DESPEDIDA DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD DE LA COMUNIDAD “MARGARITA NASEAU” DE COLICHET-CHURRIANA

(Residencia El Buen Samaritano – Málaga, 1 diciembre 2021)

Lecturas: Is 25, 6-10ª; Sal 22, 1-6; Mt 15, 29-37.

1.- Estimado hermano en el episcopado D. Ramón, queridos sacerdotes, muy queridas hermanas, trabajadores, voluntariado y usuarios de la Casa de Colichet; hermanos todos.

El Señor nos convoca esta tarde para celebrar la acción de gracias a Dios Padre en esta Eucaristía por medio de Jesucristo.

Queremos dar gracias también a todos los que habéis contribuido durante estos años a mantener y servir a la Casa de Acogida que cariñosamente llamamos “Colichet”. Y, de una manera especial, un agradecimiento a las Hijas de la Caridad.

Hoy se celebra el “Día del SIDA (Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida); y es providencial que hoy agradezcamos a las Hermanas Hijas de la Caridad su colaboración y su presencia de casi treinta años en el Centro de Acogida “Colichet” para enfermos del SIDA.

2.- En la liturgia de hoy las lecturas nos presentan tres motivos para dar gracias a Dios por lo que Él hace con nosotros.

En primer lugar, hemos sido salvados de la muerte. El profeta Isaías anuncia la acción salvadora de Dios sobre todos los pueblos: «Y arrancará en este monte el velo que cubre a todos los pueblos, el lienzo extendido sobre todas las naciones. Aniquilará la muerte para siempre. Dios, el Señor, enjugará las lágrimas de todos los rostros» (Is 25, 7-8).

Lo que el Señor anuncia a través del profeta Isaías lo habéis hecho todos. Habéis estado enjugando las lágrimas de los rostros de tanta gente que ha pasado por esta Casa.

3.- Estos textos son apocalípticos, pues nos hablan del final de los tiempos, pero tienen referencia al tiempo actual. Los gestos que aquí se realizan se cumplirán de manera plena en la eternidad. El Señor nos enjugará las lágrimas de todos nuestros rostros y aniquilará la muerte del pecado y la muerte temporal para siempre.

Pero aquí en la Tierra el Señor también enjuga las lágrimas, sirviéndose de cada uno de nosotros. Somos instrumentos del Señor para hacer lo que Él quiere que hagamos.

Hace falta en nuestro tiempo enjugar muchas lágrimas, comprender mucho sufrimiento, acoger a personas necesitadas. Hoy queremos dar gracias a Dios de modo especial por vosotras, queridas hermanas, y por todos lo que han colaborado en esta hermosa tarea.

4.- La segunda actitud que el Señor tiene con nosotros es que somos guiados por el Buen Pastor. Hemos rezado en el Salmo: «El Señor es mi pastor, nada me falta, en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas» (Sal 22, 1-3).

Cristo es el Buen Pastor que cuida de nosotros. Conoce y cuida a todas sus ovejas: a las débiles las alimenta, a las enfermas las cura y está junto a todas ellas; a las sanas las lleva a buenos pastos y a aguas de manantiales limpios y frescos.

«Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan» (Sal 22, 4). Eso hace el Señor con nosotros y lo realizará de modo pleno en el más allá, después de la muerte temporal. Pero ahora también nos pone acompañantes que caminan con nosotros por cañadas oscuras, que nos llevan a fuentes tranquilas, que nos hacen recostar, que nos cuidan.

Todo eso queremos agradecer hoy. Damos gracias a Dios por lo que hace Jesucristo; lo ha hecho y lo sigue haciendo a través de su Espíritu. Y también damos gracias a Dios por las personas que ha puesto a nuestro lado: sacerdotes, religiosas, hermanas, voluntarios, trabajadores, simpatizantes, colaboradores… Todo un ejército que en este tiempo ha estado ayudando, acompañando, reparando fuerzas, caminando junto a otros por cañadas oscuras hasta ver la claridad y la luz.

5.- El tercer símbolo es que estamos invitados al banquete del Señor.

