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El obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández, ha querido hacer entrega durante la CXLIX Asamblea Ordinaria de los Obispos del Sur de España de una cruz pectoral con una reliquia “ex ossibus” de San Juan de Ávila al obispo de Jaén, monseñor Sebastián Chico, que se ha incorporado a la Asamblea y para el que los Obispos han tenido palabras de acogida y bienvenida.
El pastor de la Diócesis le ha explicado que se trata de un regalo especial que contiene en el anverso a Cristo crucificado; en el reverso, en la parte superior el sello de san Juan de Ávila, seguido de la inscripción “Sepan todos que nuestro Dios es amor” (frase de san Juan de Ávila); y en el crucero va incrustada una reliquia del esternón del Santo Maestro. Además, más abajo contiene una efigie de San Juan de Ávila con su firma original y la inscripción DOCTOR ECCLESIAE, 7-X-2012, rematando en la parte inferior con el escudo de la Basílica Pontificia de Montilla.
La cruz pectoral fue diseñada por Ana Infante y labrada en oro por los plateros cordobeses Hnos. Soto.
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Emitido en COPE Granada y COPE Motril, el 18 de febrero de 2022, dedicado a la fraternidad humana, con motivo de la Jornada por la fraternidad humana convocada en Madrid con la participación de nuestro arzobispo, y al mártir y próximo nuevo beato Ramón Cervilla Luis.
En el programa escuchamos las palabras que D. Javier Martínez, como presidente de la Subcomisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales y Diálogo Interreligioso, dirigió en la Jornada convocada por judíos, musulmanes y cristianos, con motivo de la celebración por segundo año del día de la fraternidad humana. Este día se celebra el 4 de febrero y conmemora la firma del documento por la fraternidad humana suscrito entre el Papa Francisco y el imán Al Tayed.
También dedicamos el espacio a conocer un poco más al próximo nuevo beato Ramón Cervilla Luis, mártir de Salobreña, que será beatificado junto a otros 15 compañeros mártires en la ceremonia el día 26 de febrero, en la S.I Catedral.
El programa puede escucharse en www.archidiocesisgranada.es (Noticias, El Espejo) y en la web de COPE en cope.es/granada y cope.es/motril.
Así se lo trasladaron a nuestro arzobispo durante la Asamblea Ordinaria que se ha celebrado el 17 y 18 de febrero en Córdoba.
En el marco de la CXLIX Asamblea Ordinaria de los Obispos del Sur de España que se ha celebrado hoy viernes y ayer jueves -17 y 18 de febrero- en Córdoba, la Archidiócesis de Granada ha recibido la felicitación de los obispos de Andalucía por la beatificación de 16 mártires granadinos de la persecución religiosa en España en los años 30 del siglo XX. Así se lo han comunicado a nuestro arzobispo D. Javier Martínez, que también ha participado en esta Asamblea, en la que, como arzobispo metropolitano, alterna la presidencia junto con el arzobispo de Sevilla y metropolitano de la Provincia Eclesiástica de Sevilla. Esta Asamblea se ha iniciado, como es habitual, con un retiro espiritual, predicado en esta ocasión por nuestro arzobispo D. Javier, y posterior adoración al Santísimo.
Las beatificaciones de 16 mártires granadinos tendrán lugar el 26 de febrero en la S.I Catedral, a las 11 horas, con el lema “Tu Gracia vale más que la vida”. Esta ceremonia podrá verse en directo en Virgen de las Angustias Televisión, televisión diocesana por internet, en www.vatelevision.com , y en Trece TV. En el marco de estas beatificaciones, como acto de preparación, se celebrará una vigilia de oración en la víspera, el 25 de febrero, a las 19:30 horas, en la iglesia del monasterio de San Jerónimo. La Eucaristía de acción de gracias será el domingo 27 de febrero, en la S.I Catedral, a las 12:30 horas.
Por otra parte, los Obispos del Sur de España también han animado a los profesores de Religión Católica de Andalucía a participar en el próximo Congreso que se celebrará en Granada los días 19 y 20 de noviembre de 2022.
