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La web de la Diócesis estrena un espacio sobre Patrimonio Cultural de la Diócesis y una Guía de Patrimonio

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La web de la Diócesis estrena un espacio sobre Patrimonio Cultural de la Diócesis y una Guía de Patrimonio

La presentación ha tenido lugar el jueves, 15 de julio, en el Palacio Episcopal, de manos del obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, y el director del Secretariado para el Patrimonio Cultural, Jesús Daniel Alonso

La página web de la diócesis de Córdoba (www.diocesisdecordoba.com) habilita un nuevo espacio centrado en el Patrimonio Cultural de la Diócesis a través del enlace: https://www.diocesisdecordoba.com/patrimoniocultural.

En este espacio, el Secretariado para el Patrimonio Cultural de la Diócesis de Córdoba, entidad dependiente y auxiliar del Obispo, tiene como principal finalidad ofrecer la información necesaria para la correcta gestión, conservación y promoción de los bienes de carácter cultural y artístico con los que cuenta la Diócesis. Así lo ha explicado el obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, en la presentación del espacio destacando que a través del Secretariado de Patrimonio Cultural “se pone al servicio de todos el dar a conocer el patrimonio cultural de la Diócesis de Córdoba”, un patrimonio muy rico y abundante y que da a entender “los propios bienes culturales de la Iglesia los tiene como fruto de la fe y para la evangelización”. “Todo es para anunciar el Evangelio y más en Córdoba donde existe una fe muy honda y arraigada”, ha asegurado.

El nuevo espacio está estructurado en una serie de bloques teniendo como eje central una nueva “Guía de Patrimonio” que se presenta como un servicio a los párrocos, hermandades y otras entidades, en la tutela y gestión de los bienes de carácter cultural y artístico de los que son responsables.

El director del Secretariado para el Patrimonio Cultural, Jesus Daniel Alonso, ha expuesto que la filosofía de esta página es dar a conocer ese patrimonio que ha sido conservado a lo largo de los siglos por la Iglesia. “Hay una necesidad de cuidar de ese patrimonio como viene haciéndose y de ponerla al día, por ello planteamos la creación de una guía de patrimonio que permita acceder fácilmente a todos los contenidos pertinentes, un instrumento de ayuda a los párrocos en la gestión del patrimonio”, ha aclarado. Asimismo, ha anunciado que la diócesis de Córdoba es pionera en esto, es decir, en recoger no solamente noticias y documentos, sino todo aquello que se va generando en torno al patrimonio cultural.

Contenidos del espacio web

Por un lado, la web presenta el Secretariado para el Patrimonio Cultural y la Comisión de Patrimonio Cultural y Arte Sacro, cuyo objetivo es promover en la Iglesia diocesana una sensibilización cada vez mayor sobre el valor de este tipo de bienes. Asimismo, es instrumento de colaboración y acercamiento a los fieles, a otras instituciones culturales civiles y eclesiásticas (entre las que destaca la Catedral) y a la población en general, en lo que se refiere a la conservación y promoción del patrimonio cultural. También, tiene la misión de velar por el cumplimiento de la normativa civil y eclesiástica en el ámbito del patrimonio diocesano.

En esta tarea, se ofrece como organismo asesor e intermediario de las parroquias ante la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico de la Junta de Andalucía. Así pues, las actuaciones en este ámbito requieren siempre la aprobación del Obispado, y en su caso, también de las autoridades civiles competentes. De este modo, el Secretariado para el Patrimonio Cultural de la Diócesis tiene como fin colaborar de un modo eficaz con los párrocos y otras instituciones eclesiásticas en su importante tarea de valorar, conservar e incrementar el patrimonio cultural de las parroquias, cofradías y otros entes.

El Secretariado para el Patrimonio Cultural depende directamente de Vicaría General y cuenta con la asistencia de una Comisión de Patrimonio Cultural compuesta por Jesús Daniel Alonso Porras, Director del Secretariado para el Patrimonio Cultural; Miguel García Madueño, Gerente de Patrimonio Inmueble; María José Muñoz López, Responsable de Patrimonio Mueble; y Manuel María Hinojosa Petit, Delegado de Liturgia. Además, la Comisión valorará la consulta a expertos y otras personas interesadas cuando lo considere necesario.

