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El nuevo Consejo episcopal ha tomado posesión hoy

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El nuevo Consejo episcopal ha tomado posesión hoy

La mañana de hoy, jueves 7 de julio, han tomado posesión de sus cargos los sacerdotes que conforman el Consejo episcopal, el gobierno de la Archidiócesis, en un acto presidido por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses.

Concretamente han tomado posesión y jurado fidelidad ante los Evangelios, tal y como se estipula en el Estatuto de la Curia, el vicario general y moderador de la curia y delegado episcopal para las Causas de los Santos, Teodoro León; y el secretario general y canciller, Isacio Siguero, quien también es director del Departamento de Asuntos Jurídicos y delegado episcopal para los Asuntos Jurídicos Sacramentales.

Por otro lado, los vicarios episcopales territoriales también han jurado fidelidad: Rafael Muñoz (Sevilla 2), Enrique Barrera (Norte), Manuel Ávalos (Sur) y Antonio Vergara (Oeste) se mantienen en estos encargos pastorales, mientras que Ramón D. Valdivia (Sevilla 1) y José Tomás Montes (Este) asumen por primera vez este servicio pastoral.

Igualmente, en el acto han tomado posesión los vicarios episcopales para la Nueva Evangelización, Óscar Díaz, que lleva desarrollando este ministerio desde 2017; la Vida Consagrada, José Ángel Martín, anterior delegado diocesano de esta pastoral; y el nuevo vicario episcopal para la Pastoral Social, Salvador Diánez, quien también ha sido nombrado recientemente delegado episcopal en Cáritas Diocesana y repite en el cargo de delegado diocesano de Migraciones.

Se materializa así uno de los principales cambios del gobierno de monseñor Saiz como arzobispo de Sevilla, con la creación de tres vicarías sectoriales: Pastoral Social, con la que muestra su preocupación por responder de manera coordinada y desde el Evangelio a las realidades de pobreza que ha detectado en los barrios y zonas más deprimidas de la Archidiócesis; Clero y Vida Consagrada, a través de las cuales manifiesta su interés por conocer de primera mano y acompañar tanto la vida de los sacerdotes como de los miembros de la vida consagrada, especialmente las monjas de clausura.

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Las vacaciones de un cardenal por Antonio Gil

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El sacerdote reflexiona en «Al Trasluz» esta semana sobre el periodo de vacaciones

El verano nos brinda un tiempo para el descanso, un período de vacaciones. Es necesario detenernos un poco, cambiar de actividad, encontrar paisajes que nos pongan en contacto con la naturaleza, y sobre todo, tiempo para la contemplación, para la oración, para la lectura. Hace unos días, el cardenal Antonio Cañizares, arzobispo de Valencia, nos ofrecía su «hoja de ruta vacacional» que puede servirnos de orientación para organizar nuestras vacaciones. Detallaba con precisión lo que haría en sus jornadas de descanso: «Marcho a mi pueblo, Sinarcas, a descansar, rezar, gozar del trato con el Señor más distendido y amplio, leer, escribir lo que no he podido escribir durante el curso o reflexionar preparando el próximo curso, estar y disfrutar de la familia, de mis sobrinos, de mi cuñado y de mi hermana, la persona a la que más quiero y debo de este mundo, ayudaré al cura de mi pueblo, don Gilberto. Pero no os olvidaré, todo lo contrario, os tendré en todo muy presentes, especialmente en la oración y la eucaristía, gozaré del don de Dios, de la naturaleza y del «tiempo» de Sinarcas, que es único allí. Una vez más, me sentiré lleno de paz, sin prisas ni agobios, gozando del Señor y de la compañía de los cercanos y próximos, porque todo es gracia suya, don suyo».

Me ha encantado la «hoja de ruta» de las vacaciones de un cardenal. La cita es larga pero vale la pena repasar y reflexionar sobre esos «puntos» que monseñor Cañizares señala como primordiales para su descanso, mientras resuena en nuestros oídos el eco de las palabras del Señor: «Venid vosotros conmigo a descansar un rato…». Al fin, Jesús nos acompaña también en nuestro descanso.

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Conocemos el libro “Querido Timoteo.. cartas de ánimo a un cura y su comunidad”

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El sacerdote encargado de la Librería Diocesana, Eugenio Romero nos presenta el libro “Querido Timoteo.. cartas de ánimo a un cura y su comunidad”.