Paqui Pallarés
Delegada de Medios de Comunicación Social
Una semana más Iglesia en Córdoba aglutina toda la actualidad de la Diócesis con las noticias más destacadas de los últimos días. El Encuentro diocesano de novios, la Jornada Mundial del Enfermo y la visita de la Virgen de Araceli son algunos de los actos más destacados celebrados en la Santa Iglesia Catedral y presididos por el obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández.
Asimismo, conocemos esta semana también el testimonio de la religiosa cisterciense, Sor Brígida, que ha realizado recientemente la profesión solemne para consagrar su vida a Cristo.
Adjuntamos la revista íntegra
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Jornada conjunta con judíos, musulmanes y cristianos, celebrada el 16 de febrero en Madrid, con motivo de la Jornada sobre la fraternidad universal. Mons. Martínez es presidente de la Comisión de Relaciones Interconfesionales y Diálogo Interreligioso.
Señor, Dios nuestro, Verdad y Bien Sumos, más allá de cuanto podamos decir, pensar o imaginar. Fuente y origen. Consistencia y plenitud de todas las cosas. Padres de todos los hombres, que a todos das la vida y que deseas el bien para todas tus criaturas.
Estamos aquí hoy reunidos por tu bondadosa Providencia, provenientes de diversas experiencias de la Historia, de diferentes tradiciones religiosas y culturales.
Te pedimos que atiendas nuestra súplica por la paz y la fraternidad universal. La paz y la fraternidad han estado siempre amenazadas por la división de la familia humana y por el desconocimiento mutuo, por los prejuicios y la desconfianza, por las pasiones del orgullo y el ansia de poder, del egoísmo y la avaricia, del desprecio o el odio a quienes no son como nosotros y de la indiferencia ante el sufrimiento de los demás.
Pero, nunca ha sido esa amenaza más temible que en nuestro tiempo, en el que tenemos en nuestras manos unos instrumentos tan poderosos de explotación y de poder y de destrucción que hacen temer por el futuro mismo de la humanidad y de la tierra que habitamos.
Señor, y Dios nuestro, ningún mérito podemos exhibir ante Ti por nuestra parte; ningún motivo para exigirTe estos grandes dones de la fraternidad y de la paz que no sean Tu propia Misericordia y Tu fidelidad eterna a Tu designio y plan de Salvación.
Por eso, Señor, Te suplicamos humildemente: infunde Tu espíritu de santidad en nuestros corazones y en nuestras mentes, para que quienes nos llamamos cristianos sigamos verdaderamente la letra y el espíritu del Evangelio de Jesucristo; que no usemos jamás el nombre de Dios, o los cristianos el nombre de Jesucristo, como instrumento de dominio o de explotación, o como justificación del odio, de la injusticia, del abuso, de los malos tratos.
Perdona nuestros muchos pecados a lo largo de la historia en este sentido.
Bendice con la medida infinita de Tu Bondad a quienes han sido víctimas de esos pecados nuestros. Y enséñanos a perdonar, a comprender y a amar a quienes también han sido injustos con nosotros.
Infunde –Te suplicamos de nuevo- Tu espíritu de santidad en nosotros y en todos, para que comencemos con decisión este camino de acercamiento y de conocimiento mutuo; de escucha y de acogida mutuas; de reconciliación y de fraternidad.
Danos la sabiduría de comprender que, acercándonos a Ti, no nos separamos de los demás, sino todo los contrario: que es cuando nos alejamos de Ti y te damos la espalda cuando empezamos a vernos como enemigos; cuando las tradiciones religiosas se instrumentalizan; y cuando se alejan de nosotros las posibilidades de diálogo y de paz.
Danos a todos la fortaleza de vencer los muchos obstáculos que la paz tiene en nuestros corazones y en los de nuestras sociedades; de resistirnos a las voces de sirena que nos aseguran que la paz no es posible, incluso que la guerra es un bien. Y de resistirnos a los intereses políticos o económicos que en nuestro mundo alientan los conflictos y la violencia.
Danos la fortaleza de comprometernos a trabajar juntos eficazmente, cada uno en nuestras circunstancias concretas, por una fraternidad sincera, por una paz duradera y estable, para que seamos dignos de aquella dicha que Jesucristo prometió a quienes trabajan por la paz, en cuyas vidas se refleja la Bondad de Dios.
