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El logotipo oficial del camino sinodal

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Un árbol grande y majestuoso, lleno de sabiduría y luz, alcanza el cielo. Un signo de profunda vitalidad y esperanza que expresa la cruz de Cristo. Lleva la Eucaristía, que brilla como el sol. Las ramas horizontales, abiertas como manos o alas, sugieren, al mismo tiempo, el Espíritu Santo.

El pueblo de Dios no es estático: está en movimiento, en referencia directa a la etimología de la palabra sínodo, que significa «caminar juntos». El pueblo está unido por la misma dinámica común que le insufla este Árbol de la Vida, desde el que inicia su caminar..

Estas 15 siluetas resumen toda nuestra humanidad en su diversidad de situaciones vitales de generaciones y orígenes. Este aspecto se ve reforzado por la multiplicidad de colores vivos que son en sí mismos signos de alegría. No hay jerarquía entre estas personas que están todas en el mismo plano: jóvenes, ancianos, hombres, mujeres, adolescentes, niños, laicos, religiosos, padres, parejas, solteros, sanos, discapacitados; el obispo y la monja no están delante de ellos, sino entre ellos. Con toda naturalidad, los niños y luego los adolescentes abren su camino, en referencia a estas palabras de Jesús en el Evangelio «Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios y a los entendidos y las has revelado a los niños». (Mt 11,25)

La línea de base horizontal: «Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión» va de izquierda a derecha en la dirección de esta marcha, subrayándola y reforzándola, para terminar con el título «Sínodo 2021 – 2023», punto culminante que sintetiza el conjunto.

La autora Isabelle de Senilhes

Francés, vivo en París y soy diseñador gráfico y responsable de comunicación autónomo. También tengo experiencia como periodista. Estudié en la École des Arts Décoratifs de Orléans y en la École Estienne de París. Mi actividad profesional comenzó en 1997 con los frailes dominicos, durante la Jornada Mundial de la Juventud en París. Mi carrera hasta la fecha ha estado marcada por muchos encuentros maravillosos en círculos cristianos y humanitarios: editoriales, grupos de prensa, diócesis, órdenes religiosas, asociaciones… También se extiende a la red secular más amplia de empresas, servicios y agencias de comunicación y eventos, grupos de reflexión… Me gusta la literatura, la fotografía, la danza y el diseño de interiores. Participo en proyectos de restauración de arte y patrimonio. Me gusta hacer senderismo y montar a caballo en la naturaleza y viajar. La cocina y l’enología son para mí un arte de vivir. Participo en actividades de voluntariado para proteger el ambiente.

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EL ESPEJO ANDALUCÍA, 1 de octubre de 2021

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Las delegaciones de Medios de Comunicación de las diócesis andaluzas emiten cada semana un espacio regional en la cadena COPE: El Espejo Andalucía.

Desde el viernes 28 de febrero de 2020, Día de Andalucía, el programa El Espejo que se emite los viernes en la Cadena COPE a las 13.33 horas, comienza con una sección regional protagonizada por las 10 diócesis de la Comunidad Autónoma: Almería, Cádiz, Córdoba, Granada, Guadix, Huelva, Jaen, Jerez, Málaga y Sevilla.

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Así fue la Oración Ecuménica por la Creación

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Las distintas comunidades eclesiales presentes en Málaga se unieron el jueves 30 de septiembre para realizar una Oración Ecuménica en torno al Tiempo de la Creación. El acto tuvo lugar en El Cementerio Inglés de Málaga capital.

Durante la oración el delegado de Ecumenismo de las diócesis, Rafael Vázquez, explicó que «desde hace unos años las distintas comunidades eclesiales presentes en Málaga nos unimos al Tiempo de la Creación, un período que se extiende del 1 de septiembre al 4 de octubre, en el que tomamos conciencia de nuestra responsabilidad común en el cuidado de la Creación y oramos por la conversión ecológica de nuestras Iglesias».

El lema de este año, continuó el delegado, «es “¿Un hogar para todos? Renovando el Oikos de Dios. “Oikos” es la palabra griega para designar el «hogar». Y así nos referimos a la Tierra, como el hogar común que el Dios nos ha regalado, donde la vida ha de florecer y todas las criaturas han de encontrar su lugar para vivir seguros. En el cartel que anunciaba esta oración aparece la imagen de una tienda, que evoca a la tienda de Abrahán, donde Abrahán y Sara acogieron a tres extraños que resultaron ser los ángeles de Dios. La tienda es lugar de hospitalidad, de encuentro, de diálogo y de refugio y de sencillez. Con esta imagen nuestra celebración quiere animarnos a trabajar por una Tierra donde nadie se sienta excluido o marginado, donde podamos gozar del encuentro y el intercambio en la diversidad reconciliada, donde se establezca un auténtico diálogo que nos haga crecer y buscar con sinceridad la verdad, y donde los refugiados encuentren su hogar sintiéndose acogidos con sencillez en cualquier lugar del mundo».