El sacerdote diocesano encargado de la Librería Diocesana, Eugenio Romero, sigue con la sección, que cuenta con la colaboración de la Delegación de Medios de Comunicación, donde nos presenta distintos títulos que podemos encontrar en la Librería Diocesana. En este caso, conocemos el libro “Querido Timoteo.. cartas de ánimo a un cura y a su comunidad”, donde podemos encontrar el diálogo entre San Pablo y su discípulo Timoteo donde el sacerdote adulto aconseja y ayuda al presbítero joven.

Entre lo más destacado que podemos ver en este libro son los 12 consejos que San Pablo da en sus cartas a Timoteo, que ayuda a tener presente tanto a la comunidad como a los sacerdotes mantener unos principios fundamentales en la vida cristiana.

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El seminarista, Fernando Ruano, presente en el curso de Ecumenismo de la Conferencia Episcopal Española

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El seminarista, Fernando Ruano, ha participado desde el 4 al 6 de julio en el curso de Ecumenismo organizado, para seminaristas, por la Conferencia Episcopal Española.

La Subcomisión Episcopal para Relaciones interconfesionales y Diálogo interreligioso, en colaboración con la Subcomisión Episcopal para los Seminarios, ha organizado un curso de verano de Ecumenismo para seminaristas, en torno al tema, «Iglesia en diálogo». El curso dio comienzo con la presentación del presidente de la Subcomisión Episcopal para Relaciones interconfesionales y Diálogo interreligioso, Mons. Francisco Simón Conesa. Esa misma tarde, el director del secretariado de esta Subcomisión, Rafael Vázquez, impartió dos talleres sobre «La Iglesia católica y el ecumenismo» y «La Iglesia en diálogo».

La jornada del martes comenzó la Divina liturgia en la Catedral de San Andrés y San Demetrio (Patriarcado Ecuménico). Después, los seminaristas que participan en este curso compartieron un desayuno y un encuentro con el Metropolita de España y Portugal, el arzobispo Bessarion Komzias. De vuelta a la sede de las jornadas, el profesor Fernando Rodríguez Garrapucho, consultor del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, habló sobre el diálogo con las Iglesias ortodoxas. Y por la tarde, sobre el diálogo con las comunidades luteranas. Tras esta segunda ponencia, los seminaristas visitaron la Iglesia evangélica alemana Friedenskirche. La última jornada estuvo a cargo del profesor Carlos Martínez Oliveras, CMF, director del Instituto teológico de vida religiosa de Madrid, en torno al diálogo con la comunión anglicana. La visita en esta ocasión será a la Iglesia anglicana de San Jorge cerró este curso de verano.

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Aniversario de la ordenación sacerdotal de Don Sebastián

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Hoy se cumple el vigesimoprimer aniversario de la ordenación presbiteral del Obispo de Jaén, Don Sebastián Chico Martínez. Tuvo lugar el 7 de julio de 2001 en la parroquia de Santa María Magdalena, de su localidad natal, Cehegín, en Murcia. Recibió el sacramento del orden sacerdotal de manos del entonces Obispo de Cartagena, Monseñor Manuel Ureña Pastor.

Días después cantó su primera Misa, también, en la parroquia de su pueblo natal.

Damos gracias a Dios por su vocación, su entrega al Señor y su ministerio presbiteral y episcopal.

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Rosario por la vida en el aniversario de la Ley del Aborto

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El pasado martes tuvo lugar el 10° Rosario público por la vida en el aniversario de la ley del aborto que se aprobó el 5 de julio de 1985. En esta ley se despenalizó el aborto inducido en tres supuestos: «riesgo grave para la salud física o mental de la mujer embarazada (supuesto terapéutico), violación (supuesto criminológico) y malformaciones o taras físicas o psíquicas, en el feto (supuesto eugenésico)». Sin embargo, la ausencia de control en el supuesto terapéutico hizo aumentar los abortos hasta niveles similares a los actuales.