+ Javier Martínez
Arzobispo de Granada
16 de febrero de 2022
En este domingo podremos ver cómo Jesús va asentando los fundamentos para la expansión del Reino de Dios y les explica a los discípulos, con todo detalle, los pormenores del estilo de vida que se espera de ellos. En primer lugar, antes de continuar con el Evangelio, tendremos que atender a la primera lectura que nos propone la liturgia, donde se nos cuenta la nobleza y magnanimidad de David, que fue capaz de rechazar la tentación de dar muerte al rey Saúl, que le perseguía para quitarle la vida. David rechazó la tentación por respeto al ungido por el Señor (1Sam 26, 7-9). Aquí hay una razón heroica de misericordia y de perdón, no se dejó llevar de la pasión de los que le animaban a acabar con Saúl, no quiso manchar de sangre sus manos. Viendo este ejemplo comprenderemos las palabras de Jesús que nos invitan a la confianza en Dios, a amar incluso a los que no quieren nuestro bien.
En la predicación del Reino, Jesús tiene palabras que marcan un estilo de vida, una manera de ser y actuar para todo discípulo: la compasión y la misericordia como un camino de santidad, junto con el propósito de querer lo que quiere Dios. Esta es la razón que mueve a un discípulo de Cristo, saber que nuestra vida está en las manos del Señor y que quien confía en Dios sale siempre adelante, pero sin olvidar que Dios es compasivo, clemente y misericordioso.
Jesús predica con la Palabra y con el ejemplo la misericordia entrañable del Padre, su gracia salvadora, su cercanía a todo el que lo necesita, lo vemos en el Evangelio con los marginados, enfermos, los alejados e incluso con sus perseguidores. San Marcos nos da a conocer en este ejemplo el corazón de Jesús, cuando se encontró ante la enfermedad de un leproso, el evangelista lo señala así: «Compadecido de él -conmovido en el fondo de su ser-, Jesús extendió la mano, lo tocó y le dijo: “Quiero, queda limpio”» (Marcos 1, 41). Esto es misericordia, compasión y un amor sin defectos, entregado a todos.
La misericordia de la que se habla en el Nuevo Testamento es como una victoria de la bondad divina sobre el pecado de los hombres. Por esta razón, no es extraño que el Señor nos pida tener los sentimientos de Dios, amar de verdad, perdonar de verdad a todos, pero también a los enemigos; bendecir a los que nos maldicen e injurian; tratar a los demás como nos gustaría que ellos nos tratasen… Se trata de amar, hacer el bien, prestar sin esperar recompensa… Un estilo de vida que no se puede llevar adelante, si Dios no está dentro de nosotros o si hemos apagado la sintonía con Jesús; si no escuchamos la voz de Jesús o no queremos ver su testimonio de vida es imposible aprender este estilo y nos quedaremos con nuestras rutinas, intereses, prejuicios, odios y demás pecados que nos hunden en la oscuridad de la muerte.
La Palabra del Señor nos hace pensar esta semana, no pierdas la oportunidad y guarda silencio, procura volver a escuchar a Jesús y luego, llévalo a la vida.
+ José Manuel Lorca Planes
Obispo de Cartagena
La enseñanza de Jesús en el evangelio de este domingo es “brutal”, como dicen en lenguaje coloquial muchos jóvenes. Se trata de una enseñanza que choca frontalmente con nuestra manera de entender las cosas, como chocaba en tiempos de Jesús y chocará en todas las épocas. Jesús en este Sermón de la Montaña va contraponiendo la mentalidad del corazón humano, incluso formado religiosamente, y la novedad de su evangelio.
Se había dicho en la ley de Moisés: “Amad a vuestro prójimo y odiad a vuestro enemigo”. Pero yo os digo: “Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian, bendecid a los que os maldicen, orad por los que os injurian”. Son palabras sublimes que no han salido de la boca de ningún otro personaje humano.
Las palabras de Jesús van acompañadas por toda una vida, son expresión genuina de sus actitudes más profundas. Jesús en el evangelio aparece así: perdonando, amando sin medida, acercándose a los alejados de Dios y tendiéndoles su mano para acercarlos. Jesús en el fondo es la suprema revelación de Dios al hombre. El corazón de Dios es así: no rechaza a nadie, acoge a todo el que acude a él, sea de la condición que sea, y tiene especial preferencia por los pecadores, los que le han ofendido queriendo o sin querer. La Iglesia es prolongación en el tiempo de ese corazón de Dios para todos los humanos.