Tanto el profeta Isaías como el Evangelio nos hablan del banquete. Isaías dice: «Preparará el Señor del universo para todos los pueblos, en este monte, un festín de manjares suculentos, un festín de vinos de solera; manjares exquisitos, vinos refinados» (Is 25, 6).

Y en el Evangelio nos relata cómo Jesús siente compasión de la gente, porque llevaban tres días detrás de Él y sin comer, y pide a los discípulos que buscaran la manera de alimentarles (cf. Mt 15, 32-34).

Cristo hizo el milagro de los panes y los peces, pero alguien tuvo que poner los panes y los peces. El Señor nos invita a su mesa, a la mesa de la Eucaristía en la que Él es la comida y la bebida que nos fortalece. Pero Él nos pide que pongamos lo que tenemos.

6.- Hoy queremos dar gracias al Señor sobre todo por las hermanas, porque habéis puesto los panes y los peces para que alguien saciara su sed, no sólo física, que también, sino la sed de la salud, la sed de la alegría, la sed de tener ganas de vivir, la sed de transcendencia, del amor de Dios.

El evangelista concluye diciendo: «Comieron todos hasta saciarse y recogieron las sobras: siete canastos llenos» (Mt 15, 37).

Se pusieron siete panes y se recogieron siete canastos. El Señor nos pide que pongamos lo que tenemos, aunque sea muy poco: un panecillo, una obra bien hecha, una entrega de nuestra vida, un poco de nuestro tiempo. Con un poco que ponemos el Señor lo multiplica, porque la providencia de Dios es infinita. Todo lo que vivamos en este mundo será multiplicado infinitamente en el más allá, en la vida eterna.

Hoy damos gracias a Dios de la mejor manera y de la forma que nos ha enseñado Jesús, que es en la Eucaristía, en una acción de gracias en la que ofrecemos su misterio Pascual al Padre, ofrecemos a Cristo que se entregó. Él no puso un panecillo y un pescado, Él puso toda su vida, Él se entregó hasta el final.

Muchas gracias queridas hermanas. La Iglesia de Málaga está en deuda con vosotras. Y, aunque sea pobremente, queremos deciros: ¡Gracias!

7.- Que el Señor os siga bendiciendo y multiplicando cada gesto de amor que habéis hecho; que el Señor siga multiplicando los gestos de amor que seguiréis haciendo hasta que os lleve a la eternidad y cada gesto de ese tipo será multiplicado por infinito. Nuestra mente no alcanza a comprender lo que es el infinito. Podemos multiplicarlo por mil, por un millón o por muchos miles de millones, pero no acabamos de entender porque el infinito es siempre más todavía.

Junto con la Virgen, la figura principal del Adviento, damos gracias al Señor y con Ella también pedimos al Señor que os bendiga a todos y, de modo especial, a las hijas de la Caridad que han estado casi treinta años en la Casa de Acogida. Que así sea.

ESCUELA DE MAGISTERIO

(Antequera, 1 diciembre 2021)

Lecturas: Is 25, 6-10ª; Sal 22, 1-6; Mt 15, 29-37.

(Adviento 1ª – Miércoles)

1.- ¿Qué lema tenéis para este curso? El lema es: «Poner a la persona en el centro de nuestra vida». Hay muchos centros en nuestra vida y hay muchas formas de poner el centro.

Hasta la época de Galileo Galilei se pensaba que el centro del universo era la Tierra, que giraba sobre sí misma. ¿Cómo se llamaba manera de ver las cosas? (Responden los estudiantes: «geocentrismo»). Después se descubrió que el centro no era la Tierra sino el Sol. Y, ¿a esto se le llama? (Responden los estudiantes: «heliocentrismo»). Y cuando uno pone el centro en sí mismo, ¿cómo se llama? (Responden los estudiantes: «egocentrismo»).

Poner a Dios en el centro, ¿cómo se llama? (Responden los estudiantes: «teocentrismo»). Y poner a Cristo en el centro, ¿cómo se llama? (Responden los estudiantes: «Cristocentrismo»). Y poner al otro en el centro se denomina «altruismo».

