La delegada diocesana de Migraciones y Gitanos, Pilar Gallardo, afirma que «todos queremos un futuro mejor, todos, creyentes y no creyentes. La solidaridad que se encuentra en el corazón de todo ser humano nos empuja a construir el futuro juntos»

En la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado de este año, el papa Francisco dice así: «Si queremos cooperar con nuestro Padre celestial en la construcción del futuro, hagámoslo junto con nuestros hermanos y hermanas migrantes y refugiados. ¡Construyámoslo hoy! Porque el futuro empieza hoy, y empieza por cada uno de nosotros. No podemos dejar a las próximas generaciones la responsabilidad de decisiones que es necesario tomar ahora, para que el proyecto de Dios sobre el mundo pueda realizarse y venga su Reino de justicia, de fraternidad y de paz».

Pilar Gallardo, delegada diocesana de Migraciones y Gitanos

La delegada de Migraciones afirma que «la llegada de extranjeros siempre ha sido una fuente de enriquecimiento. La historia nos enseña que la aportación de los migrantes y refugiados ha sido fundamental para el crecimiento social y económico de nuestras sociedades. Y lo sigue siendo también hoy. Su trabajo, su capacidad de sacrificio, su juventud y su entusiasmo enriquecen a las comunidades que los acogen. Y esta aportación podría ser mucho mayor si se valorara y se apoyara, mediante programas específicos. Es un enorme reto, pero también una oportunidad de crecimiento cultural y espiritual para todos. Podemos madurar en humanidad y construir juntos un “nosotros” más grande. Pueden tener culturas y tradiciones diferentes, pero ello nos abre la mente a perspectivas nuevas. Descubrimos también la riqueza que encierran religiones y espiritualidades desconocidas para nosotros, y esto nos estimula a profundizar nuestras propias convicciones».

El papa Francisco, en su mensaje para esta jornada, afirma, además, que «construir el futuro con los migrantes y los refugiados significa también reconocer y valorar lo que cada uno de ellos puede aportar al proceso de edificación. Me gusta ver este enfoque del fenómeno migratorio en una visión profética de Isaías, en la que los extranjeros no figuran como invasores y destructores, sino como trabajadores bien dispuestos que reconstruyen las murallas de la Nueva Jerusalén, la Jerusalén abierta a todos los pueblos (cf. Is 60,10-11)».

En este sentido, los obispos animan en su mensaje para esta misma jornada a «sacar lo mejor de nosotros para moldear juntos este proyecto de humanidad abierto y esperanzador». Para hacerlo posible «Cristo suscita vocaciones, y nos envía comunidades y migrantes que posibilitan que ese sueño de Dios se realice y se transforme en anuncio y en movimiento que devuelve dignidades arrebatada». Y afirman que en «nuestra sociedad globalizada, tras el trauma de estos años de covid, crisis, flujos migratorios cruentos o guerras cercanas y lejanas, tiene el reto de empujar con esperanza el futuro».

Para leer la revista de la camapaña pinche aquí

Revista de la Campaña

La delegada diocesana de Migraciones y Gitanos, Pilar Gallardo, afirma que «todos queremos un futuro mejor, todos, creyentes y no creyentes. La solidaridad que se encuentra en el corazón de todo ser humano nos empuja a construir el futuro juntos»

En la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado de este año, el papa Francisco dice así: «Si queremos cooperar con nuestro Padre celestial en la construcción del futuro, hagámoslo junto con nuestros hermanos y hermanas migrantes y refugiados. ¡Construyámoslo hoy! Porque el futuro empieza hoy, y empieza por cada uno de nosotros. No podemos dejar a las próximas generaciones la responsabilidad de decisiones que es necesario tomar ahora, para que el proyecto de Dios sobre el mundo pueda realizarse y venga su Reino de justicia, de fraternidad y de paz».

La delegada de Migraciones afirma que «la llegada de extranjeros siempre ha sido una fuente de enriquecimiento. La historia nos enseña que la aportación de los migrantes y refugiados ha sido fundamental para el crecimiento social y económico de nuestras sociedades. Y lo sigue siendo también hoy. Su trabajo, su capacidad de sacrificio, su juventud y su entusiasmo enriquecen a las comunidades que los acogen. Y esta aportación podría ser mucho mayor si se valorara y se apoyara, mediante programas específicos. Es un enorme reto, pero también una oportunidad de crecimiento cultural y espiritual para todos. Podemos madurar en humanidad y construir juntos un “nosotros” más grande. Pueden tener culturas y tradiciones diferentes, pero ello nos abre la mente a perspectivas nuevas. Descubrimos también la riqueza que encierran religiones y espiritualidades desconocidas para nosotros, y esto nos estimula a profundizar nuestras propias convicciones».

El papa Francisco, en su mensaje para esta jornada, afirma, además, que «construir el futuro con los migrantes y los refugiados significa también reconocer y valorar lo que cada uno de ellos puede aportar al proceso de edificación. Me gusta ver este enfoque del fenómeno migratorio en una visión profética de Isaías, en la que los extranjeros no figuran como invasores y destructores, sino como trabajadores bien dispuestos que reconstruyen las murallas de la Nueva Jerusalén, la Jerusalén abierta a todos los pueblos (cf. Is 60,10-11)».

En este sentido, los obispos animan en su mensaje para esta misma jornada a «sacar lo mejor de nosotros para moldear juntos este proyecto de humanidad abierto y esperanzador». Para hacerlo posible «Cristo suscita vocaciones, y nos envía comunidades y migrantes que posibilitan que ese sueño de Dios se realice y se transforme en anuncio y en movimiento que devuelve dignidades arrebatada». Y afirman que en «nuestra sociedad globalizada, tras el trauma de estos años de covid, crisis, flujos migratorios cruentos o guerras cercanas y lejanas, tiene el reto de empujar con esperanza el futuro».

En presencia del Sr. Obispo de Málaga, Mons. Jesús Catalá, el sacerdote Antonio Jesús Jiménez Sánchez y la misionera de las Doctrinas Rurales hermana Vicenta Vilarroig Martín han jurado como miembros de la Comisión Histórica de la causa de beatificación de María Isabel González del Valle Sarandeses; mientras que Carmen García Núñez, lo ha hecho como miembro de la Comisión Histórica de la causa de Moisés Díaz-Caneja y 87 compañeros mártires.

Uno de los mensajes que circulan entre nuestros contemporáneos para silenciar la dimensión social de la fe es presentarla como un asunto privado, es decir, una cuestión entre Dios y yo. Sin embargo, la parábola del hombre rico y del pobre Lázaro nos ofrece al mismo tiempo una lectura personal y social. El rico representa a todo aquel (persona, institución, sistema) que hace un uso injusto de las riquezas, vive cerrado en el lujo y en el egoísmo y finge no ver el sufrimiento de los más necesitados. Lázaro, que significa “Dios le ayuda”, representa a la persona que, olvidada por todos, nunca es abandonada por Dios.

La parábola nos enseña que Dios ama a los pobres y los levanta de su humillación, como María cantó en el Magníficat: “Derribó de sus tronos a los poderosos y ensalzó a los humildes; colmó de bienes a los hambrientos y a los ricos los despidió sin nada” (Lc 1,52-53). Que nuestro destino eterno está condicionado por nuestra actitud de apertura y escucha a Dios y compasión por el hermano sufriente. Que para convertirnos no debemos esperar grandes acontecimientos. Dios nos ha dejado su Palabra y al hermano necesitado, en el que Jesús nos viene al encuentro (cf. Mt 25,40). Que, como decía el papa Francisco, “Ignorar al pobre es despreciar a Dios”.