Esa paciencia infinita de Dios es nuestra salvación. Él nos espera siempre, y espera y espera más allá de nuestros cálculos, de nuestros esquemas, de nuestras medidas. Así se revela Jesús, cuando nos abre su corazón. Ha venido a buscar a los pecadores, come con ellos. No le asusta llamar a Mateo, pecador público, para ser uno de sus apóstoles y evangelistas. No rechaza a la mujer adúltera sorprendida en flagrante adulterio, sino que la perdona. Se autoinvita a cenar en casa de Zaqueo, un pecador público, llevando la salvación a su casa.
Páginas preciosas del evangelio como la parábola del hijo pródigo, o la oveja perdida y buscada hasta ser encontrada para llevarla con alegría sobre los hombros, tienen de fondo esta misericordia inagotable del corazón de Cristo. Nadie en la historia ha podido pronunciar estas palabras de amor, de perdón, de misericordia para con los pecadores. “Sólo tú tienes palabras de vida eterna”, le respondió Pedro (Jn 6,68). Y sus palabras van respaldadas por toda una vida.
Seguir a Jesús es entrar en la órbita de su vida, de sus actitudes, de sus enseñanzas. Cuando en el seguimiento de Jesús, nos descubrimos capaces de perdonar, capaces incluso de amar a los que nos hacen mal, es porque el Espíritu Santo ha entrado en nuestro corazones y nos va cambiando nuestra manera de ser, nos va divinizando, nos va dando los mismos sentimientos del corazón de Cristo.
Tocamos en estas actitudes el núcleo más original del evangelio, las pautas de la verdadera civilización del amor. “Donde no hay amor, pon amor y sacarás amor”, nos enseña san Juan de la Cruz. No se trata de un voluntarismo o de un propósito de nuestra voluntad. Se trata más bien de abrir el corazón a la acción del Espíritu Santo para que nos haga como Jesús. Sin estas actitudes es imposible vivir la vida cristiana en cualquiera de sus vocaciones o estados.
Toda persona necesita ser amada más allá de sus debilidades, de sus pecados, de sus torpezas. Sólo el amor es capaz de curar, de sanar las heridas del corazón. “Amad a vuestros enemigos” es la mejor medicina para construir una convivencia sana, para restaurar corazones heridos, para perdonar sin medida, como hace Dios con nosotros. Amar a los enemigos, hacer le bien a los que nos hacen mal es parecerse a Dios-
Recibid mi afecto y mi bendición:
+ Demetrio Fernández
Obispo de Córdoba
Se convoca bajo el lema «75 años de amor por los demás»
Las XVIII Jornadas de Teología de la Caridad, que se celebran en Málaga desde hoy hasta el próximo domingo, marcan el arranque de la conmemoración del 75 Aniversario de Cáritas Española, una efeméride que recorrerá todo 2022. El punto de partida oficial de la celebración tendrá lugar en el marco de la eucaristía de clausura de las Jornadas, presidida por monseñor Jesús Catalá en la catedral de Málaga, y en la que se hará pública la oración del 75 Aniversario. Este domingo, además, se celebra el Día Mundial de la Justicia Social, una jornada significativa para la misión de Cáritas.
Cáritas quiere compartir con todos sus agentes –voluntarios, trabajadores, socios, donantes y colaboradores— y el conjunto de la sociedad estos 75 años de recorrido como confederación oficial de entidades de acción caritativa y social de la Iglesia católica, orientada desde su constitución en 1947 a la lucha contra la pobreza y la promoción del desarrollo integral de las personas, especialmente de los más pobres y excluidos dentro y fuera de nuestras fronteras.
Reconocimiento de Manuel Bretón
Este es el objetivo del calendario de eventos que se irán sucediendo a lo largo de 2022 y que, en palabras de su presidente, Manuel Bretón, es “un año importante parta la Confederación Cáritas”. “Estos 75 años –señala— me llevan a pensar en todas las personas que han pasado por nuestra institución: las que empezaron en una etapa nada fácil de nuestra historia; los obispos que no han dejado de apoyarnos; los que tuvieron responsabilidades y la condujeron hasta donde estamos hoy; los trabajadores que nos han dado toda su profesionalidad y compromiso; la cantidad de voluntarios que han dedicado lo mejor de su vida; los donantes e instituciones que han creído en nosotros, han pensado con nosotros y nos han sostenido económicamente; y las instituciones gubernamentales, con las que siempre hemos tenido una relación de lealtad sin dejar de decir lo que teníamos que decir”.