Una segunda ley entró en vigor el 5 de julio de 2010.» En su Título II, artículos 13 y 14, se concreta la despenalización de la práctica del aborto inducido durante las primeras 14 semanas del embarazo. Desde entonces, más de dos millones de niños y niñas han sido abortados antes de nacer.
En el acto, convocado por la Delegación diocesana de Familia y Vida y Spei Mater, fue celebrado en la Plaza de San José de Cádiz, delante de la iglesia. Allí se leyó un manifiesto provida y se pidió por el fin del aborto. Cada misterio del Rosario fue dirigido por distintos grupos eclesiales: Spei Mater (asociación provida de la Iglesia), Centros de Orientación Familiar, Hermandad de Jesús de la Paz y María del Amparo, representacion de la parroquia de San José y representación de monasterios de clausura, portando una cruz de las Carmelitas de Cádiz. La Hospitalidad de Lourdes se unió en la distancia, desde su peregrinación en el Santuario francés.

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La Virgen de los Reyes y San Fernando, protagonistas de la exposición en la Catedral de Sevilla

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La Virgen de los Reyes y San Fernando, protagonistas de la exposición en la Catedral de Sevilla

Desde primeros de año están expuestos en el trascoro de la Catedral de Sevilla una serie de enseres del Cabildo relacionados con la Virgen de los Reyes y San Fernando. Entre otras piezas, se pueden contemplar diversos tejidos, capas, casullas, dalmáticas, gremiales y otros enseres litúrgicos, además de diversas piezas de orfebrería, pintura de caballete, reproducciones de dibujos y grabados y alguna escultura de menor formato.

Gran parte de las piezas mostradas son donaciones de fieles a lo largo de los siglos como muestra de la devoción que suscita la Virgen de los Reyes, patrona de la ciudad de Sevilla y de la Archidiócesis. Desde las tradicionales donaciones de la monarquía española (coronas, orfebrería e incluso trajes reales que se han incorporado al ajuar de la Virgen) hasta las más modestas donaciones de joyas particulares (como las mostradas en los pecherines o pectorales).

Estas exposiciones temporales en el trascoro de la Seo adaptan sus contenidos a la dinámica de la propia Catedral, reavivando así el interés de los sevillanos por acercarse nuevamente al templo metropolitano para admirar unos elementos que habitualmente se encuentran guardados.

El acceso a la exposición será de lunes a domingo, en horario de visita cultural, por la Puerta del Príncipe (acceso gratuito para residentes en Sevilla). Los domingos por la mañana, el acceso será libre para todo el público en general desde las ocho de la mañana a las dos de la tarde, entrando por la Puerta de San Miguel.

Una exposición importante en calidad, cantidad y variedad

Por motivos de conservación preventiva, “hemos cambiado algunas piezas correspondientes al ajuar de la Virgen de los Reyes y San Fernando”, señalan fuentes de la Catedral.

Por un lado, se exhibe el manto verde que portó la imagen de la Virgen el pasado 2019, y al igual que el blanco de castillos y leones, fue donado por la reina Isabel II. “Datado en 1853, es considerado una de las piezas más antiguas de su ajuar”, apuntan. No en vano, la Virgen de los Reyes cuenta con un amplio patrimonio artístico en el que se encuentran otros mantos de notable valor.

Por otra parte, los ornamentos sagrados expuestos dan fe de la magnificencia del ceremonial con que se celebraban las festividades religiosas en la Seo hispalense. “La colección es importante por la cantidad, la calidad y variedad de piezas histórico-artísticas que siguen realzando las ceremonias más solemnes”.

La fragilidad de los tejidos, el empleo continuado de los ornamentos y su desgaste necesitan una atención permanente. En la Catedral Metropolitana está documentado desde el siglo XV el cargo de “maestra de ornamentos o de las vestiduras” responsable del cuidado, mantenimiento y reparación de estos tejidos, que actualmente realizan los restauradores y talleres especializados.

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Fallece el sacerdote Alfonso Gálvez Morillas

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Ayer falleció en Murcia, a los 90 años, el sacerdote diocesano Alfonso Gálvez Morillas. Sus restos mortales se velan en el Tanatorio de Jesús de Murcia y la Misa de exequias se celebrará hoy, a las 18:00 horas, en la Parroquia San Bartolomé-Santa María de Murcia.

Alfonso Gálvez nació en Totana el 4 de junio de 1932 y fue bautizado en la Parroquia Santiago el Mayor el día 12 de junio del mismo año. Comenzó sus estudios de Derecho en la Universidad de Murcia en 1949, y al finalizar ese mismo año ingresó en el Seminario Mayor San Fulgencio, simultaneando sus estudios sacerdotales con los de Derecho en la Universidad. Fue ordenado presbítero en la Parroquia San Juan Bautista de Murcia, el 10 de junio de 1956, por Mons. Ramón Sanahuja y Marcé, obispo de Cartagena. Ese mismo año, consiguió la licenciatura en Derecho.