En este sentido, Rafael Vázquez quiso tener un agradecimiento especial a la comunidad de la Iglesia Anglicana de San Jorge por acogerlos y en especial al Rvdo. Louis Darrant, por su disponibilidad». Junto a él estuvieron presentes pastores de otras confesiones como: el Rvdo. Taras Petrunyak, del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla; la Rvda. Caroline Lygre, de la Iglesia Luterana de Noruega, el Rev Juha Sarkkinen de la I Luterana Finlandesa; el Pastor Rubén Bernal y José Manuel Mochon de la Iglesia Evangélica Española; el Rvdo. Manfred Ottersttaeter y el Rev. Wilfried Steinke de la I Evangélica Alemana; el Rvdo. Ko Brevet, de la Iglesia Protestante Holandesa; el Rev Niguel Thomas de la capellanía Anglicana de Nerja, el Rvdo. Juan Manuel Ortiz Palomo, vicario de la Acción Socio caritativa de la Iglesia Católica.

Un bosque de oraciones y acciones por la creación

A lo largo del mes de celebración, los 2.200 millones de cristianos del mundo nos unimos en oración y en acción, para cuidar de nuestra casa común. Pero este compromiso debe ser continuo, debemos hacer de nuestra oración y acciones por la creación, un hábito. Para ello os invitamos a que, desde vuestros hogares, parroquias, iglesias, familias etc., comenzando en septiembre 2021 hasta octubre del 2022 cuidemos de un árbol simbólico, que haremos florecer escribiendo en sus hojas todas las oraciones y acciones que hagamos en favor de la creación, de la humanidad, de la naturaleza, de nuestro planeta…. De esta forma el próximo año, podremos tener un frondoso y significativo “Bosque Ecuménico” como testimonio de nuestra unidad en oración y acción en favor de la casa común. Lux Mundi facilitara los materiales necesarios para este empeño, utilizando en lo posible materiales reciclados, reciclables y biodegradables, así como las plantillas o el tiempo necesario para organizar una actividad para vuestras congregaciones de adultos, jóvenes y niños. Ponte en contacto con nosotros para comenzar lo antes posible!

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Fallece el sacerdote diocesano Antonio Calderón Piña

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Ayer martes, 29 de septiembre, el sacerdote diocesano Antonio Calderón Piña partió a la Casa del Padre, a los ochenta años de edad.

Nacido en Alcalá de Guadaira en 1941 y ordenado sacerdote el 6 de julio de 1968, en Morón de la Frontera, don Antonio desarrolló su ministerio en la capital.

Su primer destino pastoral fue como vicario parroquial de San Roque, en 1968, siendo en 1978 nombrado párroco de San Isidro Labrador, y en 1979, vicario parroquial del Santo Cristo del Perdón.

Profesor de Religión Católica, fue rector de la iglesia de Santiago el Mayor y director espiritual de la Hermandad de la Redención, de Sevilla. En los últimos años fue capellán de las Trinitarias de Mendez Casariego.

La Archidiócesis de Sevilla ora por el eterno descanso de su alma y agradece su servicio a la Iglesia local.

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La Diócesis celebra la festividad de los Santos Arcángeles Gabriel, Rafael y Miguel

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Arcos de la Frontera y Jerez de la Frontera vivieron en la jornada de ayer con la presencia de Monseñor Rico Pavés la festividad de los Santos Arcángeles Gabriel, Rafael y Miguel.

Celebración de la festividad del Arcángel San Miguel en la Iglesia de San Miguel de Jerez. Imágenes de Isla Pasión

La Iglesia celebró en la jornada de ayer la festividad de los Santos Arcángeles Gabriel, Rafael y Miguel. Este último mencionado tiene una importante devoción en distintas localidades diocesanas como Arcos de la Frontera o Jerez de la Frontera, las cuales vivieron ayer un día de celebración. Primeramente la localidad situada en la sierra celebraban a su patrón y la ciudad sede de la Diócesis cuyo templo tiene como titular al Arcángel bendecía una imagen de éste realizada por el imaginero Antonio Jesús Dubé Herdugo.