“Lo más importante de todos estos 75 años –afirma Bretón— son los miles de personas en nuestro país y muchas partes del mundo que nos han confiado su vida, con las que hemos generado nuevas oportunidades, nuevas ilusiones y nuevas realidades. Todo ello me llena de orgullo, de humildad, de reconocimiento, que debemos compartir con toda la sociedad para agradecer las páginas de esta historia de Cáritas que seguimos escribiendo juntos”.
Logotipo y vídeo conmemorativo
Junto al lema del jubileo, Cáritas ha elaborado un logo para dar visibilidad al 75 Aniversario en todas las actividades desarrollada por la Confederación a lo largo del año, junto a un vídeo institucional alusivo a la efeméride.
Mano a mano con la sociedad española
Estos tres cuartos de siglo de trayectoria de Cáritas en nuestro país han corrido parejos a la propia evolución de la realidad española y de los retos planteados por la desigualdad y la pobreza en los márgenes de la sociedad. Son 75 años de entrega y compromiso con todos los descartados, de historias tejidas por personas que han ido sembrando Evangelio y abriendo ventanas al reino de Dios en todos nuestros pueblos y ciudades.
La historia de Cáritas Española se entrelaza en la historia contemporánea de España, donde no ha dejado de estar presente desde sus inicios, dando respuesta a las realidades de grave precariedad material de la postguerra (años 40 y 50), acompañando las situaciones emergentes de exclusión de una sociedad en desarrollo durante el tardofranquismo (años 60 y 70) y aportando oportunidades de promoción humana ante el impacto de la desigualdad social y de articulación de políticas sociales ya en plena etapa democrático y crecimiento económico (a partir de la década de los 80).
Retos cada vez más globales
Con la concesión del Premio Príncipe de Asturias de la Concordia en 1999, Cáritas se sitúa en los umbrales del siglo XXI, una etapa donde irán surgiendo retos cada vez más globales planteados por una sociedad sujeta a procesos sociales y económicos donde, a las viejas pobrezas enquistadas en nuestro sistema de bienestar, se van sumando procesos de exclusión y desigualdad emergentes provocados por la movilidad humana, el cambio climático o la precariedad laboral.
Para responder a estos nuevos escenarios, la Confederación Cáritas va a experimentar en estas dos primeras décadas del siglo una profunda renovación de sus modelos de intervención (en 2009 se aprueba el Modelo de Acción Social de Cáritas) y la emergencia de nuevos ámbitos de trabajo para abordar, desde la mirada del Evangelio y como servicio organizado de la caridad de la Iglesia, las respuestas a los Objetivos de Desarrollo del Milenio, la Agenda 2030, el cuidado de la Creación (bajo la inspiración de Laudato Si´ del papa Francisco) y la interlocución política para garantizar la protección legal de la dignidad y los derechos humanos de los descartados del sistema.
En esa línea se enmarcan los procesos que han permitido la creación de la Red Interdiocesana de Comercio Justo, del proyecto textil confederal Moda re- o las alianzas intraeclesiales REPAM (Red Eclesial Panamazónica), “Migrantes con Derechos”, “Enlázate por la Justicia” o “Iglesia por el Trabajo Decente”, entre otras.
Estas dos décadas traerán consigo, además, la irrupción en la red de acogida y asistencia de Cáritas de dos emergencias inéditas por su naturaleza e impacto, como la gran crisis económica y social de 2008, y la causada por la Covid-19, que han puesto a prueba la capacidad de respuesta de las estructuras de la Confederación y de todos sus agentes para multiplicar sus procesos de acompañamiento a las personas más vulnerables.
Será también una etapa decisiva para la dimensión internacional de la acción de Cáritas Española, en la que, además de reforzar sus proyectos de cooperación fraterna de un número creciente de Cáritas del Sur, ha tenido que acompañar la respuesta humanitaria a emergencias naturales y crisis en diversas regiones de África (Grandes Lagos, Franja del Sahel, Cuerno de África y Mozambique), Asia (Siria, refugiados rohinya en Bangladesh y Filipinas), América latina (Venezuela, Haití y Centroamérica) y Europa del este.