Después de su ordenación sacerdotal desempeñó los siguientes cargos:

  • 1956-1959: Coadjutor de la Parroquia San Andrés Apóstol de Murcia.
  • 1959-1963: Formó parte del equipo sacerdotal misionero enviado a Ecuador, siendo profesor en el Seminario Interdiocesano de Cuenca (Ecuador) y posteriormente párroco de El Tambo (Ecuador).
  • 1963-1964: Cura párroco en San Antonio de Padua en Barquisimeto (Venezuela).
  • 1965-1967: Consiliario del Movimiento Junior Femenino en la Diócesis de Cartagena.
  • 1970-1983: Juez diocesano.
  • 1971-1973: Profesor de Religión en el Instituto Alfonso X El Sabio de Murcia.
  • En 1980 fue aprobada por Mons. Javier Azagra Labiano la Sociedad de Jesucristo Sacerdote, asociación dedicada a la formación de sacerdotes. Desde 1982 se dedicó plenamente a dicha asociación, que cuenta en la actualidad con 34 sacerdotes incardinados en diversas diócesis y con trabajo pastoral en Ecuador, Estados Unidos y la propia Diócesis de Cartagena.

En esos años, desarrolló también la publicación de diversos libros de espiritualidad, entre los que destacan: La fiesta del hombre y la fiesta de Dios (1983), Comentarios al Cantar de los Cantares (dos volúmenes: 1994 y 2000), El Amigo inoportuno (1995), La oración (2002), Meditaciones al atardecer (2005), Esperando a Don Quijote (2007), Homilías (2008), Siete cartas a siete obispos (2009), El invierno eclesial (2011), El misterio de la oración (2014), Sermones para un mundo en ocaso (2016), Cantos al final del camino (2016), Mística y poesía (2018), etc.

Descanse en paz.

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¿Quién es mi prójimo?

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Jesús nos propone este domingo XV de tiempo ordinario la parábola del buen samaritano, a propósito de una pregunta que le hicieron sus contemporáneos y que nosotros mismos nos hacemos muchas veces. Quién es mi prójimo, de quién me tengo que ocupar, a quién tengo que atender.

La respuesta es muy sencilla: tu prójimo es aquel a quien tú, movido por la caridad de Cristo, te acercas. Prójimo no es porque él está cerca de ti, sino porque tú te acercas a él. Y hoy, en esta aldea global en la que vivimos, uno puede acercarse al otro de mil maneras. Hoy no nos es lejana el hambre del Sahel, ni los que pasan todo tipo de calamidades por la guerra de Ucrania o de Nigeria, o las inundaciones de Bangladesh y las desgracias de Haití. Y las necesidades de tantas personas que viven a la puerta de al lado. Las noticias nos ponen delante de los ojos todos los días y a todas horas situaciones límite, de extrema gravedad, a las que quizá nos hemos acostumbrado y no reaccionamos como el buen samaritano.

Jesús tipifica con gran pedagogía distintas maneras de reaccionar ante las necesidades de los demás. Hay quienes no ven lo que ocurre, porque miran a otro lado. Hay quienes viéndolo, pasan de largo. Y hay quienes miran, ven, se compadecen y actúan en consecuencia.

Ciertamente no estamos llamados a remediar todos los males del mundo. Cuando pensamos así, nos agobiamos, porque no somos omnipotentes. Omnipotente sólo es Dios. Los males del mundo, particularmente los males de las personas, se nos presentan a los ojos para provocar nuestra caridad, y dar lo mejor de nosotros mismos. Los males cercanos o lejanos a los que nos acercamos son una provocación a nuestra manera de vivir, a nuestra manera de usar los bienes de este mundo, a nuestra comodidad y egoísmo.

Con toda humildad, nos acercamos al que sufre por cualquier causa, y podemos aliviarle su sufrimiento. Aligerando su peso porque cargamos nosotros con parte de ese peso, de manera que al compartirlo se hace más ligero, dándole el sentido redentor que en Cristo tal sufrimiento adquiere, y, cuando el sufrimiento procede de la injusticia humana, luchando para que erradicar las causas que lo provocan.

