El mes de mayo, tradicionalmente dedicado a la Virgen María, comienza con la fiesta de San José Obrero. En este año dedicado al esposo de la Virgen, presentamos la imagen que se encuentra en la Ermita de Santa Ana de Estepa.

El Evangelio de Mateo nos muestra que Jesús era conocido como “el hijo del carpintero” (cf. Mt 13,55), mientras que en Marcos vemos cómo es señalado como “el carpintero, el hijo de María” (cf. Mc 6,3), lo que nos indica que San José enseñó su oficio a su Hijo, cumpliendo así con la ley y la tradición familiar judía. Como indica el papa Francisco en la Patris Corde, de San José aprendió Jesús “el valor, la dignidad y la alegría de lo que significa comer el pan que es fruto del propio trabajo”.

Los apócrifos subrayan el oficio de José, gracias al cual la Sagrada Familia podía vivir, como señala la Historia de José el carpintero, un apócrifo cuyo origen podemos encontrarlo en los siglos IV o V. Otros apócrifos señalan cómo Jesús hizo varios milagros para solucionar errores derivados de la construcción de muebles, como sucedió con el trono que el rey de Jerusalén encargó a José, el cual equivocó las medidas, por lo que Jesús tuvo milagrosamente que alargar la madera, como nos cuenta el Evangelio Árabe de la Infancia.

En 1847 el Papa Pío IX establece la fiesta de San José como patrono de los trabajadores en el tercer domingo de Pascua, mientras que Pío X la traslada al miércoles anterior. Finalmente, Pío XII en 1955 fija la fiesta el 1 de mayo para hacerla coincidir con el día de los trabajadores, jornada reivindicativa y de homenaje a los trabajadores y sindicalistas ejecutados en Estados Unidos por participar en la huelga iniciada el 1 de mayo de 1886 para conseguir la jornada laboral de ocho horas. Pío XII pretende así “cristianizar” esta jornada para resaltar la dignidad del trabajo y apoyar las justas reivindicaciones laborales, así como para mostrar la cercanía de la Iglesia con el mundo del trabajo, poniendo de ejemplo al artesano de Nazaret.

Esta imagen de San José Obrero que hoy presentamos, realizada en madera de cedro estofada y policromada, es obra del escultor e imaginero natural de Ronda Alberto Pérez Rojas, tallada en el año 2009 y se encuentra en la ermita de Santa Ana de Estepa. Pertenece a la Hermandad de Nuestra Señora de las Angustias y en su honor se celebra el 1 de mayo una romería hasta el paraje natural de Roya. Muestra a San José de pie, sosteniendo en su mano derecha una sierra de carpintero alusiva al oficio del Santo Patriarca, mientras que en su mano izquierda lleva la vara florecida, atributo tradicional de San José, que tiene su origen igualmente en los evangelios apócrifos. Destaca la calidad de los estofados que presenta tanto la túnica como el manto, así como la belleza y serenidad del rostro.

Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural

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Primera lectura

Les contó cómo había visto al señor en el camino

Hechos de los apóstoles 9, 26-31

En aquellos días, llegado Pablo a Jerusalén, trataba de juntarse con los discípulos, pero todos le tenían miedo, porque no se fiaban de que fuera realmente discípulo. Entonces Bernabé se lo presentó a los apóstoles.

Saulo les contó cómo había visto al Señor en el camino, lo que le había dicho y cómo en Damasco había predicado públicamente el nombre de Jesús.

Saulo se quedó con ellos y se movía libremente en Jerusalén, predicando públicamente en nombre del Señor. Hablaba y discutía también con los judíos de lengua griega, que se propusieron suprimirlo. Al enterarse los hermanos, lo bajaron a Cesarea y lo enviaron a Tarso.

La iglesia gozaba de paz en toda Judea, Galilea, y Samaria. Se iba construyendo y progresaba en la fidelidad al Señor, y se multiplicaba, animada por el Espíritu Santo.

Salmo responsorial

Salmo 21

R. / El Señor es mi alabanza en la gran asamblea.

• Cumpliré mis votos delante de sus fieles. Los desvalidos comerán hasta saciarse, alabarán al Señor los que lo buscan: viva su corazón por siempre.

• Lo recordarán y volverán al Señor hasta de los confines del orbe; en su presencia se postrarán las familias de los pueblos. Ante él se postrarán las cenizas de la tumba, ante él se inclinarán los que bajan al polvo.

• Me hará vivir para él, mi descendencia le servirá, hablarán del Señor a la generación futura, contarán su justicia al pueblo que ha de nacer: «todo lo que hizo el Señor».