Ámbitos de actuación

Cuatro son los ámbitos de actuación de este Secretariado. Por un lado, los Bienes inmuebles son las propiedades que no pueden trasladarse de un sitio a otro sin que sufran un deterioro. Abarca templos parroquiales, iglesias, ermitas, santuarios, centros parroquiales, locales asociados, fincas…

Los Bienes muebles, por su parte, son los bienes que pueden trasladarse de un lugar a otro, manteniendo su integridad y la del inmueble en que se hallen depositados. Abarcan: pinturas, esculturas, retablos, decoraciones, mobiliario, orfebrería (custodias, vasos sagrados, relicarios, exvotos y otros enseres), tejidos (ornamentos y paños litúrgicos, indumentaria…), instrumentos musicales y partituras, libros (litúrgicos, corales o de otra naturaleza).

Con respecto al Patrimonio inmaterial, recoge los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Se encuentra aquí la liturgia, la música eclesiástica, las peregrinaciones, las romerías, las rogativas, las prácticas piadosas y cultuales, los vía crucis, los Belenes y Cabalgatas de Reyes Magos, las tradiciones, danzas y folklore popular, las bendiciones, los rosarios de

la aurora, los actos festivos con sus montajes celebrativos, las ornamentaciones, los desfiles procesionales, el teatro religioso y las escenificaciones, las artes del espectáculo, el tañido de las campanas, los procedimientos y costumbres, el lenguaje simbólico propio, las leyendas y mitos, los pregones de exaltación de festividades, etc.

Por su parte, en lo que a Archivos y Bibliotecas se refiere, ocupan un lugar preferente entre las fuentes primarias de la Historia; son memoria escrita de la comunidad que los ha generado. Además, las Bibliotecas eclesiásticas son las que han sabido custodiar el valiosísimo legado cultural y transmitirlo durante generaciones.

En la diócesis de Córdoba cobran especial significado el Archivo General del Obispado y la Biblioteca Diocesana de Córdoba, pero ambas instituciones no agotan la riqueza documental de la Diócesis, antes bien, se ofrecen como cauce y recurso eficaz al servicio del amplio abanico de archivos y bibliotecas parroquiales, o de otra naturaleza, existentes en la diócesis.

Procedimiento

Tanto en el nuevo espacio web como en la Guía de Patrimonio, se pueden consultar los procedimientos para facilitar a los párrocos la custodia de los bienes culturales frente a posibles daños y eventuales problemas legales, así como toda la documentación y procedimientos necesarios para cualquier actuación: para realizar una intervención en bienes inmuebles, para la realización de un bien mueble o nueva imagen y/o bendecirla, para realizar una restauración de bienes muebles, así como un breve manual de Conservación Preventiva. Incluso, ofrece el procedimiento a seguir para préstamos de bienes culturales, para cursar una solicitud de fotografiado o filmación, una guía de usos extralitúrgicos de las iglesias, un modelo de contrato de donación, e incluso, cómo realizar inventario de Bienes Muebles.







 

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Más de 2.000 migrantes perdieron la vida o desaparecieron en su trayecto hacia España en lo que va de año

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Así lo denunció la Mesa Diocesana de Atención y Acogida de Migrantes y Refugiados de Cádiz durante su convocatoria del Círculo de Silencio del mes de julio.

Reunidos, como es costumbre, en la Plaza de la Catedral de Cádiz, se ofrecieron datos de la ONG Caminando Fronteras, que reflejan que, durante este 2021, unas 2.087 personas migrantes han muerto o desaparecido en la ruta hacia España, de las cuales 341 eran mujeres y 96 niños. De esta manera, la cifra de fallecidos y desaparecidos en el cruce marítimo entre África y España se dispara un 526% con respecto al mismo periodo de 2020. Además, la ONG advierte que, de las víctimas desaparecidas, a penas se encuentra el cuerpo del 4%, y el porcentaje de identificaciones de los mismos es aún más bajo.