El Señor nos invita en este curso a pasar del egoísmo, del egocentrismo al altruismo, al “altro-centrismo”. Eso no es fácil, pero tenemos el ejemplo de Dios.

En las lecturas que hemos leído hoy, en esta primera semana de Adviento, hemos escuchado que Dios pone al hombre en el centro de su acción. Dios por amor crea al hombre; podría no haberlo creado y haber creado solo plantas, animales y otras cosas. Pero Dios crea al hombre como centro de su amor, centro de su cuidado y de su afecto.

2.- El profeta Isaías anuncia la acción salvadora de Dios sobre todos los pueblos: «Y arrancará en este monte el velo que cubre a todos los pueblos» (Is 25, 7); es decir, nos quita la ceguera.

Y después dice que «aniquilará la muerte para siempre. Dios, el Señor, enjugará las lágrimas de todos los rostros» (Is 25, 8). Dios quiere quitar nuestras lágrimas, nuestras penas, nuestros sufrimientos.

Dios nos libra de la muerte eterna; por eso pone su atención en el ser humano.

En el canto del Salmo, que el coro ha interpretado muy bien; decía: «El Señor es mi pastor, nada me falta» (Sal 22, 1). Porque «en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas; me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan» (Sal 22, 2-4).

Cristo es el Buen Pastor que da la vida por sus ovejas, pone a las ovejas en el centro de su vida. Decía Él mismo en la parábola del Buen Pastor que «el buen pastor da la vida por sus ovejas» (cf. Jn 10, 11). El mal pastor se va, se retira, se esconde y el lobo hace estragos.

Cristo también pone en el centro de su vida y a cada uno de nosotros. Para Él somos el centro, el objeto de amor de Dios Padre, de Cristo, el Hijo y, naturalmente del Espíritu.

3.- Estamos, por tanto, salvados de la muerte, guiados por el Buen Pastor y, además invitados al banquete del Señor.

¿Vosotros a quiénes invitáis a un banquete para celebrar un acontecimiento importante de vuestra vida? A los que amáis, a los que queréis, a los más íntimos, familias y amigos, porque los amáis.

Y eso precisamente hace el Señor: «Preparará el Señor del universo para todos los pueblos, en este monte, un festín de manjares suculentos, un festín de vinos de solera; manjares exquisitos, vinos refinados» (Is 25, 6).

En el Evangelio hemos escuchado que el Señor sintiendo compasión por la gente que llevaba varios días sin comer, les ofrece alimento (cf. Mt 15, 32-37).

¿A qué estáis dispuestos durante este curso en relación al tema del centrismo? ¿Vais a seguir mirándoos a vosotros mismos para que el “ego” crezca y lo ocupe todo? ¿O vais a mirar a los otros?; ¿vais a tener cuidado de los otros?; ¿vais a poner a los otros como centro de vuestra atención, de vuestro cariño, de vuestro cuidado, de vuestra entrega?

Eso es lo que ha hecho Dios con nosotros. El Dios Trino, el Padre que no duda en enviar a su Hijo porque nos ama; el Hijo que da la vida por cada uno de nosotros; y el Espíritu Santo que sigue dándonos a cada uno de nosotros la vida que nos regaló el Señor.

4.- Iniciar el curso académico bajo el impulso del Espíritu es comprometerse a vivir según ese mismo Espíritu.

Significa mirar al otro, preocuparse por el otro, trabajar por la paz, la reconciliación, el perdón, la fraternidad; dones, todos ellos, del Espíritu Santo, que, por otra parte, posibilitarán el que nos construyamos a nosotros mismos como personas.

Pidamos la luz del Espíritu Santo para que nos ilumine, para que miremos con los ojos del Señor, con los ojos de Jesús, para descubrir las necesidades que están en nuestro alrededor, para descubrir a la persona en su situación concreta de alegría, sufrimiento, enfermedad, salud. Por tanto, pongamos en nuestra vida al otro como centro nuestro.

Pedimos la presencia del Espíritu Santo, para que nos acompañe en este curso y nos ilumine.

