El Prior General de la Orden de San Agustín, P. Alejandro Moral Antón, nombra al P. Javier Pérez Barba OSA, de la Provincia de San Juan de Sahagún de España, Asistente General para la zona Sur de Europa de la Orden de San Agustín, sustituyendo en dicho cargo al P. Luis Marín de San Martín, recientemente nombrado Subsecretario del Sínodo de los Obispos y consagrado Obispo.

EL NUEVO ASISTENTE Y MÁLAGA

El P. Javier realiza los estudios de secundaria y bachillerato en el Colegio Seminario de San Agustin (Salamanca) y el Noviciado en el Monasterio de Santa María de la Vid (Burgos), donde emite los Votos Temporales el 5 de septiembre de 1998. Los cursos de Filosofía y Teología los lleva a cabo en Madrid, en el Centro Teológico San Agustín de 1998 a 2004, año en el que profesa de Votos Solemnes en la Orden de San Agustín, siendo ordenado sacerdote el 26 de febrero de 2005. Este mismo año es destinado al Colegio Los Olivos de Málaga, donde ejerce como profesor, obteniendo en el año 2010 la Licenciatura en Matemáticas por la Universidad de Málaga. Desde el año 2014 ejerce de Director del Colegio.

Con este nombramiento, el P. Javier Pérez pasa a ser uno de los Asistentes Generales con los que cuenta el Prior General de los agustinos para que le aconsejen y tomen parte en el gobierno de la Orden de San Agustín. Los Asistentes, junto con el Vicario General y el propio Prior General, forman la instancia de gobierno que se conoce como Consejo General, a cuyas reuniones asiste siempre el Secretario General y, el Ecónomo General, cuando es citado por algún tema de su área.

En estos momentos, en el Consejo General hay seis Asistentes, cada uno de los cuales se encarga de una zona del mundo donde se encuentran comunidades agustinas: Norte de Europa, Sur de Europa, Oriente-Pacífico, África, América del Norte y América del Centro-Sur.

El movimiento de Scouts Católicos y los Submarinistas de la Virgen del Carmen han respondido a esta petición del Papa poniendo en marcha varias iniciativas con las que hacer visible la implicación de la Iglesia malacitana en el cuidado de la creación.

El sacerdote Rafael López Cordero es miembro de la Junta Directiva de la Asociación Virgen Del Carmen – Patrona de los Submarinistas Malagueños y explica que «dentro de esa búsqueda de hacer efectiva y visible la implicación en el cuidado de la creación a la que nos invita nuestro Papa en su carta encíclica, los Scouts católicos de la diócesis y los Submarinistas de la Virgen del Carmen de Málaga hemos comenzado una serie de actividades, en común, en las que miramos de forma especial a los ecosistemas terrestre y acuático. Somos conscientes de que esa casa común que hay que cuidar es nuestra hermana y nuestra madre, y se encuentra en una crisis real tanto social como ambiental».

Una de estas actividades tuvo lugar el domingo 16 de mayo, enmarcada en la campaña municipal de limpieza de las costas “El mar comienza aquí”. «Más de 100 niños acompañados por sus monitores y responsables nos reunimos en los Baños del Carmen y pusimos en marcha una serie de actividades con las que cuidar y limpiar las playas a la vez que iniciamos a los niños en el deporte del submarinismo y el buceo con el uso de escafranda y botella, y ofrecimos a los pequeños paseos en embarcaciones para que conocieran un poco más del mar, desde dentro. El objetivo, motivar una mayor implicación y cercanía para conocer el ecosistema acuático, y ¡qué mejor sitio que en la playa!».

En este encuentro han participado niños del movimiento scout católico de diversos grupos como el de San Estanislao, integrado en la parroquia de las Angustias, en El Palo; el de la Asunción, integrado en la parroquia del Corpus Christi; y el de San José, en Vélez-Málaga. «Ha sido una experiencia muy bonita y enriquecedora para todos», afirma Rafael López, «con la que se muestra que, siguiendo las indicaciones de nuestro Papa, el ser humano todavía es capaz de intervenir positivamente; hemos sido creados para amar y, en medio de nuestras limitaciones, tenemos gestos de generosidad, solidaridad y cuidado… Y en ello estamos», concluye Rafael López. 