Segunda lectura

Éste es su mandamiento: que creamos y que amemos

Primera carta del apóstol san Juan  3, 18-24

Hijos míos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras.

En esto conoceremos que somos de la verdad y tranquilizaremos nuestra conciencia ante él, en caso de que nos condene nuestra conciencia, pues Dios es mayor que nuestra conciencia y conoce todo.

Queridos, si la conciencia no nos condena, tenemos plena confianza ante Dios. Y cuanto pidamos lo recibimos de él, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada.

Y éste es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo, Jesucristo, y que nos amemos unos a otros, tal como nos lo mandó.

Quien guarda sus mandamientos permanece en Dios, y Dios en él; en esto conocemos que permanece en nosotros: por el Espíritu que nos dio.

Evangelio

El que permanece en mí y yo en él, ése da fruto abundante

Evangelio según san Juan 15, 1-8

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

«Yo soy la verdadera vid, y mi Padre es el labrador.

A todo sarmiento mío que no da fruto lo arranca, y a todo el que da fruto lo poda, para que dé más fruto.

Vosotros ya estáis limpios por las palabras que os he hablado; permaneced en mí, y yo en vosotros.

Como el sarmiento no puede dar fruto por sí, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí.

Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en mí y yo en él, ése da fruto abundante; porque sin mí no podéis hacer nada.

Al que no permanece en mí lo tiran fuera, como el sarmiento, y se seca; luego los recogen y los echan al fuego, y arden.

Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que deseáis, y se realizará.

Con esto recibe gloria mi Padre, con que deis fruto abundante; así seréis discípulos míos».

Comentario bíblico de Antonio J. Guerra

El Salmo 21 recitado por Jesús en la cruz (“Dios mío, Dios mío…”), se convierte en su última parte que hoy leemos (“mi descendencia lo servirá”) en un canto de victoria: Dios vence al mal con la resurrección de Jesucristo. La primera lectura se hace eco de esta victoria, ya que nos relata los inicios de esa descendencia con la conversión de Pablo. La fuerza del Resucitado no tiene límites y derriba al perseguidor para convertirlo en su mejor embajador, para siempre ya misionero perseguido. Dios elige bien a instrumentos válidos que propaguen su vida en medio del pueblo.

Para poder participar de la vida de Dios basta sólo que tengamos fe en su Hijo y que nos amemos entre nosotros (2ª lectura). Para ilustrar bien cómo conseguir esa transferencia vital, el evangelio usa la metáfora de la viña. En el antiguo testamento, la viña representa a Israel en la difícil relación entre la fidelidad de Dios y la infidelidad de su pueblo, que no da los frutos esperados. De esta manera, Jesús asume aquí la condición del nuevo pueblo de Dios. Los sarmientos representan a la humanidad que puede beneficiarse de la vida que viene de Dios, siendo el bautismo el injerto que provoca dicha unión. ¿Cómo hacer para que el sarmiento crezca unido a la viña y se enriquezca de su savia, para así dar frutos? La respuesta la tiene el verbo “permanecer”, usado aquí cinco veces, y que tiene que ver con el acoger la palabra y los mandamientos de Jesús. Sólo así estaremos capacitados para producir frutos, ya que “sin Él no podemos hacer nada”. De la unión con Jesús nacerá el fruto esperado: el amor a los demás.

Pistas para la reflexión

1. “El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él” (Jn 6,56). La Eucaristía: el sacramento donde se posibilita la unidad misteriosa con Jesús
2. ¿De qué depende la fecundidad de nuestra acción misionera?
3. “A todo sarmiento que no da fruto en mí, mi Padre lo arranca”: ¿qué significa dar fruto en Jesús?

Lecturas de V semana de Pascua. I semana de salterio.

• Lnes 3. Santos Felipe y Santiago, apóstoles. 1 Cor 15, 1-8; Sal 18; Jn 14, 6-14

Felipe, que, al igual que Pedro y Andrés, había nacido en Betsaida, era discípulo de Juan Bautista y fue llamado por el Señor para que le siguiera. Por su parte, Santiago, de sobrenombre ―Justo‖, hijo de Alfeo y considerado en Occidente como el pariente del Señor, fue el primero que rigió la Iglesia de Jerusalén. Al suscitarse la controversia sobre la circuncisión, se apartó del criterio de Pedro, a fin de que no se impusiese a los discípulos venidos de la gentilidad. Muy pronto coronó su apostolado con el martirio. (s. I)

• Martes 4. Hch 14, 19-28; Sal 144; Jn 14, 27-31 a
• Miércoles 5. Hch 15, 1-16; Sal 112; Jn 15, 1-8
• Jueves 6. Hch 15, 7-21; Sal 95; Jn 15, 9-11
• Viernes 7. Hch 15, 22-31; Sal 56; Jn 15, 12-1
• Sábado 8. La Bienaventurada Virgen María, Mediadora de todas las gracias. Hch 16, 1-10; Sal 99; Jn 15, 18-21

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El Cardenal arzobispo emérito de Sevilla, monseñor Amigo Vallejo, se ha referido hoy al relevo episcopal en la Archidiócesis, agradeciendo a monseñor Asenjo los once años de servicio a la Iglesia en Sevilla y dando una calurosa bienvenida a monseñor Saiz Meneses, que tomará posesión del cargo el próximo 12 de junio.