En este tiempo de Adviento la figura clave es la Virgen María. Pues pedimos a Santa María del Adviento y de la Esperanza que interceda y que ruegue por todos nosotros.

Recordad, que debemos poner el centro de nuestra vida en Dios (teocentrismo y cristocentrismo) y en los demás (altruismo); nada de egocentrismos. ¡Buen ánimo y buen curso! Amén.

¿Qué sintió al recibir esta Medalla?

La sensación fue muy grande, de muchos sentimientos. No me lo esperaba, fue una sorpresa muy grande. Siempre hay personas que se lo merecen mucho más que uno. Fue muy emocionante aunque todo el trabajo en la parroquia siempre lo he hecho por entrega, de corazón.

¿Cuánto tiempo hace que es parte de la parroquia?

Hace ya más de 30 años que soy sacristán. Llegué cuando el entonces párroco, José Antonio Romero, me pidió que le echara una mano, y ahí sigo, para lo que se necesite. 

¿Qué es para usted la parroquia, podría vivir sin ella?

Es imposible vivir sin la parroquia, es una comunidad de amor. El día en que recibí la Medalla lo dije: “esto es para toda la parroquia, porque todos la vivimos y participamos en ella, de una manera muy especial”. Y todo lo que haga uno en la parroquia repercute en todos, tanto para lo bueno como lo malo. 

Justo este 12 de diciembre celebra, junto a su esposa, 50 años de matrimonios, ¿cuál es su acción de gracias a Dios?

Así es, lo vamos a celebrar en la parroquia, a las 12 de la mañana. Le doy gracias a Dios por la vida que me ha regalado, una vida en la que me ha hecho sentir y vivir el carisma eclesial, es decir, la comunión dentro de la Iglesia, la disponibilidad. Si nos ponemos en manos de Dios, no hay nada que temer. Sé que mi párroco se va a mosquear pero de él solo puedo decir que lo quiero muchísimo. Lo conozco desde hace muchos años, cuando aún preparaba su doctorado en Roma. 

«Siempre al servicio de la parroquia»

El párroco de Santa Cruz y San Felipe Neri párroco, Alejandro Pérez Verdugo, junto al Consejo Pastoral Parroquial, afirman de José Manuel que «ha colaborado desde niño como monaguillo, acólito, cantor, salmista, escribano, catequista, sacristán… Un día, el sacerdote José Antonio Romero, párroco por entonces, le pidió que le ayudara en el día a día de los asuntos económicos de la parroquia y, desde entonces hasta hoy, José Manuel nunca ha dejado de estar pendiente de esta iglesia, siempre al servicio».

Ahora se encuentra gravemente enfermo, pero «su amor a Dios y a la Virgen María le han seguido dando la suficiente fe para dedicarle su tiempo a la Iglesia y a la parroquia», añaden desde el Consejo.

José Manuel nació en 1955, en el seno de una familia cristiana. Sus padres, María y Cristóbal, ya recibieron la Medalla Pro Ecclesia et Pontifice que les concedió el papa san Juan Pablo II; y su tío José Jabato fue sacerdote diocesano. El párroco actual, Alejandro Pérez, destaca de él, sobre todo, «su amor a la Eucaristía, su cuidado exquisito de la liturgia, y su disponibilidad en la parroquia, con todos los párrocos que han pasado por ella. Es un “sacristán vocacional” de los de antes, con dedicación plena a la parroquia».

El pasado mes de junio vivió un momento muy emocionante al ser instituido lector y acólito por el Sr. Obispo, y ahora ha recibido el cariño de todos los fieles de la parroquia con este reconocimiento, concedido por D. Jesús a petición del párroco y el Consejo parroquial, «por su gran generosidad y por su entrega dedicada a la parroquia Santa Cruz y San Felipe Neri».

El Belén será bendecido el 4 de diciembre, a las 9.00 horas, por el Obispo de Málaga, D. Jesús Catalá. Desde ese día, y hasta el 6 de enero, puede visitarse el Belén monumental de la Catedral de Málaga, en horario de 10.00 a 14.00 y de 17.00 a 21.00 horas.