Pionera del análisis de la realidad social
Durante estos 75 años y con el objetivo de conocer las raíces de las situaciones de pobreza que permitan mejorar sus respuestas a una realidad cambiante, la Confederación Cáritas jugó un papel pionero en España como impulsora del análisis sistemático de la realidad social a través de la creación, en 1965, de la Fundación FOESSA (Fomento de Estudios Sociales y de Sociología Aplicada).
Dentro de este compromiso se enmarca también la apuesta por difundir su trabajo de reflexión en el terreno de la acción social y de sus actuaciones de referencia a través del sello Cáritas Española Editores y de una nutrida colección de publicaciones periódicas, como son las revistas Cáritas, Corintios XIII y Documentación Social. A ello se añade, en época reciente, la diversificación de su comunicación institucional en los espacios digitales.
Trabajo en red, construcción de procesos
La implicación de Cáritas en la lucha contra la desigualdad y la defensa de los derechos de las personas más vulnerables se ha basado a lo largo estos 75 años en la coordinación y la colaboración con otras organizaciones sociales y entidades de Iglesia, en la mejor tradición de favorecer la construcción de procesos recogida tanto por la Doctrina Social de la Iglesia como del magisterio social de los últimos Papas (de Juan XXIII a Francisco) y los obispos españoles.
Dentro de esta opción por el trabajo en red, Cáritas ha estado entre las entidades promotoras, entre otras, de la Coordinadora de ONGD España, la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR), la Plataforma del Voluntariado (PVE), la Plataforma de Organizaciones de Infancia (POI), la Plataforma de Organizaciones de Acción Social (POAS) o la Plataforma del Tercer Sector (PTS).
Traspasando fronteras
En coherencia con la dimensión universal de la caridad, el trabajo a favor de la justicia social a través de la suma de sinergias transcendió desde las primeras etapas de la andadura de Cáritas el propio marco estatal para traspasar fronteras. Presente en el reducido grupo de Cáritas nacionales que fundarían, en 1950, Cáritas Internationalis, Cáritas Española ha acompañado en estos tres cuartos de siglo numerosas realidades de emergencia y pobreza en el ámbito de la cooperación internacional.
Este trabajo fraterno junto a las comunidades del Sur y las Cáritas locales es, a fecha de hoy, una dimensión estratégica de la misión de Cáritas de la que da fe el apoyo a números proyectos de desarrollo en más de 40 países de distintas regiones de todo el mundo y la respuesta a diversas emergencias humanitarias.
Multiplicando respuestas de 1947 a 2022
La evolución ascendente del trabajo de Cáritas, de la multiplicación de sus respuestas a los efectos de la desigualdad y el dimensionamiento de su intervención en el territorio han sido una constante en estos 75 años.
De comenzar a organizar en la España de finales de los años 40 del siglo pasado la distribución en España de la Ayuda Social Americana o la acogida temporal de miles de niños europeos no acompañados tras la Segunda Guerra Mundial, se ha pasado a desarrollar, en el presente, una actividad incesante de acogida, asistencia, inserción y promoción a través de 70 Cáritas Diocesanas y más de 5.400 Cáritas parroquiales gracias a las que se acompañaron en 2020 a 2,85 millones de personas.
Son los suyos los rostros que se asoman al retrato real del ser y hacer actual de Cáritas, donde ellos y ellas son los protagonistas de su propio desarrollo y el eje de la acción de Cáritas, que se hace realidad cada día gracias al compromiso gratuito de más de 80.000 voluntarios y el apoyo de 5.400 trabajadores contratados.
Esta suma de solidaridades ha ido creciendo de forma sostenida a lo largo de todas estas décadas, donde no ha cesado la colaboración económica procedente, en su mayoría, de donantes y colaboradores privados (70% de los recursos anuales invertidos) y de fondos públicos (30%). La evolución de estas aportaciones arroja, solo en los últimos treinta años, una línea ascendente que va desde los 49 millones de euros invertidos por Cáritas en el año 1990 hasta los más de 386 millones de euros en 2020.
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