En referencia al episcopado de monseñor Asenjo en Sevilla, ha destacado que “desde el primer momento trató de acercarse lo más posible a las personas y a la realidad de una diócesis muy grande, muy diversa, con formas distintas de vivir, pero siempre en cristiano”. Subraya que “supo escuchar, estar junto a las situaciones más diversas”, en parte por su experiencia anterior en Córdoba: “sabía muy bien lo que significa la religiosidad popular, lo que significa el barrio marginado, lo que significa un clero plural pero fiel. Sabía todo lo que era la complejidad de una diócesis, con tantas estructuras, asociaciones, realidades distintas”.

El Cardenal Amigo valora cómo ha pasado el tiempo “y don Juan José ha seguido en la misma línea de su interés por todas las cosas que acontecían en su diócesis”. Alude también a los problemas de visión del ahora Administrador apostólico, “que le creaban una situación de reducción de las actividades”. Al respecto, señala que lo llevó “con una ejemplaridad digna del mayor elogio. No dejó nunca, a pesar de estas dificultades, de servir a la diócesis, de viajar, de estar con unos y con otros, de presidir celebraciones, reunirse con su consejo espiritual, pastoral”. Concluye su referencia a monseñor Asenjo afirmando que “no se marcha de Sevilla, no porque su residencia la haya fijado allí, sino porque su huella ha quedado en todos los que le hemos conocido”.

“Buscando la concordia, la unidad, la comunión”

También ha tenido palabras para el Arzobispo electo, monseñor Saiz Meneses, de quien ha ponderado que se trata, por encima de todo, de “un servidor de la iglesia”. Ha hecho un repaso de su labor pastoral anterior en Tarrasa y ha destacado que “en las distintas situaciones en las que hemos podido ver su acción pastoral y episcopal siempre se ha encontrado un deseo de comprender y de ayudar”. Menciona situaciones diferentes “en las que ha sabido estar siempre con su personalidad amable, buscando la concordia, la unidad, la comunión, y sobre todo la fidelidad a Dios en el servicio a los demás”. Su cercanía a movimientos eclesiales, como Cursillos de Cristiandad, o la juventud, también son aspectos valorados positivamente por el cardenal Amigo: “Siempre se ha distinguido por su sentido práctico y por su sencillez. Sabe estar con unos y con otros, pero siempre dando el ejemplo de aquel que sirve, porque es el auténtico maestro, el que sabe que su función es la servir a los demás”, concluye.

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En una nueva edición de El Espejo de la Iglesia en COPE Sevilla (99.6), Adrián Ríos abordará uno de los temas principales de la actualidad eclesial: el nombramiento del nuevo Arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Meneses.

La noticia se dio a conocer el pasado 17 de abril y desde entonces son muchos los ecos en la prensa. Ahora, Ríos analiza el pontificado de monseñor Juan José Asenjo de la mano de sus contertulios mensuales: Isabel Orellana, Isabel Cuenca e Ignacio Valduérteles.

La cita es hoy, a las dos menos veinticinco de la tarde. Y habrá una redifusión por COPE MÁS (38.4 FM) a las tres y media de la tarde.

Mientras que el domingo 2 de mayo, a las diez menos cuarto de la mañana, en Iglesia Noticias Sevilla, Pablo Enríquez entrevistará a Diego Márquez, delegado diocesano de Pastoral Obrera con motivo de la celebración de la Acción Conjunta Contra el Paro de la Fiesta del trabajo.

Concretamente hay previsto un gesto y la lectura de un manifiesto mañana, 1 de mayo, a las siete y media de la tarde, frente a la Parroquia Jesús Obrero de Sevilla y, posteriormente, en este templo, tendrá lugar la Eucaristía presidida por monseñor Asenjo, Administrador Apostólico de la Archidiócesis.

La Misa, además, será retransmitida por el Canal de YouTube de la Acción Conjunta Contra el Paro.

Puede descargar ambos programas en la página web de COPE o en nuestra sección de Audios.

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