“Al son del Espíritu” fue el lema que guió, durante dos horas y media, las actuaciones e intervenciones organizadas por la Delegación de Apostolado Seglar y la Comisión de Músicos Católicos de la diócesis. 

El Sr. Obispo, D. Jesús Catalá, abrió el acto agradeciendo la organización de un acto tan festivo e invitando a todos los presentes a vivir “el son del Espíritu”.

Y es que, en palabras del delegado de Apostolado Seglar, Francisco Castro, «el Festival del Espíritu ha recogido varios elementos que ya se venían trabajando en la Delegación y los ha llevado un paso más adelante, coincidiendo con el día de los laicos. Pues la fiesta de Pentecostés es la fiesta de la Iglesia, del entero Pueblo de Dios que sale a dar testimonio del Evangelio. Hace tiempo que desde las asociaciones se reclamaba una celebración más festiva y más misionera de nuestro Encuentro diocesano de Apostolado Seglar. Espero que gestos así nos ayuden a que juntos sigamos dando pasos en un escenario de mayor comunión en la misión diocesana».

Marta Fuster, María y Poe, feligreses de las parroquias de la Amargura y San Fernando, se lanzaron con la primera de las actuaciones, una canción titulada: “El Espíritu, pasión por el todo”. 

A la voz angelical de estas dos jóvenes siguió la fuerza del cante y el baile malagueño del coro Son de Málaga que arrancaron con “La Paloma de Pentecostés”.

Aún sonaban los últimos acordes de la malagueña que cantaba el coro cuando comenzaban los primeros toques de los tambores de la banda de la Cofradía de Zamarrilla, que rodeaban la explanada del Santuario hasta colocarse en la escalinata. 

El bailaor Antonio Merino, acompañado por los sones de la banda de Zamarrilla, puso en escena el misterio de la Anunciación y el sentido de la oración. 

El Festival continuó con un giro de estilo, subiendo de nuevo al escenario José Félix Ramírez, el batería; Jesús Peña, el bajo; Miguel Ángel Leal, el guitarra; y Rafael Manuel Borrego, el teclista, para acompañar, en primer lugar, al cantautor Jesús Cabello, que compartió con los participantes su experiencia de salvación y vida y su entrada en la música de la mano de la fe, y puso en escena un precioso repertorio de sus siete discos, que concluyó con la canción «Resucitar», con la proclamaba: «tu poder derramará el amor, por cada rincón de la tierra. Tu presencia alegrará la Creación, que esperaba tu promesa». Y, en segundo lugar, acompañó al cantautor Migueli que, con su frescura compromiso y humor, consiguió levantar de las sillas a los presentes y hacerlos bailar al son de sus canciones como “Somos una familia”, “Tiitulitis” y “No puedo vivir sin ti”. Belén Navarro, cantautora malagueña, subió también al escenario a acompañar a Migueli. 

Faltó tiempo para algunos testimonios, a los que se les dará voz en los programas religiosos de COPE Málaga, pero el broche final lo puso el actor Premio Goya Joaquín Núñez, quien recogió todo lo vivido e invitó a seguir adelante al son del Espíritu. 

Concluía así un festival cuyo objetivo había sido «moverse unidos al mismo son, que es son de amor, de servicio y de esperanza», en palabras del delegado. 

Su sucesor en el cargo, Antonio Collado, fue el encargado de expresar, en nombre de toda la Comisión Permanente y de todos los agentes de Cáritas, el agradecimiento a tantos años de labor. Además de realizar un recorrido por toda su trayectoria también quiso ahondar en su experiencia personal. «Siempre tuve una relación cercana con Gabriel a nivel personal desde el Seminario, pero fue en nuestra etapa como vicarios episcopales, cuando esta se ahondó y enriqueció. Por esta razón puedo decir que, como persona, Gabriel hace honor a su apellido, “Leal”. Ha sido leal y fiel a Dios y a su llamada durante todos estos años. Fiel y leal a la espiritualidad de Carlos de Foucauld y a su vinculación a la Fraternidad Sacerdortal “Iesus Caritas”. Fiel y leal a las tareas que la Iglesia le encomendó y también leal a sus amigos porque es un hombre de palabra».

La responsable de Comunicación, Bárbara Santos, y la responsable de los centros sociosanitarios, Francisca Cabello, le hicieron entrega de un recuerdo con en el que, en palabras del delegado, «queremos mostrar nuestro cariño y admiración en reconocimiento a tu generosa entrega», concluía.