En este sentido, se aseguró que uno de los factores por los que han aumentado las muertes de migrantes en el mar ha sido la crisis diplomática entre España y Marruecos. A juicio de Caminando Fronteras, la defensa de la vida, que es obligación de los estados, “deja mucho que desear” en el caso de nuestro país vecino.

Dicha ONG ha denunciado que ha habido, por parte de Marruecos, una dejación de responsabilidades en el rescate. Según declaraciones de Helena Maleno, miembro de Caminando Fronteras, “la marina del país africano no ha asistido alertas que han enviado pateras o la propia ONG sobre la situación de riesgo o deriva de embarcaciones; y en el caso de acudir, los rescates han sido bastante negligentes”.

En España, ha indicado la activista, se necesitan “más medios aéreos” y la entidad se une a las peticiones de Salvamento Marítimo para las mejoras de condiciones del personal y de los medios disponibles para abordar la realidad de la ruta canaria.

De esta manera, durante el Círculo de Silencio, se tuvo un recuerdo especial y sentido para Yamila, la niña marfileña de 5 años que perdió la vida el pasado 29 de junio. Yamila viajaba en una patera que salió del Sahara Occidental junto con otras 34 personas migrantes. Cuando un mercante que pasaba por allí procedió al complicado rescate (la embarcación llevaba unos 17 días en el mar), la pequeña Yamila y una mujer, que se encontraba en muy mal estado, fueron evacuadas en helicóptero. Durante el vuelo entraron en parada cardiorrespiratoria. Los enfermeros del servicio de búsqueda y rescate del ejército intentaron reanimarlas, pero sólo lo consiguieron con la mujer.

Los padres de Yamila viven en Francia y no están regularizados, por lo que no pudieron realizar una reagrupación familiar “de forma legal”, así que se subió a la barquilla a cargo de una prima de la madre. El objetivo familiar era encontrarse con la niña en Francia. Los padres han hecho un llamamiento a las autoridades españolas para lograr un salvoconducto que les permita asistir al entierro de la niña.

Además de Yamila y de otra mujer que quedó a la deriva, la información recabada por la policía revela que puede haber alrededor de una veintena de víctimas más, pues cuando la embarcación salió de Dajla transportaba entre 52 y 60 personas.

Por otro lado, el Círculo de Silencio mostró su repulsa a los incendios que están ocurriendo en los asentamientos de Almería y Huelva en los que viven, de manera infrahumana, cientos de migrantes y trabajadores temporeros. Muchos de ellos son marroquíes que, tras acabar la temporada de trabajo, no han podido regresar a su país a causa del cierre de fronteras por la pandemia.

Durante este tiempo de reflexión y denuncia, se hicieron eco de la huelga de hambre que están llevando a cabo en Bruselas un grupo de 400 migrantes indocumentados, reunidos en la iglesia de San Juan Bautista, desde finales de mayo. Golpeados por la dureza de la pandemia, piden al Gobierno la regularización de su situación tras años viviendo en la clandestinidad.

Por todo ello, por los migrantes en huelga de hambre, por la situación de los migrantes temporeros y por las más de 2.000 vidas perdidas en el mar en lo que va de año, se dedicó el silencio de la Mesa Diocesana de Atención y Acogida de Migrantes y Refugiados de Cádiz y Ceuta del mes de julio.

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«Periferias Misioneras», una experiencia para salir al encuentro

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La Ermita de Nuestra Señora de los Santos, en Alcalá de los Gazules, acogió, los días 11, 12 y 13 de julio, las primeras jornadas Periferias Misioneras. Organizadas por el secretariado diocesano de Misiones, contó con la presencia del misionero javeriano, Rolando Ruiz.

Estas jornadas han pretendido ser un espacio de encuentro para la fe, “un lugar donde los valores evangélicos marcarán las historias personales. Un ‘equipo familiar’ para el fomento de la misión universal en la Diócesis de Cádiz y Ceuta”, como han explicado desde el secretariado de Misiones. En los tres días de estas jornadas se han sucedido los testimonios y ponencias, así como debates, cineforum, y momentos de oración.