El buen samaritano se abajó de su cabalgadura, se interesó por aquel hombre apaleado, despojado y dejado en la cuneta de la vida, sanó sus heridas con aceite y vino, lo tomó sobre sus hombros para cargarlo en su cabalgadura y lo llevó a la posada, saliendo fiador del precio de su estancia allí.

Esta parábola es un autorretrato del mismo Jesús y de su obra redentora. Jesús se ha abajado hasta nosotros, incluso despojándose de su rango, y lo ha hecho por amor a cada uno de nosotros. En nosotros no ha visto especiales cualidades ni ningún provecho para él. Se ha acercado a nosotros por puro amor suyo y se ha mojado en atendernos, cuando estábamos desahuciados y sin ninguna solución. Nos ha sanado con los sacramentos, ha cargado sobre sí el peso de nuestros males (culpables o inculpables) y nos ha llevado a la posada, que es la comunidad cristiana, la Iglesia.

“Anda y haz tú lo mismo”, termina diciéndonos Jesús. La actitud cristiana, la actitud que Jesús quiere prolongar en nuestra vida es esa. Acercarse al que sufre, porque es nuestro prójimo, compartir sus sufrimientos, abandonando nuestra vida cómoda, ofrecerle lo que esté a nuestro alcance, que es muchísimo aunque no seamos omnipotentes, e incorporarlo a la comunidad eclesial, donde sea acogido y amado para seguir su camino de rehabilitación.

Hoy se nos pide una Iglesia samaritana, capaz de detectar con sensibilidad evangélica las necesidades de nuestros hermanos y salir al encuentro de ellos con las actitudes de Jesús, el buen samaritano.

Recibid mi afecto y mi bendición:

+ Demetrio Fernández
Obispo de Córdoba

“El Señor marca mi vida y me ha enviado a la misión”

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Tras diez años como párroco de Santo Domingo de Guzmán de Lucena el sacerdote Nicolás Rivero marcha a la misión diocesana de Picota. Diecinueve años sirviendo a la Iglesia como sacerdote han permitido a Nicolás vivir profundamente su fe y su vocación. Se ha sentido un lucentino más pero la misión ad gentes en la prelatura de Moyobamba, en Perú, lo llama. En la provincia de Picota lo espera su hermano sacerdote, Antonio Reyes, que ya ha cumplido su segundo año en este destino pastoral

¿Cómo recibió el nombramiento de nuestro Obispo el pasado 18 de junio que le hacía misionero diocesano en Picota?

En la misa de las órdenes sacerdotales, con mucha ilusión porque siempre que uno recibe una nueva misión es un reto. Hay que comenzar de nuevo con una experiencia nueva. Desde mis inicios en el Seminario me he sentido llamado por el Señor para estar con Él y enviado por Él para la misión que quiera.

Le esperan más de cien pueblos repartidos por más de dos mil kilómetros cuadrados, una extensión con personas deseosas de conocer a Cristo, de recibir los sacramentos, algunos de ellos los reciben en tiempo muy dilatado. Allí estuvo como sacerdote en algunas de sus vacaciones y ha estado su hermano Leopoldo Rivero, que es el párroco de La Esperanza ¿cómo fue aquella experiencia hace ya algunos años?

En aquel entonces estaba de párroco en Cañete de las Torres y estaban allí de sacerdotes Juan Ropero y Francisco Granados, surgió la oportunidad desde la Delegación de Misiones de hacer una experiencia misionera en Picota y me apunté en el grupo. Fuimos tres sacerdotes y algunos seglares. Fue un mes intensísimo y me percaté de la necesidad que tenían en aquellos lugares de la presencia de un sacerdote.

Hace más de diez años que fui a Picota por primera vez y desde entonces es una constante que siempre me ha rondado. En una ocasión llegué a un pueblo que llevaba dos años sin que fuera ningún sacerdote, tardamos cuatro días en llegar a través de la selva, y las personas deseosas de poder recibir los sacramentos del bautismo, la confirmación, el matrimonio, la unción de los enfermos y el sacramento de la penitencia. Estaban deseosos de recibir la gracia de Dios.

Supongo que muchas miradas de niños, ancianos, de parejas de novios que se quieren casar, no se olvidan, ¿no?

