el patrimonio con diversos elementos de culto y de ajuar procedentes de la Casas Aranda y plata Meneses de principios de siglo XX. A esto se le suma la adquisición de andas y objetos procesionales por parte de las respectivas hermandades.

Dentro de lo más destacable del patrimonio recalcar que la Real Archicofradía construyó la capilla en la Iglesia de Guadalupe, antiguo convento de dominicos, a finales del siglo XVI. En 1703 adquirió y construyó la capilla y Camarín actual que hoy ocupa, construyéndose el primer retablo barroco de la Iglesia, obra del retablista antequerano Francisco de Asensio Carruzo, siendo el único Camarín en Baena que contiene el artesonado en yesería y pintado de la época.

Tanto la preparación de los arreos como el sonido de los tambores tienen el reconocimiento como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, siendo reconocida la Semana Santa baenense como Fiesta de Interés Turístico Internacional.

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Evangelio del III Domingo de Cuaresma (ciclo A) en Lengua de Signos Española

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Evangelio del III Domingo de Cuaresma (ciclo A) en Lengua de Signos Española

Evangelio del III Domingo de Cuaresma (ciclo A) en Lengua de Signos Española (Jn 4, 5-15. 19b-26. 39a. 40-42).

Signado por el director del Departamento de Pastoral del Sordo de la Archidiócesis de Sevilla, el sacerdote Gumersindo Melo.

Produce la Archidiócesis de Sevilla.

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Viernes, 6 de marzo de 2026

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Dossier de prensa diario elaborado por la Delegación diocesana de Medios de Comunicación Social de la diócesis de Córdoba.

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Un año más, viacrucis de la Pía Unión en Casa Pilatos

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Un año más, viacrucis de la Pía Unión en Casa Pilatos

Como es tradición, la Casa Pilatos acoge el primer viernes de marzo el viacrucis de la Pía Unión, un piadoso acto que tiene lugar hoy, a las siete de la tarde y estará presidido por el Lignum Crucis. La Cruz de las Toallas, de la Hermandad de los Negritos, abrirá el cortejo. 

Previamente, el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, presidirá la Eucaristía y este rezo por las galerías del patio interior.

Este viacrucis está considerado el origen de las estaciones de penitencia y de la Semana Santa de Sevilla desde hace más de cinco siglos. Su origen se debe al marqués de Tarifa, que trajo a la capital hispalense catorce cruces similares a las que marcaban cada una de las estaciones del viacrucis de Jerusalén. De esta forma, preparó un recorrido a imagen del original, ubicó su punto de partida en su palacio -la Casa de Pilatos- y el destino final en el humilladero de la Huerta de los Ángeles, el actual templete de la Cruz del Campo. La distancia entre ambos puntos recuerda la que recorrió Jesucristo en su Pasión: 997 metros.

La Pía Unión a la Cruz del Campo es una asociación a la que pueden pertenecer cuantos fieles lo deseen y de la que son miembros natos todos los que componga el Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla y cada uno de los hermanos mayores de todas las hermandades de penitencia de la ciudad. Esta se encarga de velar por la organización cada Cuaresma del viacrucis, para lo que celebra anualmente un cabildo preparatorio.

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Creer cuesta la vida: la fe perseguida en el siglo XXI

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En pleno siglo XXI, profesar la fe cristiana sigue siendo, en muchos lugares del mundo, un acto de valentía. El informe de Ayuda a la Iglesia Necesitada revela que más de 360 millones de cristianos en el mundo sufren algún tipo de persecución o discriminación

Presentado el Informe sobre libertad religiosa de Ayuda a la Iglesia Necesitada. Este documento revela una realidad dolorosa: millones de cristianos continúan siendo perseguidos, discriminados o incluso asesinados a causa de su fe. Desde Oriente Medio hasta África y Asia, la libertad religiosa se ve amenazada por conflictos políticos, extremismo religioso y sistemas autoritarios que buscan silenciar toda creencia distinta. José María Gallardo Villares, director de Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) en España, fue el encargado de la presentación del informe en Córdoba y hemos tenido la oportunidad de hablar con él esta semana.

La actualidad diocesana viene marcada esta semana por la Visita pastoral del Obispo a Baena, el arranque del tiempo jubilar en Santaella con motivo del centenario de la reorganización de la hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno, Santo Entierro y Virgen de la Esperanza y la consagración del nuevo altar de la parroquia de Alcolea.

Consulte la última entrega de Iglesia en Córdoba en el siguiente documento iec965

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La familia Cruz Blanca clausura la celebración de su 50 aniversario

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La Familia Cruz Blanca se reunirá durante los días 19-21 de marzo en Sevilla y en Córdoba para llevar a cabo la clausura de los 50 años de su caminar en la Iglesia (1975-2025). La aprobación canónica de los Hermanos Franciscanos de Cruz Blanca tuvo lugar en Tánger un 27 de marzo de 1975 de la mano de quien era Arzobispo de la diócesis, Fray Carlos Amigo Vallejo.