Por ello, Monseñor José Rico Pavés, Obispo de Asidonia-Jerez, siguiendo las correspondientes medidas higiénico-sanitarias estuvo primero en la localidad de Arcos de la Frontera donde junto a las distintas instituciones del municipio y los fieles allí presente celebró la Santa Misa. Para así luego a las 20hrs de la tarde en la Iglesia de San Miguel de Jerez de la Frontera presidió la Eucaristía y bendijo la nueva imagen del Arcángel San Miguel realizado por el imaginero Antonio Jesús Dubé Herdugo. Asimismo, esta celebración contó con la presencia del Seminario diocesano junto a su Rector.

Monseñor Rico Pavés junto sacerdotes en la Basílica Menor de Santa María de la Asunción

En las distintas celebraciones el prelado mencionó la importancia de esta festividad para la Iglesia y del Arcángel San Miguel, al que tenemos que encomendarnos para que nos ayude ante las tentaciones a las que hacemos frente durante el camino de nuestra vida.

ORACIÓN ARCÁNGEL SAN MIGUEL

San Miguel Arcángel, defiéndenos en la lucha. Sé nuestro amparo contra la perversidad y acechanzas del demonio. Que Dios manifieste sobre él su poder, es nuestra humilde súplica. Y tú, oh Príncipe de la Milicia Celestial, con el poder que Dios te ha conferido, arroja al infierno a Satanás, y a los demás espíritus malignos que vagan por el mundo para la perdición de las almas. Amén.

Oración a San Miguel Arcángel creada por el Papa León XIII

Fuente: aciprensa

Imagen del Arcángel San Miguel para el templo diocesano de San Miguel

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Rutas de leyenda para viajar con niños por España

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“Rutas de leyenda para viajar con niños por España” es más que una guía de viaje, es un libro para leer antes de irnos a dormir o para inspirarnos a la hora de organizar un viaje

Nuestro país está repleto de rincones mágicos que esconden historias misteriosas y legendarias, algunas reales y otras no tanto. Pero historias, al fin y al cabo, que hacen volar nuestra imaginación.

Este libro incluye 25 itinerarios bellamente ilustrados y especialmente pensados para los más pequeños, con numerosas propuestas para visitar, lugares para alojarse y planes divertidos. Cada ruta está acompañada por una leyenda o un cuento local.

Se trata de una ventana a algunas de esas famosas leyendas que enriquecen nuestra visita.

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Mártires y santos, en el centro de la historiaMártires y santos, en el centro de la historia

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Del Vaticano II a Gaudete et exsultate. Se trata de una obra de Mons. Juan Antonio Martínez Camino

Los mártires y todos los santos constituyen la médula de la historia, pues en ellos la aventura humana alcanza ya su meta. Quien pregunte por el sentido de la historia, allí encontrará respuesta.
Los mártires del siglo XX dicen por qué esa época de campos de exterminio y guerras totales no fue un puro absurdo. Los Apóstoles y los mártires romanos revelan el secreto de la nueva civilización emergente, de la que san Agustín y san Benito son ya fruto granado. Domingo y Francisco traen una renovación carismática que en Buenaventura y Tomás de Aquino encuentra su expresión teológica. En la época de los grandes viajes Ignacio de Loyola y Teresa de Jesús redescubren el aliento universal de la misión de Cristo. La evangelización del mundo globalizado de hoy mira a tres grandes mujeres: Teresa de Lixieux, Teresa Benedicta de la Cruz y Teresa de Calcuta.
En este libro se ensaya una historia hagiocéntrica de la Iglesia, pautada por los santos y sus misiones, más que por papas, obispos y concilios. Es una historia aún por hacer, pero exigida por la enseñanza del Vaticano II y de Gaudete et exsultate, que asume la teología de un Balthasar y un Ratzinger. La Iglesia de los santos alumbra mejor el sentido divino de la historia humana.

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La gramática de Dios

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En este libro nos enfrentaremos a las dificultades que supone el reto de comprender y profundizar en los relatos bíblicos

La Biblia no es un libro entre los libros. La Escritura es un libro sagrado, es Palabra de Dios. Acostumbrados a engullir palabras por doquier, la prensa, internet, las redes sociales… la Biblia traza entre nosotros y el mundo una frontera. Parte de lo humano para alcanzar lo divino, nos introduce en la gramática para alcanzar la escatología, nos muestra lo definitivo detrás de lo provisional. La Biblia es un libro escrito en el mundo, pero que no pertenece a este mundo, por lo tanto; la clave no se encuentra en abrirlo y leerlo sin más. Dios escribe a los hombres de cualquier época y lugar, a través de hombres que escribieron bajo unas circunstancias concretas, en una lengua concreta y en un tiempo histórico concreto. Esto, que no es más que la naturaleza del texto bíblico, nos dará la clave de acceso.