En cuanto a la formación, la temática giró en torno a La misión en Jesús, La experiencia interreligiosa de la misión y el Impacto social y cultural en la experiencia misionera, todo ello bajo la dirección de Rolando.

El obispo diocesano, Mons. Rafael Zornoza, también participó de esta nueva iniciativa en la diócesis, asistiendo a la jornada del día 12 y presidiendo la celebración de la Eucaristía.

También se contó con los testimonios misioneros de tres matrimonios, dos en una experiencia de Verano Misión en Tanzania, Luis, Marisa, Merche y Juan, y el otro matrimonio misionero como opción a largo plazo en Europa, Daniel y Mamen.

Asimismo, Mónica, expuso sus dos vivencias misioneras en Kenia, con un periodo de 10 años de intervalo entre una y otra.

Por otro lado, Mónica y Antonio presentaron en qué consistirá Periferias misioneras 2022,  que se espera que pueda desarrollarse el próximo año por el norte de Marruecos.

Por último, el secretariado de Misiones tuvo la oportunidad de presentar, en líneas generales, lo que va a suponer el próximo curso pastoral y las propuestas nuevas que se darán en el mismo.

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Escapulario carmelita para los jóvenes de Sevilla

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Escapulario carmelita para los jóvenes de Sevilla

El 16 de julio, fiesta de Nuestra Señora del Carmen, la iglesia del Sagrado Corazón, sede de la Delegación diocesana de Pastoral Juvenil acogerá la imposición del escapulario carmelita a los jóvenes de la Archidiócesis.  El acto dará comienzo con el rezo del Santo Rosario, a las ocho y media de la tarde, celebrándose a continuación la Eucaristía, alrededor de las nueve de la noche, en el transcurso de la cual se impondrá el escapulario.

El escapulario de la Virgen del Carmen

La Virgen dio a los Carmelitas el escapulario como un hábito miniatura que todos los devotos pueden llevar para significar su consagración a ella. Según la tradición, fue entregado al general de la Orden del Carmen, san Simón Stock, el 16 de julio de 1251.

El escapulario consiste en un cordón que se lleva al cuello con dos piezas pequeñas de tela color café, una sobre el pecho y la otra sobre la espalda, usándose bajo la ropa. Junto con el rosario y la medalla milagrosa, el escapulario es uno de los más importantes sacramentales marianos.

La Virgen del Carmen y el escapulario es hoy uno de los máximos exponentes de la religiosidad popular, no sólo en Andalucía, España o Iberoamérica sino en el resto del mundo.

Desde el siglo XVI casi todos los Papas han vestido y propagado el uso del escapulario carmelita. El papa Juan Pablo II, terciario carmelita, recordó en diversas ocasiones que vestía con devoción, desde niño, el escapulario del Carmen.

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Peregrinación jubilar de la parroquia y Hermandad de Nuestra Señora de las Angustias

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Foto: Antonio J. Mezcua Roelas

Peregrinación jubilar de la parroquia y hermandad sacramental de la Virgen de las Angustias, con motivo del V centenario del Santísimo Cristo de San Agustín, a su templo de la calle San Antón de Granada.  

El martes, día 13 de julio de 2021, la “Hermandad Sacramental de la Stma. Virgen de las Angustias” de Granada, ha hecho su peregrinación, con motivo del Año Jubilar del V Centenario de la hechura de la Sagrada Imagen del Cristo de San Agustín de Granada a su Templo de la Calle San Antón, invitada por la Muy Antigua, Real e Ilustre Hermandad del Santísimo Cristo de San Agustín.

A pesar de la fecha y de la Pandemia, que todavía continúa, ha participado un grupo notable de Hermanos y Hermanas, presididas por su Hermano Mayor, D. Miguel Luis López-Guadalupe Muñoz. A las seis y media de la tarde salió la comitiva de la Calle Puente de la Virgen, presidida por su Estandarte, llegando al Templo Jubilar a las siete menos diez de la tarde, siendo recibidos por su Hermano Mayor, D. Vicente Molina Cortés, acompañado de miembros de su Junta de Gobierno.