50  años siendo Casa y Familia

La historia de los Hermanos Franciscanos de Cruz Blanca comienza a mediados de los años sesenta cuando Isidoro Lezcano, fundador, y un pequeño grupo de personas voluntarias decidieron vivir el Evangelio desde la cercanía con las personas más vulnerables y empobrecidas de la sociedad.

En sus inicios se establecieron en las ciudades de Ceuta y Tánger, sin grandes estructuras ni recursos, abrieron una primera casa donde compartir la vida con personas enfermas, sin hogar y profundamente solas. El joven Isidoro Lezcano conocía muy bien la realidad de las personas desde su servicio como voluntario en el hospital donde hacía de enfermero, un muchacho de 25 años con un solo deseo: atender a los enfermos incurables, a las personas que no tenían un hogar y crear una familia más allá de los lazos de sangre, donde cada persona pudiera ayudar en las tareas y se sintiera acogida en su casa. Este sueño se hizo realidad: si alguien llama a la puerta debe encontrar una CASA y FAMILIA.

Isidoro Lezcano fue uno de tantos, tantos de uno. Un hombre humilde que descubrió la presencia de Dios en la vida y aprendió a confiar en la Providencia. Recordamos hoy sus palabras: “Sin el abandono en la Providencia no somos nada, ya que somos su obra”.

Aquella experiencia fue creciendo y consolidándose hasta que la Iglesia reconoció oficialmente a los Hermanos Franciscanos de Cruz Blanca y su carisma de servicio, caridad y hospitalidad mediante su aprobación canónica, hace ahora 50 años.

Con la clausura del Año Jubilar por el 50º aniversario los Hermanos Franciscanos de Cruz Blanca culminan cinco décadas de presencia entre las personas más necesitadas, con un lema actual: ACOGER, ACOMPAÑAR Y TRANSFORMAR, una historia de agradecimiento por tantos nombres propios, historias rescatadas y dignidades restauradas.

 

Una obra que hoy se traduce en hechos

Desde sus inicios el Hno. Isidoro Lezcano y los primeros hermanos comprendieron que la asistencia no podía quedarse en un servicio. Su compromiso social se ha sostenido sobre una convicción sencilla y radical: ninguna persona puede sentirse rechazada a causa de sus dificultades, Cruz Blanca será su familia como lugar relacional, donde respetando su dignidad pueda llegar a tener una vida plena, de bienestar.

La complementación, cohesión y convivencia de las 32 Casas Familiares y los 16 Centros de Fundación Cruz Blanca hacen posible el objetivo de sumar, acrecentar y cohesionar la labor social.

La pluralidad de servicios que se ofrecen en distintos territorios y comunidades autónomas, así como presencias internacionales en Marruecos, Venezuela y Argentina, el trabajo interdisciplinar, las especializaciones en temas emergentes, y el conocimiento basado en la intervención directa transfiere a Cruz Blanca valor añadido, diversidad y profesionalidad.

La última memoria institucional refleja cómo aquella llamada inicial se ha convertido en una amplia red de atención y acompañamiento. Más de 22.000 personas se atienden anualmente en Cruz Blanca en distintos ámbitos:

_Personas con discapacidad, salud mental y trastornos de conducta.

_Personas mayores en situación de dependencia.

_Atención a niños, niñas, adolescentes y jóvenes vulnerables.

_Personas en situación de sin hogar y de exclusión social.

_Personas migrantes.

_Trata de seres humanos y víctimas de explotación sexual. _Personas en situación de ayuda humanitaria.

La misión de Cruz Blanca es colaborar en la construcción de una sociedad más justa y fraterna ofreciendo espacios en los que se promueva, defienda, cuide y celebre la vida facilitando el desarrollo integral de aquellas personas más vulnerables desde el pensamiento humanista cristiano.

Apostamos por la esperanza

Deseamos ponernos siempre en camino desde la esperanza para seguir apostando por las personas, sabiendo que testimoniamos el Amor de Dios y lo hacemos en distintos ámbitos, lugares y circunstancias. Releemos la parábola del buen samaritano y nos dejamos interpelar por su mensaje: “haz tú lo mismo”.

Nos sentimos parte de la Iglesia y acompañados siempre por ella; agradecemos el trabajo de las personas profesionales, del voluntariado, de todas las personas que nos acompañan durante tantos años, agradecidos por las personas asistidas que son la razón de todas nuestras acciones, de las entidades, de todas las Instituciones públicas y privadas, de las distintas Administraciones.

Agradecidos por todos los hombres y mujeres de buen corazón que nos acompañan en nuestra misión.

Presentación oficial del Cartel de Semana Santa 2026

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El 5 de marzo a las 12:00 horas en la ermita del Espíritu Santo, tuvo lugar la presentación oficial del Cartel de la Semana Santa 2026, así como el anuncio del pregonero de la próxima edición, Don Fernando Canellada. Asimismo, durante el acto se presentó los carteles de Semana Santa de las distintas Cofradías, a cargo de sus respectivos Hermanos Mayores.

El Consejo de Hermandades acordó que la imagen titular del cartel de este año sea la del Cristo de la Veracruz, que procesiona el Viernes Santo y cuya sede se encuentra en la parroquia de San Agustín. Asimismo, durante la presentación se expusieron los carteles dedicados a las imágenes titulares de cada Hermandad y Cofradía de la ciudad, que formarán parte de la promoción de la Semana Santa de este año.