Alain Diabanza tenía 24 años cuando decidió salir de la República Democrática del Congo. «Mi país lleva muchos años en guerra, desde la independencia, vivimos en una guerra intermitente. Hemos vivido la guerra del petróleo, la del diamante, la del oro y actualmente estamos sufriendo la guerra del coltán, un material que se usa para fabricar los teléfonos móviles y las televisiones de plasma. Se calcula que el Congo tiene el 80% de este material a nivel mundial, pero desde que empezó esta guerra llevamos más de ocho millones de muertos y los refugiados son muchos más. Esta situación hace que en lugar de tener un país rico, tengamos un país de miseria, donde los asesinatos y las violaciones de los derechos humanos son constantes. El pueblo no está viviendo, está sobreviviendo».

Becado por la Iglesia

Perteneciente a una familia humilde, aún más empobrecida con las guerras, Alain explica que tuvo la suerte de estudiar con una beca de la Iglesia Católica, gracias a la Diócesis de Matadi (en la provincia de Bas-Congo) donde vivía. «Eso me permitió ir a la universidad, donde me licencié en Filología Francesa y comencé a trabajar en un colegio católico. Pero la situación de la enseñanza es muy difícil, son muchos los profesores asesinados o perseguidos. Esto, unido al hambre y la continua violación de los derechos humanos, hizo que en 2002 tomara la decisión de marcharme. Pero con 40 euros al mes que cobraba, sólo pude permitirme llegar a Angola, donde me dediqué a dar clases particulares de francés a los niños de las familias ricas. Así, gané bastante dinero para poder comprar un billete de avión hasta Senegal y de allí, me fui a Marruecos. La mayoría de la gente hace la ruta andando o en autobús de un país a otro. Generalmente, cuando llegamos a un país, nos instalamos, trabajamos unos años en la construcción o en trabajos pesados para conseguir dinero y poder viajar al próximo país. Yo conozco a gente que ha tardado hasta 10 años en llegar a Marruecos. Pero se trata de un viaje peligroso, porque hay muchas mafias. Cuando llegué a Marruecos ya no tenía dinero, lo había gastado todo en el billete de avión y ahí empezó mi segundo calvario, porque no sabía dónde iba a vivir. Empecé a buscar en la calle a los subsaharianos y encontré a un congoleño, que se iba a la montaña porque no podía permitirse vivir en Rabat. Entonces le dije: “me voy contigo”. Me fui a la montaña sin nada, y allí encontré a más de mil personas viviendo como animales. Dormíamos en unas tiendas de campaña fabricadas con bolsas de plástico en torno a un árbol, sujetas con piedras para que no se las llevara el viento. La comida la conseguíamos gracias a la mendicidad. Todos los días uno de nosotros bajaba a la ciudad a pedir comida. Allí nos daban patatas, tomates…».

Tres veces intentó saltar la valla que lo separaba de Ceuta, en grupos reducidos, por la noche, con dos escaleras fabricadas con palos y trozos de ropa, pero no lo consiguió. Fue entonces cuando decidió hacerlo a nado a través del Mediterráneo. «Nos habían dicho que para poder cruzar por el mar, necesitábamos un salvavidas, unas aletas y un traje de neopreno, pero yo no tenía dinero. Así que los sábados acudíamos al mercado para ofrecernos a llevar las bolsas y así nos daban 50 céntimos o un euro. Pero también era peligroso porque estaba vigilado por la policía marroquí. Tras varios meses pude comprar unas aletas, la cámara de un neumático pinchada, que reparamos y usamos de salvavidas y lo del neopreno era impensable. Nos dijeron que, si nos untábamos el cuerpo con aceite de oliva, podríamos evitar el frío. Pero eso no sirve de nada. Tras dos kilómetros nadando de noche, llegué a la playa del Tarajal, casi inconsciente. Allí nos estaba esperando la policía, que, en lugar de deportarnos, nos llevó al hospital y, posteriormente, al CETI de Ceuta, donde estuve dos meses. Sabía que podía morir pero no había marcha atrás, o moría ahogado como muchos otros o vivía como un animal y eso, no era vida. Posteriormente me trajeron al centro que CEAR tiene en Málaga, donde residí un año». 

Ya en España, continua Diabanza, «aprendí español y estudié un módulo de Electricidad. Gracias a eso, trabajé en la construcción durante muchos años. Ahora que he podido homologar mi título, estoy trabajando aquí, en el propio CEAR, como técnico de integración social, y me encanta poder ayudar a mis hermanos, porque para mí todo el que llega aquí es mi hermano. Me veo reflejado en su rostro porque yo pasé por lo mismo. Hoy día estoy casado y pertenezco a la comunidad parroquial del Carmen, donde organizamos actividades para poder mandar dinero a una comunidad de religiosas de Ruanda que trabaja con niños».