En este libro nos enfrentaremos a las dificultades que supone el reto de comprender y profundizar en los relatos bíblicos. Trataremos de apartar las piedras del camino y te descubriremos las que todavía no has visto. Te mostraremos que no estás solo, que la Biblia lleva siendo interpretada más de dos mil años y que con ella recibes el tesoro de la Iglesia. Te hablaremos de historia, de promesas, de cumplimiento, de arqueología, de lenguaje, de cultura y del Espíritu Santo. La finalidad de todo esto no será simplemente la de aprender; más bien será la de tratar de responder a la llamada que Dios te hace, para mostrarte la belleza y la profundidad sin igual que encierra nuestra Sagrada Escritura.

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San Francisco de Asís, compañía para nuestro destino

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El libro es un acercamiento a la teología de los santos

Los santos no son desplazamiento de la Belleza de Dios ni ensordecimiento de su Palabra, sino la humilde verificación en la historia de los hombres de que esa Palabra se sigue escuchando y esa Belleza se puede contemplar. Ellos se convierten así en el más hermoso testimonio del Señor resucitado, testigos de esa presencia y revelación. «San Francisco era verdaderamente un icono vivo de Cristo» (Benedicto XVI). Es lo que de un modo precioso reconoce la Iglesia en esos rostros como ya enseñaba la Didaché. San Francisco de Asís es una de las historias de santidad más enraizadas en el Evangelio, atravesando los siglos y generando en su grande familia espiritual, todos los registros de una santidad encarnada en el tiempo de cada época y en los lares de cada espacio. El Poverello es, por eso, una compañía que nos ayuda con discreción a llegar a ese destino para el que cada uno nacimos, que no es otro que la santidad cristiana. Una compañía que acompaña nuestra fidelidad, no una suplencia que desplaza nuestra libertad.

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«La diócesis Nivariense se me ha quedado clavada dentro»

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Entrevista a Miguel Márquez, nuevo superior general de los Carmelitas Descalzos

Miguel Márquez es el nuevo superior general de los Carmelitas Descalzos. Este cacereño de 56 años, tiene una vinculación muy estrecha con nuestra tierra, ya que estuvo destinado en Tenerife un tiempo. Concretamente, en la parroquia de Santo Domingo, en Santa Cruz de Tenerife. Recientemente, Márquez visitó nuestra diócesis y aprovechamos la oportunidad para conversar de diversos temas con él.

P.- ¿Cómo valoras tu paso por Tenerife?

R.- Para mí, el tiempo que pasé en Tenerife fue como una Betania. Mucha paz y mucho gozo. Le doy gracias a Dios porque la verdad es que estoy muy agradecido por esa experiencia en la que pude compartir con muy buena gente. La diócesis Nivariense se me ha quedado clavada dentro.

 

P.- Háblanos un poco de tus recuerdos de infancia.

R.- Nací en Cáceres, Plasencia, hace 56 años. Me crie en pleno Valle del Jerte. Mis padres son de un pueblecito que se llama Casas del Castañar y allí crecí junto a mis cinco hermanos. El recuerdo de mi tierra es un recuerdo muy agradecido. Sus paisajes, sus lugares, el ir de pequeño con mi padre a la finca para coger aceitunas, higos, cerezas…Todo aquello te deja impregnado del olor y del sabor de la riqueza de la tierra.

 

P.- ¿Y cómo fuiste descubriendo la fe?

R.- Fui monaguillo de varios lugares. Luego conocí a las Carmelitas Descalzas, que fueron clave en mi vocación. De esa forma me entró el gusanillo y el deseo de conocer la espiritualidad carmelitana. Fue entonces cuando conecté con el Monasterio de Las Batuecas, en la zona del sur de Salamanca, en la sierra de Francia. La vida de aquellos hombres carmelitas y el monasterio me fascinó. Me gustó la sencillez, la alegría, el estilo de vida, el silencio….Así empecé como a dejarme tocar y a dejarme mirar por el Señor.

 

P.- ¿Cómo recibiste la noticia de tu nombramiento como general de la orden?