También se anunció que la hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de la Esperanza de Vegueta ampliará su recorrido de regreso, que este año continuará por la calle Espíritu Santo y la calle San Agustín.

Otra de las novedades destacadas será la recuperación de la imagen de la Verónica, que volverá a procesionar el Viernes Santo tras muchos años sin hacerlo.

Finalmente, se anunció que el pregón oficial de la Semana Santa 2026 se celebrará el jueves 26 de marzo a las 20:00 horas en el Gabinete Literario, y estará a cargo de Don Fernando Canellada.

La diócesis de Canarias celebra el Día del Seminario

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La diócesis de Canarias se prepara para celebrar el Día del Seminario, una jornada dedicada a la oración y al acompañamiento vocacional, en el marco de la campaña presentada por la Conferencia Episcopal Española (CEE) bajo el lema “Deja tus redes y sígueme”. Este lema se inspira en el Evangelio de Lucas: “Y dejándolo todo, lo siguieron” (Lc 5,11).

Este año, la jornada diocesana tendrá lugar el domingo 22 de marzo, primer domingo tras la solemnidad de San José (19 de marzo). En este contexto, se han organizado distintas actividades para acercar la vida del seminario a las familias y parroquias de la diócesis.

Programa de actividades:

  • 13 de marzo: Encuentro de familias de los seminaristas a las 20:30 h en el Seminario .
  • 14-15 de marzo: Los seminaristas compartirán sus testimonios en diversas parroquias de la diócesis.
  • 17 de marzo: Vigilia de oración con el grupo Hakuna a las 20:30 h en el Seminario.
  • 19 de marzo: Solemnidad de San José, con la Eucaristía en la parroquia de San José de Las Longueras, en Telde.
  • 20-21 de marzo: Adoración nocturna en la capilla del Seminario, de 22:00 h a 10:00 h, seguida de Eucaristía.
  • 21-22 de marzo: Continuación de los testimonios de seminaristas en parroquias de la diócesis.

El Templo de Arucas celebra las III Jornadas de Patrimonio

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Del 13 al 15 de abril, el Templo de Arucas acogerá la celebración de las III Jornadas de Patrimonio, una edición centrada en el extraordinario valor patrimonial de sus vidrieras, consideradas únicas en Canarias.

Durante tres días, especialistas e investigadores ofrecerán ponencias destinadas a profundizar en la riqueza artística, histórica y técnica de estos vitrales, declarados Bien de Interés Cultural por el Gobierno de Canarias. Este reconocimiento consolida al templo como uno de los principales referentes del patrimonio artístico del archipiélago y como custodio de un verdadero tesoro lumínico.

Las jornadas abordarán la historia de estas vidrieras, la casa francesa Mauméjean, responsable de su elaboración, y el papel que desempeñó Arucas como puerta de entrada de esta firma en la isla, favoreciendo que otras parroquias también encargaran vitrales para sus templos.

Asimismo, se analizarán las técnicas empleadas en su fabricación y, especialmente, las medidas necesarias en la actualidad para su adecuada conservación. En este contexto, se presentará el reciente estudio de impacto acústico encargado por la parroquia, una investigación clave para garantizar la protección de las vidrieras y su preservación para las futuras generaciones.

El programa incluirá también una mirada al futuro del templo, con la presentación de la nueva “Capilla de la Luz y el Silencio”, contemplada dentro del Plan Director, así como el diseño de las nuevas vidrieras previstas para la torre de las campanas, inspiradas en textos bíblicos, paisajes canarios y la arquitectura religiosa de la isla.

Las III Jornadas de Patrimonio se consolidan así como un espacio de reflexión, divulgación y compromiso con la conservación del legado histórico y artístico del Templo de Arucas.

 

Sesiones de Talleres de Oración y Vida en Gran Canaria

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Las sesiones de Talleres Oración y Vida para adultos comenzarán en los próximos días en distintas parroquias de la diócesis.

El 6 de marzo tendrá lugar la sesión de apertura en la parroquia de Nuestra Señora de la Luz, en Puerto de la Luz. Por su parte, en el barrio de Guanarteme, las sesiones se iniciarán el 9 de marzo a las 17:00 horas en la parroquia del Santísimo Cristo Crucificado. En la parroquia de San Andrés, en Bañaderos, las sesiones darán inicio el miércoles 11 de marzo a las 19:00 horas. El 12 de marzo a las 17:00 horas se iniciarán los talleres en el Palacio Episcopal de Teror. Asimismo, en Arucas, comenzarán el 12 de marzo a las 18:30 horas en el salón parroquial de San Juan Bautista.

Los Talleres de Oración y Vida (TOV), fundados por el capuchino Ignacio Larrañaga, están presentes en cerca de 40 países y cuentan con más de 19.500 guías o responsables en todo el mundo. Estos talleres fueron aprobados por la Santa Sede en 1997 y constituyen un reconocido itinerario de evangelización y crecimiento espiritual dentro de la Iglesia.

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