La Eucaristía ha dado comienzo a las siete de la tarde y ha sido presidida por el Sacerdote Redentorista, y Vicario Territorial (I) de la Diócesis de Granada, Rvd. Padre D. Francisco José Tejerizo Linares, quien ha dado la bienvenida a todos los peregrinos de la Parroquia y Hermandad de la Virgen de las Angustias con palabras de agradecimiento de poder participar en esta Eucaristía para alcanzar el don y la Gracia Plenaria del Año Jubilar del Stmo. Cristo de San Agustín.

LECTURAS, CON LOS PEREGRINOS
El Padre Francisco ha empezado su Homilía con estas palabras: “Sabemos que el sentidode un Año Jubilar no es sólo una celebración colectiva. El sentido de un año Jubilar es una Memoria actualizada de aquello que el Señor ha realizado y al mismo tiempo, como la memoria es actualizada, supone aquello que el Señor hace siempre, eso sí, supone una celebración de la Salvación. Este Año Jubilar que estamos viviendo aquí, hacemos una memoria agradecida de la Salvación del Señor y también actualizamos nuestra propia conversión, nuestra propia Salvación y la Gracia de la Indulgencia Plenaria es justamente eso, apropiarnos cada uno de nuestra salvación, de la fuerza de Salvación del Señor a través de su Iglesia…”.

Siguió explicando, que según el Evangelio de hoy, se produjeron milagros en Corazaín, Betsaida y Cafarnaúm y cómo en Granada, a lo largo de los siglos se han producido milagros, tanto por la intercesión de la Imagen del Cristo de San Agustín, como por la intercesión de la Virgen de las Angustias, y que son milagros que se recuerdan porque han sido milagros históricos. También abundó en los hechos de nuestras propias vidas, que muchas veces han sido milagrosos y dirigiéndose a las Monjas de Clausura de este Convento del Santo Ángel también hizo una reflexión sobre la intervención milagrosa del Señor en sus vidas, haciéndolas Hijas de Santa Clara, cosa que ellas mismas en sus primeros años de vida, no iban a sospechar ni imaginar, siendo la gracia de Señor la que lo ha hecho posible. Por último, explicó que se ha transmitido una imagen no cristiana del Juicio Final, produciendo miedo en las personas, cosa que no es real, ya que el Juicio Final está en la Imagen del Crucificado que ha entregado su vida por nuestra salvación, perdonando nuestros pecados y nuestras faltas siempre que tengamos esa disposición y pensando que en la Santa Cruz está la Salvación del Mundo. Terminó con estas palabras su homilía: “…Para conseguir la Indulgencia Plenaria vamos a actualizar y renovar nuestra Fe Bautismal”

La celebración de la Santa Misa ha sido seguida por todos los asistentes con gran devoción y recogimiento, terminando con la oración del V Centenario a la Sagrada Imagen del Cristo de San Agustín, el Himno a la Sagrada Imagen y con la Salve a la Stma. Virgen.

Al finalizar la Eucaristía, los peregrinos se han hecho una foto-recuerdo en la escalinata del altar mayor y seguidamente han pasado a la Sacristía donde el Hermano Mayor ha personalizado un Certificado a cada uno de los asistentes de haber participado en la Celebración ante la Imagen del Santísimo Cristo de San Agustín, Sagrado Protector de la Ciudad de Granada para obtener la INDULGENCIA PLENARIA.

Todos los peregrinos se han mostrado muy agradecidos y satisfechos, por haber podido participar en esta celebración, recibiendo las gracias del Año Jubilar.

Antonio J. Mezcua Roelas

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«No estáis solos, no estáis olvidados»

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«No estáis solos, no estáis olvidados»

Día de las gentes del mar, que se celebra en la Iglesia el 16 de julio. 

El 16 de julio se celebra el Día de las gentes del mar, coincidiendo con la fiesta de su patrona, la Virgen del Carmen. «No estáis solos, no estáis olvidados» es el lema de este año, un año en el que las dificultades de las gentes del mar se han visto acentuadas por la Covid.