Pero la represión continuada y sistemática de la dimensión más profunda del hombre es, a la larga todavía más perniciosa que otras represiones: la persona se queda como hueca o vacía y cuando se presentan circunstancias y acontecimientos singularmente traumáticos, el problema que se le presenta es la limitación de su vida y sobre todo la ausencia de su significado y sentido. La desorientación se apodera de su ser y y la oscuridad hipoteca cualquier salida. El horror vacui se hace presente.

Pero la persona humana dotada de un alma espiritual e inmortal es la única criatura de la tierra a la que Dios ha amado por sí misma. Desde su concepción está destinada a las bienaventuranzas eternas. El deseo de Dios está inscrito en el corazón del hombre, porque el hombre ha sido creado por Dios y para Dios; y Dios ni cesa de atraer al hombre hacia sí, y sólo en Dios encontrará el hombre la verdad y la dicha que ni cesa de buscar. 

Y es que toda persona participa de la luz y la fuerza del espíritu divino. Por la razón es capaz de comprender el orden de las cosas establecido por el Creador. Por su voluntad es capaz de dirigirse por sí misma a su bien verdadero.  Encuentra su perfección en la búsqueda y el amor de la verdad y el amor. En virtud de su alma y sus potencias espirituales de entendimiento y de voluntad, el hombre está dotado de libertad, “signo evidente de la imagen divina”. y aunque el hombre fue hecho de la nada, ni proviene de la nada o de nadie, sino que es creado por Aquel que ES. Es decir, en cuanto creador del hombre, Dios está en el hombre. Y es precisamente esa huella o imagen la que mueve a desear la felicidad. Y es también esa huella, recuerdo o imagen en la memoria la que el inspira la conciencia de su propia inmortalidad. En efecto, “yo ni sería, ni existiría en absoluto, si Tú no estuvieras en mí” (Conf.,1.2.2) La paz, la felicidad duradera, la conciencia de la inmortalidad implica un retorno su punto de Origen, un encuentro con su Creador. Pero este retornar a Dios es, primariamente, un gradual retorno a sí mismo; “pues si desea más y más ser, te irás aproximando a lo que es en el más alto grado”.

Ante situaciones de tribulaciones y oscuridades, que por más que Dios no las ame por sí misma, es cuando, perdidos los caminos, el hombre busca a Dios, y de manera inmediata recibe respuesta, porque no existe plegaria que no sea escuchada y atendida…a manera divina, y se hace presente en su corazón el deseo de Dios que es su origen y meta. Y se inicia la búsqueda de Dios. “Buscar a Dios, no es perseguir un deseo nacido de nuestras carencias sino ir tras un rostro que nos ha fascinado y sin cuya contemplación, el alma no puede vivir, por eso, buscar su faz es la expresión permanente para demostrar que Él es alguien con semblante y mirada, con ojos que identifican, desvelan, enclavan y retan. Búsqueda que no cesa y encuentro que no cansa, porque la relación e intimidad con él es permanente, innovadora de vida y acrecentadora de gozo. No es una fantasía, ni una mera utopía el impulso que nos lleva a buscar a Dios y a desear encontrarlo. Responde a una necesidad honda grabada de forma indeleble en el corazón de toda persona, sea hombre o mujer, cuando nos dejamos llevar por el amor que procede de Dios y que ha dejado impreso en todo corazón humano. Sólo Él es la respuesta que no puede defraudar jamás y la calma gozosa de nuestras expectativas y esperanzas. Buscar a Dios, para descansar en su posesión, es la tarea más sublime y más cualificada de cuantas no es dado realizar en esta tierra de peregrinación.

Cuando el corazón humano, la persona con todo su conocimiento y voluntad, alcanza a percibir o sentir a Dios, como su objeto propio, experimentándolo como el bien total y absoluto a que espontáneamente aspira, irremisiblemente se adhiera a Él, se enamora de Él.”

San Carlos de Foucauld señala la plenitud de la experiencia humana como un abandono en el Amor de Dios.

“PADRE, me confío a Ti. ¡Haz de mi lo que quieras! ¡Recibo de antemano, con suma gratitud, cuanto me envíes! Estoy dispuesto a todo…Lo acepto todo. Con tal que se cumpla tu voluntad en mí, y en todas las criaturas, ni tengo mi Dios, otro deseo. Pongo mi vida en tus manos. Señor, te la entrego con todo el amor de mi alma. Mi amor hacia Ti engendra en mí la necesidad de entregarme, de ponerme en tus manos sin condiciones. Con infinita confianza. ¡Si TU eres mi PADRE!