Hay una distancia entre nuestra Córdoba y aquel lugar. Me acuerdo que llegamos a un poblado donde cinco niños hacían la primera comunión y cuando lo comparas con nuestras parroquias todo es muy sencillo, van a lo esencial, al contacto directo con el Señor. Son experiencias en lugares donde están deseosos de que se les hable de Dios.

La misión diocesana de Picota, aparte de llevar los sacramentos a través de los sacerdotes allí destinados, también tiene importantes proyectos, algunos de ellos muy avanzados, que permiten por ejemplo a niñas que no podrían estudiar de otro modo, residir en lugares donde la Diócesis lo hace posible. ¿Está al tanto de estos proyectos y deseoso de poder trabajar a su favor?

Existe allí la labor de dos congregaciones, las Obreras del Sagrado Corazón y las Salesianas del Sagrado Corazón, que llevan una labor en primera línea. Allí las familias están muy desestructuradas, existen muchos niños sin padres, que son criados por los abuelos, que malviven y no tienen las condiciones dignas para crecer con sus necesidades cubiertas. Desde la parroquia se hace una gran cobertura porque la Escuela Hogar “Virgen de Araceli” y el comedor quieren ayudar a la infancia y a la juventud que está en situación muy vulnerable.

Ha escrito a los lucentinos una preciosa carta en la que asegura estar a la entera disposición de Cristo antes de partir a la misión en su afán de anunciar el Evangelio ¿Qué se queda atrás como sacerdotes después de tantos años?

Esa carta que dirigía a los feligreses de Santo Domingo de Lucena era para explicar mis motivaciones y qué es lo que me llevaba a la misión. He estado muy a gusto con ellos, no salgo de Lucena porque haya tenido allí algún problema, al contrario, mi experiencia allí ha sido muy gratificante y he crecido como persona y como sacerdote. Los vínculos que se estrechan por el paso de los años son verdaderos, de profunda amistad. Estoy muy agradecido y quería explicarlo para que ellos fueran también partícipes. Las cosas en la Iglesia no son caprichos, sino que responden con humildad a la voluntad de Dios y yo veía desde hace tiempo que me llamaba a esto, por eso me ofrecí voluntario a D. Demetrio, que es el que tiene que disponer que allí no falten sacerdotes, y al que le agradezco la confianza que ha depositado en mí al enviarme a esta misión.

Está previsto que en el mes de septiembre viaje hasta allí, que en agosto sea la eucaristía de envío hasta Picota y nos gustaría saber ¿cómo nació su vocación y la de su hermano, no siempre se da que en una familia haya dos vocaciones sacerdotales, y si la llamada misionera se parece a esa primera llamada al sacerdocio?

Claro que sí, van íntimamente unidas. Decía el Señor a sus discípulos: “como el Padre me ha enviado así también os envío yo”. Todos estamos en estado de misión, yo no fui a Lucena y anteriormente a Cañete o a Priego porque yo lo haya elegido sino que es la Iglesia la que me ha enviado y la verdad es que es una experiencia bonita, es el Señor el que marca mi vida no soy yo el que va eligiendo los sitios. Hay que estar dispuestos para la misión desde el origen, desde el Seminario. Desde pequeño he estado vinculado a mi parroquia en Fuente Palmera y el testimonio de mis sacerdotes ha sido muy importante y también cómo la parroquia siempre ha acogido a los misioneros cuando era la campaña del Domund o de Manos Unidas. Desde pequeño recuerdo que me impresionaba el testimonio que daban los misioneros que venían de otros lugares, incluso en mi familia siempre ha tenido un papel muy importante la acogida a los misioneros. Siempre hemos estado muy vinculados a las congregaciones que había en el pueblo y partían a la misión, nos carteábamos e intentábamos ayudarlas en todo lo que necesitaban. Mis padres me han dado un gran testimonio, de hecho una de las facilidades para ir a la misión es la disposición de mis padres que ya lo hicieron para con mi hermano y cuando le comuniqué que me iba a la misión mostraron su alegría y apoyo. Mi vocación sacerdotal surgió en mi familia, desde que tengo uso de razón quería ser sacerdote. Mi hermano se fue al Seminario, después me fui yo y mi hermana es religiosa contemplativa, los otros cuatro hermanos han respetado mi decisión, me han apoyado y me han demostrado su alegría.

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