R.- Algún rumor había ya. Esas cosas siempre se empiezan a conversar entre unos y otros y siempre hay como un murmullo. Solo el pensar que te van a nombrar responsable te hace sentir muy pequeño, muy abrumado y desbordado. Mirado desde fuera es como muy bonito porque se deposita la confianza en alguien. Tras aceptar, hay que realizar un juramento de fe y fidelidad. Tras esto hay un momento muy bonito que tiene lugar en la capilla y consiste en que cada hermano va acercándose y te da un abrazo. Me acordé de unas palabras de María Felicia, la carmelita de Paraguay, Chiquitunga, como se la conoce: “Con miedo y cobardía, pero me entrego a esto que supera mi capacidad y la de cualquiera, pero más la mía. Jesús, ayúdame a querer lo que tú quieres”.

 

P.- ¿Cómo ha cambiado esto tu vida?

R.- Ha supuesto un cambio radical. Ser el general de la orden significa que dejo todo y me voy a vivir a Roma. Allí pasaré los próximos seis años, si Dios quiere, ocupado en velar la vida de la orden y en acoger la inquietud y el sentir de los hermanos tratando de alentarles en su camino.

 

P.- Los carmelitas tienen una vinculación muy profunda con nuestro país por varios motivos. La orden nació en España a mediados del s. XVI y tiene tres ramas, ¿no es así?

R.- La orden fue fundada por Santa Teresa. San Juan de la Cruz no es tanto fundador, sino el primer carmelita descalzo al que Santa Teresa conquista para su empresa fundacional o reformadora. La antigua rama arranca en el siglo XIII, en el Monte Carmelo. Allí, un grupito de ermitaños latinos se pone a vivir en un pequeño valle llevando a cabo una vida muy sencilla. Cuando regresan a Europa traen la devoción a la Virgen a la que habían dedicado su capilla.

Santa Teresa, en el s. XVI, hace una reforma que es prácticamente una nueva fundación porque es todo tan original, tan nuevo, que se la considera la madre de la nueva familia del Carmelo. Ella funda también los Carmelitas Descalzos. Empieza con dos de ellos, San Juan de la Cruz y Antonio de Jesús. La vida masculina del Carmelo Descalzo se extendió a Ávila y a muchos otros sitios.

Por otro lado, también está la rama seglar del Carmelo, que está creciendo mucho. Las Carmelitas Descalzas son unas 10 mil y pico; los carmelitas somos unos 4.000 y los seglares carmelitas son más de 20.000 en todo el mundo.

P.- ¿Qué destacarías de la persona de Santa Teresa de Jesús?

R.- En primer lugar, decir que estamos muy honrados de haber sido fundados por una mujer como Teresa de Jesús a la que hay que conocer porque es una figura apasionante. Santa Teresa está llena de vida, de lucidez. Ella tiene un mensaje precioso para nuestro tiempo que es una invitación a hacer experiencia de Dios. A atrevernos a dejarnos mirar por Él y hacer experiencia de oración con ese Dios que sabemos que nos ama.

 

P.- ¿Qué supone ser Carmelita Descalzo en pleno siglo XXI?

R.- En pleno s. XXI hay un desafío y un hambre impresionante de espiritualidad, de hondura y de trascendencia. Los Carmelitas Descalzos llevamos una vida contemplativa y entregada. Este tiempo que vivimos está necesitado de la hondura de lo humano. Hay mucho por descubrir. Ser carmelita es volver al origen de la experiencia que hizo de Teresa de Jesús una mujer única, lúcida para su tiempo.

 

P.- ¿Cómo está el tema de las vocaciones dentro de la orden?

R.- Las vocaciones están decreciendo en Europa. En América ahora no están creciendo tanto. Sin embargo, están aumentando mucho en Asia. Sobre todo, en la India, en Indonesia y en Vietnam. También están creciendo mucho en África.

P.- ¿Cuál es la presencia de los carmelitas en nuestra diócesis?

R.- Antes, la presencia era mayor porque estaban las Carmelitas Descalzas en El Sauzal, pero se fueron hace algunos años porque no lograron conseguir las vocaciones suficientes.

Ahora, estamos presentes en la parroquia de Santo Domingo, en Santa Cruz de Tenerife. Una parroquia viva, con gente muy cercana que colabora mucho. En la actualidad, hay tres frailes; el párroco, el prior y otro fraile que ha llegado hace poco.

Esa presencia la queremos vivir como una comunión con toda la diócesis. Ojalá que nuestro carisma sirva para ayudar a esta Iglesia particular y para estar al servicio de todos y todas.

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