Así, los visitantes pueden apreciar escenas como la anunciación a María, en Nazaret; la visitación a su prima Isabel, en Ain Karim; acompañar a María y José en su búsqueda de posada en Belén, y el posterior nacimiento; visitar el zoco de la época; el palacio de Herodes, la adoración de los Reyes Magos, la anunciación a los pastores y la posterior huida a Egipto.

Este Belén ha sido totalmente construido por los socios de la Asociación Belenista de Málaga La Alcazaba (ABEMA) en su sede de c/ Manuel Rivadeneira 14, Málaga. Se empezó en el mes de abril hasta noviembre de 2021. Todas las construcciones son de estreno, así como muchas figuras entre las que destaca la Sagrada Familia y los Reyes Adorando, del escultor Daniel Alcántara, en tamaño de 28 cm; los Camellos en la adoración de los Reyes, los pastores adorando y la Visitación, de José Luis Mayo; y figuras varias, de Hnos. Cerrada. Ha sido diseñado y dirigido por el Vicepresidente artístico Antonio Escudero con la coordinación del equipo artístico de ABEMA compuesto por Carmen Ibáñez, Genoveva Díaz, Elena Imbroda, José Hoyos, Mª del Mar Román, Juan Ruiz y Enrique Luna. Y la Iluminación tanto del horizonte como de los laterales está realizada mediante tecnología LED.

En esta Belén monumental han colaborado con ABEMA, además de la Catedral, el Ayuntamiento, la Diputación, la Fundación La Caixa, el Colegio de Veterinarios, AC Hoteles, DisOfic, entre otros.

1. Ante la noticia de la muerte por agresión de una persona en los jardines Picasso de Málaga, Cáritas Diocesana muestra su profundo dolor por la pérdida de esta vida humana y su solidaridad con los familiares de la víctima.

2. Esperamos que lo más pronto posible sean aclarados los hechos y respondan los autores ante la justicia.

3. Desde nuestra experiencia de trabajo y compromiso con las personas sin hogar, denunciamos las situaciones de grave exclusión y vulnerabilidad en la que se encuentran y las dificultades para acceder a una vivienda que les proteja.

4. Nos preocupa la situación de desprotección que padecen cuantas personas sin hogar viven en las calles, plazas y rincones de nuestra ciudad sin encontrar la suficiente ayuda y protección.

5. Ante la indiferencia, insensibilización y desprecio que como sociedad mostramos ante el drama que sufren las personas sin hogar, pedimos a la sociedad en su conjunto que tome conciencia de esta tragedia.

6. Invitamos a la comunidad eclesial a unirse en oración y a comprometerse, porque como discípulos de Cristo, no debemos olvidar que son hermanos nuestros.

7. Agradecemos a las administraciones públicas, a las entidades del tercer sector y a las personas e instituciones de ayuda a personas sin hogar, la inestimable labor que realizan.

El concierto-oracion de Adviento, en el Santuario de la Victoria, se celebra el domingo 5 de diciembre a las 20.15 h. y estará interpretado por el Coro Diocesano.

CORO DIOCESANO

El Coro Diocesano, perteneciente a la Delegación de Liturgia, se formó con motivo de la celebración de la beatificación del Padre Tiburcio Arnaiz, el 20 de octubre de 2018. Reunió a un grupo de coralistas venidos de diferentes puntos de la Diócesis: coros, agrupaciones, movimientos, etc. Su deseo es poder evangelizar, gracias a la música litúrgica, dando testimonio a través del canto. Para ello, se sirve de una vertiente pedagógica, en la que ofrecer formación en canto litúrgico y música sacra, además de una pastoral, organizando “Conciertos-oración” en diferentes momentos del año, con el objetivo de crear ambientes de oración y realizar tareas pastorales testimoniales, en distintos puntos de la Diócesis. Este instrumento está al servicio de los coros que lo necesiten, bien para iniciarse, bien para mejorar en el canto, o bien para apoyo en momentos puntuales.

En la actualidad está compuesto por unas treinta voces, e intervienen en destacados actos de la Diócesis.