El departamento «Stella maris» (Apostolado del Mar), dentro de la Subcomisión Episcopal para las Migraciones y la Movilidad humana, ha sido el encargado de editar los materiales para esta Jornada.

¿Cuál es el mensaje del obispo promotor?
En sintonía con el lema de la Jornada, Mons. Luis Quinteiro Fuiza, obispo de Tui-Vigo y promotor «Stella maris» (Apostolado del Mar) destaca en su mensaje para este Día que «en estos tiempos difíciles para todos, y de una manera muy especial para los marineros, el Apostolado del Mar quiere estar cerca de cada uno de los hombres y mujeres del mar para deciros que no estáis solos, que no estáis olvidados«.

Una labor en la que la Iglesia lleva empeñada 100 años, pues Stella Maris, recuerda el prelado, «cumplió 100 años con todos vosotros, y todos los que formamos esta gran familia queremos que sigáis sintiendo cerca el corazón y el compromiso de la Iglesia. Seguiremos remando juntos en los caminos de la dignidad y de la justicia, de la libertad y de la solidaridad».

Para ello la Iglesia está presente de un modo muy cercano en las parroquias marineras, en los puertos de mar atendiendo a los marineros y a sus familias, visitando los barcos cuando llegan con marineros que no conocen la lengua y que necesitan cosas urgentes y la compañía de gente amiga. «Stella Maris, el Apostolado del Mar, quiere impulsar cada día la presencia de la Iglesia en cada puerto, en cada pueblo marinero, en todas nuestras parroquias cercanas al mar, porque la luz de la fe es el mejor camino para luchar por la dignidad de la vida de nuestras gentes del mar», resume Mons. Quinteiro.

VER MENSAJE DE LOS OBISPOS

 

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Actualizadas distintas normativas diocesanas, disponibles en el Portal de Transparencia

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En línea con el esfuerzo que en materia de transparencia realiza la Iglesia en España, se publica el Decreto Ad Experimentum por un periodo de cuatro años.

Continuando con el esfuerzo de transparencia que realiza la Iglesia en España sobre sus actividades en materia social, pastoral, administrativa, financiera, etc, la Archidiócesis de Granada ha publicado distintos documentos, disponibles en el Portal de Transparencia de la Archidiócesis de Granada, en la web www.archidiocesisgranada.es.

Se trata de un Decreto, llamado Ad experimentum, que tiene una vigencia de cuatro años. Se incluye distintas normativas diocesanas: Delimitación de Actos Ordinarios y Extraordinarios de la Administración en el ámbito parroquial, Sobre el Inventario de Bienes Muebles e Inmuebles de las parroquias, Registros de cuentas y estados financieros de la parroquia y de las cuentas bancarias, Protocolo de obras, Guía orientativa para prevenir el blanqueo de capitales y la financiación del terrorismo, y Guía para Inversiones Financieras. También se incluye un Decreto que aprueba y promulga el nuevo «Reglamento Diocesano para los Consejos parroquiales de asuntos económicos».

Esta documentación puede consultarse en el Portal de Transparencia de la Archidiócesis de Granada, en la página web www.archidiocesisgranada.es

LEER DECRETO AD EXPERIMENTUM por el que se renueva y aprueba algunas normativas relativas a la administración de bienes eclesiásticos en la Archidiócesis de Granada.

LEER Decreto Normativas relativas a la administración de bienes eclesiásticos en la Archidiócesis de Granada; Delimitación de Actos Ordinarios y Extraordinarios de la Administración en el ámbito parroquial, Sobre el Inventario de Bienes Muebles e Inmuebles de las parroquias, Registros de cuentas y estados financieros de la parroquia y de las cuentas bancarias, Protocolo de obras, Guía orientativa para prevenir el blanqueo de capitales y la financiación del terrorismo, y Guía para Inversiones Financieras.

Reglamento Diocesano para los Consejos parroquiales de asuntos económicos en la Archidiócesis de Granada.

Más información en https://www.archidiocesisgranada.es/index.php/p-transparencia

El Papa Francisco reivindica el valor del diálogo en su intención mensual

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El Papa Francisco reivindica el valor del diálogo en su intención mensual

El Santo Padre, a través de El Video del Papa, centra su mirada en el diálogo como “camino para mirar la realidad de una manera nueva, para vivir con pasión los desafíos de la construcción del bien común”. Pide frenar la polarización que nos divide y rezar para que ya “no queden espacios de enemistad y de guerra”.

Este mes de julio se ha publicado El Video del Papa con la intención de oración que Francisco confía a toda la Iglesia Católica a través de la Red Mundial de Oración del Papa. En este mes de julio, el Santo Padre hace un llamado a convertirnos en “arquitectos del diálogo” y en “arquitectos de la amistad” para solucionar los conflictos y las causas de divisiones que existen en la sociedad y entre las personas. Solo a través del diálogo, nos dice, es posible huir de las polarizaciones constantes y de la enemistad social que destruye tantas relaciones.

Francisco pide rezar para construir el bien común con hombres y mujeres que se tienden la mano el uno al otro, y en especial, siempre del lado de los más pobres y vulnerables.

DIALOGAR EN UN MUNDO POLARIZADO 
Aunque en general se puede decir que, a nivel mundial, el número de muertes en guerras viene disminuyendo desde 1946, los conflictos y la violencia a nivel de sociedad siguen más vigentes que nunca. Y aunque a veces no se manifieste de formas físicas, se puede observar una polarización creciente que llega a contaminar muchas relaciones. Ya lo advertía el Papa en el 2016: “Vemos, por ejemplo, cómo rápidamente el que está a nuestro lado ya no sólo posee el estado de desconocido o inmigrante o refugiado, sino que se convierte en una amenaza; posee el estado de enemigo”. Ya desde entonces veía con preocupación cómo la polarización y la enemistad era también un “virus” que invadía nuestras formas de pensar, de sentir y de actuar.

En el mundo de hoy, destaca Francisco, “una parte de la política, la sociedad y los medios se empeñan en crear enemigos para derrotarlos en un juego de poder”. Por eso, hace falta “construir la amistad social tan necesaria para la buena convivencia”, una amistad que nos puede servir como puente para seguir creando una cultura del encuentro, que nos acerca, sobre todo, hacia los que están en las periferias, lo más pobres y vulnerables.

DIALOGAR PARA CONTRUIR EL BIEN COMÚN  
En su última encíclica, Fratelli tutti (2020), el Papa dedicó el capítulo sexto al “Diálogo y amistad social”: “El auténtico diálogo social supone la capacidad de respetar el punto de vista del otro aceptando la posibilidad de que encierre algunas convicciones o intereses legítimos” (FT 203). En su intención de julio refuerza esta idea reivindicando el diálogo como la gran oportunidad “para mirar la realidad de una manera nueva, para vivir con pasión los desafíos de la construcción del bien común”.

Tender al diálogo significa romper con la lógica de la polarización para dar lugar al respeto, sin querer destruir al otro. En las diferencias puede haber riqueza, pero si no hay diálogo podemos dejar que se transformen en hostilidad, amenaza y violencia. “Venimos de tierras lejanas, tenemos diferentes costumbres, color de piel, idiomas y condición social; pensamos distinto e incluso celebramos la fe con ritos diversos. Y nada de esto nos hace enemigos, al contrario, es una de nuestras mayores riquezas”, dijo también Francisco hace unos años.

HOMBRES Y MUJERES ARQUITECTOS DE DIÁLOGO Y AMISTAD  
El P. Frédéric Fornos S.J., Director Internacional de la Red Mundial de Oración del Papa, observó que esta intención “pone de relieve el énfasis del Santo Padre que “podamos hacer renacer entre todos un deseo mundial de hermandad” (FT8). El diálogo, el auténtico diálogo que no cae en monólogos paralelos, tiene que ser nuestra primera opción para solucionar los conflictos sociales, económicos y políticos. Todos los estudios académicos internacionales enseñan que la polarización ha crecido mucho en los últimos años, hasta en las democracias más firmes. Por eso, ser arquitectos de amistad y de reconciliación – lo que Francisco nos pide – es aún más urgente en el mundo de hoy, donde – como recordó Benedicto XVI en su carta encíclica Caritas in veritate – la sociedad cada vez más globalizada nos hace más cercanos, pero no más hermanos. Esto no depende de nuestras únicas fuerzas por eso es necesario rezar por esta intención. Pedimos a Jesucristo ayudarnos en este camino, Él es el camino para la verdadera amistad social”.

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Concentración en apoyo a las personas migrantes en Ceuta

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El próximo sábado, 17 de julio, por iniciativa de las personas migrantes que están en el limbo administrativo y asistencial en la ciudad de Ceuta, se hará una concentración en Ceuta y en otras ciudades de la península.

Si estás en… CEUTA- MADRID – MÁLAGA – BILBAO – CANARIAS – MELILLA – JAÉN… podéis uniros

Os adjuntamos el link para que podáis leer el manifiesto que se ha realizado en diferentes idiomas: https://forms.gle/bErPJrSiuz4TG6C36

Os pedimos que, además, que deis toda la difusión posible a las acciones que se realicen, de esta forma la repercusión será más fuerte.

¡Muchas gracias por todo el apoyo!

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Participando, la liturgia moldea la vida

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Cuando participamos en la liturgia, recibimos la impronta del Espíritu Santo que, con la forma de Cristo, nos sitúa en el mundo para vivir una liturgia santa, encarnada en lo concreto de nuestra vida

¿Cómo? Las oraciones, especialmente la oración de postcomunión, apuntan en esa dirección así como muchas preces en Laudes. O dicho de otra forma, la participación interior de los fieles nos conduce a un modo de vivir santo en el mundo.

Lo vivido y celebrado en la liturgia, da forma a nuestra vida. Lo celebrado no es un paréntesis ritual, sino una transformación: “te suplicamos, Señor, que se haga realidad en nuestra vida lo que hemos recibido en este sacramento”, prolongando eucarísticamente en lo cotidiano lo vivido: “concede… manifestar fielmente en nuestras vidas lo que celebramos en la eucaristía”.

La vida litúrgica es fuente de santidad: “te rogamos, Señor, que esta eucaristía nos ayude a vivir más santamente”, “la participación en los santos misterios aumente, Señor, nuestra santidad”.

La liturgia es escuela del más puro espíritu cristiano, robusteciendo lo que somos por el bautismo. Orienta para la unidad de vida, la coherencia entre lo celebrado y lo que luego se vive, entre las palabras y las obras.

La unión con Cristo en la Eucaristía nos hace partícipes de su obra redentora, asumiendo y completando en nosotros lo que falta a la Pasión de Cristo en favor de su Cuerpo, que es la Iglesia (cf. Col 1,24): “haz que, por el trabajo del hombre que ahora te ofrecemos, merezcamos asociarnos a la obra redentora de Cristo”.

Esa unión con Cristo permite que demos frutos verdaderos. Sin Él no podemos hacer nada; pero con Él todo lo podemos: “Oh Cristo, vid verdadera de la que nosotros somos sarmientos, haz que permanezcamos en ti y demos fruto abundante, para que con ello reciba gloria Dios Padre”.

Esos frutos se entregan y se ofrecen a los demás, buscando su salvación, la salvación del mundo: “concédenos vivir tan unidos en Cristo, que fructifiquemos con gozo para la salvación del mundo”, “concédenos, ahora, fortalecidos por este sacrificio, permanecer siempre unidos a Cristo por la fe y trabajar en la Iglesia por la salvación de todos los hombres”. Cuanto hacemos y vivimos, lo que trabajamos y las obras santas, pero también la oración personal y comunitaria, la plegaria, se ensanchan con corazón católico deseando que la salvación sea eficaz en todos los hombres.

Al participar así en la liturgia, vamos siendo transformados.

¿Sabías que la lamparilla del Sagrario tiene una doble finalidad?

El Misal, en su número 316, habla del uso obligatorio de la lamparilla con la doble finalidad de indicar y honrar la presencia de Cristo: «Según una costumbre tradicional, junto al sagrario permanezca siempre encendida una lámpara especial, alimentada con aceite o con cera, con la que se indica y se honra la presencia de Cristo».

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